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暗香疏影

隋代 / 陈经正

登高素秋月,下望青山郭。俯视鸳鹭群,饮啄自鸣跃。
"晨起凌严霜,恸哭临素帷。驾言百里途,恻怆复何为。
"请告严程尽,西归道路寒。欲陪鹰隼集,犹恋鹡鸰单。
"草叠到孤顶,身齐高鸟翔。势疑撞翼轸,翠欲滴潇湘。
挥翰宣鸣玉,承恩在赐金。建章寒漏起,更助掖垣深。"
"大岘才过喜可知,指空言已副心期。
岂意餐霞客,溘随朝露先。因之问闾里,把臂几人全。"
"琼节高吹宿凤枝,风流交我立忘归。
"会猎书来举国惊,只应周鲁不教迎。
更无闲梦到潇湘。荫来砌藓经疏雨,引下溪禽带夕阳。
横击且缘边。岂如昆明与碣石,一箭飞中隔远天。
砌蛩声渐息,窗烛影犹停。早晚无他事,休如泛水萍。"
自恨不如湘浦雁,春来即是北归时。"
正悲世上事无限,细看水中尘更多。(《永州江干感兴》)
"品格清于竹,诗家景最幽。从栽向池沼,长似在汀洲。
"小舆升殿掌钧台,不免无憀却忆回。
馀枿虽无取,残芳尚获知。问君何所似,珍重杜秋诗。"
南陌风和舞蝶狂,惜春公子恋斜阳。


暗香疏影拼音解释:

deng gao su qiu yue .xia wang qing shan guo .fu shi yuan lu qun .yin zhuo zi ming yue .
.chen qi ling yan shuang .tong ku lin su wei .jia yan bai li tu .ce chuang fu he wei .
.qing gao yan cheng jin .xi gui dao lu han .yu pei ying sun ji .you lian ji ling dan .
.cao die dao gu ding .shen qi gao niao xiang .shi yi zhuang yi zhen .cui yu di xiao xiang .
hui han xuan ming yu .cheng en zai ci jin .jian zhang han lou qi .geng zhu ye yuan shen ..
.da xian cai guo xi ke zhi .zhi kong yan yi fu xin qi .
qi yi can xia ke .ke sui chao lu xian .yin zhi wen lv li .ba bi ji ren quan ..
.qiong jie gao chui su feng zhi .feng liu jiao wo li wang gui .
.hui lie shu lai ju guo jing .zhi ying zhou lu bu jiao ying .
geng wu xian meng dao xiao xiang .yin lai qi xian jing shu yu .yin xia xi qin dai xi yang .
heng ji qie yuan bian .qi ru kun ming yu jie shi .yi jian fei zhong ge yuan tian .
qi qiong sheng jian xi .chuang zhu ying you ting .zao wan wu ta shi .xiu ru fan shui ping ..
zi hen bu ru xiang pu yan .chun lai ji shi bei gui shi ..
zheng bei shi shang shi wu xian .xi kan shui zhong chen geng duo ...yong zhou jiang gan gan xing ..
.pin ge qing yu zhu .shi jia jing zui you .cong zai xiang chi zhao .chang si zai ting zhou .
.xiao yu sheng dian zhang jun tai .bu mian wu liao que yi hui .
yu nie sui wu qu .can fang shang huo zhi .wen jun he suo si .zhen zhong du qiu shi ..
nan mo feng he wu die kuang .xi chun gong zi lian xie yang .

