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菩萨蛮·落花夜雨辞寒食

唐代 / 包何

恨无羽翼飞,使我徒怨沧波长。开箧取画图,
"含春笑日花心艳,带雨牵风柳态妖。
不必临风悲冷落,古来白首尚为郎。"
"晓立侍炉烟,夜归蓬荜眠。露华明菊上,萤影灭灯前。
如日月縆升,若鸾凤葳蕤。人才自朽下,弃去亦其宜。
关心稳事得还多。老惭退马沾刍秣,高喜归鸿脱弋罗。
"旭日悬清景,微风在绿条。入松声不发,过柳影空摇。
"壮龄心已尽,孤赏意犹存。岂望图麟阁,惟思卧鹿门。
女颜万岁后,岂复婵娟子。不道神无悲,那能久如此。
禽鱼出得池笼后,纵有人唿可更回。"
此游惬醒趣,可以话高人。"
"问人知寺路,松竹暗春山。潭黑龙应在,巢空鹤未还。
"古称天柱连九天,峨嵋道士栖其巅。
丞相新裁别离曲,声声飞出旧梁州。"
"欲识春生处,先从木德来。入门潜报柳,度岭暗惊梅。
"万里去长征,连年惯野营。入群来择马,抛伴去擒生。
"南山雪色彻皇州,钟鼓声交晓气浮。鸳鹭簪裾上龙尾,
几重便上华堂里,得见天人吹凤笙。"
藕折莲芽脆,茶挑茗眼鲜。还将欧冶剑,更淬若耶泉。"
幕下留欢但觉荣。望岭又生红槿思,登车岂倦白云程。
亲友送我于浐水。登高山兮车倒轮摧,渡汉水兮马跙蹄开。


菩萨蛮·落花夜雨辞寒食拼音解释:

hen wu yu yi fei .shi wo tu yuan cang bo chang .kai qie qu hua tu .
.han chun xiao ri hua xin yan .dai yu qian feng liu tai yao .
bu bi lin feng bei leng luo .gu lai bai shou shang wei lang ..
.xiao li shi lu yan .ye gui peng bi mian .lu hua ming ju shang .ying ying mie deng qian .
ru ri yue geng sheng .ruo luan feng wei rui .ren cai zi xiu xia .qi qu yi qi yi .
guan xin wen shi de huan duo .lao can tui ma zhan chu mo .gao xi gui hong tuo yi luo .
.xu ri xuan qing jing .wei feng zai lv tiao .ru song sheng bu fa .guo liu ying kong yao .
.zhuang ling xin yi jin .gu shang yi you cun .qi wang tu lin ge .wei si wo lu men .
nv yan wan sui hou .qi fu chan juan zi .bu dao shen wu bei .na neng jiu ru ci .
qin yu chu de chi long hou .zong you ren hu ke geng hui ..
ci you qie xing qu .ke yi hua gao ren ..
.wen ren zhi si lu .song zhu an chun shan .tan hei long ying zai .chao kong he wei huan .
.gu cheng tian zhu lian jiu tian .e mei dao shi qi qi dian .
cheng xiang xin cai bie li qu .sheng sheng fei chu jiu liang zhou ..
.yu shi chun sheng chu .xian cong mu de lai .ru men qian bao liu .du ling an jing mei .
.wan li qu chang zheng .lian nian guan ye ying .ru qun lai ze ma .pao ban qu qin sheng .
.nan shan xue se che huang zhou .zhong gu sheng jiao xiao qi fu .yuan lu zan ju shang long wei .
ji zhong bian shang hua tang li .de jian tian ren chui feng sheng ..
ou zhe lian ya cui .cha tiao ming yan xian .huan jiang ou ye jian .geng cui ruo ye quan ..
mu xia liu huan dan jue rong .wang ling you sheng hong jin si .deng che qi juan bai yun cheng .
qin you song wo yu chan shui .deng gao shan xi che dao lun cui .du han shui xi ma ju ti kai .

