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去蜀

南北朝 / 费公直

披云得灵境,拂石临芳洲。积翠遥空碧,含风广泽秋。
孤月空天见心地,寥寥一水镜中山。"
笔答禅师句偈多。南岸郡钟凉度枕,西斋竹露冷沾莎。
悲风不动罢瑶轸,忘却洛阳归客心。"
匡阜层层翠,修江叠叠波。从来未曾到,此去复如何。
"大唐国里千年圣,王舍城中百亿身。却指容颜非我相,
婵娟羡门子,斯语岂徒设。天上生白榆,葳蕤信好折。
拟付茫茫弟子心。岂有虚空遮道眼,不妨文字问知音。
"春教风景驻仙霞,水面鱼身总带花。
良会终有时,劝郎莫得怒。姜蘖畏春蚕,要绵须辛苦。
手把红笺书一纸,上头名字有郎君。"
"珍簟新铺翡翠楼,泓澄玉水记方流。
殷勤不得语,红泪一双流。
萤火穿白杨,悲风入荒草。疑是梦中游,愁迷故园道。
换笔修僧史,焚香阅道经。相邀来未得,但想鹤仪形。"
"蝶醉风狂半折时,冷烟清露压离披。欲倾琥珀杯浮尔,
"野外车骑绝,古村桑柘阴。流莺出谷静,春草闭门深。
"出斋步杉影,手自开禅扉。花满不污地,云多从触衣。
且从分风当此留。湖之山兮楼上见,山冥冥兮水悠悠。


去蜀拼音解释:

pi yun de ling jing .fu shi lin fang zhou .ji cui yao kong bi .han feng guang ze qiu .
gu yue kong tian jian xin di .liao liao yi shui jing zhong shan ..
bi da chan shi ju ji duo .nan an jun zhong liang du zhen .xi zhai zhu lu leng zhan sha .
bei feng bu dong ba yao zhen .wang que luo yang gui ke xin ..
kuang fu ceng ceng cui .xiu jiang die die bo .cong lai wei zeng dao .ci qu fu ru he .
.da tang guo li qian nian sheng .wang she cheng zhong bai yi shen .que zhi rong yan fei wo xiang .
chan juan xian men zi .si yu qi tu she .tian shang sheng bai yu .wei rui xin hao zhe .
ni fu mang mang di zi xin .qi you xu kong zhe dao yan .bu fang wen zi wen zhi yin .
.chun jiao feng jing zhu xian xia .shui mian yu shen zong dai hua .
liang hui zhong you shi .quan lang mo de nu .jiang nie wei chun can .yao mian xu xin ku .
shou ba hong jian shu yi zhi .shang tou ming zi you lang jun ..
.zhen dian xin pu fei cui lou .hong cheng yu shui ji fang liu .
yin qin bu de yu .hong lei yi shuang liu .
ying huo chuan bai yang .bei feng ru huang cao .yi shi meng zhong you .chou mi gu yuan dao .
huan bi xiu seng shi .fen xiang yue dao jing .xiang yao lai wei de .dan xiang he yi xing ..
.die zui feng kuang ban zhe shi .leng yan qing lu ya li pi .yu qing hu po bei fu er .
.ye wai che qi jue .gu cun sang zhe yin .liu ying chu gu jing .chun cao bi men shen .
.chu zhai bu shan ying .shou zi kai chan fei .hua man bu wu di .yun duo cong chu yi .
qie cong fen feng dang ci liu .hu zhi shan xi lou shang jian .shan ming ming xi shui you you .

