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柳州二月榕叶落尽偶题

未知 / 元希声

受君岁月功,不独资生成。为君长高枝,凤凰上头鸣。
"把酒承花花落频,花香酒味相和春。
追我复追君,次第承恩私。官虽小大殊,同立白玉墀。
乘篮城外去,系马花前歇。六游金谷春,五看龙门雪。
无烦寻道士,不要学仙方。自有延年术,心闲岁月长。"
唯我心知有来处,泊船黄草夜思君。"
因君投赠还相和,老去那能竞底名。"
剑佩辞天上,风波向海滨。非贤虚偶圣,无屈敢求伸。
"弟妹妻孥小侄甥,娇痴弄我助欢情。岁盏后推蓝尾酒,
道州民,老者幼者何欣欣。父兄子弟始相保,
"风水荆门阔,文章蜀地豪。眼青宾礼重,眉白众情高。
娃宫无限风流事,好遣孙心暂学来。"
三尸卧死为休粮。醮坛北向宵占斗,寝室东开早纳阳。
"海漫漫,直下无底傍无边。云涛烟浪最深处,
"胡笳夜奏塞声寒,是我乡音听渐难。
"渭水绿溶溶,华山青崇崇。山水一何丽,君子在其中。
尽日无人共言语,不离墙下至行时。


柳州二月榕叶落尽偶题拼音解释:

shou jun sui yue gong .bu du zi sheng cheng .wei jun chang gao zhi .feng huang shang tou ming .
.ba jiu cheng hua hua luo pin .hua xiang jiu wei xiang he chun .
zhui wo fu zhui jun .ci di cheng en si .guan sui xiao da shu .tong li bai yu chi .
cheng lan cheng wai qu .xi ma hua qian xie .liu you jin gu chun .wu kan long men xue .
wu fan xun dao shi .bu yao xue xian fang .zi you yan nian shu .xin xian sui yue chang ..
wei wo xin zhi you lai chu .bo chuan huang cao ye si jun ..
yin jun tou zeng huan xiang he .lao qu na neng jing di ming ..
jian pei ci tian shang .feng bo xiang hai bin .fei xian xu ou sheng .wu qu gan qiu shen .
.di mei qi nu xiao zhi sheng .jiao chi nong wo zhu huan qing .sui zhan hou tui lan wei jiu .
dao zhou min .lao zhe you zhe he xin xin .fu xiong zi di shi xiang bao .
.feng shui jing men kuo .wen zhang shu di hao .yan qing bin li zhong .mei bai zhong qing gao .
wa gong wu xian feng liu shi .hao qian sun xin zan xue lai ..
san shi wo si wei xiu liang .jiao tan bei xiang xiao zhan dou .qin shi dong kai zao na yang .
.hai man man .zhi xia wu di bang wu bian .yun tao yan lang zui shen chu .
.hu jia ye zou sai sheng han .shi wo xiang yin ting jian nan .
.wei shui lv rong rong .hua shan qing chong chong .shan shui yi he li .jun zi zai qi zhong .
jin ri wu ren gong yan yu .bu li qiang xia zhi xing shi .

译文及注释

译文
昭王盛治兵车出游,到达南方楚地才止。
晚钟响在皇家(jia)的园林里,细雨从春城的上空轻轻拂过;
东晋在这里建都,百万富豪纷纷在这里夹道修建高楼。
何年何月才能回(hui)家乡啊,想至此不觉在孤舟上潜然泪流。秋浦产一种霹驼鸟,其羽毛之美,为人间天上所少有。
魂魄归来吧!
  王冕是诸暨县人。七八岁时,父亲(qin)叫他在田地上放(fang)牛,他偷偷地跑进学堂去听学生念书。听完以后,总是默默地记住。傍晚回家,他把放牧的牛都忘记了,有人牵着牛来责骂他们家的牛践踏(ta)田地,踩坏了庄稼。王冕的父亲大怒,打了王冕一顿。事情过后,他仍是这样。他的母亲说:“这孩子想读书这样入迷,何不由着他呢?”王冕从此以后就离开家,寄住在寺庙里。一到夜里,他就暗暗地走出来,坐在佛像的膝盖上,手里拿着书就借着佛像前长明灯的灯光诵读,书声琅琅一直读到天亮。佛像大多是泥塑的,一个个面目狰狞凶恶,令人害怕。王冕虽是小孩,却神色安然,好像没有看见似的。安阳的韩性听说以后对此感到很惊讶,收他做弟子,后来他成了大学问家。韩性死后,他的门人像侍奉韩性一样的侍奉王冕。那时王冕的父亲已死,王冕便将母亲带入越城供养。时间久了,母亲想念故乡,王冕就买了头白牛驾着母亲,自己穿戴着古式的帽子衣服跟随在车子后面,乡里的小孩都聚集在道两旁笑(xiao),王冕也笑。
前面的道路啊又远又长,我将上上下下追求理想。
陶渊明自谓自己是上古时代的人,但并未妨碍他仍然是个晋人。
大病初起,精神困倦,画堂里落花满地,使我平添了几许愁绪。凋零的花瓣在空中飞舞,坠落到石阶上,如簌簌而落的胭脂泪,让人心碎。
荒漠凄凉的关山,常常令我魂牵梦萦,那远在塞外的亲人难以寄家信回来。可惜我两鬓秀美的青丝,只因为日日盼望、夜夜相思而渐渐变白了。

