译文
远看天(tian)边的树林活象是荠菜,俯视江畔的沙洲好比是弯月。
一轮明月从祁连山升起,穿行在苍茫云海之间。
唉,悲伤啊!你是什么人,什么人啊?我是此地龙场驿的驿丞、余(yu)姚王守仁呀。我和你都生长在中原地区,我不知你的家乡是何郡何县,你为什么要来做这座山上(shang)的鬼魂啊?古人不会轻率地离开故乡,外出做官也不超过千里。我是因为流放而来此地,理所应当。你又有什么罪过而非来不可呢?听说你的官职,仅是一个小(xiao)小的吏目而已。薪俸不过五斗米,你领着老婆孩子亲自种田就会有了。为什么竟用这五斗米换去你堂堂七尺之躯?又为什么还觉得不够,再加上你的儿子和仆人啊?哎呀,太悲伤了!你如真正是为留恋这五斗米而来,那就应该欢欢喜喜地上路,为什么我昨天望见你皱着额头、面有愁容,似乎承受不起那深重的忧虑呢?
直到天边外面再没有天的地方,月亮都不曾只为一家人放光明。
担着行囊边走边砍柴,凿冰煮粥充饥肠。
如不信时请看下棋的人,输赢还得等到局终才分晓。
浔阳这地方荒凉偏僻没有音乐;一年到头听不到管弦的乐器声。
层层树林都染上秋天的色彩,重重山岭披覆着落日的余光。
江水摇碎岸边渔船的灯影,远处白蘋飘散着浓浓的香风。涛声仿佛湘妃在弹奏凄清的怨曲,那朱红的瑟弦凄切的悲鸣,久久地迥荡在蓝天白云中。
乐工为季札歌唱《小雅》。季礼说:“美好啊!有忧思而没有二心,有怨恨而不言说,这大概是周朝德政衰微时的乐歌吧(ba)?还是有先王的遗民在啊!”乐工为他歌唱《大雅》。季礼说:“广阔啊!乐工为他歌唱《颂》。季礼说:“好到极点了!正直而不傲慢,委曲而不厌倦,哀伤而不忧愁,欢乐而不荒淫,利用而不匮乏,宽广而不张扬,施予而不耗损,收取而不贪求,安守而不停滞,流行而不泛滥。五声和谐,八音协调;节拍有法度,乐器先后有序。这都是拥有大德大行的人共有的品格啊!”
可叹在岁月面前,圣贤也罢蠢人也罢都是瞬息过客,
秦穆公又问:“你们对国君的命运有什么看法?”阴饴甥说:“小人发愁,认为国君不免灾祸;君子宽心,以为国君必定回(hui)来。小人说:‘我对秦国太无情了,秦国岂肯还我国君?’君子说:‘我已认罪了,秦国必定还我国君。’他背叛了,就抓起来;他认罪了,就放回来。恩德再没有比这更厚的了,刑罚也没有比这更威严的了。内心臣服的自然感恩怀德,那怀有二心的也会畏惧刑罚。这一仗如此了结,秦国真可成就霸业了。不然的话,当初帮他回国登位,又不让他安于其位;后来废了他的君位,又不让他复位,以致原来施的恩德,反变成仇恨,秦国总不会出此下策吧!”
已经明白他顾不上过来,是自己太过急切想要见到他。
注释
(22)缉熙:光明。敬止:敬之,严肃谨慎。止犹“之”。
(73)颛顼:北方上帝之名。
恐:恐怕。
3.蓬池:其遗址在河南尉氏县东南。
⑦野萧瑟:指寒风凄厉。
14、兰心蕙性:喻女性幽静高雅的品格。
凡物皆有可观,省略“者”即可观者,值得观赏的地方。
(37)学者:求学的人。
50.九州:传说禹治水后把天下分为九州。错:通“措”。