译文及注释

译文
翠绿的树叶里藏着黄莺,红色窗帘把燕子隔在外面,静静的炉香像游丝般袅袅升腾。醉酒后一场愁梦醒来时,夕阳正斜(xie)照着深深的庭院。
风流倜傥之士命中注定要颠簸一生,一定要有幽默自嘲的性格才相得益彰。
空空的酒杯仿佛在为我哭泣,青山无语宛如在为我伤心,一缕残阳斜照着院门。在华丽的楼前,只有那一池悠悠的湘水,倒映着悠悠轻荡的湘云。无聊的白(bai)日是那样(yang)漫长,梦境却短得可怜。请问苍天,到底什么时候才能和恋人见面?这情景真令人心酸。就算整个人间,也没有任何一个并州的刀剪,可以把我心中的千愁万绪剪断。
思乡之情、痛苦遭遇很想(xiang)向人诉说,但有许多难言之隐无法倾诉,只好憋闷在心中,心里万分痛苦,就像车轮在肠子里转动,一股阵阵绞痛。
日月星辰归位,秦王造福一方。
上到半山腰就看见了从海上升起的太阳,在半空中传来天鸡报晓的叫声。
它们枯萎死绝有何伤害,使我痛心的是它们质变。
  宛如宫女脂粉残留的秀痕,仿佛云间仙子飘坠下的倩影。一树新梅,南放在野水荒湾。古石下埋藏你芳香的遗骨,金沙滩葬着她的连环锁骨。不恨南楼的横笛吹奏起《梅花落》的笛曲,声声幽怨哀伤。但我更恨的是早晨的和风吹遍万水掠过千山,梅花被吹得飘零片片。香气在黄昏的庭院中扩散,幽冷的月光下梅花的疏影摇曳翩翩。寿阳公主空对着宝镜弥补脸上痕瘢,悄悄地妆饰姣好的容颜。试问有谁调匀玉髓,来悄悄修补香艳的痕斑?潇潇细雨中归鸿不断,翩翩飞远,无边无际的春寒,还笼罩着那种满梅花的孤山。远去的幽魂请谁才能招还,只能在梦境中与你在溪边想见。你穿着洁白的衣裙,解下玉佩赠给我作为留念。最令人忧愁的是,当梅雨过去而变成晴天,小鸟在梅树间啼叫连连,浓密(mi)的叶片下,点点梅子已又清又圆。
抬着文王灵牌发动战役,为何充满焦急之情?
京城里日夜号哭不分人世阴间,宫内何时能抹干眼泪恢复自由。
即使桃花潭水有一千尺那么深,也不及汪伦送别我的一片情深。

注释
57.孤雌:失偶的雌鸟。跱:同“峙”,立。
(20)盖:大概,副词。以精力自致者:靠自己的精神和毅力取得的。
(24)郤(xì)昭子:晋国的卿。
⑾铁马:披着铁甲的战马。
(55)万乘:周制天子可拥有兵车万乘,后以喻称帝王。
⑵金谷名园:在河南省洛阳市西面,是晋代大官僚大富豪石崇的别墅,其中的建筑和陈设异常奢侈豪华。