注释
⑵客子:指离家戍边的士兵。过壕:指越过护城河。野马:本意是游气或游尘,此处指人马荡起的烟尘。
荣枯:本谓草木盛衰,常以比政治上的得志与失意。
(25)行无礼: 谓行为不合法度。
30.东来紫气:用老子自洛阳入函谷关事。《列仙传》记载,老子西游至函谷关,关尹喜登楼而望,见东极有紫气西迈,知有圣人过函谷关,后来果然见老子乘青牛车经过。函关:即函谷关。此二句借用典故极写都城长安城宫殿的宏伟气象。
49.反:同“返”。

赏析

  “好在湘江水,今朝又上来”这两句,紧扣题目中的“《再上湘江》柳宗元 古诗"四字。此时是春末夏初,湘江水暖,江水碧绿,两岸杂花生树,青山叠翠,柳宗元对众山之会的湘水之流早就醉心过。可是此时此地,他却无心欣赏,只用“好在湘江水”一句带过,便回到他的再度被贬这一令人伤心的事件上来,所以次句诗,便紧接首句,顶前补足,用“今朝又上来”承接,不着议论,不写景物.满腔悲愤,藏而不露。
  此诗是唐人赵嘏的作品,原沈阳师范学院中文系教授徐竹心先生认为:这是一首情味隽永、淡雅洗炼的好诗。
  五、六两句写庙外之景:“云气嘘青壁,江声走白沙。”云雾团团,在长满青苔的古老的山崖峭壁间缓缓卷动;江涛澎湃,白浪淘沙,向三峡滚滚奔流。这里“嘘”、“走”二字特别传神。古谓:“云从龙”。从迷离的云雾,奔腾的江流,恍惚间,我们仿佛看到庙内壁画中的神龙,飞到峭壁间盘旋嬉游,口中嘘出团团云气;又仿佛看到有个巨人,牵着长江的鼻子,让它沿着沙道(sha dao)驯服地向东方迅奔。……在这里,神话和现实,庙内和庙外之景,大自然的磅礴气势和大禹治理山河的伟大气魄,迭合到一起了。这壮观的画面,令人感到无限的力与美。
  全诗以新奇的艺术构思、巧妙的寓意把瑰丽的生命力量与崇高的理想相互结合起来,极写生命陨落的辉煌、生命力迸发的尽致。生命虽极辉煌而毕竟陨落,虽陨落而曾经辉煌,这就揭示了生命的瑰丽璀璨与生命的凋谢陨灭、青春的美丽与青春的易逝之间的不可调和的矛盾规律,深深地寄托了诗人失意之中的悲哀与无奈。
  诗中对比有两种情况,一是以他人和自己对比;一是以自己的今昔对比。先说以他人和自己对比。开端的“纨袴不饿死,儒冠多误身”,把诗人强烈的不平之鸣,像江河决口那样突然喷发出来,真有劈空而起,锐不可当之势。在诗人所处的时代,那些纨袴子弟,不学无术,一个个过着脑满肠肥、趾高气扬的生活;他们精神空虚,本是世上多余的人,偏又不会饿死。而像杜甫那样正直的读书人,却大多空怀壮志,一直挣扎在饿死的边缘,眼看误尽了事业和前程。这两句诗,开门见山,鲜明揭示了全篇的主旨,有力地概括了封建社会贤愚倒置的黑暗现实。
  诗的前半写主人公要去“为非”的原因,用了六句。前二句写他下了决心走出东门,诗中却说“出东门,不顾归”。“不顾归”,是说原本下了决心,不打算来归,但又不得不归,因为心中毕竟有所顾念。所顾念的自然是妻子儿女。可以想象:主人公在东门外踟蹰、扼腕,过了好一会,终于又脚步沉重地走回家来。然而,家中的景况,对于他来说,不啻当头棒喝,打消他的任何幻想。所以接下的两句说,“来入门,怅欲悲”。现在他清醒地意识到:除了那一条路,别无他路可寻。心中悲酸,都系于一个“怅”字,这并非平常的怅然之叹,而是一种绝望之感。摆在他面前的,是残酷的现实:“盎中无斗米储,还视架上无悬衣。”无衣无食,这比出去干那桩事更可怕。要么冻馁待毙,要么拚作一腔热血,同命运作最后的决斗。如取后者,尚存万一生的希望,顶多牺牲个人,却可能救活可怜的一家老小,若取前者,全家人只有死路一条。这是明摆着的事。这一段,通过主人公复杂心理活动的描叙,把主人公推向矛盾的顶点。诗中入情入理地写出此君之所以走上这样一条可怕的道路,乃是为贫穷所逼。诗的主题建立在这样一个现实基础之上,就不致使人产生伦理上的厌恶之感。这便是此诗的不可动摇的美学价值。
