首页 古诗词 宛丘

宛丘

隋代 / 鲍廷博

是个田园荒废主。悲嗟自古争天下,几度干坤复如此。
"偶至无尘空翠间,雨花甘露境闲闲。
化蝶诚知幻,征兰匪契真。抱玄虽解带,守一自离尘。
"新诗盈道路,清韵似敲金。调格江山峻,功夫日月深。
皎洁深看入涧泉,分明细见樵人径。阴森鬼庙当邮亭,
暮伦陶令篱边菊。近来诗思殊无况,苦被时流不相放。
秋原骑马菊花高。晴光一一呈金刹,诗思浸浸逼水曹。
兕载吹兮音咿咿,铜铙呶兮睋唿眓睢。樟之盖兮麓下,
"去郭来寻隐者居,柳阴假步小篮舆。每期会面初偿约,
辔待袁丝揽,书期蜀客操。尽规常謇謇,退食尚忉忉。
根倍双桐植,花分八桂开。生成造化力,长作栋梁材。
劳生彼何苦,遂性我何优。抚心但自愧,孰知其所由。"
移帐依泉宿,迎人带雪来。心知玉关道,稀见一花开。"
唯共交亲开口笑,知君不及洛阳时。"


宛丘拼音解释:

shi ge tian yuan huang fei zhu .bei jie zi gu zheng tian xia .ji du gan kun fu ru ci .
.ou zhi wu chen kong cui jian .yu hua gan lu jing xian xian .
hua die cheng zhi huan .zheng lan fei qi zhen .bao xuan sui jie dai .shou yi zi li chen .
.xin shi ying dao lu .qing yun si qiao jin .diao ge jiang shan jun .gong fu ri yue shen .
jiao jie shen kan ru jian quan .fen ming xi jian qiao ren jing .yin sen gui miao dang you ting .
mu lun tao ling li bian ju .jin lai shi si shu wu kuang .ku bei shi liu bu xiang fang .
qiu yuan qi ma ju hua gao .qing guang yi yi cheng jin sha .shi si jin jin bi shui cao .
si zai chui xi yin yi yi .tong nao nao xi e hu huo sui .zhang zhi gai xi lu xia .
.qu guo lai xun yin zhe ju .liu yin jia bu xiao lan yu .mei qi hui mian chu chang yue .
pei dai yuan si lan .shu qi shu ke cao .jin gui chang jian jian .tui shi shang dao dao .
gen bei shuang tong zhi .hua fen ba gui kai .sheng cheng zao hua li .chang zuo dong liang cai .
lao sheng bi he ku .sui xing wo he you .fu xin dan zi kui .shu zhi qi suo you ..
yi zhang yi quan su .ying ren dai xue lai .xin zhi yu guan dao .xi jian yi hua kai ..
wei gong jiao qin kai kou xiao .zhi jun bu ji luo yang shi ..