译文及注释

译文
嘻笑着藏入荷花丛,假装怕羞不出来。东阳那儿有个白皙如玉的女孩,会稽这儿有个划木船的情郎。
  一碗饭,一碗汤,得(de)到它就能活下去,不得到它就会饿死。可是轻蔑地呼喝着给人吃,饥饿的行人也不愿接(jie)受;用脚踢给别人吃,乞丐也因轻视而不肯接受。
紧急救边喧呼声震动四野,惊得夜鸟群起乱叫。
不知江上的月亮等待着什么人,只见长江不断地一直运输着流水。
古道的那头逶迤连绵通长安,紫(zi)色宫阙上浮云顿生,遮蔽了红日。
山坡上映着太阳的余晖,沟岩下的阴影显得更加灰暗。
一时间云彩与高峰相聚,与峰间青松不明的样(yang)子(zi)。望着依偎在另一侧岩壁的云彩,一样的与天交接。
傍晚时分雷鸣电闪,想要归去有何忧愁?
我独自守一盏残灯,灯已快要燃尽,天乍凉,秋气充塞罗帷和银屏,三更雨点点洒上梧桐,一叶叶、一声声,都是离别的哀音。
立誓归隐辞官而去,信奉佛道其乐无穷。
清澈的湖水在秋夜的月亮下发着亮光,我到洞庭湖采白蘋。
清明这一天,南山北山到处都是忙于上坟祭扫的人群。焚烧的纸灰像白色的蝴蝶到处飞舞,凄惨地哭泣,如同杜鹃鸟哀啼时要吐出血来一般。黄昏时,静寂的坟场一片荒凉,独有狐狸躺(tang)在坟上睡觉,夜晚,上坟归来的儿女们在灯前欢声笑语。因此,人活着时有酒就应当饮,有福就应该享。人死之后,儿女们到坟前祭祀的酒哪有一滴流到过阴间呢?
记得在瓜州渡痛击金兵, 雪夜里飞奔着楼船战舰。秋风中跨战马纵横驰骋, 收复了大散关捷报频传。
云霞、彩虹和微雨湿了神女艳姿,月明星稀神女化作行云在峡中飞逝。
从事经论学的有道高僧,年老伛偻了的超逸乡贤。
狭窄的山径草木丛生,夜露沾湿了我的衣。
四周的树林和山壑中聚积着傍晚的景色,天上的晚霞凝聚着夜晚的天空中飘动。

注释
⑷怜:爱。滋:湿润。怜光满:爱惜满屋的月光。这里的灭烛怜光满,很显然根据上下文,这应该是个月明的时候,应该在农历十五左右。此时月光敞亮,就是在现在今天,熄掉油灯仍然感受得到月光的霞美。当一个人静静的在屋子里面享受月光,就有种“怜”的感觉,这只是一种发自内心的感受而已,读诗读人,应该理解当时诗人的心理才能读懂诗词。光满自然就是月光照射充盈的样子,“满”描写了一个状态,应该是月光直射到屋内。
⑴《陇头吟》王维 古诗:汉代乐府曲辞名。陇头,指陇山一带,大致在今陕西陇县到甘肃清水县一带。
⑶虚阁:空阁。
⑥从经:遵从常道。
(26)章:同“彰”,明显。
247.帝:指尧。
21.月余:一个多月后。