译文及注释

译文
凄凉叹息啊微寒袭人,悲怆啊去新地离乡背井,坎坷啊贫士失官心中不平。
  吴王夫差在夫椒打败越军,报了槜李之仇,趁势攻进越国。越王勾践带领披甲持盾的五千人守住会稽山,并派大夫文种,通过吴国的太宰嚭向吴王求和。吴王打算答应他。
踩着白薠啊纵目四望,与佳人相约啊在今天(tian)晚上。
呵,我这颗心不再与春花一同萌发;
在寒冷的十二月份,刚刚被捕的老鹰被猎人剪掉了强劲的羽毛。
伸颈远望还是只能回到房间,眼泪沾湿了衣裳。
皇宫内库(ku)珍藏的殷红玛瑙盘,婕妤传下御旨才人将它取来。
我常为(wei)春光逝去无处寻觅而怅恨,却不知它已经转到这里(li)来。
纯净芳香能够洁身除秽,悦耳素琴能够奏鸣清音。
“魂啊回来吧!
祖先携宝迁居岐山,如何能使百姓前来依傍?
  因此圣明的君王能够省悟,抛弃子之那种“忠心”,不喜欢田常那种“贤能”,像周武王那样封赏比(bi)干的后人,为遭纣王残害的孕妇修墓,所以功业才覆盖天下。为什么?行善的愿望从不以为够了。晋文公亲近往日的仇人,终于称霸于诸侯;齐桓公任用过去的敌对者,从而成就一匡天下的霸业。为什么?慈善仁爱情意恳切,确确实实放在心上,是不能用虚假的言辞来替代的。
为何他能杀君自立,忠名更加显著光大?
万里奔流的长江,像一匹白色的素绢;对岸几处小点,像是染上了青色的颜料,那是淮地的远山。几片白帆,箭一般地驶过了江面;而近处的高山上,长长的泉流飞下,犹如一道流电。天色渐渐昏黄,暮色中的云层难以分辨,仿佛化作了这满地的露点。一钩新月模仿着扇形,在天上高悬。逼近了,逼近了,成“一”字的横线在空中排开,那是北方飞来的大雁。
一杯浊酒,在每个黄昏时独自慢饮,一架素琴,在每个黎明的时候独自弹奏,眼前所见,惟有那秋之萧瑟,云罗万里,阴晦无光……

