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张中丞传后叙

隋代 / 李錞

今之洞庭者,一以非此选。槎牙真不才,反作天下彦。
千金尽把酬歌舞,犹胜三边赏战功。
琴忘因抛谱,诗存为致签。茶旗经雨展,石笋带云尖。
"下马青山下,无言有所思。云藏李白墓,苔暗谢公诗。
"当门看少室,倚杖复披衣。每日醒还醉,无人是与非。
"殊立本不偶,非唯今所难。无门闲共老,尽日泣相看。
"展转檐前睡不成,一床山月竹风清。虫声促促催乡梦,
诗外真风远,人间静兴长。明朝访禅侣,更上翠微房。"
"细声频断续,审听亦难分。仿佛应移处,从容却不闻。
历任圣朝清峻地,至今依是少年身。"
"自古有行役,谁人免别家。相欢犹陌上,一醉任天涯。
万国空瞻玉藻声。禁火曙然烟焰袅,宫衣寒拂雪花轻。


张中丞传后叙拼音解释:

jin zhi dong ting zhe .yi yi fei ci xuan .cha ya zhen bu cai .fan zuo tian xia yan .
qian jin jin ba chou ge wu .you sheng san bian shang zhan gong .
qin wang yin pao pu .shi cun wei zhi qian .cha qi jing yu zhan .shi sun dai yun jian .
.xia ma qing shan xia .wu yan you suo si .yun cang li bai mu .tai an xie gong shi .
.dang men kan shao shi .yi zhang fu pi yi .mei ri xing huan zui .wu ren shi yu fei .
.shu li ben bu ou .fei wei jin suo nan .wu men xian gong lao .jin ri qi xiang kan .
.zhan zhuan yan qian shui bu cheng .yi chuang shan yue zhu feng qing .chong sheng cu cu cui xiang meng .
shi wai zhen feng yuan .ren jian jing xing chang .ming chao fang chan lv .geng shang cui wei fang ..
.xi sheng pin duan xu .shen ting yi nan fen .fang fo ying yi chu .cong rong que bu wen .
li ren sheng chao qing jun di .zhi jin yi shi shao nian shen ..
.zi gu you xing yi .shui ren mian bie jia .xiang huan you mo shang .yi zui ren tian ya .
wan guo kong zhan yu zao sheng .jin huo shu ran yan yan niao .gong yi han fu xue hua qing .

译文及注释

译文
悔悟过失改正错误,我又有何(he)言词可陈?
铺开小纸从容地斜写行行草草,字字有章法,晴日窗前细细地煮水、沏茶、撇沫,试着(zhuo)(zhuo)品名茶。
请为我对乌鸦说:“在吃我们外乡的战士之前请为我们悲鸣几声!
鸟儿自由地栖息(xi)在池边的树上,皎洁的月光下(xia)僧人正敲着山门。
诸侯踊(yong)跃兴起军队,武王如何动员他们?
前线战况和妻子弟妹的消息都无从获悉,忧愁坐着用手在空中划着字。
云崖苍苍很攀登,时间过得飞快,马上就到黄昏。
永丰坊西角的荒园里,整日都没有人,这柳枝属于谁(shui)?
时间于不知不觉中过去,回头一看已是满天烟云。
衡山地处荒远多(duo)妖魔鬼怪,上天授权南岳神赫赫称雄。

注释
且:将,将要。
要就:要去的地方。
⑾到明:到天亮。
⑷红尘:这里指飞扬的尘土。妃子:指杨贵妃。乐史《杨太真外传》:上曰:“赏名花,对妃子,焉用旧乐词!”《新唐书·李贵妃传》:“妃嗜荔枝,必欲生致之,乃置骑传送,走数千里,味未变已至京师。”《唐国史补》:“杨贵妃生于蜀,好食荔枝,南海所生,尤胜蜀者,故每岁飞驰以进。然方暑而熟,经宿则败,后人皆不知之。”按:此诗或为写意之作,意在讽刺玄宗宠妃之事,不可一一求诸史实。在唐代,岭南荔枝无法运到长安一带,故自苏轼即言“此时荔枝自涪州致之,非岭南也”(《通鉴唐纪》注)。而荔枝成熟的季节,玄宗和贵妃必不在骊山。玄宗每年冬十月进驻华清宫,次年春即回长安。《程氏考古编》亦辨其谬,近人陈寅恪亦复考证之。
(19)平心而度(duó):心平气和的、冷静的推测,估计。
①峡:巫峡。峡云:即巫山神女故事。
⑶飘零:坠落,飘落。
8. 得:领会。
13.愿借子杀之:希望借助你的力量去杀了他。愿,希望。借,凭借,依靠。

