首页 古诗词 大德歌·冬

大德歌·冬

元代 / 高其佩

江鸿耻承眷,云津未能翔。徘徊尘俗中,短毳无辉光。"
"昆仑家住海中州,蛮客将来汉地游。言语解教秦吉了,
只见纵横落,宁知远近来。飘飖还自弄,历乱竟谁催。 座暖销那怪,池清失可猜。坳中初盖底,垤处遂成堆。 慢有先居后,轻多去却回。度前铺瓦陇,发本积墙隈。 穿细时双透,乘危忽半摧。舞深逢坎井,集早值层台。 砧练终宜捣,阶纨未暇裁。城寒装睥睨,树冻裹莓苔。 片片匀如剪,纷纷碎若挼。定非燖鹄鹭,真是屑琼瑰。 纬繣观朝萼,冥茫瞩晚埃。当窗恒凛凛,出户即皑皑。 压野荣芝菌,倾都委货财。娥嬉华荡漾,胥怒浪崔嵬。 碛迥疑浮地,云平想辗雷。随车翻缟带,逐马散银杯。 万屋漫汗合,千株照曜开。松篁遭挫抑,粪壤获饶培。 隔绝门庭遽,挤排陛级才。岂堪裨岳镇,强欲效盐梅。 隐匿瑕疵尽,包罗委琐该。误鸡宵呃喔,惊雀暗裴回。 浩浩过三暮,悠悠匝九垓。鲸鲵陆死骨,玉石火炎灰。 厚虑填溟壑,高愁睠斗魁。日轮埋欲侧,坤轴压将颓。 岸类长蛇搅,陵犹巨象豗.水官夸杰黠,木气怯胚胎。 着地无由卷,连天不易推。龙鱼冷蛰苦,虎豹饿号哀。 巧借奢华便,专绳困约灾。威贪陵布被,光肯离金罍。 赏玩捐他事,歌谣放我才。狂教诗硉矹,兴与酒陪鳃。 惟子能谙耳,诸人得语哉。助留风作党,劝坐火为媒。 雕刻文刀利,搜求智网恢。莫烦相属和,传示及提孩。
"老人行人事,百一不及周。冻马四蹄吃,陟卓难自收。
四旁多长枝,群鸟所托依。黄鹄据其高,众鸟接其卑。
波上神仙妓,岸傍桃李蹊。水嬉如鹭振,歌响杂莺啼。
山晴因月甚,诗语入秋高。身外无馀事,唯应笔砚劳。
"皇帝即阼,物无违拒。曰旸而旸,曰雨而雨。维是元年,
无羽翼。吾若有羽翼,则上叩天关。为圣君请贤臣,
野策藤竹轻,山蔬薇蕨新。潜歌归去来,事外风景真。"
暂时相见还相送,却闭闲门依旧愁。"
柳巷还飞絮,春馀几许时。吏人休报事,公作送春诗。
浮光照手欲把疑。空堂昼眠倚牖户,飞电着壁搜蛟螭。
"与君学省同官处,常日相随说道情。新作陆浑山县长,


大德歌·冬拼音解释:

jiang hong chi cheng juan .yun jin wei neng xiang .pai huai chen su zhong .duan cui wu hui guang ..
.kun lun jia zhu hai zhong zhou .man ke jiang lai han di you .yan yu jie jiao qin ji liao .
zhi jian zong heng luo .ning zhi yuan jin lai .piao yao huan zi nong .li luan jing shui cui . zuo nuan xiao na guai .chi qing shi ke cai .ao zhong chu gai di .die chu sui cheng dui . man you xian ju hou .qing duo qu que hui .du qian pu wa long .fa ben ji qiang wei . chuan xi shi shuang tou .cheng wei hu ban cui .wu shen feng kan jing .ji zao zhi ceng tai . zhen lian zhong yi dao .jie wan wei xia cai .cheng han zhuang pi ni .shu dong guo mei tai . pian pian yun ru jian .fen fen sui ruo ruo .ding fei xun gu lu .zhen shi xie qiong gui . wei hua guan chao e .ming mang zhu wan ai .dang chuang heng lin lin .chu hu ji ai ai . ya ye rong zhi jun .qing du wei huo cai .e xi hua dang yang .xu nu lang cui wei . qi jiong yi fu di .yun ping xiang zhan lei .sui che fan gao dai .zhu ma san yin bei . wan wu man han he .qian zhu zhao yao kai .song huang zao cuo yi .fen rang huo rao pei . ge jue men ting ju .ji pai bi ji cai .qi kan bi yue zhen .qiang yu xiao yan mei . yin ni xia ci jin .bao luo wei suo gai .wu ji xiao e wo .jing que an pei hui . hao hao guo san mu .you you za jiu gai .jing ni lu si gu .yu shi huo yan hui . hou lv tian ming he .gao chou juan dou kui .ri lun mai yu ce .kun zhou ya jiang tui . an lei chang she jiao .ling you ju xiang hui .shui guan kua jie xia .mu qi qie pei tai . zhuo di wu you juan .lian tian bu yi tui .long yu leng zhe ku .hu bao e hao ai . qiao jie she hua bian .zhuan sheng kun yue zai .wei tan ling bu bei .guang ken li jin lei . shang wan juan ta shi .ge yao fang wo cai .kuang jiao shi lu wu .xing yu jiu pei sai . wei zi neng an er .zhu ren de yu zai .zhu liu feng zuo dang .quan zuo huo wei mei . diao ke wen dao li .sou qiu zhi wang hui .mo fan xiang shu he .chuan shi ji ti hai .
.lao ren xing ren shi .bai yi bu ji zhou .dong ma si ti chi .zhi zhuo nan zi shou .
si pang duo chang zhi .qun niao suo tuo yi .huang gu ju qi gao .zhong niao jie qi bei .
bo shang shen xian ji .an bang tao li qi .shui xi ru lu zhen .ge xiang za ying ti .
shan qing yin yue shen .shi yu ru qiu gao .shen wai wu yu shi .wei ying bi yan lao .
.huang di ji zuo .wu wu wei ju .yue yang er yang .yue yu er yu .wei shi yuan nian .
wu yu yi .wu ruo you yu yi .ze shang kou tian guan .wei sheng jun qing xian chen .
ye ce teng zhu qing .shan shu wei jue xin .qian ge gui qu lai .shi wai feng jing zhen ..
zan shi xiang jian huan xiang song .que bi xian men yi jiu chou ..
liu xiang huan fei xu .chun yu ji xu shi .li ren xiu bao shi .gong zuo song chun shi .
fu guang zhao shou yu ba yi .kong tang zhou mian yi you hu .fei dian zhuo bi sou jiao chi .
.yu jun xue sheng tong guan chu .chang ri xiang sui shuo dao qing .xin zuo lu hun shan xian chang .