  中间四句为第二段,着重赞颂二人的学识和文名。韩愈及韩门弟子是中唐文坛上的一支生力军,他们在艺术上有一显著特点,就是务求奇险。李贺有意仿效韩体,以雄健的笔力,磅礴的气势,概括韩派诗文宏阔雄奇的艺术境界。四句诗说了他们学识的丰富,思想的奇伟,文名的威大,工力的精深。不说满腹经论,偏说胸中罗列满天星斗;不说光焰万丈,偏说天之精气充塞其中;不说声名卓著,偏说声摩空;不说彩笔生花,偏说天无功。诗人张开想象的翅膀,上天入地,“精鹜八极,心游万仞”。竭力调动神话世界中瑰奇景物来弥补现实世界的贫乏与不足。从这一点上说,李贺此诗与韩愈《调张籍》有着异曲同工之妙。钱锺书认为“笔补造化天无功”一语,“不特长吉精神心眼之所在,而于道术之大原,艺事之极本,亦一言道著矣。”这里牵涉到一个深刻的美学命题,持这一观点的人认为,艺术中造境之美,是自然景物所没有的,所谓“天无功”而有待于“补”(详见《谈艺录》十五),从中可以领会到李贺诗歌创作力避平庸凡近的创作心理。这四句诗对韩愈及韩派诗文作出了一个极高的评价。
  第一联:“问余何意栖碧山,笑而不答心自闲。”前句起得突兀,后句接得迷离。这首诗的诗题一作《山中答俗人》,那么“问”的主语即所谓“俗人”。诗以提问的形式领起,突出题旨,以唤起读者的注意。当人们正要倾听答案时,诗人笔锋却故意一晃,“笑而不答”。“笑”字值得玩味,它不仅表现出诗人喜悦而矜持的神态,造成了轻松愉快的气氛;而且这“笑而不答”,还带有几分神秘的色彩,造成悬念,以诱发读者思索的兴味。“心自闲”三个字,既是山居心境的写照,更表明这“何意栖碧山”的问题,对于诗人来说,既不觉得新鲜,也不感到困惑,只不过是“悠然心会,妙处难与君说”(张孝祥《念奴娇·过洞庭》)罢了。第二句接得迷离,妙在不答,使诗增添了变幻曲折,有摇曳生姿、引人入胜的魅力。
  “昔年曾向五陵游,子夜歌清月满楼”,诗歌的首联从回忆入笔,诗人回忆起当年在长安城游历时所见到的情形。所谓“五陵”,原是指汉代帝王的五座陵墓,因当时每立一座陵,都把四方富家豪族和外戚迁至陵墓附近居住,故而“五陵”又代指豪贵所居之处。诗中的“五陵”是指都城长安。白居易《琵琶行》诗中有:“五陵年少争缠头,一曲红峭不知数。”昔年所见,诗人印象最深的是已是夜半之时,那些豪门贵族依旧是追欢逐乐,灯红酒绿,沉溺于声色之中。“子夜”,这里既可指夜半子时,也可指乐府古曲,《乐府诗集·四四·子夜歌》:“乐府解题日:后人更为四时行乐之词,谓之子夜四时歌。”可知其曲皆歌唱男欢女爱的内容。首联描绘了明月清辉普照高楼,一片歌舞升平、欢歌达旦的景象,实已暗窝讽刺之意。
  以下八句里,诗人把满腹的哀怨和悲苦都倾注在别离场景的抒写上,这是诗人感情的一个方面。“半渡”二字说明有的征人已登船启航,还有不少征人仍在岸上依依不舍地与家人做最后的诀别。征人们一步一回头,一步一哀伤的惨痛情景感天动地,使得天地昏黄,惨淡无光。母子别离最动情,最伤感,况且(kuang qie)母已老,读者如同见到这位白发苍苍,泪眼龙钟的老人家,拄着拐杖颤颤微微,执手牵衣地送子远征,她深知子一去,难生还,所以她“呼天野草间”,匍匐在草地上,向上天控诉着人间的种种不平,向大地哭诉着自己命运的悲苦。然而,此时,她叫天天不应,叫地地不灵,老人家的晚年恐怕无以为生。