赏析

  这是一首写风雪行军的仄韵绝句,全诗写得十分壮美。一、二句写从军将士面对的环境极为严酷:天山脚下寒风劲吹,湖边(“海畔”)冻泥纷纷裂开,梧桐树上的叶子已经刮光,枝梢被狂风折断。就在这一严酷的背景上,映出皑皑雪山,传出高亢嘹亮的笛声。诗人以这一笛声,就点出了这里也许有人的联想,同时又将人隐去,以“不见人”造成悬念:那风里传来的笛声究竟来自何处呢?从而自然转出末句:寻声望去,只见在天山白雪的映衬下,一行红旗正在向峰巅移动。风雪中红旗不乱,已足见出从军将士的精神,“直上”的动态描写,更使画面生机勃然,高昂的士气、一往无前的精神,尽在这“直上”二字中溢出。
  可将诗分为四个层次:第一层从“汉皇重色思倾国”至“尽日君王看不足”,叙述了安史之乱前,唐玄宗如何重色、求色,终于得到了“回眸一笑百媚生”的杨贵妃。贵妃进宫后恃宠而骄,不但自己“新承恩泽”,而且“姊妹弟兄皆列土”,反复渲染唐玄宗得贵妃后完全沉湎于歌舞酒色。开卷首句既提示了故事的悲剧因素,又唤(you huan)起和统领着全诗; 第二层从“渔阳鼙鼓动地来”至“回看血泪相和流”,写安史之乱,玄宗逃难,被迫赐死贵妃,写出了“长恨”的内因,是悲剧故事的基础。诗人有意将因玄宗荒淫误国所造成的安史之乱进行了淡化处理,对二人的生离死别则着意形容,读者受到的是悲剧气氛的感染而不是历史的理性批判。陈鸿《《长恨歌》白居易 古诗传》“惩尤物,窒乱阶”之说是板着面孔做文章,故不能视为此诗的写作动机;第三层从“黄埃散漫风萧索”至“魂魄不曾来人梦”,描述了杨贵妃死后,唐玄宗在蜀中的寂寞悲伤还都路上的追怀忆旧,行宫见月,夜雨闻铃,是一片“伤心色”和“断肠声”。长安收复以后回朝时,重过马嵬,“不见玉颜空死处”。回宫后,池苑依旧,物是人非,缠绵悱恻的相思之情,使人觉得荡气回肠;第四层从“临邛道士鸿都客”至“此恨绵绵无绝期”,写玄宗派方士觅杨贵妃之魂魄,重在表现唐玄宗的孤寂和对往日爱情生活的忧伤追忆。诗人运用浪漫主义手法,上天入地,后终在虚无缥缈的仙山上让贵妃以“玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨”的形象再现于仙境。“情”的宣泄已超脱于帝王妃子间的感情纠葛,而更多地带有诗人的主观的理想成分,并早已超出了历史事实的范围,将主观愿望与客观现实的矛盾冲突表现无余。结尾“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”二句,是爱情的叹息与呼声,是对于爱情受命运播弄,和爱情被政治(zheng zhi)伦理摧残的痛惜,此恨之深,已超越时空而进入无极之境(zhi jing)。这样,诗人便以“长恨”表现了爱情的长存,亦即点明全诗的主题。 
  参与朝庙的诸侯均是受武王之封而得爵位的。身受恩惠,当报以忠诚,这是道义上的震慑;武王虽逝,他所建立的国家机器(包括强大的军队)仍在,这是力量上的震慑。
  首先是冷眼旁观,谈古论今,思想深刻,笔锋犀利。作者对于大唐帝国官僚是冷眼旁观的,冷淡、清醒、客观、无情。他这篇文章并不要给朝廷进谏,而是要说给有识之士以及黎民百姓听的,所以他像聊天似地谈古论今。他从碑的原始沿革谈到为野庙立碑,又从野庙供奉的土木偶像谈到农民被自己创造的无名偶像束缚压榨,再从古代祭祀谈到当时养官,等等,见解深刻,笔锋尖锐,鞭辟入里,抓住实质,逐步阐发主题思想,抒发作者的悲愤感慨。