注释
9、相亲:相互亲近。
(58)自弭:自我宽解,自我安慰。
⒁衔:奉。且:一作“日”。迟回:徘徊。
⒆致命于秦;与秦国拼命。
11.但:仅,只。

赏析

  “高楼客散杏花多”,这里点明了时间,繁杏盛开,正是早春时候。新月已高,说明夜已深沉。所以(suo yi)身穿薄纱的歌舞妓们,要感到春寒料峭了。然而要说“客散杏花多”,是因为酒宴已散,王孙公子们各自要回府去了,各府的执事之众,此时皆燃起了灯笼火把,只见一片火光,顿时把个皇宫内苑照得一片通明。于是,原先苑内隐在蒙胧的月色之中的杏花,一下被照得分外的红了。他在另一首诗《走马楼三更曲》中曾这样写过:“玉皇夜入未央宫,长火千条照栖鸟。”黑夜中树上本来看不见的栖鸟,一下就被千条长火照见了,可为此诗的注脚。可见当时场面之大。他的艺术之特色,就在于他不说车马填闉,而偏要说灯红熔杏。这就既写出了客人的执事之多,排场之大,从而(cong er)也突出了主人的庭院之闳美。周必大《二老堂诗话》载:“白乐天集第十五卷《宴散诗》云:‘小宴追凉散,平桥步月迟。笙歌归院落,灯火下楼台。残暑蝉催尽,新秋雁载来。将何迎睡兴,临睡举残杯。’此诗殊未睹富贵气象,第二联偶经晏文献公拈出,乃迥然不同。”晏殊之拈出第二联有富贵气的,正是温庭筠这里的意思。然而,白居易只不过直叙其事,而温庭筠则写出了光与人的视觉心理,更妙在他用漫画的笔法,勾勒出“脉脉新蟾如瞪目”,简洁地画上一(shang yi)个初出茅庐的月亮,见了这样豪华的场面,惊得目瞪口呆了。以此作结,这也就足够了。
  首句“由来称独立,本自号倾城”,脱胎于李延年的“绝世而独立”,但作者的笔墨并没有放在"绝世",而是放在了“独立”上,虽然仍未脱六朝宫体浮艳诗风,但这“独立”二字,却体现出女主人公精神上的高洁,将一位极富才情看,舞姿翩然的佳人遗世独立,孤芳自赏的形象表现出来,使得全篇境界大转。
  善用衬托(或映衬、陪衬):因有梅花的陪衬,窗前月才别有一番韵味,不仅是嗅觉,视觉上也使人大觉不相同。  
  《《胡笳十八拍》蔡文姬 古诗》是感人肺腑的千古绝唱,它的作者就是蔡文姬。欣赏此诗,不要作为一般的书面文学来阅读,而应想到是蔡文姬这位不幸的女子在自弹自唱,琴声正随着她的心意在流淌。随着琴声、歌声,我们似见她正行走在一条由屈辱与痛苦铺成的长路上……
  这首诗是初唐诗人张若虚的作品,全诗艳丽工整,欲出宫体之篱,似启温李之风,张若虚的诗风上承齐梁,下开盛唐,在诗歌的历史中起到了承上启下的作用。大家往往认为,是初唐四杰为盛唐诗歌的兴盛局面打下了良好的开端。实际上,张若虚也是功不可没的一员。这首拟闺怨诗就是最好的证明。
  《《碧城三首》李商隐 古诗》是李商隐诗最难懂的篇章之一,历来众说纷纭。清代姚培谦认为是“君门难进之词”(《李义山诗集笺》);朱彝尊谓,第三首末联的“武皇”,唐人常用来指玄宗,应是讽刺唐明皇和杨贵妃;纪昀认为三首都是寓言,然所寓之意则不甚可知;明代胡震亨则认为:“此似咏唐时贵主事。唐初公主多自请出家,与二教(指佛教、道教)人媟近。商隐同时如文安、浔阳、平恩、邵阳、永嘉、永安、义昌、安康诸主,皆先后丐为道士,筑观在外。史即不言他丑,于防闲复行召入,颇著微词。”(以上均见《李义山诗集辑评》)程梦星、冯浩、张采田等均赞同此说,认为朱氏之说未免迂曲。其实,第三首末联云:“《武皇内传》分明在,莫道人间总不知。”两句讽刺意味非常明显;而“莫道”云云,又似非指明皇而言,因为他和杨贵妃的事,在唐代是人所共知的,李商隐之前,白居易的《长恨歌》、陈鸿的《长恨歌传》,早就明白写过;而且全诗三首的主人公都是女子,似以胡震亨说较为可信。
  《乐苑》上说:“《《如意娘》武则天 古诗》,商调曲,唐则天皇后所作也。”武则天十四岁入宫为才人,太宗李世民赐号武媚。而后太宗崩,居感业寺为尼。高宗李治在寺中看见她,复召入宫,拜昭仪。武则天在感业寺的四年,是她人生中最失意的四年,但祸兮福之所伏,武则天在感业寺的日子也充满了命运的转机。在感业寺,武则天写下了她最有名的诗歌《《如意娘》武则天 古诗》,史载这首诗是写给唐高宗李治的。或许,正是这首诗,使得李治才忽然想到尚在削发为尼的旧情人武媚。
  这首诗通篇用比体,托物言志,句句写松,却句句落实到人,“数寸”、“草所没”、“弱干”、“纤茎”诸语,极说幼松之弱小易欺;“笼云”、“负霜”、“千尺”、“覆明月”诸语,则极言松的前程远大。两者对照鲜明,使读之者既痛惜于诗人的怀才不遇,又凛然不敢对诗人少存轻忽。虽是自荐之诗,气格却绝不卑下,这是诗品,也是吴均的人品。
