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相见欢·花前顾影粼

明代 / 张若娴

橘青逃暑寺,茶长隔湖溪。乘暇知高眺,微应辨会稽。"
投赠荷君芷,馨香满幽襟。"
"吾嘉台孝威,乐道隐岩穴。吾尚管幼安,栖真养高节。
"旦暮馀生在,肌肤十分无。眠寒半榻朽,立月一株枯。
"花岛相逢满袖云,藉花论道过金巾。
由来空山客,不怨离弦声。唯有暮蝉起,相思碧云生。"
故乡眇天末,羁旅沧江隅。委质在忠信,苦心无变渝。
"寺隔残潮去。
眼前荣利徒纷纷。今日惠然来访我,酒榼书囊肩背荷。
昔别容如玉,今来鬓若丝。泪痕应共见,肠断阿谁知。
中华国里亲遭遇,仰面观天笑眼开。鹤形兮龟骨,
"寒谷荒台七里洲,贤人永逐水东流。
"海门相别住荆门,六度秋光两鬓根。万象倒心难盖口,
但保同心结,无劳织锦诗。苏秦求富贵,自有一回时。"
犬熟护邻房。
面前小沼清如镜,终养琴高赤鲤鱼。"
国器嗟犹小,门风望益清。抱来芳树下,时引凤雏声。"
诗逢谁子论功夫。杉萝寺里寻秋早,橘柚洲边度日晡。
便思父母泪双垂。戈收甲束投仁境,汗浃魂飘拜虎旗。
自愧龙钟人,见此冲天翼。"
既喜朝闻日复日,不觉颓年秋更秋。
云外星霜如走电,世间娱乐似抛砖。
他时功满归何处,直驾云车入洞天。
杏花如雪柳垂丝,春风荡飏不同枝。"


相见欢·花前顾影粼拼音解释:

ju qing tao shu si .cha chang ge hu xi .cheng xia zhi gao tiao .wei ying bian hui ji ..
tou zeng he jun zhi .xin xiang man you jin ..
.wu jia tai xiao wei .le dao yin yan xue .wu shang guan you an .qi zhen yang gao jie .
.dan mu yu sheng zai .ji fu shi fen wu .mian han ban ta xiu .li yue yi zhu ku .
.hua dao xiang feng man xiu yun .jie hua lun dao guo jin jin .
you lai kong shan ke .bu yuan li xian sheng .wei you mu chan qi .xiang si bi yun sheng ..
gu xiang miao tian mo .ji lv cang jiang yu .wei zhi zai zhong xin .ku xin wu bian yu .
.si ge can chao qu .
yan qian rong li tu fen fen .jin ri hui ran lai fang wo .jiu ke shu nang jian bei he .
xi bie rong ru yu .jin lai bin ruo si .lei hen ying gong jian .chang duan a shui zhi .
zhong hua guo li qin zao yu .yang mian guan tian xiao yan kai .he xing xi gui gu .
.han gu huang tai qi li zhou .xian ren yong zhu shui dong liu .
.hai men xiang bie zhu jing men .liu du qiu guang liang bin gen .wan xiang dao xin nan gai kou .
dan bao tong xin jie .wu lao zhi jin shi .su qin qiu fu gui .zi you yi hui shi ..
quan shu hu lin fang .
mian qian xiao zhao qing ru jing .zhong yang qin gao chi li yu ..
guo qi jie you xiao .men feng wang yi qing .bao lai fang shu xia .shi yin feng chu sheng ..
shi feng shui zi lun gong fu .shan luo si li xun qiu zao .ju you zhou bian du ri bu .
bian si fu mu lei shuang chui .ge shou jia shu tou ren jing .han jia hun piao bai hu qi .
zi kui long zhong ren .jian ci chong tian yi ..
ji xi chao wen ri fu ri .bu jue tui nian qiu geng qiu .
yun wai xing shuang ru zou dian .shi jian yu le si pao zhuan .
ta shi gong man gui he chu .zhi jia yun che ru dong tian .
xing hua ru xue liu chui si .chun feng dang yang bu tong zhi ..