译文及注释

译文
江水深沉,船帆的影子在江面上划过。水中的鱼从早到(dao)晚在寒冷的江波中游动,渡口那边飞起了成双成对的白鸟。云烟四处缭绕,渔人唱着渔歌在芦苇(wei)丛的深处隐去。
喜鹊筑成巢,鳲鸠来住它。这人要出嫁,车队来迎她。喜鹊筑成巢,鳲鸠占有它。这人要出嫁,车队送走她。喜鹊筑成巢,鳲鸠住满它。这人要出嫁.车队成全她。
  他的母亲说:“也让国君知道这事,好吗?”
凄寒的夜色里,只有孤独的旅人漂泊在遥远的地方。
传说青天浩渺共有九重,是谁曾去环绕量度?
帝子永王受皇上诏命,军事管制楚地。
荷花落尽,香气消散,荷叶凋零,深秋的西风拂动绿水,使人愁绪满怀。美好的人生年华不断消逝。与韶光一(yi)同憔悴的人,自然不忍去看(这满眼萧瑟的景象)。
不要想身外无数的事情,先饮尽眼前的不多的杯中物。其五
围墙里面,有一位少女正在荡秋千,少女发出动听的笑声,墙外的行人都可听见。慢慢地,围墙里边的笑声就(jiu)听不见了,行人惘然若失,仿佛多情的自己被无情的少女所伤害。
百灵声声脆,婉转歌唱。泉水咚咚响,脉脉流淌。
  从前皖南有一个农妇,在河边拾柴,隐约听到了鸟的叫声,好像在哀鸣,仔细一看,是一只野鸭。农妇走近它,看见它的两个翅膀上血迹斑斑,怀疑是受伤了。农妇捧着野鸭回家,治疗了十天左右,伤口慢慢愈合,(野鸭)临行之时,频频点头,好像是在感谢。过了一个多月,有数十只野鸭来到了农妇的园中栖息,并且每天产很多的蛋,农妇不忍心拿去卖,就孵化了它们,孵出的小鸭成群。到了第二年,农妇家渐渐富裕起来了,大概是受伤的野鸭的报答。
  在圣明的君王统治下,百姓(xing)不挨饿受冻,这并非是因为君王能亲自种粮食给他们吃,织布匹给他们穿,而是由于他能给人民开辟财源。所以尽管唐尧、夏禹之时有过九年的水灾,商汤之时有过七年的旱灾,但国内没有被遗弃和瘦得不成样子的人,这是因为贮藏积蓄的东西多,事先早已作好了准备。现在全国统一,土地之大,人口之多,不亚于汤、禹之时,又没有连年的水旱灾害,但积蓄却不如汤、禹之时,这是什么道理呢?原因在于土地还有潜力,百姓还有余力,能长谷物的土地还没全部开垦,山林湖沼的资源尚未完全开发,游手好闲之徒还没全都回乡务农。  百姓生活贫困了,就会去做邪恶的事。贫困是由于不富足,不富足是由于不务农,不从事农业就不能在一个地方定居下来,不能定居就会离开乡土,轻视家园,像鸟兽一样四处奔散。这样的话,国家即使有高大的城墙,深险的护城河,严厉的法令,残酷的刑罚,还是不能禁止他们。受冻的人对衣服,不要求轻暖;挨饿的人对于食物,不要求香甜可口;饥寒到了身上,就顾不上廉耻了。人之常情是:一天不吃两顿饭就要挨饿,整年不做衣服穿就会受冻。那么,肚子饿了没饭吃,身上冷了无衣穿,即使是慈母也不能留住她的儿子,国君又怎能保有他的百姓呢?贤明的君主懂得这个道理,所以让人民从事农业生产,减轻他们的赋税,大量贮备粮食,以便充实仓库,防备水旱灾荒,因此也就能够拥有人民。  百姓呢,在于君主用(yong)什么办法来管理他们,他们追逐利益就像水往低处流一样,不管东南西北。珠玉金银这些东西,饿了不能当饭吃,冷了不能当衣穿;然而人们还是看重它,这是因为君主需要它的缘故。珠玉金银这些物品,轻便小巧,容易收藏,拿在手里,可以周游全国而无饥寒的威胁。这就会使臣子轻易地背弃他的君主,而百姓也随便地离开家乡,盗贼受到了鼓励,犯法逃亡的人有了便于携带的财物。粟米和布帛的原料生在地里,在一定的季节里成长,收获(huo)也需要人力,并非短时间内可以成事。几石重的粮食,一般人拿不动它,也不为奸邪的人所贪图;可是这些东西一天得不到就要挨饿受冻。因此,贤明的君主重视五谷而轻视金玉。  现在农夫中的五口之家,家里可以参加劳作的不少于二人,能够耕种的土地不超过百亩,百亩的收成,不超过百石。