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题李凝幽居

先秦 / 张大受

岂惟玩景物,亦欲摅心素。往往即事中,未能忘兴谕。
"我年日已老,我身日已闲。闲出都门望,但见水与山。
药误不得老,忧死非因疾。谁言人最灵,知得不知失。
西风冷衾簟,展转布华茵。来者承玉体,去者流芳尘。
主人命方舟,宛在水中坻。亲宾次第至,酒乐前后施。
"何以销烦暑,端居一院中。眼前无长物,窗下有清风。
"满帙填箱唱和诗,少年为戏老成悲。声声丽曲敲寒玉,
命酒树下饮,停杯拾馀葩。因桃忽自感,悲咤成狂歌。"
桐花半落时,复道正相思。殷勤书背后,兼寄桐花诗。
早知烟翠前,攀玩不逡巡。悔从白云里,移尔落嚣尘。"
回使先传语,征轩早返轮。须防杯里蛊,莫爱橐中珍。
凭莺传语报李六,倩雁将书与元九。莫嗟一日日催人,
知君不得意,郁郁来西游。惆怅新丰店,何人识马周。"
前日狂风昨夜雨,残芳更合得存无。"
凝风花气度,新雨草芽苏。粉坏梅辞萼,红含杏缀珠。
鹰鞲中病下,豸角当邪触。纠谬静东周,申冤动南蜀。
"翠幕红筵高在云,歌钟一曲万家闻。


题李凝幽居拼音解释:

qi wei wan jing wu .yi yu shu xin su .wang wang ji shi zhong .wei neng wang xing yu .
.wo nian ri yi lao .wo shen ri yi xian .xian chu du men wang .dan jian shui yu shan .
yao wu bu de lao .you si fei yin ji .shui yan ren zui ling .zhi de bu zhi shi .
xi feng leng qin dian .zhan zhuan bu hua yin .lai zhe cheng yu ti .qu zhe liu fang chen .
zhu ren ming fang zhou .wan zai shui zhong di .qin bin ci di zhi .jiu le qian hou shi .
.he yi xiao fan shu .duan ju yi yuan zhong .yan qian wu chang wu .chuang xia you qing feng .
.man zhi tian xiang chang he shi .shao nian wei xi lao cheng bei .sheng sheng li qu qiao han yu .
ming jiu shu xia yin .ting bei shi yu pa .yin tao hu zi gan .bei zha cheng kuang ge ..
tong hua ban luo shi .fu dao zheng xiang si .yin qin shu bei hou .jian ji tong hua shi .
zao zhi yan cui qian .pan wan bu qun xun .hui cong bai yun li .yi er luo xiao chen ..
hui shi xian chuan yu .zheng xuan zao fan lun .xu fang bei li gu .mo ai tuo zhong zhen .
ping ying chuan yu bao li liu .qian yan jiang shu yu yuan jiu .mo jie yi ri ri cui ren .
zhi jun bu de yi .yu yu lai xi you .chou chang xin feng dian .he ren shi ma zhou ..
qian ri kuang feng zuo ye yu .can fang geng he de cun wu ..
ning feng hua qi du .xin yu cao ya su .fen huai mei ci e .hong han xing zhui zhu .
ying gou zhong bing xia .zhi jiao dang xie chu .jiu miu jing dong zhou .shen yuan dong nan shu .
.cui mu hong yan gao zai yun .ge zhong yi qu wan jia wen .