赏析

  此诗无论内容或是形式,均体现出雅诗的典型风格。因表现的是诸侯对天子的祝颂之情,未免有些拘谨,有些溢美,比起健康活泼、擅长抒发真情实感的民间风诗来,在艺术与情感上,可取之处便少了(liao)许多。
  《史记·屈原列传》载,楚顷襄王立,令尹子兰谗害屈原,屈原被放江南之野(郢都附近长江以南之地)。《楚世家》又载顷襄王元年“秦大破楚军,斩首五万,取析十五城而去”。秦军沿汉水而下,则郢都震动。屈原的被放,也就在此时。
  全家白骨成灰土,一代红妆照汗青!
  “越中山色镜中看”,此句转写水色山影。浙江一带古为越国之地,故称“越中”。“山色镜中看”,描绘出越中一带水清如镜,两岸秀色尽映水底的美丽图景。句内“中”字复迭,既增添了民歌的咏叹风味啊,又传递出夜间(ye jian)行舟时于水中一边观赏景色,一边即景歌唱的怡然自得的情趣。
  全诗四句,前后各为一个层次。第一层描写失去自由之前的鹤,比喻诗人自己远离朝廷羁绊之时的自由之身,当时纵横沙场,东征西讨,意气昂扬,正好比那高天之上的云鹤,搏击八方来风,展翅翱翔。在茫茫九州之上,在朵朵彩云之间,奋翮高飞,无拘无束尽情地发出舒心的鸣叫。对飞鹤戾天的描写,正是含蓄地展现了诗人的鸿鹄之志与旷世奇才,也反映了他希望挣脱朝廷束缚的强烈愿望。从本诗开头两句可以看出,诗人虽身为人臣,却有包举宇内、气吞九州的帝王气概。
  此诗是作者登上庐山最高峰眺望四野山道时抒怀。好山泽之游的谢灵运,来到庐山,并登上“绝顶”,实现了夙愿;放眼四顾,只见“积峡忽复启”、“峦垅有合沓”,这壮丽的自然景色使诗人感奋。
  同是一首送别诗,《邶风(bei feng)·《二子乘舟》佚名 古诗》写得远比《邶风·燕燕》单纯。全诗无一句比兴,诗中的意象,只有“二子”和一再重现和消逝的小舟。情感的抒泻,也没有《燕燕》那种“瞻望弗及,泣涕如雨”的细节表现。但它的内涵却极为丰富:因为画面只有飘飘远逝的二子、船影,其余全为空白,便为读者的联想,留下了更多的空间;因为背景全无,甚至也不知道送行者究竟为谁,其表现的情感便突破了特定限制,而适合于“母子”、“男女”、“友朋”,成为一种具有极大涵盖面的“人间之情”。它之能够激发各种身份的读者之共鸣,而与诗人一起唏嘘、一起牵挂,甚至一起暗暗祈告,也就毫不奇怪了。
  第十一首:此诗写初夏时节诗人在滑台泊舟时所见淇水入河口一带景色:淇水两岸桑树成行,蚕农们都在忙着采摘桑叶。诗人在水边与打鱼、砍柴的聊天,怀念先前的隐居生活。
  一、二句式相同,都以“劝君”开始,“惜”字也两次出现,这是二句重复的因素。但第一句说的是“劝君莫惜”,二句说的是“劝君须惜”,“莫”与“须”意正相反,又形成重复中的变化。这两句诗意又是贯通的。“《金缕衣》佚名 古诗”是华丽贵重之物,却“劝君莫惜”,可见还有远比它更为珍贵的东西,这就是“劝君须惜”的“少年时”了。至于其原因,诗句未直说,那本是不言而喻的:“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴”,贵如黄金也有再得的时候,“千金散尽还复来”;然而青春对任何人也只有一次,它一旦逝去是永不复返的。可是,世人多惑于此,爱金如命、虚掷光阴的真不少呢。一再“劝君”,用对白语气,致意殷勤,有很浓的歌味,和娓娓动人的风韵。两句一否定,一肯定,否定前者乃是为肯定后者,似分实合,构成诗中第一次反复和咏叹,其旋律节奏是纡回徐缓的。
  此诗的前三章,是《诗经》中典型的重章叠句结构,各章仅第二句末字“稂”“萧”“蓍”不同,第四句末二字“周京”“京周”“京师”不同,而这又恰好在换韵的位置,易字目的只是通过韵脚的变化使反覆的咏唱不致过于单调,而三章的意思则是完全重复的,不存在递进、对比之类句法关系。第四章在最后忽然一转,这种转折不仅在语句意义上,而且在语句结构上都显得很突兀。因此古往今来,不乏对此特加注意的评论分析。有人大加赞赏,如清人陈继揆牛运震;也有人极表疑惑,如宋人王柏和今人向熹。持怀疑论者有一定道理,但除非今后在出土文物中发现错简之前的原有文句,否则这种怀疑本身仍将受人怀疑。何况检《国风》一百(yi bai)六十篇,就会发现虽然三章复沓叠咏的有不少,如《周南·樛木》《召南·鹊巢》《卫风·木瓜》《郑风·缁衣》等等,但三章复沓叠咏之后再加上句式不同的一章那样的结构并非一无所见(如《邶风·燕燕》即是)。