赏析

  三、四句,接着写因为“相见时难”而“别亦难”的感情,表现得更为曲折入微。“春蚕到死丝方尽”中的“丝”字与“思”谐音,全句是说,自己对于对方的思念,如同春蚕吐丝,到死方休。“蜡炬成灰泪始干”是比喻自己为不能相聚而痛苦,无尽无休,仿佛蜡泪直到蜡烛烧成了灰方始流尽一样。思念不止,表现着眷恋之深,但是终其一生都将处于思念中,却又表明相会无期,前途是无望的,因此,自己的痛苦也将终生以随。可是,虽然前途无望,她却至死靡它,一辈子都要眷恋着;尽管痛苦,也只有忍受。所以,在这两句里,既有失望的悲伤与痛苦,也有缠绵、灼热的执着与追求。追求是无望的,无望中仍要追求,因此这追求也着有悲观色彩。这些感情,好象在无穷地循环,难以求其端绪;又仿佛组成一个多面的立体,光从一个角度是不能见其全貌的(mao de)。诗人只用两个比喻就圆满地表现了如此复杂的心理状态,表明他的联想是很丰富的。“春蚕”句首先是人的眷恋感情之缠绵同春蚕吐丝绵绵不尽之间的联想,又从蚕吐丝到“死”方止而推移到人的感情之生死不渝,因此写出了“到死丝方尽”,使这一形象具有了多种比喻的意义。南朝乐府西曲歌《作蚕丝》:“春蚕不应老(不应,这里是“不顾”的意思),昼夜常怀丝。何惜微躯尽,缠绵自有时。”造意与《无题》的“春蚕”句相近。不过,这里的春蚕“何惜微躯尽”,是在料定“缠绵自有时”、前途颇有希望的情况下产生的意念。《无题》“春蚕”句则不然,就其表现追求精神而言,它表现的追求是无望的,却又是不计希望之有无的,感情境界有差异,联想也更为曲折。以蜡烛的燃烧比喻痛苦的煎熬,在李商隐以前的南朝乐府中,也不少见。如“思君如明烛,中宵空自煎”(王融《自君之出矣》),“思君如夜烛,煎泪几千行”(陈叔达,同题)等皆是。“蜡炬成灰泪始干”同样是用蜡烛作比喻,却不是单一地以蜡泪比拟痛苦,而是还进一步以“成灰始干”反映痛苦的感情终生以随,联想比前人深微复杂得多,形象的底蕴也因此而丰富得多了。
  我们知道,公元前329年,楚威王死,在位11年,楚威王之子熊槐继位,是为怀王。公元前328年,为楚怀王元年。公元前299年,楚怀王入秦被扣留,在位30年;楚立太子横,是为顷襄王。公元前296年,楚怀王客死于秦。
  “我且为君捶碎黄鹤楼,君亦为吾倒却鹦鹉洲”,是此篇感情最激烈的诗句,也是历来传诵的名句。“黄鹤楼”因神仙骑鹤上天而闻名,“鹦鹉洲”因东汉汉末年作过《鹦鹉赋》的祢衡被黄祖杀于此洲而得名。一个令人向往神仙,一个触发不遇的感慨,虽然是传说和历史,却寄托了韦冰和李白的情怀遭际。游仙不是志士的理想,而是失志(shi zhi)的归宿;不遇本非明时的现象,却是自古而然的常情。李白以知己的情怀,对彼此的遭际表示极大的激愤,因而要“捶碎黄鹤楼”,“倒却鹦鹉洲”,不再怀有梦想,不再自寻苦闷。然而黄鹤楼捶不碎,鹦鹉洲倒不了,诗人极大的愤怒中包含着无可奈何的悲伤。
  此诗碑在浯溪东崖区,高、宽各110厘米,字大6至8厘米不等,行楷,姿媚遒劲可爱。其诗题、姓名、书者和年月都已经变得模糊而难以辨认。韩子苍疑此诗为秦观作(见《复斋漫录》),但据《苕溪渔隐丛话》记载:“余游浯溪,观摩崖之侧有此诗刻石,前云:‘读中兴颂,张耒文潜’;后云:‘秦少游书’。”今石上尚隐约可见。
  本诗描写 家家出门、万人空巷、尽情而来、尽兴方归闹上元夜的情景,使上元灯节成为了最有诗意(shi yi),最为消魂的时刻。
意象的空灵  实际上,诗中所描述的景象,并非目之所存的现实人事,而是一种心象。这种心象,也不是对曾经阅历过的某件真事的回忆,而是由许多类似事件、类似感受所综合、凝聚、虚化成的一种典型化的心理情境。这种心理情境的最大特点,是不粘不滞、空灵多蕴。“在水一方”,可望难即,就是这种空灵的心理情境的艺术显现。在这里,由于追寻者和被追寻者的虚化,那看来是真景物的河水、道路险阻,乃至逆流、顺流的追寻路线,以及伊人所在的“水中央”等诸种地点,也都成了虚拟的象征性意象。对它们均不可作何时何地、河山何水的深究,否则,伊人既在河的上游又在河的下游就自相矛盾,连两个人何以都不渡过河去也成了问题。《《蒹葭》佚名 古诗》的成功,就在于诗人准确地抓住了人的心象,创造出似花非花、空灵蕴藉的心理情境,才使诗的意境呈现为整体性象征。
  再次,语言应用简洁圆润,善用词语增强意蕴。八句四十字,简明清晰,用“高楼”更见望眼欲穿,“云阵”和“战气”更见战事形势紧张,气氛逼人,“映”更见城楼军旗飘荡,杀气迷弥。“复”更突出归期遥遥。这也显露诗人纯熟的诗歌语言和平时的功底。