译文及注释

译文
北方到达幽陵之域。
我的头发刚刚盖过额头,便同你一(yi)起在门前做折花的游戏。
几个满头白发的宫女,闲坐无事谈论唐玄宗。
昨晚不知院外什么地方,传来一阵阵悲凉的歌声。不知道是花儿的灵魂,还是那鸟儿的精灵?
歌声歇,玉杯空,酒兴尽。唯有青灯闪烁,豆荧之光渐熄灭。梦中的愁怨自难消受,更传来鹈鴂(jue)一声送春鸣。
那时军中死去的并非贵妃一人,死了那么多人,君王却丝毫也没有怜惜他们,更没有为他们而难受过。
江水悠悠长又长,乘筏渡过不可能。
经过正式行聘的才是正妻,私奔的是妾室,没有资格参与家族祭祀。
禅客归山心情急,山深禅定易得安。
已经错过才想起追问,仔细看才发现是故人。战乱随处可见,消息很难得到,即使得到也不知道是真是假。擦一擦眼睛稳定一下自己激动的心情,举杯与朋友笑谈。请你搬到我家附近来住,两个白了头发的(明朝的)遗民。
山上四座荒芜的坟墓相连,成了千古荒凉的遗迹。
近日门前溪水涨,情郎几度,偷偷来相访,
朽木不 折(zhé)
白发已先为远客伴愁而生。
四顾泥涂,蝼蚁须防。
《潼关吏》杜甫 古诗邀请我下马步行,为我指着山隅为我介绍情况:
  “圣明的先王制定祀典的准则是,对百姓执行法度就祭祀他,努力王事而死就祭祀他,安定国家有功就祭祀他,能防止重大(da)灾害就祭祀他,能抵御重大祸患就祭祀他,不是这一类的,不在祀典之内。从前神农氏拥有天下,他的后代名叫柱,能种植各种谷物和莱蔬;夏朝建立以后,周的始祖弃继承(cheng)了柱的事业,所以作为谷神祭祀他。共工氏称霸九州,他的后代担任土官之长,称为后土,因能治理九州的土地,所以作为土神祭祀他。黄帝能替各种事物命名,使百姓了解事物的名称,供给所需的财赋,颛顼又能进一步加以修定;帝喾能序列日、月、星辰以安定百姓,尧能竭力平均刑法以为百姓的准则,舜努力民事而死于野外,鲧堵洪水而被杀,禹能以德行修正鲧的事业,契(qi)任司徒而百姓和睦,冥尽水官的职责而死于水中,汤以宽大治理百姓并替他们除掉邪恶的人,后稷致力于谷物种植而死在山间,文王以文德昭著,武王除掉百姓所唾弃的坏人。所以有虞氏禘祭黄帝而祖祭颛顼,郊祭尧而宗祭舜;夏后氏禘祭黄帝而祖祭颛顼,郊祭鲧而宗祭禹;商朝人禘祭帝喾而祖祭契,郊祭冥而宗祭汤;周朝人禘祭帝喾而郊祭后稷,祖祭文王而宗祭武王。幕是能继承颛顼的人,有虞氏为他举行报恩祭;季杼是能继承夏禹的人,夏后氏为他举行报恩祭;上甲微是能继承殷契的人,商朝人为他举行报恩祭,高圉、太王是能继承后稷的人,周朝人为他们举行报恩祭。总共有禘、郊、祖、宗、报,这五种,是国家的祭祀大典。加上土神、谷神、山川之神,都是对百姓有功绩的;还有,前代有智慧和美德的人,是百姓所信赖的;天上的日、月、星辰,是百姓所仰望的;地上的金、木、水、火、土,是万物赖以生长繁殖的;九州的大山川泽,是赖以出产财富的。不是上述这些,不在祀典之内。现在海鸟飞来,自己不懂而去祭祀它,当作国家的大典,这就难以算是仁爱和智慧了。仁者善于评价功劳,智者善于处理事物。海鸟无功而祭祀它,不是仁;自己不懂又不问,不是智。现在这一带海上恐怕将有灾害吧?大江大海的鸟兽,总是预先知道并躲避即将到来的灾害的。”
  池塘边香草芬芳,一片绿油油的庭院,有些阴凉。在这晴朗的傍晚,丝丝寒意侵透薄薄的窗纱。词人此刻的心思恰似池塘的水,在晴朗的傍晚,斜阳映红的表面,深藏着无边的思绪,有故国之思,有亲人之眷念,还有对朋友的向往。而这些都不在,自己就像香草一样,孤独的芬芳,在渐行渐浓的秋天里,逐日的凋零。
卿云灿烂如(ru)霞,瑞气缭绕呈祥。
天津桥下的冰刚结不久,洛阳的大道上便几乎没了行人。

注释
41.螯:螃蟹的大钳子。
⑴贺新郎:词牌名,又名《金缕曲》《贺新凉》。
守节自誓:自己下决心不改嫁
116、名:声誉。
齐桓公置射钩:鲁庄公年,管仲奉公子纠与齐桓公战于乾时,管仲曾射中齐桓公革带上的钩,后来他投奔齐桓公,齐桓公能听鲍叔牙劝说,置射钩之仇而不问,任用其为相。
(4)周公:即姬旦,周文王子,周武王弟。因采邑在周(今陕西歧山县北),故称周公。
⑥鲜克及:很少能够达到。

