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送和甫至龙安微雨因寄吴氏女子

未知 / 韩邦靖

重喜登贤苑,方欣佐伍符。判身入矛戟,轻敌比锱铢。
妍媸黑白失本态,妆成尽似含悲啼。圆鬟无鬓堆髻样,
"因君知非问,诠较天下事。第一莫若禅,第二无如醉。
一朝同物化,身与粪壤并。神仙信有之,俗力非可营。
结从胚浑始,得自洞庭口。万古遗水滨,一朝入吾手。
"华原磬,华原磬,古人不听今人听。泗滨石,泗滨石,
晚景行看谢,春心渐欲狂。园林都不到,何处枉风光。"
行当摆尘缨,吴门事探讨。君为先此词,终期搴瑶草。"
愧兹勤且敬,藜杖为淹泊。言动任天真,未觉农人恶。
可惜春风老,无嫌酒醆深。辞花送寒食,并在此时心。"
老龟被刳肠,不如无神灵。雄鸡自断尾,不愿为牺牲。
如今变作满头丝。吟罢回头索杯酒,醉来屈指数亲知。


送和甫至龙安微雨因寄吴氏女子拼音解释:

zhong xi deng xian yuan .fang xin zuo wu fu .pan shen ru mao ji .qing di bi zi zhu .
yan chi hei bai shi ben tai .zhuang cheng jin si han bei ti .yuan huan wu bin dui ji yang .
.yin jun zhi fei wen .quan jiao tian xia shi .di yi mo ruo chan .di er wu ru zui .
yi chao tong wu hua .shen yu fen rang bing .shen xian xin you zhi .su li fei ke ying .
jie cong pei hun shi .de zi dong ting kou .wan gu yi shui bin .yi chao ru wu shou .
.hua yuan qing .hua yuan qing .gu ren bu ting jin ren ting .si bin shi .si bin shi .
wan jing xing kan xie .chun xin jian yu kuang .yuan lin du bu dao .he chu wang feng guang ..
xing dang bai chen ying .wu men shi tan tao .jun wei xian ci ci .zhong qi qian yao cao ..
kui zi qin qie jing .li zhang wei yan bo .yan dong ren tian zhen .wei jue nong ren e .
ke xi chun feng lao .wu xian jiu zhan shen .ci hua song han shi .bing zai ci shi xin ..
lao gui bei ku chang .bu ru wu shen ling .xiong ji zi duan wei .bu yuan wei xi sheng .
ru jin bian zuo man tou si .yin ba hui tou suo bei jiu .zui lai qu zhi shu qin zhi .

译文及注释

译文
而(er)我如卫公之鹤,有兴登上卫懿公的车轩,而谬得封赏。
人(ren)生一死(si)全不值得重视,
没有皮袄来抵御寒(han)冬啊,恐怕死去春天再也(ye)见不到。
我们同在长干里居住,两个人从小都没什么猜忌。
拴在槽上的马受束缚,蜷曲无法伸直,不自由的笼中鸟想念远行。
正在孤单之间,明天偏偏又是寒食节(jie)。我也如往常带上一壶酒,来到小桥近处恋人的住处。深怕梨花落尽而留下一片秋色。燕子飞来,询问春光,只有池塘中水波知道。
杨柳丝丝风中摆弄轻柔,烟缕迷漾(yang)织进万千春愁。海棠尚未经细雨湿润,梨花却已盛开似雪,真可惜春天已过去一半。
少壮从军马上飞,身未出家心依归。
深秋时节,梧桐树下,辘轳金井旁,落叶满地。树木入秋而变,人见秋色而愁。手扶百尺垂帘,眼望窗外细雨,旧愁之上又添新愁。
难道是松树没有遭遇凝重的寒意?不,是松柏天生有着耐寒的本性!
以为听到了友人身上玉佩的清脆响声,正要出门去迎接,哪知原来自己弄错了;
解开缆绳你就迅速远去,遥望着你我还久久伫立。

注释
流光:流动的光彩或光线。翻译
(6)末:古有士、农、工、商的顺序,商排最末尾。有轻视商的意思。
②《小梅》:乐曲名。唐《大角曲》里有《大梅花》、《小梅花》等曲。
⑵加:给予。林壑:树林和山沟,指有树林的山谷。
⑨闻风:闻到芳香。
⑥下僚:下级官员,即属员。沉下僚:沉没于下级的官职。 
① “国朝六家”,指施闰章、宋琬、朱彝尊、王士祯、赵执信和查慎行。施闰章与宋琬又并称为“南施北宋”。
饧(xíng):糖稀,软糖。