他们春天耕地,夏天耘田,秋天收获,冬天储藏,还得砍木柴,修理官府的房舍,服劳役;春天不能避风尘,夏天不能避署热,秋天不能避阴雨,冬天不能避寒冻,一年四季,没有一天休息;在私人方面,又要交际往来,吊唁死者,看望病人,抚养孤老,养育幼儿,一切费用都要从农业收入中开支。农民如此辛苦,还要遭受水旱灾害,官府又要急征暴敛,随时摊派,早晨发命令,晚上就要交纳。交赋税的时候,有粮食的人,半价贱卖后完税;没有粮食的人,只好以加倍的利息借债纳税;于是就出现了卖田地房屋、卖妻子儿女来还债的事情。而那些商人们,大的囤积货物,获取加倍的利息;小的开设店铺,贩卖货物,用特殊手段获取利益。他们每日都去集市游逛,趁政府急需货物的机会,所卖物品的价格就成倍抬高。所以商人家中男的不必耕地耘田,女的不用养蚕织布,穿的必定是华美的衣服,吃的必定是上等米和肉;没有农夫的劳苦,却占有非常丰厚的利润。依仗自己富厚的钱财,与王侯接交,势力超过官吏,凭借资产相互倾轧;他们遨游各地,车乘络绎不绝,乘着坚固的车,赶着壮实的马,脚穿丝鞋,身披绸衣。这就是商人兼并农民土地,农民流亡在外的原因。当今虽然法律轻视商人,而商人实际上已经富贵了;法律尊重农民,而农民事实上却已贫贱了。所以一般俗人所看重的,正是君主所轻贱的;一般官吏所鄙视的,正是法律所尊重的。上下相反,好恶颠倒,在这种情况下,要想使国家富裕,法令实施,那是不可能的。  当今的迫切任务,没有比使人民务农更为重要的了。而要想使百姓从事农业,关键在于抬高粮价;抬高粮价的办法,在于让百姓拿粮食来求赏或免罚。现在应该号召天下百姓交粮给政府,纳粮的可以封爵,或赎罪;这样,富人就可以得到爵位,农民就可以得到钱财,粮食就不会囤积而得到流通。那些能交纳粮食得到爵位的,都是富有产业的人。从富有的人那里得到货物来供政府用,那么贫苦百姓所担负的赋税就可以减轻,这就叫做拿富有的去补不足的,法令一颁布百姓就能够得益。依顺百姓心愿,有三个好处:一是君主需要的东西充足,二是百姓的赋税减少,三是鼓励从事农业生产。按现行法令,民间能输送一匹战马的,就可以免去三个人的兵役。战马是国家战备所用,所以可以使人免除兵役。神农氏曾教导说:“有七八丈高的石砌城墙,有百步之宽贮满沸水的护城河,上百万全副武装的兵士,然而没有粮食,那是守不住的。”这样看来,粮食是君王最需要的资财,是国家最根本的政务。现在让百姓交粮买爵,封到五大夫以上,才免除一个人的兵役,这与一匹战马的功用相比差得太远了。赐封爵位,是皇上专有的权力,只要一开口,就可以无穷无尽地封给别人;粮食,是百姓种出来的,生长在土地中而不会缺乏。能够封爵与赎罪,是人们十分向往的。假如叫天下百姓都献纳粮食,用于边塞,以此换取爵位或赎罪,那么不用三年,边地粮食必定会多起来。  陛下降恩,让天下人输送粮食去边塞,以授给爵位,这是对百姓的很大恩德。我私下担忧边塞驻军的粮食不够吃,所以让天下的屯粮崐大批流入边塞。如果边塞积粮足够使用五年,就可以让百姓向内地各郡县输送粮食了;如果郡县积粮足够使用一年以上,可以随时下诏书,不收农民的土地税。这样,陛下的恩德雨露普降于天下万民,百姓就会更积极地投身农业生 产,天下就会十分富庶安乐了。
小亭在高耸入云的山峰,隐隐约约浮现着。在千峰上独自叙述胸意,看那万里云烟如浪花般滚来,我与谁共同欣赏呢?
情系着汉家宫室,身却只能留在这雁门!断裂的玉帛怎能容的下千言万语,此时只消一句,“我赴黄泉去,来世再报恩!”
昨天夜里雨点虽然稀疏,但是风却劲吹不停,我酣睡一夜,然而醒来之后依然觉得还有一点酒意没有消尽。于是就问正在卷帘的侍女,外面的情况如何,她只对我说:“海棠花依旧如故”。知道吗?知道吗?应是绿叶繁茂,红花凋零。