语句部分重复在《国风》、《雅颂》中也可以找出一些(如“女子有行,远父母兄弟”就见于《鄘风(yong feng)·蝃蝀》《邶风·泉水》《卫风·竹竿》三篇中),更不能据此径自说某句是某诗的错简。并且,此诗第四章的前两句与前三章的前两句相比较,“昔时苗黍,今则苞稂;昔时阴雨,今则冽泉”(清陈继揆《读诗臆补》),可谓“字字对照,直以神行”(清陈震《读诗识小录》),在内容上也是互有关联的。正是因为以寒泉浸野草喻周室内乱势衰的比兴加上慨叹缅怀周京直陈其事的赋法本身已具有很强烈的悲剧感,而三章复沓叠咏使这种悲剧感加强到了极点,所以末章雨过天晴般的突然转折,就令人产生非常兴奋的欣慰之情,这样的艺术效果当然是独具魅力的。从这一点上说,完全有理由将《《下泉》佚名 古诗》一诗置于《国风》的优秀篇章之列。
  这是一首咏史诗,是诗人早年间游历汉高祖故乡时有感而发的即兴之作。这一时期,李商隐初涉仕途,政治热情极高,尽管屡因朋党争斗而遭排斥打击,但并没有灰心丧气,对前途充满信心。
  诗的格调流美。所演奏的是房中宴乐,乐曲比较轻快,而演奏者本人也自得其乐,《程子遗书):“阳阳,自得。陶陶,自乐之状。皆不任忧责,全身自乐而已。”想见舞师与乐工是乐在其中。诗人为乐工,故诗中“我”在描写歌舞场面时也就比较轻快这与《王风》其他篇章那种苍凉的风格迥然不同。
  诗人能从秀丽山川中看到更深邃的精神内涵,抛却了赤裸裸的实用性、功利性的目光。
  这是公元495年(齐明帝建武二年)的春天,谢朓出任宣城太守,从金陵出发,逆大江西行。据李善引《水经注》:“江水经三山,又湘浦(一作幽浦)出焉。水上南北结浮桥渡水,故曰板桥浦。江又北经新林浦。”谢朓溯流而上,出新林浦是第一站。宣城之行留下不少佳篇,除这首以外,著名的《晚登三山还望京邑》即作于下一站泊舟三山时。新林浦、三山都在金陵西南,距京邑不远,宣城也在金陵西南方向,所以首句“江路西南永,归流东北骛”先点明此行水长路远,正与江水流向相背。江舟向西南行驶,水流向东北奔驰。江水尚知入海为归,人却辞别旧乡而去,这就自然令人对江水东流生出无限思慕:那水流在归海的途中,不也经过地处东北的京邑吗?那正是自己告别不久的故乡呵!此处未作一句情语,仅在人与江水相逆而行的比较中自然流露出深长的愁绪。“永”和“骛”,不但精确地形容了逆流而上与顺流而下的不同水速,而且微妙地融进了不同的感情色彩:水流已将抵达它的归宿,所以奔流得那么迅速,人却是背乡而去,而且行程刚刚开始,所以更觉得前路漫无尽头。
  劝主谏君,须在紧紧把握谏旨韵前提下,动之以情,晓之以理。而理,则须说透,说到位。做到了这点,被劝谏者却听不进去,那只能证明被劝者太顽固不化,《《石碏谏宠州吁》左丘明 古诗》正具有这样的特点。可以肯定地说,“教之以义方,弗纳于邪”的爱子方法,历来被认为有借鉴意义和实践意义。
  “清川永路何极?落日孤舟解携。”这两句是作者回忆了数年前因友人梁耿被贬谪远离时,在苕溪为之饯行的情景,他以送别时眼前的“清川”落笔。清川长长,与梁耿的去路一样,不知到那里才是终点?落日时分,孤舟在川,两人只得分手。“落日”预示暮色的将临,给人的联想是前途黑暗;“孤舟”所呈现的是凄凉无助,它标志着人生境遇的险恶;这两句将这凄凉的环境气氛和人的悲苦心情极好的衬托出来了。
  全诗十六句,每四句基本为一个层次。诗的前四句,先写阿娇的受宠,而从“金屋藏娇”写起,欲抑先扬,以反衬失宠后的冷落。据《汉武故事》记载:汉武帝刘彻数岁时,他的姑母长公主问他:“儿欲得妇否?”指左右长御百余人,皆曰:“不用。”最后指其女阿娇问:“阿娇好否?”刘彻笑曰:“好!若得阿娇作妇,当作金屋贮之。”刘彻即位后,阿娇做了皇后(huang hou),也曾宠极一时。诗中用“咳唾落九天,随风生珠玉”两句夸张的诗句,形象地描绘出阿娇受宠时的气焰之盛,真是炙手可热,不可一世。但是,好景不长。从“宠极爱还歇”以下四句,笔锋一转,描写阿娇的失宠,俯仰之间,笔底翻出波澜。娇妒的陈皇后,为了“夺宠”,曾做了种种努力,她重金聘请司马相如写《长门赋》,“但愿君恩顾妾深,岂惜黄金买词赋”李白《白头吟》;又曾用女巫楚服的法术,“令上意回”。前者没有收到多大的效果,后者反因此得罪,后来成了“废皇后”,幽居于长门宫内,虽与皇帝相隔一步之远,但咫尺天涯,宫车不肯暂回。“雨落不上天”以下四句,用形象的比喻,极言“令上意回”之不可能,与《白头吟》所谓“东流不作西归水”、“覆水再收岂满杯”词旨相同。最后四句交代其中原因。