  诗的最后两句,表示自己写这首诗的目的是以此赠给深上人,彼此交流禅学心理,并对深上人彻悟物我之情的禅学修养无限向往。诗的结尾颇有意味,诗人提出了问题,但是自己并不去回答,而是把疑惑推给了老友,有一种故意责难的狡黠。另一方面传达了一种深奥的禅意,表达了诗人对于物性和人情的感悟。因为人的心性在遇到外物相激时,也会产生强烈反映,物性和人情本来就是相通的。我们不知道深上人是如何作答的,事实上,这个问题也不需要回答。这个结尾,写得既很切题,又留有余味,不失韦氏平淡有味的风格。
  首句入题。“咸阳桥”点地,“雨”点景,皆直陈景物,用语质朴。句末炼出一个“悬”字,便将一种雨脚绵延如帘箔之虚悬空际的质感,形象生动地传出,健捷而有气势,令人神往。接下一句,诗人把观察点从桥头推向远处的水面,从广阔的空间来描写这茫茫雨色。这是一种挺接密衔的手法。“万点”言雨阵之密注。“空蒙”二字最有分量,烘托出云行雨施、水气蒸薄的特殊氛围,点出这场春雨所引起的周围环境的色调变化来。用笔很像国画家的晕染技法,淡墨抹出,便有无限清蔚的佳致。这种烟雨霏霏的景象类似江南水乡的天气,是诗人着力刻画的意境,并因而逗出下文的联翩浮想,为一篇转换之关键。“钓船”是诗中实景,诗人用一个“隔”字,便把它推到迷蒙的烟雨之外,若隐若现,似有似无,像是要溶化在设色清淡的画面里一样,有超于象外的远致。
  诗的前半部分是从不同的角度描写绫袄的温暖、轻盈。“水波文袄造新成,绫软绵匀温复轻”是介绍新袄的用料、式样。绫是一种提花软缎,制成绵袄,自然地呈现出水波状的衣纹,这是外表;至于袄内则是丝绵絮成,故暖而且轻。可见,这是一种极高档的过冬御寒之物,下联用“晨兴好拥向阳坐,晚出宜披下雪行”来说明这件绫袄的用途。“兴”是指早晨睡醒起床,“好”与下文“宜”互文见意,都是适宜于做某事的意思。冬天的早晨天气寒冷,能够晒会儿太阳自是舒适可人;而晚上出门访友,穿着暖而轻的绵袄,踏雪赏月更不失为雅事。
  二联“时来天地皆同力,运去英雄不自由。”时来句当战赤壁之战,当时孙权、刘备两家的兵力,联合起来也不能与曹操大军相比。只是倚靠了长江之险,曹操北方的军队不习水(xi shui)战。又靠了东风,好用火攻来烧毁曹军的战船取胜,这是利用天时地理来获胜,所以说“天地皆同力”。时运不济,像李商隐诗里说的:“关张无命欲何如?”关羽、张飞都早死了,不能帮助诸葛亮北伐,英雄也不由自主。
  “峡口大漠南,横绝界中国。丛石何纷纠,赤山复翕赩。”意为:峡口山位于辽阔大漠的南边,横跨塞北,是中原和夷狄的分界线。山上乱石杂生,怪石嶙峋,但小山坡上却葱葱郁郁,草木繁茂。起首四句,描写峡口山的位置、总体面貌。“大漠”二字,写出了边地的空旷辽阔,而“横绝”二字则写出了峡口山横亘绵延且雄奇险峻状,起笔不凡。山上虽然乱石穿空,却也林木葱茏,荒凉景象中亦有一些绿色,让人眼前一亮。
  全诗以比兴手法,告诫人们鹑鹊尚知居有常匹,飞有常偶,可诗中的“无良”之人,反不如禽兽,而作者还错把他当作君子一样的兄长。作者据此,将“无良”之人与禽兽对待爱情、婚姻的感情与态度,构成了一种强劲的反比之势,加强了诗歌的批判力量。
  武宗当政时间不长,从公元841年至847年,则温庭筠已有三十多岁,正当壮年,从他娴熟音乐,也和郭道源因李德裕之故而一同沉浮着,他们当是知己,所以他才能对技艺写得这样的深切,对郭道源之情写得这样深挚,而对于时事的手法,又是这样的深沉。特别是最后,他这唤醒春梦的沉痛的语,表达出的是对同志的叮咛,而绝不是浪荡子的泛声。则这一首诗,实际是充满着对于理想的追求、对于同志无限深情的咏叹;同时也是对于时事最清醒的估计和鄙弃。总之归结起来,便是一阕对于人才沉沦的悲歌。正因为温庭筠对过去了的武宗的政治爱得那样深,对于当前宣宗之治是这样不信任,他既无限忠贞于过去,又十分洞察于现在,所以他才不为当世所用,也不肯为当世所用。这绝不是持什么“无特操……为当涂所薄”的论者们所可理解的。