译文及注释

译文
  臣子听说明月珠、夜光璧,在路上暗中投掷给人,人们没有不按着剑柄斜看的。为(wei)什么?是因为无缘无故来到面前啊。弯木头、老树(shu)桩,屈曲得怪模怪样,倒能够成为君主的用具,是靠了君主身边的人先给它粉饰一番呀。所以无依无靠来到面前,即使献出随侯珠、和氏璧,也只能遭忌结怨而不会受到好报;有人先说好话,那枯木朽枝也会立下功勋而令人难忘。当今天下平民出身、家境贫穷的士(shi)人,即使胸中藏着尧、舜的方略,拥有伊尹、管仲的辩才,怀着关龙逢、比干的忠诚,可是从来没有老树桩子那种粉饰,虽然尽心竭力,想要向当世的君主打开一片忠贞之心,那么君主一定要蹈按着剑柄斜看的覆辙了。这就使平民出身的士人连枯木朽株的待遇也得不到了啊。
红日高照锦官城头,朝霞把散花楼染得光彩夺目。楼上的窗棂闪耀着金色光辉,门上的彩绘像锦绣一样美丽。
远方宾客踏着田间小路,一个个屈驾前来探望我。彼此久别重逢谈心宴饮,争着将往日的情谊诉说。
逆着流水去找她,道路险阻攀登难。 顺着流水去找她,仿佛就在水中滩。
看到《琴台》杜甫 古诗旁的一丛野花,我觉得它就像卓文君当年的笑容;一丛丛碧绿的蔓草,就如同卓文君当年所穿的碧罗裙。
以鹄羹玉鼎进献美馔,商汤君王欣然受用。
皇宫内库珍藏的殷红玛瑙盘,婕妤传下御旨才人将它取来。
漫天的烈火把云海都映烧得通红,那是周瑜用火攻把曹操击败。
含情凝视天子使,托他深深谢君王。马嵬坡上长(chang)别后,音讯颜(yan)容两渺茫。
  张衡,字平子,是南阳郡西鄂县人。张衡年轻时就擅长写文章,曾到“三辅”一带游学,趁机进了洛阳,在太学学习,于是通晓五经,贯通六艺,虽然才华比一般的人高,但并不因此而骄傲自大。(他)平时举止从容,态度平静,不喜欢与世俗之人交往。永元年间,他被推举为孝廉,却不应荐,屡次被公府征召,都没有就任。此时社会长期太平无事,从王公贵族到一般官吏,没有不过度奢侈的。张衡于是摹仿班固的《两都赋》写了《二京赋》,用它来(向朝廷)讽喻规劝。(这篇(pian)赋,他)精心构思润色,用了十年才完成。大将军邓骘认为他的才能出众,屡次征召他,他也不去应召。
高山绝顶来人稀少,苍松在林中犹如鹤立鸡群。
  先生名平,字秉之,姓许。我曾经编过他的家谱,他就是家谱上边所说的现在任泰州海陵县的主簿。先生不但与兄长许元相互友爱而被天下称赞,而且从少年时就超出一般人,他从不受约束,擅长辩论,与哥哥都因富有才智谋略而被当世的大人先生所器重。仁宗宝元(1038—1040)年间,朝廷开设方略科,来招纳天下具有特异才能的人才,当时陕西大帅范文正公(范仲淹的谥号)、郑文肃公(郑戬的谥号)争相写信推荐先生,因此,他被征召进京应试,结果被任命为太庙斋郎,不久被选派做泰州海陵县主簿。朝中的大臣多荐举先生有雄才大略,应该任用做重要的事以考验他,不应该把他放置在州、县做一般官吏。许君也曾经意气慷慨,自信自负,想有一番作为。但终究没能有一次显示自己才智的机会就死去了。唉!真令人哀伤(shang)啊。
持有宝弓珧弧套着上好的扳指,前去把那巨大的野猪射猎追赶。

注释
沧沧凉凉:形容清凉而略带寒意。
⑷尺素:书写用之尺长素绢,借指简短书信。素:白绢。古人为书,多写于白绢上。
⑭急管繁弦:宋·晏殊《蝶恋花》词:“绣幕卷波香引穗,急管繁弦,共爱人间瑞。”形容各种乐器同时演奏的热闹情景。
窆(biǎn):下葬。
⑼“此意”两句是说,想不到我的政治抱负竟然落空。我虽然也写些诗歌,但却不是逃避现实的隐士。
⑸神京:指北宋京城汴梁。
(35)淫放:指洒脱不受拘束。
⑥更:副词,又,再。著(zhuó):同“着”,遭受,承受。更著:又遭到。