赏析

  “今日宫中年最老,大家遥赐尚书号。小头鞵履窄衣裳,青黛点眉眉细长。外人不见见应笑,天宝末年时世妆。” 这几句是说,她已成了宫中最老的一个宫女了。皇帝住长安,所以遥赐她一个尚书官衔。穿小头鞋窄衣裳,用青黛画细长细长的眉。外人是看不到的(因在宫中),如果一旦看到她了,谁都要笑的。因为这种小头鞋窄衣裳画细长眉,都是唐玄宗时流行(liu xing)的一种服装打扮,落后了半个世纪了,成了老古董。“大家”,指皇帝。唐朝宫中口语。“尚书号”是对老宫女的安慰,但这对一个女人来说是无济于事的。这六句以描绘她所穿天宝妆束(shu),来反映她长期深锁冷宫、与世隔绝的凄惨境况,于貌似轻松平和的调侃笔调中,对最高封建统治者进行辛辣的讽刺。
  中间四句是诗意的拓展和深化,有不平,有忧郁,又有如大海行舟、随波飘转、不能自主的渺茫与怅惘,感情是复杂的。换用仄声韵,正与内容十分协调。
  这是就文章本身来分析的,陈亮在写这篇文章的时候,他当然不会先安排好格架,然后去充填文字。恐怕倒是一气呵成,不知其然而然。古话说大匠能示人以规矩,不能示人以巧。学到了规矩,也只能算是“匠”,而“巧”才是艺术。陈亮这篇文章之(zhi)所以写得像匕首,如此凝炼,锋茫逼射,是客观的政治条件促成的。正如水晶是压力的结果,精钢是锤与火的结果一样。对好友如此遭遇,他感到了极大的不平,胸中有一团烈火要喷发,然而政治的压力又是那样巨大。当群众呈辞时,摄郡事那“振手”即摇摆着双手的恐惧样子,他迫于群众的压力,不得不收下了状子,却依然“不敢以闻”时的恐怖心理,都形象地表达了韩子师之走,那背后的政治压力是巨大的,是以陈亮也不便直说。火不能爆发,只有转向内煎,外界的压力与内心的怒火相交,遂形成了这样如同匕首的冷然之精英。它之如此委宛含蓄,恐怕主要是出之于不得已。可见“巧”的成因,是感情的浓郁,而又限制其自由发泄的结果,自然,这也有赖于文字技巧的娴熟。陈亮的这篇文章之所以动人,正是由于他在这样的压力面前,仍然与人民一道,站在正义的这一边,有了真情实感,是以文章才能写得如此的气势磅礴,光彩照人。
  这组诗共三首,其中第三首(“三日入厨下”)最受推崇。下面是中国唐代文学学会常务理事、中国韵文学会常务理事兼诗学分会会长、安徽师范大学中国古代文学专业博士生导师余恕诚教授对此诗的赏析。
  接下两句即以写景承之。“白云映水摇空城,白露垂珠滴秋月”,秋水澹澹,白云、城阙映入水中,在月色下轻轻地摇动着。白露凝为水珠,明亮亮地缀在草木之上,泛着晶莹的光点。这两句是景物的实写,尽管没有正面描写月色的皎洁,却从侧面烘托出了月色的可爱。“摇”滴”二字,以动写静,恰好反衬出彼时彼刻万籁俱寂的特点。
  此诗载于《全唐诗》卷四七七。下面是唐代文学研究会常务理事、李商隐研究会会长刘学锴先生对此诗的赏析。
  刘琨年轻时就被人目为豪杰,他自己也有远大的志向,在他自己的《重赠卢谌》诗中,他列举了姜尚、管仲、陈平、张良等古代辅佐君王建立功业的人,表明自己的志向是像他们那样建立功名。江淹这首拟作也选择了类似典故来表现刘琨的志向:“六奇术”指陈平为汉高祖刘邦六出奇计(ji)。张良、韩信是刘邦重要的谋臣武将。“冀与张韩遇”和刘琨自己说的“想与数子游”(《重赠卢谌》)是一个意思,表明他希望建立古人那样的业绩。宁戚是春秋卫人,因家贫给人挽车,至齐,扣牛角而歌,齐桓公见了,认为他非常人,立即任用了他。用这个典故可以说明刘琨羡慕古人有机会施展才能。荀息是晋献公儿子奚齐的师傅(fu),曾说臣当以忠贞事君。献公死后奚齐为君,奚齐被杀后,荀息即以死实践自己的诺言。江淹用这个典故很能体现刘琨的献身精神,并且充满了悲壮色彩。国家的动乱、古人的事迹激励着刘琨。诗至此在情绪上是激昂慷慨的。