译文及注释

译文
  夏、商、周三王朝之所以能长期维持统治,其原因就在于它们创设了教育、辅导太子的这套制度。到秦朝却不是这样。秦朝的风俗本来就不崇尚谦让,它崇尚的是奸诈;本来就不崇尚礼义,它崇尚的是刑罚。秦始皇派赵高做胡(hu)亥的老师,教他学习断案判刑。胡亥所学的,不是斩首级、割鼻子,就是灭人家的三族。所以,胡亥头天当上皇帝,第二天就用箭射人,把忠心进谏的人说成(cheng)诽谤朝廷,把有远见卓识的人说成妖言惑众,他把杀人看做割草一样。难道说这仅仅是胡亥天性凶残恶毒吗?主要是赵高诱导胡亥学习的内容不符合正道的缘故。
幸好知(zhi)道已经秋收了,新酿的家酒虽未出糟,但已感到醇香美酒正从糟床汩汩渗出。
上当年所酿之新酒来驱风寒,霜雪染鬓两边雪白。
海边的尖山好像利剑锋芒,到秋天处处割断人的愁肠。
  我同龄的好友魏用晦任吴县县令未满三年,因考绩列入优等被(bei)调入京城担任给事中。魏君任吴县县令期间有恩于民,离任时,百姓设法挽(wan)留却未能成功,魏君也舍不得离开他的百姓,于是有热心人便画了一幅《吴山图》来送给他。
傍晚从终南山上走下来,山月好像随着行人而归。
我唱歌明月徘徊,我起舞身影零乱。
从今后忧虑之事何止一桩,哪容我衰老之身再挨几年!
像浮云一样飘落到哪座山上?一去便再也没见他回来。
忧愁重重难排除,小人恨我真可恶。碰到患难已很多,遭受凌辱更无数。静下心来仔细想,抚心拍胸猛醒悟。
年轻力壮射杀山中白额虎,数英雄岂止邺下的黄须儿?
  这个意义,我将把它向世上讲明。使人们知道:人的不善良,即使跟象一样,还能够改正;君子修养自己的品德,到了极点,即使别人跟象一样凶暴,也还能够感化他呢。
  千万不要助长他族,使他族逼近、居住在这里,来和(he)我郑国争夺这地方。如果那样,我的子孙连自己挽救郑国自己的危亡都无暇照顾,又怎能祭祀许国的山川呢?我之所以让你住在这里,不单是为许国着想,也借以巩固我们郑国的边防啊。”
李白既没有隐藏自己的远大志向,又能在受宠和被放逐的不同境遇中自保。
军队并进击敌两翼,他又如何指挥大兵?

注释
(18)为……所……:表被动。
宝奁(lian连):华贵的梳妆镜匣。
常:恒久。闲:悠闲自在。
[15]随:卞随,商代的贤士。夷:伯夷。二者都是古贤人的代表。溷(hún):混浊。跖:春秋时鲁国人,传说他是大盗。蹻(jué):庄蹻,战国时楚国将领,庄蹻接受楚顷襄王之命开辟云南,后来退路被秦国斩断,他回不来就在云南做了王,客观上背叛了楚国。传说中这两个人成为“坏人”的代表。
伶官:伶,戏子,或唱戏杂技演员,现代的娱乐人员。伶官:宫庭里供统治者娱乐表演的人物。可见封建朝代不思于民生,不思于进取,奢华淫乐而痛失天下!伶官尚能使天下易主,可见不居安思危之害!
⒇距:同“拒”。壅塞:阻塞不通。
75.一床书:指以诗书自娱的隐居生活。庾信《寒园即目》:“隐士一床书。”淮南小山《招隐士》:“桂树丛生兮山之幽,偃蹇连蜷兮枝相缭。”言避世隐居之意。

