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南乡子·归梦寄吴樯

五代 / 华有恒

那应更结庐山社,见说心闲胜远公。"
"离心忽忽复凄凄,雨晦倾瓶取醉泥。
共仰莲峰听雪唱,欲赓仙曲意怔营。"
"雪发不长寸,秋寒力更微。独寻一径叶,犹挈衲残衣。
"雪带东风洗画屏,客星悬处聚文星。未归嵩岭暮云碧,
寂寥闲望久,飘洒独归迟。无限松江恨,烦君解钓丝。"
宜与谢公松下戴,净簪云发翠微间。"
他日纵陪池上酌,已应难到暝猿吟。"
一瓢无事麛裘暖,手弄溪波坐钓船。"
分宵露气静天台。算棋默向孤云坐,随鹤闲穷片水回。
庞公相识元和岁,眷分依依直至今。"
"几日监临向蜀春,错抛歌酒强忧人。
"芭蕉为雨移,故向窗前种。怜渠点滴声,留得归乡梦。
"十年分散剑关秋,万事皆随锦水流。志气已曾明汉节,
"江水灌稻田,饥年稻亦熟。舟中爱桑麻,日午因成宿。
"剌茎澹荡碧,花片参差红。吴歌秋水冷,湘庙夜云空。
天涯生月片,屿顶涌泉源。非是泥池物,方因雷雨尊。


南乡子·归梦寄吴樯拼音解释:

na ying geng jie lu shan she .jian shuo xin xian sheng yuan gong ..
.li xin hu hu fu qi qi .yu hui qing ping qu zui ni .
gong yang lian feng ting xue chang .yu geng xian qu yi zheng ying ..
.xue fa bu chang cun .qiu han li geng wei .du xun yi jing ye .you qie na can yi .
.xue dai dong feng xi hua ping .ke xing xuan chu ju wen xing .wei gui song ling mu yun bi .
ji liao xian wang jiu .piao sa du gui chi .wu xian song jiang hen .fan jun jie diao si ..
yi yu xie gong song xia dai .jing zan yun fa cui wei jian ..
ta ri zong pei chi shang zhuo .yi ying nan dao ming yuan yin ..
yi piao wu shi mi qiu nuan .shou nong xi bo zuo diao chuan ..
fen xiao lu qi jing tian tai .suan qi mo xiang gu yun zuo .sui he xian qiong pian shui hui .
pang gong xiang shi yuan he sui .juan fen yi yi zhi zhi jin ..
.ji ri jian lin xiang shu chun .cuo pao ge jiu qiang you ren .
.ba jiao wei yu yi .gu xiang chuang qian zhong .lian qu dian di sheng .liu de gui xiang meng .
.shi nian fen san jian guan qiu .wan shi jie sui jin shui liu .zhi qi yi zeng ming han jie .
.jiang shui guan dao tian .ji nian dao yi shu .zhou zhong ai sang ma .ri wu yin cheng su .
.la jing dan dang bi .hua pian can cha hong .wu ge qiu shui leng .xiang miao ye yun kong .
tian ya sheng yue pian .yu ding yong quan yuan .fei shi ni chi wu .fang yin lei yu zun .

译文及注释

译文
  并州(今山西太原一带)有个叫纥干的人,喜欢开玩笑。当地传言有狐狸(li)闹鬼,大家人心惶惶。一天,纥干得到一条狐狸尾巴,就缝在了衣服后面。他来到妻子身旁,侧身而坐,故意将狐狸尾巴露在外边。妻子见了,暗自怀疑他是(shi)狐狸精 ,于是悄悄操起(qi)斧头向他砍来。他急忙说:“我不(bu)是狐狸精!”妻子不相信。纥干跑到邻居家,邻居们又拿起刀棍追逐他。他磕头道歉说:“我是纥干,这只是一个玩笑,你们为什么一心要杀死我呢?”
翠菱掩露青萍绿透一池锦水(shui),夏莺歌喉婉转嬉弄蔷薇花枝。
若有一言不合妾之意,任你余音绕梁歌万曲,也不动心。
一弯秀美的新月高高悬挂(gua)在夜(ye)空中。寒夜里,江流澄静,听不到一点波涛的声音,北斗星斜挂在山头。我辗转难眠,心绪不宁,披衣而起,只见窗纸上映现着疏落的几枝梅影。
《菊花》李商隐 古诗不怕露水的沾湿,可是害怕夕阳的来临。
世路艰难,我只得归去啦!
涧水吞没了采樵的小路,美丽的山花醉倚在药栏。
游玩的时候,野味野菜,用酿泉的泉水来酿酒,泉水清,酒水甜,酒杯和酒筹交互错杂。太守喝醉了,而人们时坐时起,大声喧哗,是宾客在尽情欢乐。而且宴会喝酒的乐趣,不在于弹琴奏乐,太守以游人的快乐为快乐。当时的太守是谁?是醉翁欧阳修。
春天的阴云垂落在旷野,田野里到处绿草青青。偶尔看见幽香的花开放,那一株树因此明亮美丽。
置身万里之外报效朝廷,自己并无任何追求贪恋。
坚守自己的志向和立场永不改变,不管外面的环境发生怎样的变化。
喧阗的鼓(gu)声响遏行云星辰闪动,拂浪旌旗招展水中日月影漂浮。
雷开惯于阿谀奉承,为何给他赏赐封爵?