赏析

  中国诗的传统主张含蓄蕴藉。宋代诗论家严羽提出作诗四忌:“语忌直,意忌浅。脉忌露,味忌短。”清人施补华也说诗“忌直贵曲”。然而,李白《《赠汪伦》李白 古诗》的表现特点是:坦率,直露,绝少含蓄。其“语直”,其“脉露”,而“意”不浅,味更浓。古人写诗,一般忌讳在诗中直呼姓名,以为无味。而《《赠汪伦》李白 古诗》从诗人直呼自己的姓名开始,又以称呼对方的名字作结,反而显得真率,亲切而洒脱,很有情味。
  这首(zhe shou)词以词格来写政事,以设问句提出问题,以比喻句阐明问题,文字朴素,不崇雕琢,但却简洁明快,气韵豪迈飘逸。词的写作,作者不采用大起大落的笔势,而是以回旋往复的曲调来表现抑扬相错的情感,节奏舒缓却意味隽永。
  这首五言古诗《《妾薄命》李白 古诗》是唐代大诗人李白的作品。此诗“依题立义”,通过叙述陈皇后阿娇由得宠到失宠之事,揭示了封建社会中妇女以色事人,色衰而爱弛的悲剧命运。
  此诗写道士的楼观,是一首游览题咏之作,描绘了雨后仙游观高远开阔、清幽雅静的景色,盛赞道家观宇胜似人间仙境,表现了诗人对道家修行生活的企慕。
  此诗的这种姿态韵味,也甚得力于结构语言的自然浑成。试设想。如果开首二句写寒后,紧接着就写饥,就必会造成促迫穷俭之感。比如孟郊诗就常常列举饥寒之态,穷形极相,反使人酸胃。现在于写寒之后,垫二句写景,接写饥后,再续以二句诗书之事,这就使此诗虽写饥寒而有舒徐之态、书卷之气,加以“倾壶”“窥灶”之轻描淡写,“日昃”之后的言外之言,非孔以自见的婉而不露,读来就感到仍有陶诗一贯的风行水上之致。而更可贵的是上述结构虽巧,却非刻意经营所得。坐于前轩下,自然会有望景之举,酒食无着后也自然会想到唯有书本为伴,但欲读之际,又忽兴意阑珊,更深一层表达了诗人的心境。从不经意处见出天机深杳,这是陶诗与其内容上的玄趣互为表里的艺术上的妙理,二妙并具,是后人所难以企及处。
  这首诗的主题,旧说大体相同,《毛诗序》说:“《谷风》,刺幽王也。天下俗薄,朋友道绝焉。”朱熹也认为是朋友相怨之诗,但他没有将伤友道之绝与刺周幽王硬拉到一起。方玉润《诗经原始》认同朱熹的观点,并力驳《毛诗序》“刺幽王”之说穿凿空泛(kong fan)。今人高亨的《诗经今注》、程俊英的《诗经译注》等均取弃妇之诗说。陈子展《诗经直解》虽仍取旧说,但又说:“此诗风格绝类《国风》,盖以合乐入于《小雅》。《邶风·谷风》,弃妇之词。或疑《《小雅·谷风》佚名 古诗》亦为弃妇之词。母题同,内容往往同,此歌谣常例。《后汉·阴皇后纪》,光武诏书云:‘吾微贱之时,娶于阴氏。因将兵征伐,遂各别离。幸得安全,俱脱虎口。……“将恐将惧,维予与女。将安将乐,女转弃予。”风人之戒,可不慎乎!’此可证此诗早在后汉之初,已有人视为弃妇之词矣。”
  陆机在《文赋》中指出,作者在构思时,可以“观古今于须臾,抚四海于一瞬”。刘勰在《文心雕龙·神思篇》中也说:“文之思也,其神远矣。故寂然凝虑,思接千载;悄焉动容,视通万里。”这些话说明文思是最活跃的,是不受时空限制的。因此,在诗人笔下,同一空间里,可以呈现不同的时(de shi)间;同一时间里,也可以呈现不同的空间。像王播的《题木兰院》:“三十年前此院游,木兰花发院新修;如今再到经行处,树老无花僧白头”,就属于前者。而这首韦应物的怀人诗,则属于后者。现代的电影艺术,有时采用叠影手法来处理回忆与遥想的镜头,有时使银幕上映出两上或两个以上的画面,使观众同时看到在两个或两个以上的空间或时间里出现的不同场景。这首诗运用的手法正与此相同。它使读者在一首诗中看到两个空间,既看到怀人之人,也看到被怀之人,既看到作者身边之景,也看到作者遥想之景,从而把异地相隔的人和景并列和相连在一起,说明千里神交,有如晤对,故人虽远在天涯,而想思却近在咫尺。