赏析

  一场紧张的狩猎就将开始。从首章的“肃肃《兔罝》佚名 古诗,椓之丁丁”,到二章、三章的“施于中逵”、“施于中林”,虽皆为“兴语”,其实亦兼有直赋其事的描摹之意。“兔”解为“兔子”自无不可,但指为“老虎”似更恰当。“周南”江汉之间,本就有呼虎为“於菟”的习惯。那么,这场狩猎所要猎获的对象。就该是啸声震谷的斑斓猛虎了!正因为如此,猎手们所布的“兔置”,结扎得格外紧密,埋下的网桩,也敲打得愈加牢固。“肃肃”,既有形容布网紧密之义,但从出没“中逵”、“中林”的众多狩猎战士说,同时也表现着这支队伍的“军容整肃”之貌(zhi mao)。“丁丁”摹写敲击网“椓”的音响,从路口、从密林四处交汇,令人感觉到它们是那样恢宏,有力。而在这恢宏有力的敲击声中,又同时展示着狩猎者振臂举锤的孔武身影。
  三、四两句诗人心头的怒火陡然升起,诗人发出了激愤的责问:究竟谁是国家灭亡的罪魁祸首?表现了诗人对祸国殃民者的仇恨和对历史的反思。“全破碎”的“全”字含义深刻。金瓯破碎,竟然无一可以幸免,而且是在极为短暂的时间内遭到了迅速覆灭的命运。福王朱由崧即位南京之后,阉党余孽马士英等把持了朝政,不积极备战,以图恢复,反而倒行逆施,大兴土木,恣意荒淫,遂使山河全部为清所有。战火遍地,四处疮痍,甚至明朝开国皇帝的陵墓也难逃厄运。这实在是令人难以容忍的奇耻大辱,诗人用“可堪翦伐到园陵”表达了痛心疾首的义愤之情。其中有对断送国家者的鞭挞,也有对异族入侵者的控诉。
  关汉卿的大德歌分别写春、夏、秋、冬四个季节,以一位闺中女子的口吻抒发其久久盼望离人归来,而屡屡失望的相思之苦。这首是写春季的,以春季而人未归,抒写女主人公的哀怨情愫。
  诗人曾两次出塞,边疆的风沙草石和火山冰雪磨砺了他的意志,军中生活的粗犷豪迈锤炼了他的性格,所以他能临别不伤,通过歌咏塞外特有的奇丽不凡的景色为对方壮行。
  “谁教冥路作诗仙”一句其悲可见,其哀可闻。唐宣宗是说,对于这位世间不可多得的诗仙,我敬重不够、仰慕不够呀!你怎么就突然间走到冥路上去了呢?读到这里,读者似乎可以看到一位多情的皇帝,正眼含热泪,仰望长天,低声呼唤,令人感动。
  这首诗的中心思想是人自叹不如草木快乐。如果只着眼文本,就诗论诗,其内容并不复杂隐微,甚至可以说是较简明直露,诗中反复表达的,无非是羡慕羊桃生机盎然,无思虑、无室家之累,意明语晰,无可争议。至于诗人为何产生这一奇特的心理,则是见仁见智不一:或说是赋税苛重,或说是社会乱离,或说是遭遇悲惨,或说嗟老伤生,但谁也无法坐实其事。不过,从此诗企羡草木无知无室的内容观之,诗人必然有着重大的不幸,受着痛苦折磨,才会有“人不如草木”之感。
  全诗意在记叙韩愈撰写“平淮西碑”碑文的始末,竭力推崇《韩碑》李商隐 古诗的典雅及其价值。情意深厚,笔力矫健。《韩碑》李商隐 古诗既未抹煞李愬雪夜破城的丰功,也未特别铺张裴度的伟绩,态度比较公允。李商隐极力推崇《韩碑》李商隐 古诗,也就是同意韩氏的观点。叙议相兼,在艺术风格上受到韩愈《石鼓歌》的影响。清人屈复《玉溪生诗意》中说:“生硬中饶有古意,甚似昌黎而清新过之。
  “瞻光惜颓发,阅水悲徂年。北渚既荡漾,东流自潺湲。”这四句触景生情,抒发身世之感。诗人看到水流不息,联想到那已经过往的岁月和消逝的年华,不禁感慨万端,悲从中来。
  全诗思想性与艺术性绾合得自然而巧妙。语言平易,诗思明快,显示了贾岛诗风的另外一种特色。
  第三、四句“班师诏已来三殿,射虏书犹说两官”,从文字上看,意思是说朝廷已经岳飞下了班师的命令,而韩世忠仍然投书斥军,表达其恢复之决心。诗人在这里是以前一句写投降者的卖国苟安,后一句写抗敌都始终以恢复为己任,两者形成了强烈的对比,可以说这一联是对南宋政治的高度概括。
  屈复的《玉溪生诗意》分析说:“玉溪以绝世香艳之才,终老幕职,晨入暮出,簿书无暇,与嫁贵婿、负香衾何异?其怨也宜。”李商隐一生长期沉沦幕府,落魄江湖,不是他没有才能,或有才能得不到赏识,而是不幸卷入牛李党争的漩涡之中,成了朋党之争的受害者。当他认识到这一点时,已为时太晚,不可自拔。“无端嫁得金龟婿”所表达的正是这样一种悔恨莫及的痛苦心情。