注释
⑼语笑:谈笑。《南史·袁粲传》:“郡南一家颇有竹石,粲率尔步往,亦不通主人,直造竹所,啸咏自得。主人出,语笑款然。”衡门:横木为门。指简陋的房屋。《诗经·陈风·衡门》:“衡门之下,可以栖迟。”汉毛氏传:“衡门,横木为门,言浅陋也。栖迟,游息也。”
七十欠三年:诗人白居易、刘禹锡都生于772年,写此诗时两人都六十七岁。
哇哇:孩子的哭声。
1.吟:读,诵。
③农桑:农业,农事。
34、刘氏以己之衣遗之:第一个之是助词“的”,第二个之是代词“他们”代指邻居。
“同子”二句:同子指汉文帝的宦官赵谈,因为与司马迁的父亲司马谈同名,避讳而称“同子”。爰同“袁”。爰丝即袁丝,亦即袁盎,汉文帝时任郎中。有一天,文帝坐车去看他的母亲,宦官陪乘,袁盎伏在车前说:“臣闻天子所与共六尺舆者,皆天下豪英,今汉虽乏人,奈何与刀锯之余共载?”于是文帝只得依言令赵谈下车。事见《汉书·袁盎列传》。
⑿平天:湖名,旧址在贵池西南的齐山脚下。
(3)囊:袋子,此处指画套。用彩锦做装画的袋子,用玉石做卷画的轴子。

