译文
和煦的阳光,风和日丽,万物快活地竞相生长。
暴风吹我(wo)(wo)飘行到东南,南行来(lai)到吴郡会稽郡。
早听说你将要来此地与我相见,我到西楼眺望几度看到明月(yue)圆。
傍晚从终南山(shan)上走下来,山月好像随着行人而归。
我居(ju)住在长江上游,你居住在长江下游。 天(tian)天想念你却见不到你,共同喝着长江的水。
我身受世俗的法礼教德的阻碍,现在终于越潇湘,来到衡山了。
一年将尽,这身子将向何处寄托?灯下的客人,事业理想却未落空。
“我自己还不知道死在何处,谁能叫我们母子双双保全?”
别用遥远处的西江水,空口许诺给快要渴死的东海溟臣。
月光照射在窗前,与平时并没有什么两样,只是窗前有几枝梅花在月光下幽幽地开着,芳香袭人。这使得今日的月色显得与往日格外地不同了。
昨夜和人相约,时间缓缓流淌,已经深夜。一轮新月挂在天际,周围寥寥几颗孤星。夜色将近,人未眠,在这三更时分,所有人都睡下,寂静无声的夜里,老鼠悉悉索索的声音令我焦虑不安。
注释
7、智能:智谋与才能
杨子:杨朱,战国时卫国人,思想家。
坼晓风:(梅花)在晨风中开放。
(8)瞿然:惊叹的样子。
⑩芦页滩头,蓼花汀畔:指梁山水泊。
12.“不取”二句:进一步明示辨伪之法,指出如不兼用明亮的火焰和照乘珠的光,这就不能发现真伪的区别。燔(fán)柴:《礼记·祭法》:“燔柴于泰坛。”疏:“谓积薪于坛上,而取玉及牲置柴上燔之,使气达于天也。”此用为名词,指火光。照乘:珠名。《史记·田敬仲完世家》:齐威王“与魏王会田于郊。魏王问曰:‘王亦有宝乎?’威王曰:‘无有。’梁(魏)王曰:‘若寡人,国小也,尚有径寸之珠,照车前后各十二乘者十枚。奈何为万乘之国而无宝乎?’”殊:异。
⑧过:过失,错误。