  刘禹锡和白居易晚年都患眼疾、足疾,看书、行动多有不便,从这点上说,他们是同病相怜了,面对这样的晚景,白居易产生了一种消极、悲观的情绪,并且写了这首《《咏老赠梦得》白居易 古诗》一首给刘禹锡(字梦得)。 刘禹锡读了白居易的诗,写了《酬乐天咏老见示》回赠:“人谁不顾老,老去有谁怜?身瘦带频减,发稀帽自偏。废书缘惜眼,多灸为随年。经事还谙事,阅人如阅川。细思皆幸矣,下此便翛然。莫道桑榆晚,为霞尚满天。”
  几乎每个人都有过,几乎满世界都会听到各种各样得感叹。如果有谁说自己从未有过痛苦、悲哀、疲惫、绝望、彷徨、厌恶、烦闷 、畏惧、孤独、恐惧、战栗等等,那倒真是匪夷所思得怪事。只要我们孩未走到死亡得尽头,就不可能摆脱人生之旅上这一切真切得体验和内心得感悟。
  尽管这首诗有某种情节性,有富于传奇色彩的“本事”,甚至带有戏剧性,但它并不是一首小叙事诗,而是一首抒情诗。“本事”可能有助于它的广泛流传,但它本身所具的典型意义却在于抒写了某种人生体验,而不在于叙述了一个人们感兴趣(xing qu)的故事。它诠释了一种普遍性的人生体验:在偶然、不经意的情况下遇到某种美好事物,而当自己去有意追求时,却再也不可复得。这也许正是这首诗保持经久不衰的艺术生命力的原因之一。
  天姥山号称奇绝,是越东灵秀之地。但比之其他崇山峻岭如我国的五大名山──五岳,在人们心目中的地位仍有小巫见大巫之别。可是李白却在诗中夸说它“势拔五岳掩赤城”,比五岳还更挺拔。有名的天台山则倾斜着如拜倒在天姥的足下一样。这个天姥山,被写得耸立天外,直插云霄,巍巍然非同凡比。这座梦中的天姥山,应该说是李白平生所经历的奇山峻岭的幻影,它是现实中的天姥山在李白笔下夸大了的影子。
  郑思肖的这首画菊诗,与一般赞颂菊花不俗不艳不媚不屈的诗歌不同,托物言志,深深隐含了诗人的人生遭际和理想追求,是一首有特定生活内涵的菊花诗。
  后两句,韩愈借屈原跟渔父相遇有感而歌的故事,感慨自己就像当年的屈原,因此那悠闲的歌声似乎永远在嘲弄着一代代执着于改革政治、不肯与世同流合污的志士仁人。这里暗用楚辞《渔父》的典故,情景交融,浑成无迹,构成清空孤寂的境界,与前两句激切哀愁的气氛在对比中达到高度的和谐,生动地表现了诗人面对茫茫水天怅然若失的神情,含蓄地抒发了那种无端遭贬的悲愤和牢骚。
  “游说万乘苦不早,著鞭跨马涉远道”。这里诗人用了跌宕的表现手法,用“苦不早”反衬诗人的欢乐心情,同时,在喜悦之时,又有“苦不早”之感,正是诗人曲折复杂的心情的真实反映。正因为恨不在更早的时候见到皇帝,表达自己的政治主张,所以跨马扬鞭巴不得一下跑完遥远的路程。“苦不早”和“著鞭跨马”表现出诗人的满怀希望和急切之情。
  柳宗元《《咏三良》柳宗元 古诗》诗意可分两层来分析。前十句为第一层,是就三良来说。诗人以饱蘸热情之笔,刻画了三良一心报国、忠君以死的义士形象。应该说,这与《黄鸟》一诗的记载是相违背的。《黄鸟》首章云:“交交黄鸟,止于棘。谁从穆公,子车、奄息。维此奄息,百夫之特。临其穴,惴惴其栗。彼苍者天,歼我良人。如可赎兮,人百其身”。清马瑞辰曰:“诗以黄鸟之止棘、止桑、止楚,为不得其所,兴三良之从死,为不得其死也。棘、楚皆(chu jie)小木,桑亦非黄鸟所宜止,《小雅·黄鸟》诗‘无集于桑’是其证也。”马说甚是。诗中描绘三良死前是“临其穴,惴惴其栗”,全无视死如归的气概,正是死不得其所的明证。不过宗元反其道而行,也是有所本的。汉末王粲《咏史诗》论三良之死曰:“结发事明君,受恩良不訾。临末要之死,焉得不相随?……人生各有志,终不为此移。同知埋身剧,心亦有所施。”认为他们具有事君以死的志向。二诗对照,无论是“束带值明后”与“结发事明君”的细节描绘,还是“生时亮同体,死没宁分张”与“人生各有志,终不为此移”的死亡价值判断,其相似之处都是惊人的。究其原因,王粲《咏史诗》作于汉献帝建安十六年随曹操西征马超归途中,其时王粲效力于曹氏不久,故宣扬“士为知己者死”的精神,认为三良从穆公而死乃忠义之举。而柳宗元《《咏三良》柳宗元 古诗》则是借史事来抒己之怀抱,既有对在朝为官时峥嵘岁月的回忆,又有对宪宗者流打击王叔文政治集团行为的讨伐。其《读书》一诗云:“幽沈谢世事,俛默窥唐虞。上下观古今,起伏千万途。遇欣或自笑,感戚亦以吁。”《咏史》之咏叹燕(tan yan)昭王、乐毅,《《咏三良》柳宗元 古诗》之批判秦康公,无不是由读史而引起的感慨。其《冉溪》诗云:“少时陈力希公侯,许国不复为身谋。”顺宗重用王叔文集团,刘禹锡、柳宗元等人积极参政,使得“人情大悦”,政局为之一新。“生时亮同体,死没宁分张”,正是君臣相得的形象写照。