赏析

  “春草封归根,源花费独寻。转蓬忧悄悄,行药病涔涔。瘗夭追潘岳,持危觅邓林。蹉跎翻学步,感激在知音。却假苏寿舌,高夸周宋镡”。
  “应念画眉人,拂镜啼新晓”,在这月色朦胧的夜景,满怀羁旅愁情的词人心里不能平静。尤其是当此春风轻拂,柳枝飘摇之时,词人敏感的心灵一阵颤动,不由得想起了远在京城的恋人:此时此刻的她,一定也正陷入对自己的深深怀念中,分别愈久,悲愁愈增,昔日风采当因别后彻夜未眠的相思而黯然失色,以致清晨拂镜自照时,常会因亲睹自己消瘦的面容而悲声啼哭。这两句全从对方设想,写得隐微含蓄,前句写其思,后句写其清晨理妆时的啼,包含无限潜台词和暗场戏,曲曲传(chuan)达出女主人公幽微隐约的心理。
  况且,这个比喻典自有关安期公的传说。据《史记》说,安期公吃的枣子大得像瓜。“安期公”本来是琅琊郡的一位隐士,在海边以卖药为生,老而不死,后来得道成仙,被称为“千岁翁”。他是传说中的人物,吃的是传说中的枣子;一个一千岁的人吃的枣子即使没有100年的生长期,恐怕也有几十年吧;几十年的枣子长得像个鸡蛋,就不足为奇了。
  落木萧萧,鸿雁南翔,北风呼啸,天气寒冷,作者活画出一幅深秋景象。处身于这种环境中,很容易引起悲哀的情绪,所谓“悲落叶于劲秋”(陆机《文赋》),是有一定道理的。远离故土,思想处于矛盾之中的作者就更是如此了。
  诗中“子规”意象的含义:思念故土,有家难归的悲伤。杜鹃鸟,俗称布谷,又名子规、杜宇、子鹃。传说为蜀帝杜宇的魂魄所化。常夜鸣,声音凄切,故借以抒悲苦哀怨之情。古诗中常出现“子规”这个意象。如“又闻子规啼夜月,愁空山”(李白《蜀道难》),“杜鹃啼血猿哀鸣”(白居易《琵琶行》),“可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮”(秦观《踏莎行·郴州旅舍》),“杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪”(李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》)。
  李白在诗中着重写今日之荒凉,以暗示昔日之繁华,以今古常新的自然景物来衬托变幻无常的人事,从而抒发出今昔盛衰的感慨。而姜夔则借不变的姑苏夜景,暗寓变化的人事,并借古讽今,给偏安一隅的小朝廷以冷嘲,立意要高出一筹。这两首绝句都写到柳,以之寄托兴亡盛衰的感慨。但姜夔笔下的柳更富有活力,因为柳被姜夔拟人化了,带上了作者自己的情感,并赋予柳以历史见证人的身份。所以也比韦庄的“无情最是台城柳,依旧烟笼十里堤”来得空灵、活脱。不同的是李白诗中的柳相当于姜夔诗中“星”、“鹭”,而姜夔诗中的柳则相当于李白诗中的“月”。所以,这两首诗的后两句在构思上颇为相似。不同的是前两句,李白以旧苑荒台春色依旧寄寓感慨,而姜夔则以江山永恒暗含人世沧桑。
  2、征夫诉苦—抓兵  接着,从“道旁过者问行人”开始,诗人通过设问的方法,让当事者,即被征发的士卒作了直接倾诉。
  如果说第三章言文王“修身”的话,那么最后两章就是“治国”了,所以方玉润说:“末二章承上‘家邦’推广言之。”(《诗经原始》)第四章的前两句“肆戎疾不殄,烈假不瑕”,谓文王好善修德,所以天下太平,外无西戎之患,内无病灾之忧。诸家有关“瑕”、“殄”二字的解释五花八门,繁不胜繁。其实这二字意义相近,《尚书·康诰》有“不汝瑕殄”,“瑕”“殄”并称,孔安国传曰:“我不汝罪过,不绝亡汝。”可见二字均有伤害、灭绝之义。第四章后两句“不闻亦式,不谏亦入”各家的解释亦是五花八门,越说越糊涂,还是《诗集传》说得最简单明了:“虽事之无所前闻者,而亦无不合于法度。虽无谏诤之者,而亦未尝不入于善。”