  这三章诗充分而细致地表露了这位年青寡妇的真挚爱心,即事抒怀,不作内心的掩蔽,大胆吐露真情,自是难得的佳作。在旧时代,遭逢丧乱,怨女旷夫,在各自失去配偶之后,想重建家庭,享受室家之爱,这是人生起码的要求,自然是无可非议的。这首诗,表白了寡妇有心求偶之情,在《国风》中是一首独特的爱情诗。至于此妇所爱慕的对方,是否已经觉察到她的爱心,以及如何作相应的表态,那是另外的事了。
  此诗的写作背景,据《毛诗序》所说,有一个动人的故事。《毛诗序》云:“《《二子乘舟》佚名 古诗》,思伋、寿也。卫宣公之二子,争相为死,国人伤而思之,作是诗也。”毛传云:“宣公为伋取于齐女而美,公夺之,生寿及朔。朔与其母诉伋于公,公令伋使齐,使贼先待于隘而杀之。寿知之,以告伋,使去之。伋曰:‘君命也,不可以逃。’寿窃其节而先往,贼杀之。伋至,曰:‘君命杀我,寿有何罪?’又杀之。”刘向《新序·节士》则说寿知其母阴谋,遂与伋同舟,使舟人不得杀伋,“方乘舟时,伋傅母恐其死也,闵而作诗”。现代学者有认同“闵伋、寿”之说者,但持不同意见者亦多。闻一多先生猜测它“似母念子之词”(《风诗类钞》),也有学者断为一位父亲送别“二子”之作,均相近似。倘若要将它视为妻子送夫、朋友送人的诗,恐怕也无错处。总之坐实诗的本事,似乎比较牵强,还是将此篇视为一首送别诗比较合适。
  “抽弦促柱”之声的变化,又唤起诗人更加奇妙的联想:“谁家独夜愁灯影?何处空楼思月明?”上一联写大自然的景物,这一联则写人世的悲欢,更加真切感人。“独”、“空”两字,尤使画面显得分外凄清,增加了盼子思夫、离愁别恨的分量。“愁灯影”、“思月明”,含蓄蕴藉,耐人寻味:灯前别无他人,只看到自己的影子,可见何等孤独,不能不“愁”。楼头没有亲人,只见明月(ming yue)高悬,可见何等空荡,不能不“思”。这两处倘若写作“愁灯下”、“思离人”,就索然无味了。这一联用暗喻,且用“谁家”、“何处”疑问句式,不仅显得与上一联有参差变化之美,而且更能激起想象的翅膀,让各人按自己的生活体验,从画面中去品尝筝声所构成的美妙动人的音乐形象。
  《《逐贫赋》扬雄 古诗》是扬雄晚年的作品。此赋描述了作者想摆脱“贫儿”却根本甩不掉的无可奈何之情景。首段“舍汝远窜”以下到“勿复久留”几句说,扬雄想舍弃贫儿,故而跑到昆仑之巅,但贫儿却跟着在天上飞;扬雄躲到山崖里,贫儿也跟着上山来;扬雄摇着船躲到海上去,贫儿也跟着来到海上;扬雄走,贫儿也走,扬雄停下来,贫儿也停下来;扬雄质问贫儿为何要这样跟着自己,他要贫儿赶快离开他,一刻也不能耽搁。由此可知,扬雄想摆脱贫儿,他到处躲,但就是躲不掉,这实际上是他自己辛酸生活的艺术描绘,他用的笔调却是轻松的、充满玩笑的,这种自嘲自解的戏谑很有一种黑色幽默之美感。另外,《《逐贫赋》扬雄 古诗》对贫儿答语的描写也充满了黑色幽默之美:“堪寒能暑,少而习焉。寒暑不忒,等寿神仙。桀跖不顾,贪类不干。人皆重蔽,予独露居;人皆怵惕,予独无虞。”贫儿说:“主人倒是不错啊,你从小就经得住寒暑的侵袭,你简直就是不会死的神仙,那些盗贼和贪官从来也不会来打扰你,别人要几重门锁着才敢睡,你却敢在露天下睡,别人都提心吊胆的,你却从来都没有担忧。”扬雄在这里用开玩笑的语调来写贫儿的辩解,这实在是一种黑色幽默,由此可以见出扬雄抒情赋的大胆和幽默,显露出一种独特的美学色彩。
  首先要说这首诗的独特之处。元稹以宝塔的形式来排列诗歌,不仅形式特别,而且读起来朗朗上口,同时也描绘了茶的形态、功用和人们对它的喜爱之情。