创作背景

  《世说新语》是一部笔记小说集,此书不仅记载了自汉魏至东晋士族阶层言谈、轶事,反映了当时士大夫们的思想、生活和清谈放诞的风气,而且其语言简练,文字生动鲜活,因此自问世以来,便受到文人的喜爱和重视,戏剧、小说如关汉卿的杂剧《玉镜台》、罗贯中的《三国演义》等也常常从中寻找素材。

  

包何( 唐代 )

收录诗词 (3958)
简 介

包何 [唐](约公元七五六年前后在世)字幼嗣,润州延陵人,包融之子。生卒年均不详,约唐玄宗天宝末前后在世。与弟佶俱以诗名,时称“二包”。天宝七年,(公元七四八年)登进士。会师事孟浩然,授格法。与李嘉佑相友善。大历中,仕至起居舍人。河着有诗集一卷,《文献通考》行于世。

陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭五首 / 朱栴

"若为相见还分散,翻觉浮云亦不闲。
"故人千里隔天涯,几度临风动远思。贾谊上书曾伏阙,
全形在气和,习默凭境清。夙秘绛囊诀,屡投金简名。
丞相新裁别离曲,声声飞出旧梁州。"
树拥溪边阁,山浮雨后岚。白头归未得,梦里望江南。"
泉流通井脉,虫响出墙阴。夜静溪声彻,寒灯尚独吟。"
"阴岸东流水,上有微风生。素羽漾翠涧,碧苔敷丹英。
已知身事非吾道,甘卧荒斋竹满庭。"


秋夜将晓出篱门迎凉有感 / 胡达源

莫嫌身病人扶侍,犹胜无身可遣扶。"
"记得早年曾拜识,便怜孤进赏文章。免令汩没惭时辈,
家事口不问,世名心不思。老既不足叹,病亦不能治。
秋卷呈亲自束归。日晚山花当马落,天阴水鸟傍船飞。
谁祭山头望夫石。"
立近清池意自高。向夜双栖惊玉漏,临轩对舞拂朱袍。
"玄元皇帝着遗文,乌角先生仰后尘。金玉满堂非己物,
雨燕衔泥近,风鱼咂网迟。缘君寻小阮,好是更题诗。"


寄韩潮州愈 / 苏廷魁

才登招手石,肘底笑天姥。仰看华盖尖,赤日云上午。
"南朝谢脁城,东吴最深处。亡国去如鸿,遗寺藏烟坞。
谁人会我心中事,冷笑时时一掉头。"
湿洒池边地,凉开竹下扉。露床青篾簟,风架白蕉衣。
流水杳冥外,女萝阴荫间。却思人间世,多恐不可还。
黛敛愁歌扇,妆残泣镜台。繁阴莫矜衒,终是共尘埃。"
愁来始上消归思,见尽江城数百家。"
问今天子少,谁人为栋梁?我曰天子圣,晋公提纪纲。


浣溪沙·淡荡春光寒食天 / 释惟久

京路马骎骎,尘劳日向深。蒙泉聊息驾,可以洗君心。
竹色连平地,虫声在上方。最怜东面静,为近楚城墙。"
鞍马皆争丽,笙歌尽斗奢。吾师无所愿,惟愿老烟霞。
即听鸡唱天门晓,吏事相牵西复东。"
"踏得度溪湾,晨游暮不还。月明松影路,春满杏花山。
若到旧乡里,宛如曾讨论。风移岩花气,珠贯金经言。
"蝉噪古槐疏叶下,树衔斜日映孤城。
经年来客倦,半日与僧闲。更共尝新茗,闻钟笑语间。"