  至于说此诗的内容,实在并没有什么特别之处,颂扬文王德配上天,对其美德顶礼膜拜,正是周公摄政制礼,确定祭祀文王的规格仪轨之后,创作祭舞祭歌的必然主题。此诗言词古直,情意朴素,并不像后世的祭祀歌辞那样有矫揉造作之弊。
  春天万象复苏,生机盎然,可是诗人看到的却是碧澄的河水“悠悠(you you)”地流去了。诗人从首句起就试着撩拨读者联想的心弦,一个“绿”字点明“春水”特色,也暗示了诗人一片惜别深情。次句“畎入漳河一道流”诗人扩大视野,寓情于景,以景抒情,仍以春景唤起人们联想。那夹着田亩的涓涓渠水宛如一条细长的飘带,缓缓汇入漳河,一起向远方流去,一望无际的碧野显得非常柔和协调。然而眼前美景却激起诗人的无限忧思,春水犹能跟漳河“一道流”,而诗人却不能与友人同往,感到十分遗憾,想到好景不长,盛筵难再,一缕缕愁思油然而起。由于移情的作用,读者不由自主地和(di he)诗人的心绪贴近了。
  “却把渔竿寻小径,闲梳鹤发对斜晖”,景物的转换深处是归家路途的缓缓延伸,弯弯曲曲的小径,踏着秋日的余晖,手把钓竿的老《渔父》张志和 古诗正在悠闲地拢梳着那满头稀疏的白发,路在脚下徐徐延伸。老人脸上微微的笑意,那是洗尽尘滓,超然世外的满足感,诗人运用绘画的艺术手法,描绘出包孕性的瞬间。“闲梳鹤发对斜晖”,完美地传递出老《渔父》张志和 古诗自在悠闲的心理状态。“小径”颇有象征意味,不妨看作是一条自然出世的桃源路。
  “穿花”一联写江头景。在杜诗中也是别具一格的名句,叶梦得曾指出:“诗语固忌用巧太过,然缘情体物,自有天然工妙,虽巧而不见刻削之痕。老杜……‘穿花蛱蝶深深见,点水蜻蜓款款飞’:‘深深’字若无‘穿’字,‘款款’字若无‘点’字,皆无以见其精微如此。然读之浑然,全似未尝用力,此所以不碍其气格超胜。使晚唐诸子为之,便当如‘鱼跃练波抛玉尺,莺穿丝柳织金梭’体矣。”(《石林诗话》卷下)这一联“体物”有天然之妙,但不仅妙在“体物”,还妙在“缘情”。“七十古来稀”,人生如此短促,而“一片花飞减却春,风飘万点正愁人”,大好春光,又即将消逝,非常值得珍惜。诗人正是满怀惜春之情观赏江头景物的。“穿花蛱蝶深深见,点水蜻蜓款款飞”,这是无比恬静、无比自由、无比美好的境界。可是这样恬静、这样自由、这样美好的境界,存在不了多久了。于是诗人“且尽芳樽恋物华”,写出了这样的结句:
  结尾两句又关照贾至的“共沐恩波凤池里,朝朝染翰侍君王。”贾至时任中书舍人,其职责是给皇帝起草诏书文件,所以说“朝朝染翰侍君王”,归结到中书舍人的职责。王维的和诗也说,“朝罢”之后,皇帝自然会有事诏告,所以贾至要到中书省的所在地凤池去用五色纸起草诏书了。“佩声”,是以身上佩带的饰物发出的声音代人,不言人而言“佩声”,于“佩声”中藏人的行动,使“归”字产生具体生动的效果。
  古来,在汨罗江畔有神鼎山,山上有轩辕台,据清康熙《神居莲池谱》载:“神鼎山,以黄帝铸鼎,故名”。明清时期的《湘阴县志》《岳州府志》《洞庭湖志》,也有这样的记载:“轩辕皇帝南巡,张乐洞庭之野,朝登磊石岭(在汨罗江入洞庭湖处),暮上凤凰台(位于汨罗江口)”。又据明代的《名胜志》记载:“黄陵山(邻近汨罗江口),有二妃墓在其上,历古传记发此。是舜南巡,旧迹实在湖湘之间。