  关于此诗的主旨,《毛诗序》云:“《《旱麓》佚名 古诗》,受祖也。周之先祖世修后稷、公刘之业,大王、王季申以百福干禄焉。”三家诗义同。关于“受祖”的意思,唐孔颖达疏云:“言文王受其祖之功业。”清魏源《诗古微》说是“祭祖受福”。而宋朱熹《诗集传》以为此诗内容是“咏歌文王之德”,其《诗序辨说》又谓“《序》大误,其曰‘百福干禄’者,尤不成文理”。清方玉润《诗经原始》则既斥《毛序》所说为“梦呓”,又不满《诗集传》“语殊泛泛”,认为“此盖祭祀受福而言也”,“上篇(指《大雅·棫朴》)言作人(《大雅·棫朴》第四章有“周王寿考,遐不作人”之句),于祭祀见一端;此篇言祭祀,而作人亦见其极盛”。而今人程俊英《诗经译注》将此诗视为一首“歌颂周文王祭祖得福,知道培养人才的诗”。
  这首诗写于会昌六年(公元846年),作者正闲居永业。当时,李商隐陷入牛李党争之中,境况不佳,心情郁闷,故本诗流露出幽恨怨愤之情。
  “园花笑芳年,池草艳春色”运用铺叙手法描绘出一幅笑芳年的园花与艳春色的池草的景致。诗中“园花笑”“池草艳”来烘托出园花、池草本来也是美好之物,也不缺朝气蓬勃、欣欣向荣的生命力。
  文章第四段是议论,带有总结意味。以感慨语气,举颜真卿与文天祥这两个古代人物为例,说明肉体虽然会死,但精神可以不死。最后直接议论史可法之死的意义。“忠烈遗骸,不可问矣”,但“其气浩然,常留天地之间”,使“百年之后”登临梅花岭者,“无不泪下如雨”,倍受感动,就象亲见了烈士,“忠烈之面目宛然可遇”。词气之间,充满了对英雄的赞美。最后两句极其含蓄,表明烈士精神长存,不必计较于肉体的是否得到解脱。只要继承忠烈精神,也就不必定要假借烈士之名来行事。梅花岭上仅有史可法的衣冠冢,无烈士骨殖,故文章亦侧重于表彰史可法的精神,由此而生发出这一段关于肉体与精神的深刻议论。
  “蝉鸣空桑林,八月萧关道。出塞复入塞,处处黄芦草。”这四句写边塞秋景,无限肃杀悲凉,寒蝉、桑林、萧关、边塞、秋草都是中围古代诗歌意象里悲情的代名词,诗歌开篇刻意描写肃杀的秋景是为后来的反战主题作背景和情感上的铺垫。写戍边征人,寄寓深切同情。“从来幽并客,皆共沙尘老”,与王翰的“醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回”,可谓英雄所见,异曲同工,感人至深。幽州和并州都是唐代边塞之地,也是许多读书人“功名只向马上取”、“宁为百夫长,胜作一书生”的追逐名利的地方。然而,诗人从这些满怀宏图大志的年轻人身上看到的却是“皆共沙尘老”的无奈结局。末两句,以对比作结,通过对自恃勇武,炫耀紫骝善于驰骋,耀武扬威地游荡,甚至惹是生非而扰民的所谓游侠的讽刺,深刻地表达了作者对于战争的厌恶,对于和平生活的向往。前面讲的幽并客的时候,作者还没有什么贬意,字里行间里还隐约可见对于献身沙场壮士的惋惜之情。用“游侠儿”来形容那些只知道夸耀自己养有良马的市井无赖,作者的反战情绪有了更深层次的表达。
  “银箭金壶漏水多,起看秋月坠江波。”续写吴宫荒淫之夜。宫体诗的作者往往热衷于展览豪华颓靡的生活,李白却巧妙地从侧面淡淡着笔。“银箭金壶”,指宫中计时的铜壶滴漏。铜壶漏水越来越多,银箭的刻度也随之越来越上升(sheng),暗示着漫长的秋夜渐次消逝,而这一夜间吴王、西施寻欢作乐的情景便统统隐入幕后。一轮秋月,在时间的默默流逝中越过长空,此刻已经逐渐黯淡,坠入江波,天色已近黎明。这里在景物描写中夹入“起看”二字,不但点醒景物所组成的环境后面有人的活动,暗示静谧皎洁的秋夜中隐藏着淫秽丑恶,而且揭示出享乐者的心理。他们总是感到享乐的时间太短,昼则望长绳系日,夜则盼月驻中天,因此当他“起看秋月坠江波”时,内心不免浮动着难以名状的怅恨和无可奈何的悲哀。这正是末代统治者所特具的颓废心理。“秋月坠江波”的悲凉寂寥意象,又与上面的日落乌栖景象相应,使渗透在全诗中的悲凉气氛在回环往复中变得越来越浓重了。
  这是一首登高舒忧之作。“行田”即巡视农田,晋宋时一些文士往往借行田之便游遨山水,如王羲之就曾写信给谢万说:“比当与安石东游山海,并行田视地利。”谢灵运这首诗即写行田来到永嘉江(今瓯江)入海之口,登山的所见和所感。
  此诗文句古奥,今人读来多不解其妙。若拈出孙鑛“始如处女,敌人开户;后如脱兔,敌不及拒”(陈子展《诗经直解》引,原为《孙子》中语)的评语以为启发,恐怕读者对其前半部分弦乐柔板般的从容与后半部分铜管乐进行曲般的激昂就会有一定的感悟。欣赏《颂》诗,所当留意之处,就在这如斑驳的古鼎彝纹饰的字句后所涵蕴的文化张力。