注释
12、维,通“惟”。这两句是说只因子产没有遇到圣君,他的教化就只限于一个郑国。化,教化。
(3)零落:飘零沦落。依草木:住在山林中。
17.士:这里指有才能有胆识的人。
⑻捎(xiāo):挥击;削破;除去。
15、名:命名。
[35]先是:在此之前。
151.伊挚:即伊尹,挚是伊尹的名。

赏析

  《千家诗》的旧本原注说:“花正开而芳姿艳丽于连理枝头,如少年夫妇燕婉和谐也,花开而遇嫉妒之风雨相催,百花摇落如夫妇不幸,中道分离乖阻也,安得青帝常主四时,使连理花常开并蒂,而无风雨纷纷之摇落也。”?对于朱淑真来说,她对“连理枝”的态度,前后是大不一样的。
  第三、四句(si ju)写的是年轻的时候不好好学习到了年纪大了,在想要学习也晚了。句子中“黑发”,“白首”是采用借代的修辞方法,借指青年和老年。通过对比的手法,突出读书学习要趁早,不要到了老了后悔了才去学习。从结构上看,三、四句为对偶句,“黑发”与“白首”前后呼应,互相映衬,给读者留下深刻的印象。
  诗中的景物不仅有广狭、远近、高低之分,而且体现了天色随时间推移由暗而明的变化。特别是颔颈两联的写景,将典型景物与特定的心(de xin)情结合起来,景语即是情语。雁阵和菊花,本是深秋季节的寻常景物,南归之雁、东篱之菊又和思乡归隐的情绪,形影相随,诗人将这些形象入诗,意在给人以丰富的暗示;加之以拂曙凄清气氛的渲染,高楼笛韵的烘托,思归典故的运用,使得全诗意境深远而和谐,风格峻峭而清新。
  此诗也是李商隐自伤怀才不遇,写交游冷落的苦闷之情的。诗人以《宝剑篇》自伤不遇,郭震写《宝剑篇》而得武则天赏识,而作者自己虽有才华,却迪际凄凉,到处羁旅漂泊,终年无处可以寄托。自己身1什飘零,好象黄叶加上风吹雨打,而朱门达官却纸醉金迷、寻欢作乐。李商隐身处李、牛党争的夹缝中,“新知”、“旧好”们碰上冷薄的世风,没有好的机会,各自飘零,致使商隐交游冷落。在无可奈何的情况下,诗人只好借酒浇愁,即使酒价昂贵,也不惜沽饮几杯了。作者一生是政治斗争的牺牲品,四处漂泊寄寓幕府,穷愁潦倒,全诗喟叹深沉,词哀情苦。
  一部《诗经》,三百零五篇,开卷头几篇几乎全部是写婚姻(hun yin)家庭问题的,岂不令人深思?不论是谁编辑的“诗三百篇”,不论孔子是删诗了、还是整理诗了,抑或是为“诗三百篇”作了些正乐的工作,都不容置疑地说明了他们是十分重视婚姻和家庭问题的。
  《《娇女诗》左思 古诗》是中国最早吟咏少女情态诗之一。左思以诗人的敏锐和慈父的怜爱,选取了两个女儿寻常的生活细节,写出了两个女儿幼年逗人喜爱的娇憨,同时也写出了两个女儿令人哭笑不得的天真顽劣,展露了幼女无邪无忌的纯真天性。
  这首诗的(shi de)特点是,即席拈来,不事雕琢,以极其朴素、极其浅显的语言,表达了极其深厚、极其真挚的情意。而情意的表达,主要在篇末“计程今日到梁州”一句。“计程”由上句“忽忆”来,是“忆”的深化。故人相别,居者忆念行者时,随着忆念的深入,常会计算对方此时已否到达目的地或正在中途某地。这里,诗人意念所到,深情所注,信手写出这一生活中的实意常情,给人以特别真实、特别亲切之感。
  焦仲卿是诗中另一个重要形象,作者表现出他从软弱逐渐转变为坚强。他开始对母亲抱有幻想,当幻想被残酷的现实摧毁后,他坚决向母亲表明了以死殉情的决心,用“自挂(zi gua)东南枝”表示对爱情的思贞和对封建家长制的反抗。他的变化,深化了对封建社会的控诉。
