译文
细雨斜风天气微寒。淡淡的烟雾,滩边稀疏的柳树似乎在向刚放晴后的沙滩献媚。眼前入淮清洛,亦仿佛渐流渐见广远无际。
银瓶沉入井底玉簪折断又能如何呢?就像如今我和君的离别。
你将在沙漠留恋地回望京都夜月,梦魂定会越过湖山见到杭城春景。
僧人告诉我说,古(gu)壁佛画真堂皇,用火(huo)把照看(kan),迷迷糊糊看不清爽。
若是到了京城花开之际,那将满城便是赏花之人。
成汤出巡东方之地,一直到达有莘氏之地。
以为听到了友人身上玉佩的清脆响声,正要出门去迎接,哪知原来自己弄错了;
兴致正高怨恨夜短,东方渐白又露晨曦。
忽然间遭遇到世道突变,数年来亲自从军上前线。
忽然听说海上有一座被白云围绕的仙山。
碧绿的江水把鸟儿的羽毛映衬得更加洁(jie)白,山色青翠欲滴,红艳的野花似乎将要燃烧起来。
青春年少(shao)时期就应趁早努力,一个人难(nan)道能够永远都是“少年”吗?
爱情的种子不要和春花开放,寸寸相思(si)只会化成寸寸尘灰。含情脉脉地凝望不觉春日已晚,短暂见上一面也已经是夜深时分。
桂花带露开放,香(xiang)气袭人,流水击打溪石,叮咚有声。
这清幽境地很合我的雅兴,足可以把身心和耳目荡涤。
注释
⑫个:语助词,相当于“的”。
⑶荆人泣美玉:《韩非子·和氏》:楚人和氏得玉璞楚山中,奉而献之历王。历王使玉人相之,玉人曰:“石也。”王以和为诳,而刖其左足。及历王薨,武王即位,和又奉其璞而献之武王,武王使玉人相之,又曰:“石也。”王又以和为诳,而刖其右足。武王薨,文王即位,和乃抱其璞而哭于楚山之下,三日三夜,泣尽而继之以血。王闻之,使人问其故,曰:“天下之刖者多矣,子奚哭之悲也?”和曰:“吾非悲刖也,悲夫宝玉而题之以‘石’,贞士而名之以‘诳’,此吾所以悲也。”王乃使玉人理其璞而得宝焉,遂命曰:“和氏之璧”。韦应物诗:“碌碌荆山璞,卞和献君门。”缘于卞和抱玉三献,而两次遭刖,且以为“诳”,此典故常借喻贤能之人虽胸怀宏才大略,但却不为人主所识,以致报国无门。李白这句诗,是以“荆人”喻己,以“美玉”喻己材。兹据“荆人献璞”典故的内涵可知,在李白作此《赠裴》诗之前,其与唐玄宗必有所献。此可用李白诗“薄德中见捐,忽之如遗尘”来作证明。李白有献,玄宗“忽之”,故诗而谓“荆人泣美玉。”
20、项燕:战国末年楚国著名将领,项梁之父、西楚霸王项羽的祖父,曾大败秦将李信。
及:漫上。
7.君:你。
①少章:名秦觏,字少章,北宋著名词人秦观之弟,与诗人交往颇密。