  黄昏,是农家最悠闲的时光。劳动了一天的人们开始回到石头垒成的小院里休息、并准备晚餐了。那长眉白发的老翁悠然自得地坐在屋前的老树下,身边放了一壶酒;那身着红色衫袖的村姑正将一朵刚刚采撷的野花细心地插在发髻上。置身这恍如仙境的麻涧,面对这怡然自乐的村人,诗人心旷神怡。想到自己千里奔逐,风尘仆仆,想到明天又得离开这里,踏上征途,欣羡之余,又不禁升起了悠悠怅惘。一个人坐在溪涧边,手指不由自由地在细沙上画来画去。此时余辉霭霭,暮色渐渐笼罩了这小小的山村。
  诗的前四句为第一层,主要描写残酷的高利贷剥削给广大农民所带来的剜心割肉般的痛楚。“二月卖新丝,五月粜新谷”,写出了农民在青黄不接之时被迫借贷的悲惨境地。二月还未着手养蚕,五月稻子尚处青苗期,然而,贫苦的农民迫于生计,为济燃眉之急,竟不得不以未来的新丝、新谷作抵押,借上“驴打滚”的高利贷。“二”、“五”月极言时间之早,这么早就背上阎王债,足以说明农民已到了山穷水尽、骨枯髓干的地步。“卖”、“粜”状其只出不入,深刻反映了农民的辛酸血泪和无比痛苦。“医得眼前疮,剜却心头肉”两句,运用比喻的手法,形象地揭示出高利贷吮血噬骨的残酷剥削本质。剜却性命攸关的“心头肉”以疗眼前毒疮,是迫不得已,其后果更是不堪想象。旧伤未愈添新伤,穷困伴着死亡行,这就是对当时广大农民濒临绝境的高度概括和生动写照。
  全诗可分三节。前四句为第一节,援古例今,以世人对待贵贱的态度跌出死生之势。“廉公”,即廉颇。据《史记·廉颇蔺相如列传》,赵中秦反间计,免去廉颇长平指挥官之职,其“失势之时,故客尽去。得复用为将,客又复至。廉颇曰:‘客退矣!’客曰:‘吁!君何见之晚也!夫天下以市道交,君有势,我则从君;君无势,则去此固其理也,有何怨乎!”“失权势”,“门馆有虚盈”指此。“贵贱犹如此”,是诗人对廉颇失势得势门客去留的感慨,同时还暗用汉人翟公事:“下邽翟公为廷尉,宾客亦填门,及废,门外可设爵罗。后复为廷尉,客欲往,翟公大署其门曰:‘一死一生,乃知交情;一贫一富,乃知交态;一贵一贱,交情乃见。”(《汉书·张冯汲郑传》)“曲池平”,指人死之后,善注引《桓子新论》:“雍门周说孟尝君曰:‘千秋万岁后,高台既已倾,曲池又以平。’”一贵一贱,门客盈虚,已见世态炎凉,何况是一生一死呢。此四句从古事说起,从贵贱说起,目的在于引出今事(jin shi),引出生死,“犹”、“况”两个虚字的运用,使文气较为曲折跌宕。中四句,正写丞相新薨,宾客尽散、府第凄凉。“高车”,刘熙《释名·释车》:“其盖高,立乘载之车也。”“高车尘未灭”,丞相谢世未久,车行恍如犹在眼前。“珠履”,李善注引《史记》:“春申君上客,皆蹑珠履。”“珠履故馀声”,门生故吏造登丞相府第杂沓的步履之声仿佛在耳。以仿佛有声反衬无声,更觉寂寞。照理说,丞相去世未久,吊死问生,做为门生故吏、生前友好,义所不容推辞。然而,“宾阶绿钱满,客位紫苔生”,宾阶客位,到处长满苔藓,宅第萧条荒凉,写出无有造其门者。崔豹《古今注》:“空室无人,则生苔藓,或青或紫。一名绿钱。”结二句,为第三节,由丞相府第转写其人坟茔:府第门庭竟无一宾客,唯有我一人望其松柏郁郁苍苍的坟头而已,有说不尽的感慨。“九原”,春秋时晋卿大夫所葬之地。“佳城”,指坟室,据《西京杂记》,滕公(夏侯婴)掘地三尺,得石椁,椁有铭曰:“佳城郁郁,三千年,见白日,吁嗟滕公居此室。”滕公后葬于此。“谁当”,有门客尽去,唯我不忘之意,表现了诗人对逝者的一片深情。
  全诗一唱三叹,每章只更换两个字,反复强化,深入地表达担忧之情。狐狸走在水浅的地方,湿了腿脚,由此想到自己男人还没有束紧衣裤的带子呢。狐狸走在河的岸边,完全没有弄湿身上,她就想到丈夫还没有成身的衣服呢。随着视线所及,看到狐狸从水落石出的地方,一步步走到岸上来,她就想到丈夫该穿什么衣物,真可谓知冷知热。从这个角度上说,此诗是贤妇人惦念远方丈夫冷暖的佳作。