赏析

  此诗两章复沓,前半六句只有八个字不同;后半六句则完全重复。两章首二句以(yi)所见园中桃树、枣树起兴,诗人有感于它们所结的果实尚可供人食用,味美又可饱腹,而自己却无所可用,不能把自己的“才”贡献出来,做一个有用之人。因而引起了诗人心中的郁愤不平,所以三、四句接着说“心之忧矣,我歌且谣”,他无法解脱心中忧闷,只得放声高歌,聊以自慰。《毛诗序》说:“永歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之也。”这位正是因为歌之不足以泻忧,决定“聊以行国”,离开他生活的这个城市,到别处走一走,看一看。这只是为了排忧,还是想另谋出路,无法测知。但从诗的(shi de)五六句看,他“行国”是要换一换这个不愉快的生活环境,则是可以肯定的。诗云:“不我知者,谓我士也骄(罔极)。”诗人的心态似乎是“众人皆醉我独醒”。因为他的思想,他的忧虑,特别是他的行为,国人无法理解,因此不免误解,把他有时高歌,有时行游的放浪行动,视为“骄”,视为“罔极”,即反常。诗人感到非常委屈,他为无法表白自己的心迹而无可奈何,所以七、八两句问道:“彼人是哉?子曰何其?”意思是:他们说得对吗?你说我该怎么办呢?这两句实际是自问自答,展现了他的内心无人理解的痛苦和矛盾。最后四句:“心之忧矣,其谁知之!其谁知之,盖亦勿思!”诗人本以有识之士自居,自信所思虑与所作为是正确的,因而悲伤的只是世无知己而已,故一再申说“其谁知之”,表现了他深深的孤独感。他的期望值并不高,只是要求时人“理解”罢了,然而这一丁点的希望,在当时来说也是不可能的,因此他只得以不去想来自慰自解。全诗给人以“欲说还休”的感觉,风格沉郁顿挫。
  作者描摹景物的形态,不拘一格。妙高台的山石:色,“或绀(gān微带红的黑色)或苍”。形,有的象扣着的盂;有的象丢弃的帽子,委屈地躺在地上;有的象蛟跳跃;有的象兽蹲踞。远处的山峰,“青岚上浮,若处子光艳溢出眉宇”--青霭缭绕,阳光穿射,色彩缤纷,简直象个蛾眉秀目,脉脉含情的少女,再美的花也比不上。这段不足百字的景物描写,竟川了动情结合,比喻拟人,远眺近观,对比衬托……直到穷形尽相方才收笔,如此的精细酣畅。
  五、六两句诗人内心的怒火转化为憎恶怨恨,从而使全诗的内蕴更加深邃和丰富。“牛羊践履”既是实写眼前景,又是对异族侵略者的微妙讥讽。作为刚从游牧部族进入关内的清人,牛羊的践踏锦绣江山,就如同他们的铁蹄在蹂躏着大江南北。“多新草”三字含义深长,形象地描绘出了被牛羊践踏的田园一(yuan yi)片荒芜,只有野草时时更新的景况,黎民百姓的悲惨处境也就可想而知了。与此相对的却是雍容华贵的官府车盖,前呼后拥,招摇过市。更令人触目惊心者还是“半旧卿”三字,那些曾在明朝为官为宦的权贵们,在异族入侵着面前卑躬屈膝,侧姿求媚,腰身又变成了当朝的新贵。他们毫无民族气节,不顾国家生死危亡,只知追求个人安乐,不正是这些民族败类葬送了明代的江山吗?这就与上一联“谁使山河全破碎”紧紧呼应起来。“冠盖雍容”与诗人“柴荆”“麻鞋”的身份相映衬,表露出“冠盖满京华,斯人独憔悴”之意,诗人强烈的民族气节也就愈加分明。“多新草”与“半旧卿”,一新一旧,新草遮盖的是旧日山河,旧卿却扮演了新贵的角色。由此不难见出诗人锤字炼句之功。
  首联写明还郊的原因,开笔点题(dian ti)。嘿语,《周易·系辞》:“君子之道,或出或处,或默或语。”嘿,通“默”。岩泉,山水。这里的“兼嘿语”暗示诗人在现实生活中缺少志向道合者,希望寄情山水,在山水中得到精神安慰。
  一、二句式相同,都以“劝君”开始,“惜”字也两次出现,这是二句重复的因素。但第一句说的是“劝君莫惜”,二句说的是“劝君须惜”,“莫”与“须”意正相反,又形成重复中的变化。这两句诗意又是贯通的。“《金缕衣》佚名 古诗”是华丽贵重之物,却“劝君莫惜”,可见还有远比它更为珍贵的东西,这就是“劝君须惜”的“少年时”了。至于其原因,诗句未直说,那本是不言而喻的:“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴”,贵如黄金也有再得的时候,“千金散尽还复来”;然而青春对任何人也只有一次,它一旦逝去是永不复返的。可是,世人多惑于此,爱金如命、虚掷光阴的真不少呢。一再“劝君”,用对白语气,致意殷勤,有很浓的歌味,和娓娓动人的风韵。两句一否定,一肯定,否定前者乃是为肯定后者,似分实合,构成诗中第一次反复和咏叹,其旋律节奏是纡回徐缓的。