  《《郑伯克段于鄢》左丘明 古诗》结构完整,情节波澜起伏,人物形象鲜明生动.尤其是把郑庄公老谋深算的性格刻画的淋漓尽致.郑庄公先封叔段于京,又听任叔段"不度","命西鄙北鄙贰于己",既而"收贰以为己邑",最后"伐诸鄢",有人认为表现了庄公的"仁慈"和"忍让",有人却认为他是有意"养成其恶".此事是春秋开篇的第一则故事,除了说明多行不义必自毙之外还讲说了兄弟的悌,以及后面颍考叔劝君,庄公掘地见母表现出的孝及君臣之义,是孝悌故事中的经典。
  洞庭去远近,枫叶早惊秋。岘首羊公爱,长沙贾谊愁——洞庭两句:同于前《和卢明府送郑十三还京兼寄之什》之“洞庭一叶惊秋早”。洞庭即洞庭湖。岘首句: 见前《与诸子登岘山》诗注。长沙句:见前《湖中旅泊寄阎防》诗注。四句写山上的红叶让人惊叹秋季的悄然而至,虽然岘山的风景依旧秀美,但即将离别的人早已无心欣赏,友人将远渡渺渺的洞庭再渡浩荡的长沙湘江,迢递征途令人忧伤。
  从“四人者”至篇末。记同游者姓名和写作时间。
  颔联表面上看是恼人的春,实际上是让诗人惊心的“闲”。颈联的“夸”与“斗”两字生动传神,用拟人手法凸显春天的生趣,同时运用了反衬的手法表现出诗人被贬愁绪与眼前的大自然美景形成鲜明对比,也体现了诗人希望回归(hui gui)自然、脱离世俗的愿望。
  《《天问》屈原 古诗》的艺术表现手法主要是以四字为句,以问的形式从一个问题联想到另一个问题。细细读去还是可以理清脉络,弄明主脑的。《《天问》屈原 古诗》在语言运用上与屈赋的其他篇章不尽相同,通篇不用“兮”字,也没“些”、“只”之类的语尾助词。句式以四言为主,间杂以三、五、六、七言。大致四句为一节,每节一韵,节奏、音韵自然协调。有一句一问、二句一问、三句一问、四句一问等多种形式。又用“何”、“胡”、“焉”、“几”、“谁”、“孰”、“安”等疑问词交替使用,富于变化,因而尽管通篇发问,读来却圆转活脱而不呆板,参差错落而有风致,所以前人评沦说:“或长言,或短语,或错综,或对偶,或一事而累累反复,或数事而熔成一片,其文或峭险,或澹宕,或佶倔,或流利,诸法备尽,可谓极文章之变态。”(俞樾《评点楚辞》引孙鑛语)这构成了《《天问》屈原 古诗》独特的艺术风格,当然它表现的是屈原的学术思想,问的是实实在在的问题。因此在修辞手法上,自然没有像《离骚》、《九歌》、《九章》那样绮丽而富于浪漫色彩,但正如清贺裳《骚筏》所评“其词与意,虽不如诸篇之曲折变化,自然是宇宙间一种奇文”。
  诗的前半融情入景,“客恨”的含意还比较含蓄。后半借酒消愁,意思就显露得多了。“酒酣夜别淮阴市,月照高楼一曲歌”。“淮阴市”,固然点出话别地点,但主要用意还是借古人的酒杯浇胸中的块垒。这里是暗用淮阴侯韩信的故事。韩信年少未得志时,曾乞食漂母,受辱胯下,贻笑于淮阴一市。而后来却征战沙场,成为西汉百万军中的统帅。温庭筠也是才华出众,素有大志,但因其恃才傲物,终不为世用,只落得身世飘零,颇似少年韩信。故“酒酣夜别淮阴市”句,正寓有以韩信的襟抱期待自己,向昨天的耻辱告别之意。所以最后在高楼对明月,他和少年知音放歌一曲,以壮志共勉,正表达了一种豪放不羁的情怀。
  曲的前两句,都不着痕迹地化用了唐人的诗句。“黄莺乱啼门外柳”,是写思妇,是从金昌绪的“打起黄莺儿,莫教枝上啼。啼时惊妾梦,不得到辽西。”《春怨》的诗意点染出来的。意思是说,她正想在那里“寻梦”,让那千种情思、万般缱绻在梦里得到满足,可那“不作美”的黄莺,好像故意为难似的在门外乱啼,使人不能成眠,无法在梦里补偿在现实生活中失去了的甜蜜。“雨细清明后”,是写行人,是思妇魂牵梦萦的对象,是从杜牧的“清明时节雨纷(yu fen)纷,路上行人欲断魂。”《清明》的句意中浓缩出来的。妙在思妇被黄莺唤起,不是埋怨行人误了归期,而是关心游子在阴雨泥泞的道路上黯然魂消的苦况,这就进一步深化了曲的意境。作者在这里引用唐人的诗句,有撮盐入水之妙。
  “鹅湖山下稻粱肥,豚栅鸡栖半掩扉。”诗的一开始不写“《社日》王驾 古诗”的题面,却从村居风光写起。鹅湖山这地名本身很诱人,湖的名字使人想到鹅鸭成群,鱼虾满塘,一派山明水秀的南方农村风光。春社时属仲春,田里庄稼丰收在望,村外风光如此迷人,而村内到处是一片富裕的景象,猪满圈,鸡栖埘,联系第一句描写,描绘出五谷丰登、六畜兴旺的景象。只字未提作社的事,先就写出了节日的喜庆气氛。这两句也没有写到村居的人,“半掩扉”三字暗示村民都不在家,门儿都半掩着。古人常用“夜不闭户”表示环境的太平安宁,“半掩”而不上锁,可见民风淳厚,丰年富足,这个细节描写是极有表现力的。同时,它又暗示出村民家家参加《社日》王驾 古诗,巧妙地将诗意向后联过渡。