  前两句写农事活动归来。北场、东皋不过泛说屋北场圃家东田野并非实指地名。“东皋”暗用陶渊明《归去来辞》“登东皋以舒啸”诗句点明归隐躬耕身分。芸(通“耘”)藿就是锄豆,它和“刈黍”一样都是秋天农事活动。这两句平平叙述没有任何刻画渲染,平淡到几乎不见有诗。但这种随意平淡语调和舒缓从容节奏中透露出诗人对田园生活的习惯和一片萧散自得、悠闲自如的情趣。王绩归隐生活条件优裕。参加“芸藿”、“刈黍”一类田间劳动,只是他田园生活一种轻松愉快的点缀。这种生活所造成心境和谐平衡,是下两句所描绘“秋夜喜遇”情景的背景与条件。“相逢秋月满,更值夜萤飞。”带着日间田野劳动后轻微疲乏和快意安恬,怀着对归隐田园生活欣然自适,两位乡居老朋友在宁静美好的秋夜不期而遇了。这一个满月之夜,整个村庄和田野笼罩在一片明月辉映之中,显得格外静谧、安闲、和谐。穿梭飞舞着星星点点秋萤,织成一幅幅变幻不定的图案。它们的出现,给这宁静安闲山村秋夜增添了流动意致和欣然生意,使它不致显得单调与冷寂。同时这局部流动变幻又反过来更衬出了整个秋夜山村宁静安恬。这里对两相遇场面没有作任何面描写也没有一笔写“喜”字,但透过这幅由溶溶明月、点点流萤所组成山村秋夜画图,借助于“相逢”、“更值”这些感情色彩浓郁词语点染诗人那种沉醉于眼前美好景色中快意微醺,那种心境与环境契合无间、舒适安恬以及共对如此良夜幽景,两位朋友别有会心微笑和得意忘言情景都已经鲜明地呈现读者面前了。
  头两句写凯旋大军抵达潼关的壮丽图景。“ 荆山”一名覆釜山,在今河南灵宝境内,与华山相距二百余里。华山在潼关西面,巍峨耸峙,俯瞰秦川,辽远无际;倾听黄河,波涛澎湃,景象异常壮阔。第一句从荆山写到华山,仿佛凯旋大军在旋踵间便跨过了广阔的地域,开笔(kai bi)极有气魄,为全诗定下了雄壮的基调。清人施补华说它简劲有力,足与杜甫“齐鲁青未了”的名句媲(ju pi)美,是并不过分的。对比一下作者稍前所作的同一主题的《过襄城》第一句“郾城辞罢辞襄城”,它与“荆山”句句式相似处是都使用了“句中排”(“郾城——襄城”;“荆山——华山”)重叠形式。然而“郾城”与“襄城”只是路过的两个地名而已;而“荆山”、“华山”却带有感情色彩,在凯旋者心目中,雄伟的山岳,仿佛也为他们的丰功伟绩所折服,争相奔来表示庆贺。拟人化的手法显得生动有致。相形之下,“郾城”一句就起得平平了。
  《《庄子与惠子游于濠梁》佚名 古诗》轻松闲适,诗意盎然。一力辩,一巧辩;一求真,一尚美;一拘泥,一超然;让人读后会心一笑而沉思良久。
  诗中的女主人公被丈夫遗弃,她满腔幽怨地回忆旧日家境贫困时,她辛勤操劳,帮助丈夫克服困难,丈夫对她也体贴疼爱;但后来生活安定富裕了,丈夫就变了心,忘恩负义地将她一脚踢开。因此她唱出这首诗谴责那只可共患难,不能同安乐的负心丈夫。
  诗酒同李白结了不解之缘,李白自己也说过“百年三万六千日,一日须倾三百杯”(《襄阳歌》),“兴酣落笔摇五岳”(《江上吟》)。杜甫描写李白的几句诗,浮雕般地突出了李白的嗜好和诗才。李白嗜酒,醉中往往在“长安市上酒家眠”,习以为常,不足为奇。“天子呼来不上(bu shang)船”这一句,顿时使李白的形象变得高大奇伟了。李白醉后,更加豪气纵横,狂放不羁,即使天子召见,也不是那么毕恭毕敬,诚惶诚恐,而是自豪地大声呼喊:“臣是酒中仙!”强烈地表现出李白不畏权贵的性格。“天子呼来不上船”,虽未必是事实,却非常符合李白的思想性格,因而具有高度的艺术真实性和强烈的艺术感染力。杜甫是李白的挚友,他把握李白思想性格的本质方面并加以浪漫主义的夸张,将李白塑造成这样一个桀骜不驯,豪放纵逸,傲视封建王侯的艺术形象。这肖像,神采奕奕,形神兼备,焕发着美的理想光辉,令人难忘。这正是千百年来人民所喜爱的富有浪漫色彩的李白形象。
  此诗通篇都是祝福词。全诗以“既”字领起,用的虽是赋法,但并不平直,相反,其突兀的笔致深堪咀嚼。而“《既醉》佚名 古诗以酒”,表明神主已享受了祭品;“既饱以德”,表明神主已感受到主祭者周王的一片诚心,更为下文祝官代表神主致辞祝福作了充分的铺垫。享受了主祭者献上的丰盛的美酒佳肴,对他的拳拳之意不能无动于衷。因此,神主愿意赐给献祭人各种福分,自然是顺理成章之事。