创作背景

  唐肃宗乾元二年(759年),李白在长流夜郎途中遇赦放还,在江夏(治所在今湖北武汉市武昌)逗留的日子里,遇见了长安故人、当时任南陵(今属安徽)县令的韦冰。在唐肃宗李亨和永王李璘的夺权内哄中,李白成了牺牲品,蒙受奇冤大屈。此时刚遇大赦,又骤逢故人,使他惊喜异常,满腔悲愤,不禁迸发,便写成了这首沉痛激烈的政治抒情诗。

  

鲍廷博( 隋代 )

收录诗词 (5612)
简 介

鲍廷博 鲍廷博(1728—1814),字以文,号渌饮,又号通介叟,祖籍安徽歙县长塘,故世称“长塘鲍氏”,随父鲍思诩居杭州。嘉庆八年钦赐举人。藏书极富。干隆三十八年,《四库》馆开,进家藏善本六百余种,大半为宋元旧籍,为天下献书之冠。又校刻《知不足斋丛书》。勤学耽吟,不求仕进。有《花韵轩咏物诗存》。

归园田居·其一 / 淳于艳艳

荣贵人间难有比,相公离此十年馀。"
"员峤先生无白发,海烟深处采青芝。
剃发多缘是代耕,好闻人死恶人生。
靡草似客心,年年亦先死。无由伴花落,暂得因风起。
"湘江舞罢忽成悲,便脱蛮靴出绛帷。
烟波早晚长羁旅,弦管终年乐五侯。"
"楼压黄河山满坐,风清水凉谁忍卧。
贤者须丧亡,谗人尚堆堵。予于后四年,谏官事明主。


行香子·丹阳寄述古 / 真若南

岁寒高节谁能识,独有王猷爱此君。"
渭水波摇绿,秦山草半黄。马头开夜照,鹰眼利星芒。
"千里归程三伏天,官新身健马翩翩。行冲赤日加餐饭,
卷缦看天色,移斋近日阳。甘鲜新饼果,稳暖旧衣裳。
道士牛已至,仙家鸟亦来。骨为神不朽,眼向故人开。
绕水半空去,拂云偕相迎。如防失群怨,预有侵夜惊。
"贵邑清风满,谁同上宰心。杉松出郭外,雨电下嵩阴。
始看浮阙在,稍见逐风迁。为沐皇家庆,来瞻羽卫前。"


南乡子·乘彩舫 / 顾语楠

于焉已是忘机地,何用将金别买山。"
"楼压黄河山满坐,风清水凉谁忍卧。
"绿槐花堕御沟边,步出都门雨后天。
履道西门独掩扉,官休病退客来稀。亦知轩冕荣堪恋,
时节思家夜,风霜作客天。庭闱乖旦暮,兄弟阻团圆。
"失意因休便买山,白云深处寄柴关。
"皤然一老子,拥裘仍隐几。坐稳夜忘眠,卧安朝不起。
奔雷撼深谷,下见山脚雨。回首望四明,矗若城一堵。


永州八记 / 南宫宇

通籍名高年又少,回头应笑晚从军。"
唯我病夫,或有所用。用尔为几,承吾臂支吾颐而已矣。
因隳画一法,且逐随时利。流品极蒙尨,网罗渐离弛。
岸莎连砌静,渔火入窗明。来此多沈醉,神高无宿酲。"
"天街飞辔踏琼英,四顾全疑在玉京。
"旭日烟云殿,朝阳烛帝居。断霞生峻宇,通阁丽晴虚。
牧童弄火骊山上。与世无情在速贫,弃尸于野由斯葬。
洛阳女儿在青阁,二月罗衣轻更薄。金泥文彩未足珍,