创作背景

  此诗当写于天宝末年安史之乱发生前后.爵人从当时唐王朝的危机联想到西晋的永嘉之乱,从谢安墩联想到澍安当年奋起东山,挽救危局。诗人感慨于谢安在乱世中救国的英雄壮举,也希望如谢安一样为国效力.在国难当头之际施展自己的宿愿,又联想到自己怀才不遇、有满腔抱负却无处施展的遭遇,于是写下此诗来表达自己的信念。

  

韩邦靖( 未知 )

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简 介

韩邦靖 (1488—1523)明陕西朝邑人,字汝度,号五泉。韩邦奇弟。正德三年与兄同登进士。授工部主事。上疏指斥时政,触怒武宗,下狱,夺职为民。嘉靖初起为山西左参议,分守大同。岁饥,力请发帑赈饥,不报。遂乞归。抵家病卒。有《朝邑志》、《五泉诗集》。

殿前欢·畅幽哉 / 管棆

"客从江南来,来时月上弦。悠悠行旅中,三见清光圆。
天子方从谏,朝廷无忌讳。岂不思匪躬,适遇时无事。
当时笑我洛中来。虫全性命缘无毒,木尽天年为不才。
早起烟霜白,初寒鸟雀愁。诗成遣谁和,还是寄苏州。"
"多病多愁心自知,行年未老发先衰。
雕鹗生难敌,沉檀死更香。儿童喧巷市,羸老哭碑堂。
"腥血与荤蔬,停来一月馀。肌肤虽瘦损,方寸任清虚。
为惜影相伴,通宵不灭灯。"


好事近·汴京赐宴闻教坊乐有感 / 伦以谅

怜此皓然质,无人自芳馨。众嫌我独赏,移植在中庭。
假神力兮神未悟,行道之人不得度。我欲见神诛尔巫,
但拂衣行莫回顾,的无官职趁人来。"
但伤民病痛,不识时忌讳。遂作秦中吟,一吟悲一事。
以此称公事,将何销俸钱。虽非好官职,岁久亦妨贤。"
动植飞沉皆遂性,皇泽如春无不被。渔者仍丰网罟资,
"南省去拂衣,东都来掩扉。病将老齐至,心与身同归。
何处生春早,春生晓禁中。殿阶龙旆日,漏阁宝筝风。


临江仙·昨夜个人曾有约 / 金梁之

水榭风来远,松廊雨过初。褰帘放巢燕,投食施池鱼。
欲摘一枝倾一醆,西楼无客共谁尝。"
文章虚被配为邻。湖翻白浪常看雪,火照红妆不待春。
谁能持此冤,一为问化工。胡然大觜乌,竟得天年终。"
汉庭卿相皆知己,不荐扬雄欲荐谁。"
"万重青嶂蜀门口,一树红花山顶头。
诚知此事非,又过知非年。岂不欲自改,改即心不安。
美名何足多,深分从此始。吹嘘莫我先,顽陋不我鄙。


浯溪中兴颂诗和张文潜二首 / 蒋冕

欲说向君君不会,试将此语问杨琼。"
却待文星上天去,少分光影照沉沦。"
"人生一百岁,通计三万日。何况百岁人,人间百无一。
"北阙至东京,风光十六程。坐移丞相阁,春入广陵城。
还喜花开依旧数。赤玉何人少琴轸,红缬谁家合罗袴.
禅能泯人我,醉可忘荣悴。与君次第言,为我少留意。
叶氏有年声气短。自外徒烦记得词,点拍才成已夸诞。
送觥歌宛转,嘲妓笑卢胡。佐饮时炮鳖,蠲酲数鲙鲈。