  三四两句承接“空喜欢”,对第二句留下的悬念进行解释。本来,上山过程中要攀登多少道山岭,下山过程中也会相应遇到多少道山岭。山本无知,“一山放过一山拦”的形容却把山变成了有生命有灵性的东西。它仿佛给行人布置了一个迷魂阵,设置了层层叠叠的圈套。而行人的种种心情——意外、惊诧、厌烦,直至恍然大悟,也都在这一“拦”一“放”的重复中体现出来了。
  这是一首调笑诗。诗的首联是写江南秋景,说明怀念故人的背景,末联是借扬州 二十四桥的典故,与友人韩绰调侃。意思是说你在江北扬州,当此深秋之际,在何处教美人吹箫取乐呢?颓废喧哗的地方更让诗人怀念对面江南的青山绿水。
  信的开头故作危激之论:“您治理晋国,四邻的诸侯没有听说您有什么美德,只听到了您加重了各国缴纳的贡物,我对此感到困惑不解。”子产作为小国的大夫。写信给盟主国的执政竟然如此不客气,指出范宣子执政时“不闻令德”,“而闻重币”,这的确是振聋发聩之言。子产故作惊人之语,以期引起范宣子的重视。
文学价值
  五、六句笔势陡转,忽开清景,说沿途,有时乘月夜游,湿露而行,聆听那哀怨的猿啼,赏玩那芳草的浓香;有时则晨起远眺,只见近处(jin chu)晚春秀野,碧绿无际,远处苍岩高峙,白云朵朵,似同屯聚在峰顶上一般。一昏一朝似是两幅恬静的美景;然而果真如此吗?七、八句剔出了它们的内涵。“千念集日夜,万感盈朝昏”,原来静景并不表现诗人心情的平静,他只是想凭借与寥夜清晨静景的对晤,来参透这“难具论”的冥冥之理。但是日日夜夜,朝朝昏昏,百思千索,依然只是个“难具论”。于是他感慨万千,再也不耐静思默想。他攀登悬崖,登上了浔阳城旁庐山之东的石镜山;牵萝扳叶,穿过四十里夹路青松,进入了湖中三百三十里的松门山顶。访异探秘,登高远望,企望灵踪仙迹能照彻他心中的疑难,东去江流能启迪他纷乱的理智。然而三江九派,先哲的记载,已都成难以追寻的故事;沧海桑田,何以有这千变万化的自然之理,更难以认真考究。郭景纯的《江赋》曾说长江“纳隐沦之列真,挺异人乎精魂”,又说江神所居“金精玉英填其里,瑶珠怪石琗其表”。然而现在,灵物异人固已惜其珍藏,秘其精魂;金膏仙药,温润水玉,更早已灭其明光,辍其流温。“天地闭,贤人隐”,对于这颠颠倒倒,是非莫明的一切,诗人再也“倦”于寻究,于是他奏起了愤懑哀怨的《千里别鹤》古琴曲。“黄鹤一远别,千里顾徘徊”,是到了永作归隐决计的时候了,但是心中的一点情愫又不能够真正泯去。心潮催动着他紧拔快弹,企望让琴音来一洗烦襟。突然断弦一声,万籁俱寂,唯有那无尽愁思在江天回荡。
  这首诗不仅以写景取胜,而且以抒情见长。这情是以真景真事为基础,因而不论是“叹息”,还是“怫郁”,也不论是“思东归”,还是“悲《东山》",都真切动人。
  诗的前三章陈述士的工作繁重、朝夕勤劳、四方奔波,发出“大夫不均,我从事独贤”的怨愤。“嘉我未老”三句典型地勾画了大夫役使下属的手腕,他又是赞扬,又是夸奖,活现了统治者驭下的嘴脸。
  诗中的草径、荒园、宿鸟、池树、野色、云根,无一不是寻常所见景物;闲居、敲门、过桥、暂去等等,无一不是寻常的行事。然而诗人偏于寻常处道出了人所未道之境界,语言质朴,冥契自然,而又韵味醇厚。
  在这首诗中,诗人用各种方式来表达自己内心的郁闷,或是比兴,用虬和鸿的进退得所来说明自己进退失据;或是直抒胸臆,诉说独居异乡的孤苦;或是以景写情,用生趣盎然的江南春景,来衬托诗人内心的抑郁。
  作者在抒发他那复杂而深厚的思想感情时,通篇采用了直接叙述的方式来表达,少打比喻,不绕弯子,语言质朴,感情真实,层层揭示,反覆咏叹,时而夹杂(jia za)一些议论,颇有一种哀而怨、质而雅的艺术之美。