  “野花留宝靥,蔓草见罗裙”两句,再现文君光彩照人的形象。相如的神彩则伴随文君的出现而不写自见。两句是从“《琴台》杜甫 古诗日暮云”的抬头仰观而回到眼前之景:看到《琴台》杜甫 古诗旁一丛丛美丽的野花,使作者联想到它仿佛是文君当年脸颊上的笑靥;一丛丛嫩绿的蔓草,仿佛是文君昔日所着的碧罗裙。这一联是写由眼前景引起的,出现在诗人眼中的幻象。这种联想,既有真实感,又富有浪漫气息,宛似文君满面花般笑靥,身着碧草色罗裙已经飘然悄临。
  此联和上联共用了四个典故,呈现了不同的意境和情绪。庄生梦蝶,是人生的恍惚和迷惘;望帝春心,包含苦苦追寻的执著;沧海鲛泪,具有一种阔大的寂寥;蓝田日暖,传达了温暖而朦胧的欢乐。诗人从典故中提取的意象是那样的神奇、空灵,他的心灵向读者缓缓开启,华年的美好,生命的感触等皆融于其中,却只可意会不可言说。
  作者眼前的这些小景,幽深宜人,展示出永州山水的特有风姿。柳宗元曾经说:“余虽不合于俗,亦颇以文墨自慰,漱涤万物,牢笼百态,而无所避之。”他的意思就是说虽然因永贞革新遭挫,但他未改本色,于是借山水之题,发胸中之气,洗涤天地间万物,囊括大自然的百态,在用笔赞赏山水美的同时,把自己和山水融化在一起,借以寻求人生真谛,聊以自慰。因而,柳宗元在《永州八记》中刻画永州山水的形象美、色彩美和动态美,不是纯客观地描摹自然,而是以山水自喻,赋予永州山水以血肉灵魂,把永州山水性格化了。可以说,永州山水之美就是柳宗元人格美的艺术写照,可谓情景交融。
  “问君何能尔?心远地自偏” 中的“心远”是远离官场,更进一步说,是远离尘俗,超凡脱俗。排斥了社会公认的价值尺度,探询作者在什么地方建立人生的基点,这就牵涉到陶渊明的哲学思想。这种哲学可以称为“自然哲学”,它既包含自耕自食(zi shi)、俭朴寡欲的生活方式,又深化为人的生命与自然的统一和谐。在陶渊明看来,人不仅是在社会、在人与人的关系中存在的,而且,甚至更重要的,每一个个体生命作为独立的精神主体,都直接面对整个自然和宇宙而存在。
  全诗共五章三十句。首章以“泛彼(fan bi)《柏舟》佚名 古诗,亦泛其流”起兴,以《柏舟》佚名 古诗作比。这两句是虚写,为设想之语。用柏木做的舟坚牢结实,但却漂荡于水中,无所依傍。这里用以比喻女子飘摇不定的心境。因此,才会“耿耿不寐,如有隐忧”了,笔锋落实,一个暗夜辗转难眠的女子的身影便显现出来。饮酒邀游本可替人解忧,独此“隐忧”非饮酒所能解,亦非遨游所能避,足见忧痛至深而难销。
  诗的前三句写山多、烽火台多,以及边塞将士对烽火的依赖,均属静态描述,突出了唐军在玉门关一带边防设施的完善和布防的到位。至第四句笔锋一转,引入的动态画面,视野之中闯入了一匹马儿,但转瞬又消失在深山密林里。动静结合,形成叙述力度上的张弛美感。而“不见踪”则又将马行之疾,山林之深准确地刻画了出来。虽然已经看不见马了,但仍然能使人产生不尽的联想,让读者隐约地感到边防健儿身手的敏捷。这种结尾,颇为耐人寻味,正如诗人在《诗格》中谈到结尾一句如何处理时所写的那样:“每至落句,常须含蓄,不令语尽思穷。”全诗起笔突兀,收笔婉转,而又似乎绵里藏针,读来颇感意味深长,值得玩味。
  8、暗用典故,明了心意。“江上秋风动客情”暗用张翰辞官典故。据传晋人张翰官居洛阳,见秋风起而思念故乡,于是辞官回乡,了却心愿。“秋上心头使人愁”,更能传达诗人当时客居在外,乡愁满怀的心境。
  写项羽听了曹无伤告密之后的反应和听了项伯劝解之后的反应,形成两个极端,把项羽毫无主见,不辨忠奸,既易冲动又易受骗的性格勾画得十分鲜明。写项羽在《鸿门宴》司马迁 古诗上既不顾范增再三催促杀刘邦的暗示,又不制止项庄意在杀刘邦的舞剑,还把樊哙的愤激当作豪壮,对刘邦的逃席行为听之任之,处处表现他的优柔寡断。
  第二层是全诗最精彩的部份。诗人在病榻上度过了一个冬天,现在已是初春时节了。他凭窗而坐,倾耳细听远处波涛拍岸之声;举目远望群山起伏之影。而近处所见的景致则是:“池塘生春草,园柳变鸣禽。”诗人从冬去春回的众多景象中选择了一个细小而典型的镜头:不知不觉间楼外枯草瑟瑟的池塘里竟然春草繁生了;小园垂柳丛中禽鸟鸣声也已变换。正是从池塘小园的变化中,久病的诗人突然意识到,外面已是一派浓郁的春意。这里写景,有声有色,远近交错,充满了蓬勃生气。“池塘”二句为历来诗论家交口赞赏。它的妙处就在于自然清新,不假绳削。