母子分离最典型,那些夫妻和兄弟之间的别离也是这样。读者似乎听到野草间震天的哭声,如同见到那双双泪眼在做最后的远远一望。征人们已上船,他们所骑之马围着旌旗悲哀嘶鸣,好像它们也知留恋故土。马犹如此,人何以堪。表面上在写马,实际上是对上面写人场面的有力衬托和补充。“白杨秋月苦,早落豫章山”,以白杨叶落进一步渲染了上面已经很悲苦的气氛。这一层的写作顺序是先写人,再写马,后写树,表面上步步退,实际上收到了步步深入的效果,构成一幅目不忍睹的悲惨画面,奏出一曲耳不忍闻的凄凉乐章,这些都充分体现了诗人对苦难中的人民深切的同情。
  结尾紧承“人间忧患长”意,他想到此时这种疲于奔走、形同厮役的处境,忿忿然说:我真想像冯良一样杀马毁车,从此遁去,至于所谓用行舍藏那一套,不必再去管它,你也用不着再来和我讨论了!《后汉书·周燮传》载:,一个叫冯良的人,三十岁,为县尉,奉命去迎接上官,他“耻在厮役,因毁车马、裂衣冠”遁去,跑到犍为跟一个叫杜抚的学者学习去了。家里人满以为他死了,过了十多年他才回到家乡。苏轼用此事,也和此时山行疲苦、情绪不好有关。“用之则行,舍之则藏”,这是孔子的教训。在封建社会里,一些持身谨严的士大夫对自己的出处进退总是比较认真的。苏轼弟兄也经常谈到这一问题。两年多以前,苏轼在《初到杭州寄子由二绝》诗中就说:“眼前时事力难任,贪恋君恩去未能。”说他不愿奉行新法,只是由于贪恋君恩,未能决然引去。在捕蝗事后不久,苏轼在杭州赴密州道中寄给苏辙一首《沁园春》词又说:“用舍由时,行藏在我,袖手何妨闲处看。”认为出仕或归隐的主动权是完全掌握在自己手中的。此时因捕蝗疲苦这一具体事件的触发,天秤偏到那一端了。这和组诗中第一首的结尾“理蝗余”的积极态度表面上矛盾,其实不然。在苏轼的思想上,为人民利益而奔走和为了奉行新法而(fa er)被人驱使是完全不同的两码事。两首诗的结尾各有侧重。《乌台诗案》提到“独眠林下”这四句诗时,苏轼自己解释说:“意谓新法青苗、助役等事,烦杂不可办,亦言己才力不能胜任也。”这正是苏轼的痛苦所在。王安石的变法在历史上是一种进步,但新法本身并没有解决农民的问题;加上新法执行中的某些偏差(pian cha),给农民带来了不利。因此,不能因为苏轼不满新法就一概加以否定。这两首诗,更多地体现了他对人民的同情。
  此诗三句紧承二句,而四句紧承三句又回应首句,章法流走回环中有递进(从“隔彩霞”到“碧桃千树花”)。它用视觉形象写听觉感受,把五官感觉错综运用,而又(er you)避免对音乐本身正面形容,单就奏乐的环境作“别有天地非人间”的幻想,从而间接有力地表现出笙乐的美妙。在“通感”运用上算得是独具一格的。
  “《菱荇鹅儿水》曹雪芹 古诗,桑榆燕子梁。”这句诗可以和“细雨鱼儿出,微风燕子斜。”媲美,和“鸡声茅店月,人迹板桥霜。”并论,是林黛玉的许多佳句之一。
  经过环境的烘托、气氛的渲染之后,按说,似乎该转入正面描写《乌衣巷》刘禹锡 古诗的变化,抒发作者的感慨了。但作者没有采用过于浅露的写法,诸如,“《乌衣巷》刘禹锡 古诗在何人住,回首令人忆谢家”(孙元宴《咏《乌衣巷》刘禹锡 古诗》)、“无处可寻王谢宅,落花啼鸟秣陵春”(无名氏)之类;而是继续借助对景物的描绘,写出了脍炙人口的名句:“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”。他出人意料地忽然把笔触转向了《乌衣巷》刘禹锡 古诗上空正在就巢的飞燕,让人们沿着燕子飞行的去向去辨认,如今的《乌衣巷》刘禹锡 古诗里已经居住着普通的百姓人家了。