创作背景

  李商隐于唐宣宗大中三年(849年)冬天别离妻子远赴徐州,大中五年(851年)春末夏初间其妻子王氏病重。待李商隐离开徐州武宁军节度使卢弘止幕府,回到长安家中,妻子王氏已经亡故,卒前未能见面,作者心情格外悲伤,“柿叶翻时独悼亡”(《赴职梓潼留别畏之员外同年》),于是写下《《房中曲》李商隐 古诗》这首感情沉挚深厚的悼亡诗。

  

张若娴( 明代 )

收录诗词 (2865)
简 介

张若娴 张若娴,字清婉。文端女孙,工部侍郎廷瑑女。有《缃素阁遗草》。

国风·唐风·山有枢 / 贤烁

手提金桴打金鼓。天花娉婷下如雨,狻猊座上师子语。
"正论禅寂忽狂歌,莫是尘心颠倒多。
莫将离别为相隔,心似虚空几处分。"
情扰万机屑,位骄四海尊。既欲先宇宙,仍规后干坤。
喜擎绣段攀金鼎,谢脁馀霞始是霞。"
"捏土为香事有因,世间宜假不宜真。
晨兴独西望,郢水期溯沿。夜到洞庭月,秋经云梦天。
"迥疏城阙内,寒泻出云波。岸广山鱼到,汀闲海鹭过。


咏湖中雁 / 张廖金梅

"落絮满衣裳,携琴问酒乡。挂帆南入楚,到县半浮湘。
露下瑶簪湿,云生石室寒。星坛鸾鹤舞,丹灶虎龙蟠。
朵朵似君心地白。又恐天风吹天花,缤纷如雨飘袈裟。
北睨舍城池尚在,南睎尊岭穴犹存。五峰秀,百池分。
"大唐开鸿业,巍巍皇猷昌。止戈戎衣定,修文继百王。
"繁弦已停杂吹歇,胜儿调弄逻娑拨。四弦拢捻三五声,
"万里惊飙朔气深,江城萧索昼阴阴。
"久与寒灰合,人中亦觉闲。重城不锁梦,每夜自归山。


木兰花·晚妆初了明肌雪 / 尤雅韶

为迫丹霄期,阙流苍生惠。高踪邈千载,遗庙今一诣。
杳杳闻韵濩,重重降抚绥。魏徵须却出,葛亮更何之。
新诗不将出,往往僧乞得。唯云李太白,亦是偷桃贼。
"飞尘不敢下相干,闇脉傍应润牡丹。心任短长投玉绠,
"忆昔当年富贵时,如今头脑尚依稀。布袍破后思宫内,
汉高将将,太宗兵柄。吾皇则之,日新德盛。朽索六马,
菊歇香未歇,露繁蝉不饥。明朝又西去,锦水与峨眉。"
堪叹浮生今古事,北邙山下草芊芊。"