  从构思上说,诗中写了两个世界:现实世界和由天界、神灵、往古人物以及人格化了的日、月、风、雷、鸾风、鸟雀所组成的超现实世界。这超现实的虚幻世界是对现实世界表现上的一个补充。在人间见不到君王,到了天界也同样见不到天帝;在人间是“众皆竞进以贪婪”,找不到同志,到天上求女也同样一事无成。这同《聊斋志异》中《席方平》篇写阴间的作用有些相似。只是《席方平》中主人公是经过由人到鬼的变化才到另一个世界,而《《离骚》屈原 古诗》中则是自由来往于天地之间。这种构思更适宜于表现抒情诗瞬息变化的激情。诗人设想的天界是在高空和传说中的神山昆仑之上,这是与从原始社会开始形成的一般意识和原型神话相一致的,所以显得十分自然,比起后世文学作品中通过死、梦、成仙到另一个世界的处理办法更具有神话的色彩,而没有宗教迷信的味道。诗人所展现的背景是广阔的,雄伟的,瑰丽的。其意境之(jing zhi)美、之壮、之悲,是前无古人的。特别地,诗人用了龙马的形象,作为由人间到天界,由天界到人间的工具。《尚书中候》佚文中说,帝尧继位,“龙马衔甲”。中国古代传说中的动物龙的原型之一即是神化的骏马。《周礼》中说“马八尺以上为龙”,《吕氏春秋》说“马之美者,青龙之匹,遗风之乘”。在人间为马,一升空即为龙。本来只是地面与高空之分,而由于神骏变化所起的暗示作用,则高空便成了天界。诗人借助自己由人间到天上,由天上到人间的情节变化,形成了这首长诗内部结构上的大开大阖。诗中所写片断的情节只是作为情感的载体,用以外化思想的斗争与情绪变化。然而这些情节却十分有效地避免了长篇抒情诗易流于空泛的弊病。
  “楼上黄昏”,点明时间是薄暮时分,地点是在高楼之上。在中国古代诗词作品里,这样的环境有很强的暗示性,往往用来点染离愁与相思。如李白的“瞑色入高楼,有人楼上愁”,就是在这样一种意境中展开。主人公在黄昏时分登上高楼,想凭栏远眺,最终却凄然作罢。“欲望休”一本作“望欲休”。“休”,即停止、罢休之意。为什么欲望还休呢?答案隐藏在下一句里。
  诗的首联写清晨行军图景。初赴边塞,千里行军,可记载的很多,诗人舍掉其他事物,仅从战马汗水落地,又踏成泥水这一细节写起,从而突出行军的急促和艰苦,描写是极真切的,没有切身的感受是写不出的。之后,诗人才又补写一笔;“朝驰几万蹄”,不仅点出时间:清晨,事件:行军,而且以“几万蹄”交代出形驰之远,与“朝驰”相映衬进一步突出行军之急切,同时把首句细节描写与长途行军这一巨大场景联系在一起。这两句仅从马蹄着笔写马,而赴边将士行军的急切和艰苦却已经表现很好了,似特写镜头,渲染急促格调,带起全篇。
结语  总之,《《虎丘记》袁宏道 古诗》以作者的感受作为内脉,这里有审美感受和环境的审美场的矛盾,这种矛盾本身就具有感受性质。通篇写山水少,写游况多,均发轫于作者的审美感受;文势时有腾挪,意象或作变化,一路写来,均有作者感受的隐隐跳跃。感受深者,则用墨如注;感受浅者,则微微点染,不受自然山水散文通常受客体对象规范的传统笔法,显示出审美感受作为观照万物的“性灵”特征。作者对世俗情趣的郊游浓墨泼洒,主体感受的往返流转,笔触章法的任情而为,审美客体、审美主体、审美传达这三者都带有明代山水游记文典型的时代审美特征。
  走向“月”殿,带来了羁旅的几许孤寂,感受到至亲好友不在的凄楚,王粲的“月”也从没有直接感情的柔美,转为诱发感慨的凄美。此时,不管是天籁,还是乐音,听来一切都是那么凄苦异常,更反过来使人有一种无限的郁结萦绕于胸,最后发现唯有“愬皓月而长歌”,才能消解种种的不乐。因“月”引发愁绪,也唯对“月”长歌才能消除愁绪,表示只能与“月”对话,这就更显出羁旅的孤独与悲哀。
  不管持哪一种解释,这首民歌的主题都是赞颂劳动,藐视“帝力”。
  “白雪乱纤手,绿水清虚心”用拟人手法:白雪乱“纤手”,绿水“清虚心”,便于作者尽情发挥,以情景交融的方式,把作者知音难觅的孤寂真情实感融入诗中,进而达到引人入胜之效果。