创作背景

  这首词写得气势豪迈,饶有兴味。将作者的那种淡薄功名、慷慨悲歌的气韵,生动地表达了出来。

  

元希声( 未知 )

收录诗词 (2727)
简 介

元希声 (六六二―七0七)唐朝洛阳人。隋兵部尚书岩曾孙,三岁便善草隶书,客有闻而谬之者,援豪立就,动有楷则,当时目曰神童。举进士,徵拜司礼博士,擢吏部侍郎。卒年四十六。《文苑英华、唐书宰相世系表》

最高楼·暮春 / 苏嵋

善败虽称怯,骄盈最易欺。狼牙当必碎,虎口祸难移。
倍忆京华伴,偏忘我尔躯。谪居今共远,荣路昔同趋。
况在少壮时,亦为嗜欲牵。但耽荤与血,不识汞与铅。
满眼流光随日度,今朝花落更纷纷。"
灯火光初合,笙歌曲未终。可怜狮子座,舁出净名翁。"
"莫道岐州三日程,其如风雪一身行。
"龙蛇隐大泽,麋鹿游丰草。栖凤安于梧,潜鱼乐于藻。
祀典修咸秩,农书振满床。丹诚期恳苦,白日会昭彰。


读易象 / 刘果

高兮漫兮吾孰知天否与灵。取人之仰者,
岂若公今日,身安家国肥。羊祜在汉南,空留岘首碑。
五十已后衰,二十已前痴。昼夜又分半,其间几何时。
"节物行摇落,年颜坐变衰。树初黄叶日,人欲白头时。
"弊宅须重葺,贫家乏羡财。桥凭川守造,树倩府僚栽。
风翻朱里幕,雨冷通中枕。耿耿背斜灯,秋床一人寝。
蜕骨龙不死,蜕皮蝉自鸣。胡为神蜕体,此道人不明。
形神分处所,迟速相乖异。马上几多时,梦中无限事。


桃源忆故人·玉楼深锁薄情种 / 邓廷哲

有何功德纡金紫,若比同年是幸人。"
老去生涯只如此,更无馀事可劳心。"
斗柄侵妖彗,天泉化逆鳞。背恩欺乃祖,连祸及吾民。
捐箧辞班女,潜波蔽虙妃。氛埃谁定灭,蟾兔杳难希。
荤膻停夜食,吟咏散秋怀。笑问东林老,诗应不破斋。
"多见朱门富贵人,林园未毕即无身。
何计逃昏垫,移文报旧交。栋梁存伐木,苫盖愧分茅。
"儿歌杨柳叶,妾拂石榴花。(见《纪事》)