创作背景

  是《古诗十九首》之一,收入《昭明文选》。唐代李善注说:“并云‘古诗’,盖不知作者。或云枚乗,疑不能明也。”有一种说法认为作者是枚乘,但李善不置可否。梁代昭明太子萧统编纂《文选》的时候,因为作者的姓名已不可知,所以编排的时候放在东汉李陵诗歌的前面。现在一般认为,这十九首五言诗都是东汉时候的作品。

  

陈经正( 隋代 )

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简 介

陈经正 陈经正,字贵一,平阳十都浦源(今苍南县龙港镇陈家宅)人。与弟陈经邦、经德、经郛俱受业二程之门(《伊洛渊源录》卷一四)。陈经邦为公元1109年(宋徽宗大观三年)进士(清干隆《平阳县志》卷一二)。陈经正长期布衣。陈经邦、陈经正兄弟二人师从着名理学家程颐、程颢,为程门之高足。为慕伊洛之学,经正、经邦与兄弟经德、经郛四人不远千里,同往洛阳受业于理学家程颢、程颐。后学成归来,建南雁会文书院。北宋崇宁二年于浦源家居前建会文阁,现旧址尚存。陈氏兄弟着作多散佚,仅存《会文阁记》、《游南雁荡山》诗。二陈墓在龟山北岙。

水调歌头·寿赵漕介庵 / 乌雅柔兆

日没鸟飞急,山高云过迟。吾从大夫后,归路拥旌旗。"
黄犊依然花竹外,清风万古凛荆台。"
每许相亲应计分,琴馀常见话蓬瀛。"
斋舍无馀物,陶器与单衾。诸生时列坐,共爱风满林。"
"谢守高斋结构新,一方风景万家情。群贤讵减山阴会,
"鹤氅换朝服,逍遥云水乡。有时乘一叶,载酒入三湘。
"结茅种杏在云端,扫雪焚香宿石坛。
昨夜梁园里,弟寒兄不知。庭前看玉树,肠断忆连枝。


西岳云台歌送丹丘子 / 宇文娟

树绕温泉绿,尘遮晚日红。拂衣从此去,高步蹑华嵩。"
"怜君卧病思新橘,试摘犹酸亦未黄。
莺锦蝉罗撒麝脐,狻猊轻喷瑞烟迷。
湖上山当舍,天边水是乡。江村人事少,时作捕鱼郎。"
炎灵讵西驾,娄子非经国。徒欲扼诸侯,不知恢至德。
忆饯良人玉塞行,梨花三见换啼莺。
匹马关塞远,孤舟江海宽。夜眠楚烟湿,晓饭湖山寒。
岸上种莲岂得生,池中种槿岂得成。丈夫一去花落树,


望江南·幽州九日 / 亓官毅蒙

须计行程及早回。到家速觅长安使,待汝书封我自开。"
乞荐乡老书,幸会春官试。折桂愧巍峨,依莲何气味。
"童稚亲儒墨,时平喜道存。酬身指书剑,赋命委干坤。
六衣盛礼如金屋,彩笔分题似柏梁。"
有口不能明是非。鼻何尖,眼何碧,仪形本非天地力。
内殿无文僧,驺虞谁能牵。因之问楚水,吊屈几潺湲。"
但写妾意苦,莫辞此曲伤。愿逢同心者,飞作紫鸳鸯。
主人苍生望,假我青云翼。风水如见资,投竿佐皇极。"


嘲鲁儒 / 微生孤阳

今贤官是邦,刳啖人脂肉。怀昔甘棠花,伤今勐虎毒。
便挈琴樽上叶舟。野寺宿时魂梦冷,海门吟处水云秋。
远飞青嶂更悠悠。潇湘月浸千年色,梦泽烟含万古愁。
碧芙蓉笑水宫秋。宝筝钿剥阴尘覆,锦帐香消画烛幽。
"多病怯烦暑,短才忧近职。跂足北窗风,遥怀浩无极。
"吾家白额驹,远别临东道。他日相思一梦君,
鹤发披两肩,高怀如澄陂。尝闻仙老言,云是古鸱夷。
登高欲继离骚咏,魂断愁深写不成。