冉溪 / 韩纯玉

"归骑纷纷满九衢,放朝三日为泥涂。
"自从为騃童,直至作衰翁。所好随年异,为忙终日同。
忽因时节惊年几,四十如今欠一年。"
缓声展引长有条,有条直直如笔描。下声乍坠石沉重,
笑罢仍命酒,掩镜捋白髭。尔辈且安坐,从容听我词。
汝生何其晚,我年行已衰。物情小可念,人意老多慈。
青衫玉貌何处去,安得红旗遮头白。我语杨琼琼莫语,
"庆吊经过懒,逢迎跪拜迟。不因时节日,岂觉此身羸。


鹧鸪天·座中有眉山隐客史应之和前韵即席答之 / 路斯京

浣花江上思,啼粉镜中窥。念此低回久,风光幸一吹。"
天骥失龙偶,三年常夜嘶。哀缘喷风断,渴且含霜啼。
朝载暮载将何用。载向五门官道西,绿槐阴下铺沙堤。
"老诲心不乱,庄戒形太劳。生命既能保,死籍亦可逃。
有月多同赏,无杯不共持。秋风拂琴匣,夜雪卷书帷。
曲突翻成沼,行廊却代庖。桥横老颠枿,马病裛刍茭。
一种共君官职冷,不如犹得日高眠。"
客告暮将归,主称日未斜。请客稍深酌,愿见朱颜酡。


临江仙·和子珍 / 龚南标

老去难逢旧饮徒。大振威名降北虏,勤行惠化活东吴。
不知多兴已寻山。才应行到千峰里,只校来迟半日间。
主人堂上坐,行客门前度。然后巡野田,遍张畋猎具。
巧随清影触处行,妙学春莺百般啭。倾天侧地用君力,
"厌听秋猿催下泪,喜闻春鸟劝提壶。谁家红树先花发,
"州城迥绕拂云堆,镜水稽山满眼来。四面常时对屏障,
龙象投新社,鹓鸾失故行。沉吟辞北阙,诱引向西方。
"年年秋意绪,多向雨中生。渐欲烟火近,稍怜衣服轻。


古风·五鹤西北来 / 陈叔达

为君布绿阴,当暑荫轩楹。沉沉绿满地,桃李不敢争。
岂唯身所得,兼示心无事。谁言苦热天,元有清凉地。
已望东溟祷,仍封北户禳。却思逢旱魃,谁喜见商羊。
木秀遭风折,兰芳遇霰萎。千钧势易压,一柱力难支。
尊前劝酒是春风。各从微宦风尘里,共度流年离别中。
不独池中花故旧,兼乘旧日采花船。"
起向月下行,来就潭中浴。平石为浴床,洼石为浴斛。
因知康乐作,不独在章句。"


满江红·中秋寄远 / 陈宝

并床三宿话平生。紫微北畔辞宫阙,沧海西头对郡城。
天津桥上无人识,闲凭栏干望落晖。"
当家美事堆身上,何啻林宗与细侯。"
别鹤欲飞猿欲绝。秋霜满树叶辞风,寒雏坠地乌啼血。
亭吏唿人排去马,所惊身在古梁州。"
少有人知菩萨行,世间只是重高僧。"
"新浴肢体畅,独寝神魂安。况因夜深坐,遂成日高眠。
除禅其次醉,此说非无谓。一酌机即忘,三杯性咸遂。


舟中望月 / 释行机

缚虎声空壮,连鳌力未胜。风翻波竟蹙,山压势逾崩。
千树桃花万年药,不知何事忆人间。"
"怪石千年应自结,灵泉一带是谁开。蹙为宛转青蛇项,
"老何殁后吟声绝,虽有郎官不爱诗。无复篇章传道路,
"君写我诗盈寺壁,我题君句满屏风。
"法曲法曲歌大定,积德重熙有馀庆。永徽之人舞而咏,
"我昔三十六,写貌在丹青。我今四十六,衰悴卧江城。
但知莫作江西意,风景何曾异帝乡。"