蝶恋花·画阁归来春又晚 / 魏麟徵

"房杜王魏之子孙,虽及百代为清门。骏骨凤毛真可贵,
盗心憎主人,主人不知情。反责镞太利,矢人获罪名。
为郡已周岁,半岁罹旱饥。襦袴无一片,甘棠无一枝。
青娥御史直迷楼。海内财力此时竭,舟中歌笑何日休。
既无婚嫁累,幸有归休处。归去诚已迟,犹胜不归去。"
收藏便作终身宝,何啻三年怀袖间。"
本是多愁人,复此风波夕。"
商声清脆管弦秋。白花浪溅头陀寺,红叶林笼鹦鹉洲。


江村晚眺 / 惟俨

"一枝斑竹渡湘沅,万里行人感别魂。
去国日已远,喜逢物似人。如何含此意,江上坐思君。
识分忘轩冕,知归返草莱。杜陵书积蠹,丰狱剑生苔。
二月山寒少有春。我思旧事犹惆怅,君作初行定苦辛。
唯有数丛菊,新开篱落间。携觞聊就酌,为尔一留连。
泽畔长愁地,天边欲老身。萧条残活计,冷落旧交亲。
富家女易嫁,嫁早轻其夫。贫家女难嫁,嫁晚孝于姑。
别后曹家碑背上,思量好字断君肠。"


中秋咏怀借杜子美秋日述怀一百韵和寄柳州假鸣桑先生 / 郝天挺

犹被妻儿教渐退,莫求致仕且分司。
早知相忆来相访,悔待江头明月归。"
"白狗次黄牛,滩如竹节稠。路穿天地险,人续古今愁。
睡到日西无一事,月储三万买教闲。"
"地压坤方重,官兼宪府雄。桂林无瘴气,柏署有清风。
蚕役投筐妾,耘催荷莜翁。既蒸难发地,仍送懒归鸿。
舟移管弦动,桥拥旌旗驻。改号齐云楼,重开武丘路。
莫问别来多少苦,低头看取白髭须。"


晚晴 / 魏兴祖

吟君未贫作,同歌知足曲。自问此时心,不足何时足。"
欲知北客居南意,看取南花北地来。
二月山寒少有春。我思旧事犹惆怅,君作初行定苦辛。
"黄昏惨惨天微雪,修行坊西鼓声绝。张生马瘦衣且单,
尘土抛书卷,枪筹弄酒权。令夸齐箭道,力斗抹弓弦。
花阴莎草长,藉莎闲自酌。坐看莺斗枝,轻花满尊杓。
"昆明春,昆明春,春池岸古春流新。影浸南山青滉漾,
时唱一声新水调,谩人道是采菱歌。"


州桥 / 冯平

忆得双文胧月下,小楼前后捉迷藏。
"雨滑危梁性命愁,差池一步一生休。
呜唿,风后力牧得亲见,我可奈何兮又进一杯除健羡。
江弄琼花散绿纹。带雾山莺啼尚小,穿沙芦笋叶才分。
一一贯珠随咳唾。顷向圜丘见郊祀,亦曾正旦亲朝贺。
莺藏柳暗无人语,惟有墙花满树红。
祖竹丛新笋,孙枝压旧梧。晚花狂蛱蝶,残蒂宿茱萸。
更对雪楼君爱否,红栏碧甃点银泥。"


愚溪诗序 / 颜延之

苍寿有何德,回夭有何辜。谁谓具圣体,不如肥瓠躯。
"心如定水随形应,口似悬河逐病治。
独有使君年太老,风光不称白髭须。"
琉璃波面月笼烟,暂逐萧郎走上天。
"解印出公府,斗薮尘土衣。百吏放尔散,双鹤随我归。
夕歇攀村树,秋行绕野塘。云容阴惨澹,月色冷悠扬。
中丞薛存诚,守直心甚固。皇明烛如日,再使秉王度。
笑语销闲日,酣歌送老身。一生欢乐事,亦不少于人。"


过融上人兰若 / 俞大猷

"花园欲去去应迟,正是风吹狼藉时。
莫忘全吴馆中梦,岭南泥雨步行时。"
家僮十馀人,枥马三四匹。慵发经旬卧,兴来连日出。
路人指点滕王阁,看送忠州白使君。"
养乏晨昏膳,居无伏腊资。盛时贫可耻,壮岁病堪嗤。
辨颖□超脱,词锋岂足櫜。金刚锥透玉,镔铁剑吹毛。
蕙惨偎栏避,莲羞映浦藏。怯教蕉叶战,妒得柳花狂。
恨拜铜楼一月迟。诗境忽来还自得,醉乡潜去与谁期。