创作背景

  柳宗元所处的时代,是唐王朝由盛到衰的历史转折时期。公元755年安禄山之乱后,中央政权与藩镇不断巩固自己的势力,对人民加重赋税。史书记载:中唐赋多而重,除法定的夏、秋两税外,加征种种苛税。繁重的苛捐杂税,使劳动人民苦不堪言,如再遇天灾,无疑雪上加霜,他们纷纷逃亡、流浪,以至十室九空。柳宗元在唐顺宗时期,参与了以王叔文为首的永贞革新运动。因反对派的强烈反抗,革新运动一百四十多天后失败,顺宗退位,王叔文被杀,柳宗元贬为永州(今属湖南)司马。在永州的十年期间,柳宗元大量地接触下层,目睹当地人民“非死则徙尔”的悲惨景象,感到有责任用自己的笔来反映横征暴敛导致民不聊生的社会现实,希望最高统治者能借此体察民情,推行善政。柳宗元看到“永州之野产异蛇”,听到有蒋氏者“专其利有三世”的事例,他以进步的思想和身边的素材构思了这篇《《捕蛇者说》柳宗元 古诗》。

  

华有恒( 五代 )

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简 介

华有恒 华有恒(1701-1757),字圣基,号半村,清无锡人。雍正六年优贡生。官建阳县知县,着有《半村诗》。

水调歌头·我饮不须劝 / 郁屠维

"促织声尖尖似针,更深刺着旅人心。
更许下才听白雪,一枝今过郄诜荣。"
见说杨朱无限泪,岂能空为路岐分。"
自笑无成今老大,送君垂泪郭门前。"
奇柯交若斗,珍叶密如织。尘中尚青葱,更想尘外色。
三更两鬓几枝雪,一念双峰四祖心。"
红漾轻纶野水天。不为伤离成极望,更因行乐惜流年。
"御林闻有早莺声,玉槛春香九陌晴。寒着霁云归紫阁,


国风·邶风·绿衣 / 毋南儿

北向称臣陆贾功。箫鼓尚陈今世庙,旌旗犹镇昔时宫。
"曾传达士心中印,额有圆珠七尺身。挂锡十年栖蜀水,
边日沉残角,河关截夜城。云居闲独往,长老出房迎。"
"偶出云泉谒礼闱,篇章曾沐汉皇知。
只因七夕回天浪,添作湘妃泪两行。"
细雨猿啼枿,微阳鹭起滩。旋应赴秋贡,讵得久承欢。"
南北相逢皆掩泣,白苹洲暖百花开。"
夜来省得曾闻处,万里月明湘水秋。"


和乐天春词 / 山执徐

镇北胡沙浅,途中霍岳横。相逢莫已讯,诗雅负雄名。"
采菌依馀枿,拾薪逢刈田。镊挦白发断,兵阻尺书传。
"一双千岁鹤,立别孤翔鸿。波岛忽已暮,海雨寒濛濛。
尊前喧有语,花里昼藏身。若向秾华处,馀禽不见亲。"
药鼎初寒火,书龛欲夜灯。安知北溟水,终日送抟鹏。"
忆得几家欢宴处,家家家业尽成灰。"
悄悄空闺中,蛩声绕罗帏。得书喜犹甚,况复见君时。"
莫引刘安倚西槛,夜来红叶下江村。"


虢国夫人夜游图 / 宰父丙辰

"心觉清凉体似吹,满风轻撼叶垂垂。
"锦鳞衔饵出清涟,暖日江亭动鲙筵。叠雪乱飞消箸底,
潇湘入da桂,一路萦水石。烟萝拂行舟,玉濑锵枕席
"大封茅土镇褒中,醉出都门杀气雄。陌上晚花迎虎节,
云卷四山雪,风凝千树霜。谁家游侠子,沉醉卧兰堂。"
明朝欲醉文中彦,犹觉吟声带越乡。"
"年光何太急,倏忽又青春。明月谁为主,江山暗换人。
"苍苍松竹晚,一径入荒祠。古树风吹马,虚廊日照旗。