咏傀儡 / 太史东波

水气诗书软,岚烟笔砚浓。几时无事扰,相见得从容。"
几多人物在胡乡。诸侯持节望吾土,男子生身负我唐。
"羽衣缥缈拂尘嚣,怅别河梁赠柳条。阆苑云深孤鹤迥,
"亚尹故居经几主,只因君住有诗情。
"尧年听野老,击壤复何云。自谓欢由己,宁知德在君。
地深草木稠,境静鱼鸟闲。阴气晚出谷,朝光先照山。
"洛景城西尘土红,伴僧闲坐竹泉东。绿萝潭上不见日,
"转知名宦是悠悠,分付空源始到头。


满江红·建康史帅致道席上赋 / 保甲戌

"隆佳秀兮昭盛时,播薰绿兮淑华归。顾室荑与处萼兮,
映雪犹误雪,煦日欲成霞。紫陌传香远,红泉落影斜。
断续同清吹,洪纤入紫氛。长言听已罢,千载仰斯文。"
我姑酌彼金罍,我与尔归醉乡去来。"
万点当虚室,千重叠远空。列檐攒秀气,缘隙助清风。
一自元和平蜀后,马头行处即长城。
"天井虽收寇未平,所司促战急王程。晓驰云骑穿花去,
蜀乡异青眼,蓬户高朱戟。风度杳难寻,云飘讵留迹。


题张十一旅舍三咏榴花 / 题榴花 / 所午

声急奔前侣,行低续后群。何人寄书札,绝域可知闻。"
"野性平生惟爱月,新晴半夜睹蝉娟。
仕宦至公相,致君作尧汤。我家公相家,剑佩尝丁当。
夏尽滩声出,潮来日色微。郡斋师去后,寂寞夜吟稀。"
弟侄来书少,关河去路长。几时停桂楫,故国隔潇湘。"
"谢家别墅最新奇,山展屏风花夹篱。晓月渐沉桥脚底,
劝君少干名,名为锢身锁。劝君少求利,利是焚身火。
地燥焚身后,堂空着影初。吊来频落泪,曾忆到吾庐。"


书湖阴先生壁 / 但戊午

岂知飞上未半空,已作乌鸢口中食。
"空门临大道,师坐此中禅。过客自生敬,焚香惟默然。
"肃肃层城里,巍巍祖庙清。圣恩覃布濩,异域献精诚。
松花飘鼎泛,兰气入瓯轻。饮罢闲无事,扪萝溪上行。"
雀卵遗雕栱,虫丝罥画梁。紫苔侵壁润,红树闭门芳。
滔滔可问津,耕者非长沮。茅岭感仙客,萧园成古墟。
樽前多野客,膝下尽郎官。劚石通泉脉,移松出药栏。
交锁天窗蝉翼纱。闲遣青琴飞小雪,自看碧玉破甘瓜。


羽林行 / 渠婳祎

"千重构横险,高步出尘埃。日月光先见,江山势尽来。
"万木惊秋叶渐稀,静探造化见玄机。眼前谁悟先天理,
当昼开时正明媚,故乡疑是买臣归。"
梓泽连游十六春。是客相逢皆故旧,无僧每见不殷勤。
养情书览苦,采药路多深。愿得为邻里,谁能说此心。"
"乌生几子林萧条,雄乌求食雌守巢。夜愁风雨巢倾覆,
"病馀归到洛阳头,拭目开眉见白侯。凤诏恐君今岁去,
"玉座尘消砚水清,龙髯不动彩毫轻。初分隆准山河秀,


天香·蜡梅 / 赫连玉娟

"每坐台前见玉容,今朝不与昨朝同。
香荷疑散麝,风铎似调琴。不觉清凉晚,归人满柳阴。
不伤尔性,不枉尔理。尔怏怏为几之外,无所用尔。
小洞生斜竹,重阶夹细莎。殷勤望城市,云水暮钟和。"
敢竞桃李色,自呈刀尺功。蝶犹迷剪翠,人岂辨裁红。
今朝欲泣泉客珠,及到盘中却成血。"
且复考诗书,无因见簪笏。古训屹如山,古风冷刮骨。
映花相劝酒,入洞各题名。疏野常如此,谁人信在城。"