创作背景

  此诗正写于作者江南入幕期间。由于职务所需,诗人经常外出办事,结果在一个秋天的夜晚,于江南某旅店之中,偶然遇见离别多年的同乡旧识,不觉满怀惊喜;但是相逢苦短,天亮又将分别,却不知下一次相会将在何时何地,这引起了诗人的满腹惆怅。于是诗人题诗与同乡告别,这篇作品遂得以问世。

  

费公直( 南北朝 )

收录诗词 (2891)
简 介

费公直 费公直(1879--1952年),原名善机,字天健,号一瓢、霜红、双桥词人等,别署器志、秋明,室名秋明阁、双红豆簃,吴江同里人,世居周庄。1906年加入同盟会,也是南社社员。

南乡子·新月上 / 盖水蕊

大夫七事只须三。功成献寿歌飘雪,谁爱扁舟水似蓝。
"亡吴霸越已功全,深隐云林始学仙。鸾鹤自飘三蜀驾,
畴昔希道念,而今果天矜。岂非阴功着,乃致白日升。
四面唯闻刁斗声。此时狂寇纷如市,君当要冲固深垒。
犹得知音与图画,草堂闲挂似相亲。"
"往岁真人朝玉皇,四真三代住繁阳。初开九鼎丹华熟,
愿作坟上鸳鸯,来作双飞,去作双归。
衣锦佳人侍读书。荀氏门风龙变化,谢家庭树玉扶疏。


竹窗闻风寄苗发司空曙 / 马佳绿萍

放旷临海门,翱翔望云津。虽高空王说,不久山中人。"
应吹夏口樯竿折,定蹙湓城浪花咽。今朝莫怪沙岸明,
云疏片雨歇,野阔九江流。欲向南朝去,诗僧有惠休。"
垂涕凭回信,为语柳园人。情知独难守,又是一阳春。
"隔暑苹洲近,迎凉欲泛舟。荣从宪府至,喜会夕郎游。
欲掇幽芳聊赠远,郎官那赏石门春。"
头巾多酒气,竹杖有苔文。久积希颜意,林中又送君。"
"二月杨花轻复微,春风摇荡惹人衣。


生查子·旅思 / 宾白梅

丞相瘗之刻玄玉,仙路何长死何促。"
世情难似泰衡难。八仙炼后钟神异,四海磨成照胆寒。
"远寺萧萧独坐心,山情自得趣何深。泉声稍滴芙蓉漏,
神凝无恶梦,诗澹老真风。闻道知音在,官高信莫通。"
万劫尘沙道不成,七窍眼睛皆迸血。贫穷子,发誓切,
"出谷入谷路回转,秋风已至归期晚。
秦争汉夺虚劳力,却是巢由得稳眠。"
尝闻养蚕妇,未晓上桑树。下树畏蚕饥,儿啼亦不顾。


营州歌 / 章佳瑞云

万乘造中亩,一言良见酬。俋俋耕不顾,斯情邈难俦。"
何山最好望,须上萧然岭。"
"相失值氛烟,才应掌上年。久离惊貌长,多难喜身全。
当涂当涂见,芜湖芜湖见。八月十五夜,一似没柄扇。
宇宙产黄芽,经炉煅作砂。阴阳烹五彩,水火炼三花。
"白首萧条居汉浦,清吟编集号檀溪。有人收拾应如玉,
独自收槠叶,教童探柏瓤。王孙莫指笑,淡泊味还长。
酬富贵兮麻裰莎鞋。甲子问时休记,看桑田变作黄埃。