渑池 / 范姜清波

若教移在香闺畔,定与佳人艳态同。"
钟声在空碧,幡影摇葱蒨.缅想山中人,神期如会面。
入夜更宜明月满,双童唤出解吹笙。"
色浓春草在,峰起夏云归。不是蓬莱岛,如何人去稀。"
莫问关门意,从来寡往还。道应归淡泊,身合在空闲。
"江上重云起,何曾裛□尘。不能成落帽,翻欲更摧巾。
鱼灯延腊火,兽炭化春灰。青帝今应老,迎新见几回。"
一杯酒向青春晚,寂寞书窗恨独眠。"


满江红·代王夫人作 / 晋痴梦

毕竟忘言是吾道,袈裟不称揖萧曹。"
买酒过溪皆破戒,斯何人斯师如斯。
"渺渺烟波接九疑,几人经此泣江蓠。
瀑溅何州地,僧寻几峤苔。终须拂巾履,独去谢尘埃。"
米纳功南钱纳府,只看江面水东流。"
井上梧桐是妾移,夜来花发最高枝。
与君相见时,杳杳非今土。"
况复念所亲,恸哭心肝摧。恸哭更何言,哀哉复哀哉。


闽中秋思 / 泣代巧

君有佳人当禅伴,于中不废学无生。爱君天然性寡欲,
春光霭霭忽已暮,主人刚地不放去。"
去年转斗阴山脚,生得单于却放却。今年深入于不毛,
"常说人间法自空,何言出世法还同。微踪旧是香林下,
"只衲一个衲,翠微归旧岑。不知何岁月,即得到师心。
便道须过大师寺,白莲池上访高踪。"
"此生生在此生先,何事从玄不复玄。
(为紫衣人歌)


明月皎夜光 / 东方炜曦

灵山游汗漫,仙石过莓苔。误到人间世,经年不早回。"
"避地依真境,安闲似旧溪。干戈百里外,泉石乱峰西。
虎殿龙楼无不可。一朝力士脱靴后,玉上青蝇生一个。
为文攀讽谏,得道在毫厘。唯有桐江守,常怜志不卑。"
浮藓侵蛩穴,微阳落鹤巢。还如山里日,门更绝人敲。
纵身太霞上,眇眇虚中浮。八威先启行,五老同我游。
识妙聆细泉,悟深涤清茗。此心谁得失,笑向西林永。"
昨日千金子,联绵成古丘。吾将揽明月,照尔生死流。


菩萨蛮·枕前发尽千般愿 / 忻壬寅

养性空抛苦海波。长者车音门外有,道家书卷枕前多。
国宝还亡一,时多李德林。故人卿相泣,承制渥恩深。
今以謏才歌睿德,犹如饮海妙难论。
叶落乍难聚,情离不可收。何日乘杯至,详观演法流。"
若作诗中友,君为谢康乐。盘薄西山气,贮在君子衿。
树枿烧炉响,崖棱蹑屐声。此心人信否,魂梦自分明。"
佛哀三界子,总是亲男女。恐沈黑暗坑,示仪垂化度。
风榸支酒瓮,鹤虱落琴床。虽斅忘机者,斯人尚未忘。


禾熟 / 班盼凝

烧尽降真无一事,开门迎得毕将军。"
瘴杂交州雨,犀揩马援碑。不知千万里,谁复识辛毗。"
"霜天晴夜宿东斋,松竹交阴惬素怀。迥出风尘心得地,
乱雁鸣寒渡,飞沙入废楼。何时番色尽,此地见芳洲。"
好山好水那相容。"
只修祖性不修丹,万劫阴灵难入圣。达命宗,迷祖性,
"南居古庙深,高树宿山禽。明月上清汉,骚人动楚吟。
他日更思衰老否,七年相伴琢诗言。"


南乡子·妙手写徽真 / 弦曼

"明哲良罕遇,遇君辄思齐。挺生着天爵,自可析人珪。
"宅成天下借图看,始笑平生眼力悭。地占百湾多是水,
悯哉吹箫子,悲啼下凤楼。霜刃徒见逼,玉笄不可求。
空愧陪仙列,何阶答圣慈。从今精至理,长愿契无为。"
徙倚前看看不足。"
渔父真闲唱,灵均是谩愁。今来欲长往,谁借木兰舟。"
各有天真佛,号之为宝王。珠光日夜照,玄妙卒难量。
不知谁肯降文阵,闇点旌旗敌子房。"