创作背景

  东晋安帝义熙元年(405),陶渊明弃官归田,作《归去来兮辞》。陶渊明从29岁起开始出仕,任官十三年,一直厌恶官场,向往田园。他在义熙元年41岁时,最后一次出仕,做了八十多天的彭泽令即辞官回家。以后再也没有出来做官。据《宋书.陶潜传》和萧统《陶渊明传》云,陶渊明归隐是出于对腐朽现实的不满。当时郡里一位督邮来彭泽巡视,官员要他束带迎接以示敬意。他气愤地说:“我不愿为五斗米折腰向乡里小儿!”即日挂冠去职,并赋《归去来兮辞》,以明心志。

  

李錞( 隋代 )

收录诗词 (7659)
简 介

李錞 李錞,字希声,尝官秘书丞,与徐府、潘大临同时(《直斋书录解题》卷二○)。今录诗十首。

孤儿行 / 绪单阏

不似闲栖折苇秋。自昔稻粱高鸟畏,至今珪组野人仇。
"一石雄才独占难,应分二斗借人寰。澄心不出风骚外,
怅望美人不携手,墙东又发数枝花。"
人前尽是交亲力,莫道升沈总信天。"
"树入天台石路新,云和草静迥无尘。烟霞不省生前事,
"戍楼鸣画角,寒露滴金枪。细引云成阵,高催雁着行。
俄尔造平淡,豁然逢光晶。金堂似镌出,玉座如琢成。
到头积善成何事,天地茫茫秋又春。"


鹧鸪天·当日佳期鹊误传 / 代歌韵

浮生七十今三十,从此凄惶未可知。"
"芿草不停兽,因师山更灵。村林朝乞食,风雨夜开扃。
纤洪动丝竹,水陆供鲙炙。小雨静楼台,微风动兰麝。
年年认得酣歌处,犹恐招魂葬故山。
背壁残灯不及萤,重挑却向灯前坐。"
"重禄轻身日,清资近故乡。因知送君后,转自惜年芳。
千颗泪珠无寄处,一时弹与渡前风。"
"绿槐阴里一声新,雾薄风轻力未匀。


浣溪沙·山绕平湖波撼城 / 倪乙未

"高高起华堂,区区引流水。粪土金玉珍,犹嫌未奢侈。
砌木欹临水,窗峰直倚天。犹期向云里,别扫石床眠。"
入洞几时路,耕田何代人。自惭非避俗,不敢问迷津。"
湿屦黏烟雾,穿衣落霜霰。笑次度岩壑,困中遇台殿。
蔡家新妇莫嫌少,领取真珠三五升。
徒自倚天生气色,尘中谁为举头看。"
还识平泉故侯否,一生踪迹比楼台。"
青条坐可结,白日如奔螭。谅无pk翦忧,即是萧森时。


周颂·小毖 / 房水

遇歇有佳思,缘危无倦容。须臾到绝顶,似鸟穿樊笼。
五色香烟惹内文,石饴初熟酒初醺。将开丹灶那防鹤,
逼晓人移帐,当川树列风。迢迢河外路,知直去崆峒。"
"径盘在山肋,缭绕穷云端。摘菌杖头紫,缘崖屐齿刓.
三杯闻古乐,伯雅逢遗裔。自尔等荣枯,何劳问玄弟。"
泛酒须迷傍玉杯。映水好将苹作伴,犯寒疑与雪为媒。
湿屦黏烟雾,穿衣落霜霰。笑次度岩壑,困中遇台殿。
何愁金鼎不和羹。誉将星月同时朽,身应山河满数生。