山人劝酒 / 伊沛莲

道着清虚。葛洪一万卷,惠子五车馀。银钩屈曲索靖,
今日铿锽江上闻,蛟螭奔飞如得群。声过阴岭恐成雨,
一失人身为异类。君不见洛阳富郑公,说与金丹如盲聋。
"晴天霜落寒风急,锦帐罗帏羞更入。
碍雪一片下不得。声绕枯桑,根在沙塞。黄河彻底,
如今憔悴离南海,恰似当时幸蜀时。"
应念研磨苦,无为瓦砾看。傥然仁不弃,还可比琅玕."
当时正逐秦丞相,腾踯川原喜北风。"


阮郎归·呈郑王十二弟 / 曾宝现

也笑长安名利处,红尘半是马蹄翻。"
"吴都使者泛惊涛,灵一传书慰毳袍。别兴偶随云水远,
微月生沧海,残涛傍石城。从兹江岛意,应续子陵名。"
灵境若可托,道情知所从。"
大梦观前事,浮名悟此身。不知庭树意,荣落感何人。"
非君独是是何人。"
吴绫隐出雁翩翩。留防桂苑题诗客,惜寄桃源敌手仙。
庄叟因先觉,空王有宿因。对花无俗态,爱竹见天真。


腊日 / 锺离妤

"名山相别后,别后会难期。金鼎销红日,丹田老紫芝。
豺掊沙底骨,人上月边烽。休作西行计,西行地渐凶。"
一家随难在,双眼向书昏。沈近骚人庙,吟应见古魂。"
君看万态当筵处,羞杀蔷薇点碎丛。"
宇宙成遗物,光阴促幻身。客游伤末路,心事向行人。
"庐山有石镜,高倚无尘垢。昼景分烟萝,夜魄侵星斗。
万羊亦是男儿事,莫学狂夫取次尝。"
"含桃花谢杏花开,杜宇新啼燕子来。好事可能无分得,


国风·邶风·绿衣 / 山怜菡

碧底红鳞鬣,澄边白羽翰。南山众木叶,飘着竹声干。"
"拥翠扪萝山屐轻,飘飖红旆在青冥。仙科朱绂言非贵,
"阶砌乱蛩鸣,庭柯烟露清。月中邻乐响,楼上远山明。
月从高掌出,泉向乱松鸣。坐石眠霞侣,秋来短褐成。"
暖瓶和雪水,鸣锡带江风。撩乱终南色,遥应入梦中。"
长啸仙钟外,眠楂海月边。倘修阴姹姹,一望寄余焉。"
"檐上檐前燕语新,花开柳发自伤神。
不能更出尘中也,百炼刚为绕指柔。


奉和圣制送尚书燕国公赴朔方 / 微生爱鹏

结作同心答千里。君寄边书书莫绝,妾答同心心自结。
灵风生太漠,习习吹人襟。体混希微广,神凝空洞深。
避暑须临坐,逃眠必绕行。未逢仙手咏,俗眼见犹轻。"
"住亦无依去是闲,何心终恋此林间。片云孤鹤东西路,
渴饮月华。将甲子丁丑之岁,与君决破东门之大瓜。"
朝满倾心客,溪连学道僧。半旬持一食,此事有谁能。"
"幸无名利路相迷,双履寻山上柏梯。衣钵祖辞梅岭外,
"袅袅孤生竹,独立山中雪。苍翠摇动风,婵娟带寒月。


雨后秋凉 / 盛又晴

手提金桴打金鼓。天花娉婷下如雨,狻猊座上师子语。
云山叠叠几千重,幽谷路深绝人踪。
微凉喜到立秋时。竹轩静看蜘蛛挂,莎径闲听蟋蟀移。
门风荀氏敌,剑艺霍家推。计日旌旄下,萧萧万马随。"
"楚僧推后辈,唐本学新经。外国传香氎,何人施竹瓶。
闲身自有闲消处,黄叶清风蝉一林。"
"年年人自老,日日水东流。
"深闺闲锁难成梦,那得同衾共绣床。