寒食书事 / 叶省干

养活枯残废退身。"
渭曲偏种多,王家看不足。仙杖正惊龙化,美实当随凤熟。
水花秋始发,风竹夏长清。一恨凄惶久,怜师记姓名。"
"贫居雀喧噪,况乃静巷陌。夜眠睡不成,空庭闻露滴。
黄昏不欲留人宿,云起风生龙虎醒。"
"得陪桃李植芳丛,别感生成太昊功。
白云自养芝田。溪滩永夜流月,羽翼清秋在天。
不独使君头似雪,华亭鹤死白莲枯。"


浮萍篇 / 杨象济

那言柳乱垂,尽日任风吹。欲识千条恨,和烟折一枝。
画饼尚书不救饥。白日回头看又晚,青云举足蹑何迟。
临街新起看山楼。栖禽恋竹明犹在,闲客观花夜未休。
静户关松色,荒斋聚鸟群。朗吟声不倦,高传有遗文。"
乃知长生术,豪贵难得之。"
"灵海泓澄匝翠峰,昔贤心赏已成空。
"横笛临吹发晓军,元戎幢节拂寒云。搜山羽骑乘风引,
不令执简候亭馆,直许携手游山樊。忽惊列岫晓来逼,


七步诗 / 钱公辅

曲肱一觉醉中眠。更无忙苦吟闲乐,恐是人间自在天。"
慢逐清烟散,轻和瑞气饶。丰年知有待,歌咏美唐尧。"
客情疏密分当同。城南歌吹琴台月,江上旌旗锦水风。
唯怜独鹤依琴曲,更念孤鸾隐镜尘。愿作鸳鸯被,
"但望青山去,何山不是缘。寺幽堪讲律,月冷称当禅。
深夜月明松子落,俨然听法侍生公。"
未胜无丹嘴,何劳事绿衣。雕笼终不恋,会向故山归。"
聊书感怀韵,焚之遗贾生。"


正月十五夜灯 / 朱继芳

"酒熟菊还芳,花飘盏亦香。与君先一醉,举世待重阳。
"独立阳台望广州,更添羁客异乡愁。
七盘九折难行处,尽是龚黄界外山。"
"路绝空林无处问,幽奇山水不知名。
"日沉西涧阴,远驱愁突兀。烟苔湿凝地,露竹光滴月。
"水石随缘岂计程,东吴相遇别西京。夜禅月下袈裟湿,
秋色庭芜上,清朝见露华。疏篁抽晚笋,幽药吐寒芽。
"官俸将生计,虽贫岂敢嫌。金多输陆贾,酒足胜陶潜。


和张仆射塞下曲·其二 / 王企堂

千山积雪凝寒碧,梦入枫宸绕御床。"
赖学空为观,深知念是尘。犹思闲语笑,未忘旧交亲。
霓裳烟云尽,梨园风雨隔。露囊与金镜,东逝惊波溺。
朝开暮落煎人老,无人为报东君道。
"故人同泛处,远色望中明。静见沙痕露,微思月魄生。
斧钺来天上,诗书理汉中。方知百胜略,应不在弯弓。"
"天子念疲民,分忧辍侍臣。红旗高起焰,绿野静无尘。
"贵是鸰原在紫微,荣逢知己领黄扉。人间盛事今全得,


玉楼春·空园数日无芳信 / 翟溥福

晨兴念始辱,夕惕思致寇。倾夺非我心,凄然感田窦。"
愁来始上消归思,见尽江城数百家。"
"下车书奏龚黄课,动笔诗传鲍谢风。江郡讴谣夸杜母,
荣华长指幻,衰病久观身。应笑无成者,沧洲垂一轮。"
祝寿山犹在,流年水共伤。杜鹃魂厌蜀,蝴蝶梦悲庄。
况当季父承恩日,廉问南州政已成。"
师问寄禅何处所,浙东青翠沃洲山。
十年作贡宾,九年多邅回。春来登高科,升天得梯阶。