中山孺子妾歌 / 和寅

"汉王刀笔精,写尔逼天生。舞巧何妨急,飞高所恨轻。
逸好冠清月,高宜着白云。朝廷未无事,争任醉醺醺。
"苍苍山阁晚,杳杳隙尘秋。偶上多时立,翻成尽日愁。
"天际蜀门开,西看举别杯。何人不异礼,上客自怀才。
洞里烟霞无歇时,洞中天地足金芝。
"不觉年华似箭流,朝看春色暮逢秋。正嗟新冢垂青草,
白日欺玄鬓,沧江负素心。甚思中夜话,何路许相寻。"
只应禅者无来去,坐看千山白发生。"


书情题蔡舍人雄 / 兰谷巧

有夜自携星月来。灵药不知何代得,古松应是长年栽。
露滴芙蓉香,香销心亦死。良时无可留,残红谢池水。"
当于李杜际,名辈或溯沿。良御非异马,由弓非他弦。
巫蛊事行冤莫雪,九层徒筑见无因。"
唯我有文无卖处,笔锋销尽墨池荒。"
梦残灯影外,愁积苇丛边。不及樵渔客,全家住岛田。"
殷勤倾白酒,相劝有黄鸡。归老官知忝,还乡路不迷。
穷理多瞑目,含毫静倚松。终篇浑不寐,危坐到晨钟。"


望阙台 / 铁铭煊

城郭半淹桥市闹,鹭鸶缭绕入人家。"
剑离孤匣欲吹毛。清秋月色临军垒,半夜淮声入贼壕。
邹家不用偏吹律,到底荣枯也自均。"
九节初移叶尚低。山荚便和幽涧石,水芝须带本池泥。
晋鄙兵回为重难,秦师收旆亦西还。 今来不是无朱亥,谁降轩车问抱关。
归去应将一个钱。吟处美人擎笔砚,行时飞鸟避旌旃。
颜氏箪瓢有深意。宣父尝违盗泉水,懦夫立事贪夫止。
"归心常共知,归路不相随。彼此无依倚,东西又别离。


剑器近·夜来雨 / 张戊子

"苻坚举国出西秦,东晋危如累卵晨。
"池塘静于寺,俗事不到眼。下马如在山,令人忽疏散。
暂默斜阳雨,重吟远岸烟。前年湘竹里,风激绕离筵。"
(纳夏之歌者,四方宾客来之所奏也。四章,章四句)
度日山空暮,缘溪鹤自鸣。难收故交意,寒笛一声声。"
"芳蓝滋匹帛,人力半天经。浸润加新气,光辉胜本青。
想得雷平春色动,五芝烟甲又芊眠。
有月堪先到,无风亦自凉。人烟纷绕绕,诸树共苍苍。


咏零陵 / 和悠婉

峰顶他时教我认,相招须把碧芙蓉。
独向灞陵东北望,一封书寄万重心。"
病携秋卷重,闲着暑衣轻。一别林泉久,中宵御水声。"
蜀地春开洞底花。闲傍积岚寻瀑眼,便凌残雪探芝芽。
千年瘴江水,恨声流不绝。"
年长却思庐岳耕。落日独归林下宿,暮云多绕水边行。
或者皆闻无所利。忍听凭虚巧佞言,不求万寿翻求死。"
"隋皇意欲泛龙舟,千里昆仑水别流。


大德歌·春 / 轩辕梓宸

"苻坚举国出西秦,东晋危如累卵晨。
惆怅旧堂扃绿野,夕阳无限鸟飞迟。"
无名无迹几时回。云生岸谷秋阴合,树接帆樯晚思来。
灵均精魄如能问,又得千年贾傅词。"
"岳北秋空渭北川,晴云渐薄薄如烟。
炯哉时皇,言必成章。德宣五帝,道奥三皇。如何翌臣,
四海终须作一家。自古经纶成世务,暂时朱绿比朝霞。
一事与君消远宦,乳蕉花发讼庭前。"