创作背景

  光绪二十四年(1898)是农历的戊戌年,是年六月,光绪皇帝实行变法,八月,谭嗣同奉诏进京,参预新政。九月中旬,慈禧太后发动政变,囚禁光绪帝,并开始大肆捕杀维新党人。康有为、梁启超避往海外。许多人劝谭尽快离开,但他却说,“不有行者,无以图将来;不有死者,无以召后来”,决心留下来营救光绪帝。几位日本友人力请他东渡日本,他说:“各国变法,无不以流血而成,今日中国未闻有因变法而流血者,此国之所以不昌也。有乏,请自嗣同始。”9月21日,他与杨深秀、刘光第、康广仁、杨锐、林旭等五人同时被捕。这首诗即是他在狱中所作。

  

张大受( 先秦 )

收录诗词 (3753)
简 介

张大受 (1658—1722)江苏嘉定人,居苏州匠门(干将门)溪上,字日容。康熙四十八年进士,授检讨。充四川乡试正考官,旋奉命督学贵州。少时从学朱彝尊,得其赏识。善诗文。有《匠门书屋集》。

丑奴儿·书博山道中壁 / 柴友琴

藉草朱轮驻,攀花紫绶垂。山宜谢公屐,洲称柳家诗。
一点寒灯灭,三声晓角吹。蓝衫经雨故,骢马卧霜羸。
山鸦野鹊闲受肉,凤凰不得闻罪辜。秋鹰掣断架上索,
勿嫌坊曲远,近即多牵役。勿嫌禄俸薄,厚即多忧责。
曲江碾草钿车行。谁家绿酒欢连夜,何处红楼睡失明。
独眠客,夜夜可怜长寂寂。就中今夜最愁人,
圣耶,悯人之毒耶。天荡荡耶,尧穆穆耶。岂其让耶,
"我身何所似,似彼孤生蓬。秋霜剪根断,浩浩随长风。


朝天子·秋夜吟 / 壤驷环

颜色有殊异,风霜无好恶。年年百草芳,毕意同萧索。
有鸟有鸟名啄木,木中求食常不足。偏啄邓林求一虫,
不如守贫贱,贫贱可久长。传语宦游子,且来归故乡。
"天门暗辟玉琤鍧,昼送中枢晓禁清。彤管内人书细腻,
"疑因星陨空中落,叹被泥埋涧底沈。天上定应胜地上,
"紫河变炼红霞散,翠液煎研碧玉英。金籍真人天上合,
卧龙无水动应难。剑埋狱底谁深掘,松偃霜中尽冷看。
庾楼今夜月,君岂在楼头。万一楼头望,还应望我愁。"


江城子·嫩黄初染绿初描 / 声心迪

"何处春暄来,微和生血气。气熏肌骨畅,东窗一昏睡。
伍员谏已死,浮尸去不回。姑苏台下草,麋鹿暗生麑。"
何处春深好,春深方镇家。通犀排带胯,瑞鹘勘袍花。
半是边人半戎羯。大将论功重多级,捷书飞奏何超忽。
最爱一泉新引得,清泠屈曲绕阶流。
问君少年日,苦学将干禄。负笈尘中游,抱书雪前读。
马上垂鞭愁不语,风吹百草野田香。"
感君求禄意,求禄殊众人。上以奉颜色,馀以及亲宾。


在武昌作 / 那忆灵

人物日改变,举目悲所遇。回念念我身,安得不衰暮。
僧请闻钟粥,宾催下药卮。兽炎馀炭在,蜡泪短光衰。
"天禄阁门开,甘泉侍从回。图书皆帝籍,寮友尽仙才。
小树低数尺,大树长丈馀。封植来几时,高下随扶疏。
惜日看圭短,偷光恨壁坚。勤勤雕朽木,细细导蒙泉。
漠漠凄凄愁满眼,就中惆怅是江蓠。"
点检张仪舌,提携傅说图。摆囊看利颖,开颔出明珠。
"宠辱忧欢不到情,任他朝市自营营。