创作背景

  《琵琶行》作于他贬官到江州的第二年,作品借着叙述琵琶女的高超演技和她的凄凉身世,抒发了作者个人政治上受打击、遭贬斥的抑郁悲凄之情。在这里,诗人把一个琵琶女视为自己的风尘知己,与她同病相怜,写人写己,哭己哭人,宦海的浮沉、生命的悲哀,全部融合为一体,因而使作品具有不同寻常的感染力。

  

高其佩( 元代 )

收录诗词 (9926)
简 介

高其佩 (?—1734)清奉天辽阳人,隶籍汉军,字韦之,号且园,又号南村。康熙时由宿州知州迁四川按察使。雍正间擢都统。后罢去。工诗善画。所绘人物山水,均苍浑沉厚。尤善指画,晚年遂不再用笔。

枕石 / 释古毫

风枝袅袅时一飏,飞散葩馥绕空王。忽惊锦浪洗新色,
月轩下风露,晓庭自幽涩。谁能事贞素,卧听莎鸡泣。"
入雾暗相失,当风闲易惊。来年上林苑,知尔最先鸣。"
岂如散仙鞭笞鸾凤终日相追陪。"
"明丽碧天霞,丰茸紫绶花。香闻荀令宅,艳入孝王家。
枝叶当无改,风霜岂惮频。虚心如待物,劲节自留春。
俯瞰九江水,旁瞻万里壑。无心眄乌鸢,有字悲城郭。
一杯有馀味,再览增光鲜。对宝人皆鉴,握鞶良自妍。


滥竽充数 / 周锡渭

"物有无穷好,蓝青又出青。朱研未比德,白受始成形。
"上巳馀风景,芳辰集远垧.彩舟浮泛荡,绣毂下娉婷。
霄汉予犹阻,荣枯子不牵。山城一相遇,感激意难宣。"
夜宿最高峰,瞻望浩无邻。海黑天宇旷,星辰来逼人。
惜无酒食乐,但用歌嘲为。"
初如遗宦情,终乃最郡课。人生诚无几,事往悲岂奈。
独坐殊未厌,孤斟讵能醒。持竿至日暮,幽咏欲谁听。
"唱得凉州意外声,旧人唯数米嘉荣。


清平调·其一 / 王谨言

"才饱身自贵,巷荒门岂贫。韦生堪继相,孟子愿依邻。
玉树容栖莫拣枝。双舞庭中花落处,数声池上月明时。
"一入石渠署,三闻宫树蝉。丹霄未得路,白发又添年。
心如止水鉴常明,见尽人间万物情。雕鹗腾空犹逞俊,
我年过颜子,敢道不自强。船人虽奴兵,亦有意智长。
上客终须醉,觥杯自乱排。"
一听暗来将伴侣,不烦鸣唤斗雄雌。
喽罗儿读书,何异摧枯朽。寻义低作声,便可养年寿。


梦中作 / 张祎

讲殿偏追入,斋家别请行。青枫乡路远,几日尽归程。"
佳色有鲜妍,修茎无拥肿。节高迷玉镞,箨缀疑花捧。
与君同入丹玄乡。"
岂无农夫亲耒耜。先生抱才终大用,宰相未许终不仕。
清寒莹骨肝胆醒,一生思虑无由邪。"
"僧房药树依寒井,井有香泉树有灵。翠黛叶生笼石甃,
古人形似兽,皆有大圣德。今人表似人,兽心安可测。
江海多豪气,朝廷有直声。何言马蹄下,一旦是佳城。