西江月·遣兴 / 月阳

"积水生高浪,长风自北时。万艘俱拥棹,上客独吟诗。
漱齿飞泉外,餐霞早境中。终期赤城里,披氅与君同。"
"北去西游春未半,蜀山云雪入诗情。青萝拂水花流影,
星斗同秦分,人烟接汉陵。东流清渭苦,不尽照衰兴。"
"自笑走红尘,流年旧复新。东风半夜雨,南国万家春。
"一岁林花即日休,江间亭下怅淹留。重吟细把真无奈,
夜岳禅销月,秋潭汲动星。回期不可定,孤鹤在高冥。"
大朝会万方,天子正临轩。采旂转初旭,玉座当祥烟。


初夏日幽庄 / 福千凡

舒君郁郁怀,饮彼白玉卮。若不化女子,功名岂无期。"
五更钟隔岳,万尺水悬空。苔藓嵌岩所,依稀有径通。"
酒酣笑语秋风里,谁道槐花更起愁。"
烟梯缘薜荔,岳寺步欹危。地本饶灵草,林曾出祖师。
橘树千株在,渔家一半无。自知风水静,舟系岸边芦。"
"江上修持积岁年,滩声未拟住潺湲。誓从五十身披衲,
"万古商于地,凭君泣路岐。固难寻绮季,可得信张仪。
"穿杨力尽独无功,华发相期一夜中。


/ 余安晴

寂漠崦嵫幽,绝迹留空文。三千閟宫艳,怨绝宁胜云。
门咽通神鼓,楼凝警夜钟。小臣观吉从,犹误欲东封。
红藕香中万点珠。此地别来双鬓改,几时归去片帆孤。
"珠箔金钩对彩桥,昔年于此见娇娆。香灯怅望飞琼鬓,
肠断秦台吹管客,日西春尽到来迟。"
隋家堤上已成尘,汉将营边不复春。
"昔与张湘州,闲登岳阳楼。目穷衡巫表,兴尽荆吴秋。
姓名犹语及,门馆阻何因。苦拟修文卷,重擎献匠人。


酹江月·秋夕兴元使院作用东坡赤壁韵 / 皇甫子圣

"花时曾省杜陵游,闻下书帷不举头。因过石城先访戴,
虎见修行久,松知夏腊高。寒堂坐风雨,瞑目尚波涛。
"七百里山水,手中楖栗粗。松生师坐石,潭涤祖传盂。
"羽檄征兵急,辕门选将雄。犬羊忧破竹,貔虎极飞蓬。
瓶汲南溪水,书来北岳僧。戆愚兼抱疾,权纪不相应。"
点细飘风急,声轻入夜繁。雀喧争槿树,人静出蔬园。
锦水湔云浪,黄山扫地春。斯文虚梦鸟,吾道欲悲麟。
"紫阁雪未尽,杏园花亦寒。灞西辞旧友,楚外忆新安。


蝶恋花·移得绿杨栽后院 / 羊坚秉

荀家兄弟来还去,独倚栏干花露中。"
罢酒惭陶令,题诗答谢公。朝来数花发,身在尉佗宫。"
风吹柳带摇晴绿,蝶绕花枝恋暖香。
"诵经千纸得为僧,麈尾持行不拂蝇。古塔月高闻咒水,
后饮曹参酒,先和傅说羹。即时贤路辟,此夜泰阶平。
"贤相辅明主,苍生寿域开。青春辞白日,幽壤作黄埃。
间世英明主,中兴道德尊。昆冈怜积火,河汉注清源。
"何处吹笳薄暮天,塞垣高鸟没狼烟。


拜新月 / 撒婉然

那堪更见巢松鹤,飞入青云不下来。"
从此乐章休叙战,汉兵无阵亦无蛮。"
画烛烧兰暖复迷,殿帏深密下银泥。
水映琴溪旧浪春。拂榻从容今有地,酬恩寂寞久无人。
谷响寒耕雪,山明夜烧云。家家扣铜鼓,欲赛鲁将军。"
时人欲识胸襟否,彭蠡秋连万里江。"
"东里如今号郑乡,西家昔日近丘墙。芸台四部添新学,
"公堂秋雨夜,已是念园林。何事疾病日,重论山水心。