一剪梅·怀旧 / 酆壬午

假着绯袍君莫笑,恩深始得向忠州。"
人间还有大江海,万里烟波天上无。"
寻春放醉尚粗豪。诗携彩纸新装卷,酒典绯花旧赐袍。
况此好颜色,花紫叶青青。宜遂天地性,忍加刀斧刑。
不堪深浅酌,贪怆古今情。逦迤七盘路,坡陀数丈城。
"朝见日上天,暮见日入地。不觉明镜中,忽年三十四。
灯暗酒醒颠倒枕,五更斜月入空船。"
况有好群从,旦夕相追随。"


闺情 / 习君平

昔人城邑中,今变为丘墟。昔人墓田中,今化为里闾。
魏拙虚教出,曹风敢望痊。定遭才子笑,恐赚学生癫。
冠垂明月珠,带束通天犀。行动自矜顾,数步一裴回。
"昔为东掖垣中客,今作西方社内人。
同岁崔舍人,容光方灼灼。始知年与貌,衰盛随忧乐。
唿吸宁徒尔,沾濡岂浪然。过箫资响亮,随水涨沦涟。
"死别重泉閟,生离万里赊。瘴侵新病骨,梦到故人家。
红艳青旗朱粉楼。楼下当垆称卓女,楼头伴客名莫愁。


管仲论 / 操瑶岑

唯有沅犀屈未伸,握中自谓骇鸡珍。三年不鸣鸣必大,
何处生春早,春生漫雪中。浑无到地片,唯逐入楼风。
遥闻独醉还惆怅,不见金波照玉山。"
"紫袍朝士白髯翁,与俗乖疏与道通。官秩三回分洛下,
寻春放醉尚粗豪。诗携彩纸新装卷,酒典绯花旧赐袍。
行简劝尔酒,停杯听我辞。不叹乡国远,不嫌官禄微。
"梦君同绕曲江头,也向慈恩院院游。
汉祖过沛亦有歌,秦王破阵非无作。作之宗庙见艰难,


柳梢青·吴中 / 虞戊戌

朱颜与玄鬓,日夜改复改。无磋貌遽非,且喜身犹在。"
仙凤翠皇死,葳蕤光彩低。非无鸳鸾侣,誓不同树栖。
形委有事牵,心与无事期。中臆一以旷,外累都若遗。
君独南游去,云山蜀路深。"
马蹄蹋沙虽净洁,牛领牵车欲流血。右丞相,
未死不知何处去,此身终向此原归。"
下堙上塞王道颇。共矜异俗同声教,不念齐民方荐瘥。
句句推琼玉,声声播管弦。纤新撩造化,澒洞斡陶甄。


陇西行 / 斟夏烟

李郭小船何足问,待君乘过济川舟。"
"草润衫襟重,沙干屐齿轻。仰头听鸟立,信脚望花行。
木秀遭风折,兰芳遇霰萎。千钧势易压,一柱力难支。
延我入深竹,暖我于小堂。视身琉璃莹,谕指芭蕉黄。
梵塔形疑踊,阊门势欲浮。客迎携酒榼,僧待置茶瓯。
关璀老死李衮生。衮今又老谁其嗣,薛氏乐童年十二。
丹灶炽东序,烧香罗玉书。飘飘魂神举,若骖鸾鹤舆。
鱼烂缘吞饵,蛾焦为扑灯。不如来饮酒,任性醉腾腾。


卷珠帘·记得来时春未暮 / 端木淑宁

下者未必愚。君不见沉沉海底生珊瑚,历历天上种白榆。"
雨露长纤草,山苗高入云。风雪折劲木,涧松摧为薪。
孰能使之然,有术甚易知。取其向背性,制在饥饱时。
支机未必及支琴。提携拂拭知恩否,虽不能言合有心。"
荣启先生琴一张。老去齿衰嫌橘醋,病来肺渴觉茶香。
鹰雕鹞鹘无羁鞅。贞元之岁贡驯犀,上林置圈官司养。
来献南音奉正朔。德宗立仗御紫庭,黈纩不塞为尔听。
水精帘外教贵嫔,玳瑁筵心伴中要。臣有五贤非此弦,