白菊三首 / 朱玺

幸遇甘泉尚词赋,不知何客荐雄文。"
"羡君齿牙牢且洁,大肉硬饼如刀截。我今呀豁落者多,
曲江一会时,后会已凋沦。况今三十载,阅世难重陈。
年光到处皆堪赏,春色人间总不知。
戍鼓音响绝,渔家灯火明。无人能咏史,独自月中行。"
有获人争贺,欢谣众共听。一州惊阅宝,千里远扬舲.
代是文明昼,春当宴喜时。垆烟添柳重,宫漏出花迟。
又言致猪鹿,此语乃善幻。三年国子师,肠肚习藜苋。


双双燕·满城社雨 / 赵对澄

"汉家旧种明光殿,炎帝还书本草经。岂似满朝承雨露,
可怜绛县刘明府,犹解频频寄远书。"
忆昔尧为天,十日烧九州。金烁水银流,玉煼丹砂焦。
一举独往姿,再摇飞遁迹。山深有变异,意惬无惊惕。
圣朝方用敢言者,次第应须旧谏臣。"
采翠夺日月,照耀迷昼夕。松斋何用扫,萝院自然涤。
盛气自中积,英名日四驰。塞鸿绝俦匹,海月难等夷。
上天勿行行,潜穴勿凄凄。吟此青云谕,达观终不迷。"


水调歌头·细数十年事 / 高世泰

古来不患寡,所患患不均。单醪投长河,三军尽沉沦。
宛转倾罗扇,回旋堕玉搔。罚筹长竖纛,觥盏样如舠.
道同有爱弟,披拂恣心赏。松谿窈窕入,石栈夤缘上。
人到便须抛世事,稻田还拟种灵芝。"
早折青桂枝,俯窥鸿鹄群。迩来丹霄姿,远逐苍梧云。
利命子罕言,我诚孔门丑。且贵终焉图,死免惭狐首。
梵宫真相眉棱尊。古琴大轸长八尺,峄阳老树非桐孙。
"一纸书封四句诗,芳晨对酒远相思。


长安春 / 王伟

谁为刺史一褒誉。刺史自上来,德风如草铺。衣冠兴废礼,
梦中相聚笑,觉见半床月。长思剧寻环,乱忧抵覃葛。"
"仆人驱行轩,低昂出我门。离堂无留客,席上唯琴樽。
似见楼上人,玲珑窗户开。隔花闻一笑,落日不知回。"
台柏烟常起,池荷香暗飘。星文辞北极,旗影度东辽。
闻道水曹偏得意,霞朝雾夕有光辉。"
何当归帝乡,白云永相友。
出曲水未断,入山深更重。泠泠若仙语,皎皎多异容。


浪淘沙·云气压虚栏 / 马静音

四时互迁移,万物何时春。唯忆首阳路,永谢当时人。
鸾飞远树栖何处,凤得新巢想称心。红壁尚留香漠漠,
阶前春藓遍,衣上落花飘。妓乐州人戏,使君心寂寥。"
洛水嵩云恣意看。三足鼎中知味久,百寻竿上掷身难。
今子从之游,学问得所欲。入海观龙鱼,矫翮逐黄鹄。
觉来窗牖空,寥落雨声晓。良游怨迟暮,末事惊纷扰。为问经世心,古人难尽了。
翠韵仙窈窕,岚漪出无端。养馆洞庭秋,响答虚吹弹。"
慕友惭连璧,言姻喜附葭。沉埋全死地,流落半生涯。


终身误 / 王绎

谁怜楚客向隅时,一片愁心与弦绝。"
馀势下隈隩,长熛烘舳舻。吹焚照水府,炙浪愁天吴。
冠豸犹屈蠖,匣龙期剸犀。千山惊月晓,百里闻霜鼙。
八荒同日月,万古共山川。生死既由命,兴衰还付天。
清铎中天籁,哀鸣下界秋。境闲知道胜,心远见名浮。
馀势下隈隩,长熛烘舳舻。吹焚照水府,炙浪愁天吴。
"黄头鲜卑入洛阳,胡儿执戟升明堂。晋家天子作降虏,
天地犹尚然,人情难久全。夜半白刃仇,旦来金石坚。