有赠 / 希诗茵

游宦等闲千里隔,空馀魂梦到渔台。
"迎气当春至,承恩喜雪来。润从河汉下,花逼艳阳开。
因附邻州寄消息,接舆今日信为狂。"
度隙沾霜简,因风润绮琴。须移户外屦,檐熘夜相侵。"
绿阴生昼静,孤花表春馀。符竹方为累,形迹一来疏。"
中兴殿上晓光融,一炷天香舞瑞风。
"渡口树冥冥,南山渐隐青。渔舟归旧浦,鸥鸟宿前汀。
秀色一如此,多为众女讥。君恩移昔爱,失宠秋风归。


裴将军宅芦管歌 / 上官卫壮

朝燕咏无事,时丰贺国祯。日和弦管音,下使万室听。
"嬿婉回风态若飞,丽华翘袖玉为姿。
"南国佳人去不回,洛阳才子更须媒。绮琴白雪无心弄,
"闲居枕清洛,左右接大野。门庭无杂宾,车辙多长者。
轻舟恣来往,探玩无厌足。波影摇妓钗,沙光逐人目。
欢娱此事今寂寞,惟有年年陵树哀。"
无因得似沧溟叟,始忆离巢已倦飞。"
弦声何激烈,风卷绕飞梁。行人皆踯躅,栖鸟起回翔。


忆江南词三首 / 保笑卉

高柳风难定,寒泉月助明。袁公方卧雪,尺素及柴荆。"
对枕暮山碧,伴吟凉月孤。前贤多晚达,莫叹有霜须。"
"苇岸风高宿雁惊,维舟特地起乡情。
"归来卧青山,常梦游清都。漆园有傲吏,惠好在招唿。
于时忽命驾,秋野正萧疏。积逋诚待责,寻山亦有馀。
禅客陪清论,渔翁作近邻。静吟穷野景,狂醉养天真。
宴息花林下,高谈竹屿间。寥寥隔尘事,疑是入鸡山。"
"高人为县在南京,竹绕琴堂水绕城。地古既资携酒兴,


垂老别 / 己飞荷

时康簪笏冗,世梗忠良议。丘壑非无人,松香有私志。
尔来寤华胥,石壁孤云眠。龙降始得偈,龟老方巢莲。
"青青连枝树,苒苒久别离。客游广陵中,俱到若有期。
"尧没三千岁,青松古庙存。送行奠桂酒,拜舞清心魂。
五色云屯御苑前。朱顶舞低迎绛节,青鬟歌对驻香輧。
常恨清风千载郁,洞天令得恣游遨。松楸古色玉坛静, 鸾鹤不来青汉高。茅氏井寒丹已化,玄宗碑断梦仍劳。 分明有个长生路,休向红尘叹二毛。
冥鸿高举真难事,相送何须泪满缨。"
"潇湘江头三月春,柳条弄日摇黄金。鹧鸪一声在何许,


九歌·礼魂 / 说辰

葳蕤紫鸾鸟,巢在昆山树。惊风西北吹,飞落南溟去。
缅怀郑生谷,颇忆严子濑。胜事犹可追,斯人邈千载。"
初晴岩翠滴,向晚树阴凉。别有堪吟处,相留宿草堂。"
林晚栗初拆,枝寒梨已红。物幽兴易惬,事胜趣弥浓。
我来一听支公论,自是吾身幻得吾。"
"天马白银鞍,亲承明主欢。斗鸡金宫里,射雁碧云端。
揽彼造化力,持为我神通。晚谒泰山君,亲见日没云。
剑气冲星又若何。朝客渐通书信少,钓舟频引梦魂多。


蓦山溪·自述 / 赏醉曼

双歌二胡姬,更奏远清朝。举酒挑朔雪,从君不相饶。"
"诏书下青琐,驷马还吴洲。束帛仍赐衣,恩波涨沧流。
野人听此坐惆怅,恐畏踏落东园花。"
"南宫初开律,金风已戒凉。拜陵将展敬,车辂俨成行。
"明月孤舟远,吟髭镊更华。天形围泽国,秋色露人家。
专荣固宠昭阳殿。红妆宝镜珊瑚台,青琐银簧云母扇。
诸贤没此地,碑版有残铭。太古共今时,由来互哀荣。
更欲携君虎丘寺,不知方伯望征帆。"