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咏黄莺儿

清代 / 祖无择

枉杀宫中许皇后,椒房恩泽是浮云。
"姑苏宫,九层金台半虚空。雕楹璇题斗皎洁,
亦欲与尔表里相辉光。尔不见当今甲第与王宫,
夜夜学织连枝锦,织作鸳鸯人共怜。悠悠湘水滨,
"黄叶下阶频,徐徐起病身。残秋萤出尽,独夜雁来新。
屈槃痕浅虎新抓。苔黏月眼风挑剔,尘结云头雨磕敲。
曲径荒秋草,衡茅掩夕曛。相思不相见,愁绝赋停云。"
"势似孤峰一片成,坐来疑有白云生。
"天福坤维厚,忠贤拥节旄。江同渭滨远,山似傅岩高。
羸马经旧途,此乡喜重过。居人无故老,倍感别日多。
常思和尚当时语,衣钵留将与此人。"
身外浮名总是闲。竹径有时风为扫,柴门无事日常关。


咏黄莺儿拼音解释:

wang sha gong zhong xu huang hou .jiao fang en ze shi fu yun .
.gu su gong .jiu ceng jin tai ban xu kong .diao ying xuan ti dou jiao jie .
yi yu yu er biao li xiang hui guang .er bu jian dang jin jia di yu wang gong .
ye ye xue zhi lian zhi jin .zhi zuo yuan yang ren gong lian .you you xiang shui bin .
.huang ye xia jie pin .xu xu qi bing shen .can qiu ying chu jin .du ye yan lai xin .
qu pan hen qian hu xin zhua .tai nian yue yan feng tiao ti .chen jie yun tou yu ke qiao .
qu jing huang qiu cao .heng mao yan xi xun .xiang si bu xiang jian .chou jue fu ting yun ..
.shi si gu feng yi pian cheng .zuo lai yi you bai yun sheng .
.tian fu kun wei hou .zhong xian yong jie mao .jiang tong wei bin yuan .shan si fu yan gao .
lei ma jing jiu tu .ci xiang xi zhong guo .ju ren wu gu lao .bei gan bie ri duo .
chang si he shang dang shi yu .yi bo liu jiang yu ci ren ..
shen wai fu ming zong shi xian .zhu jing you shi feng wei sao .chai men wu shi ri chang guan .

译文及注释

译文
当时豪奢的梁园宫阙早已不复存在,当时风流倜傥的枚乘、司马相如哪去了?
民工不断地采玉啊采玉,要采那(na)珍贵的水碧。不过是雕琢成贵妇的首饰,替贵妇们(men)装扮容姿。
  伯乐一走过冀北的郊野,马群就空了。那冀北的马在天下是最多的,伯乐虽然善于相马,又怎么能够使马群为之一空呢?解释的人说:“我所说的空,不是没有马,是没有好马。伯乐识马,遇到好马就把它挑了去,马群中(zhong)没有留下好马了.假如没有好马了。即使说没有马,也不是虚夸的话。”  东都洛阳,本来是士大夫的冀北,怀有才能,深深隐居而不愿为官换取俸禄的人,洛水北岸的叫石生,洛水南(nan)岸的叫温生。大夫乌公,凭(ping)着天子赐给的斧月镇守河阳的第三个月,认为石生是人才,以礼(li)为工具,将他罗致到幕府之下。没有几个月的工夫,又认为温生是人才,于是让石生作介绍人,以礼为工具,又将温生罗致到幕府之下。纵然东都确实有很多才能出众的人,早晨挑走一人,选拔其中最优秀的,晚上挑走一人,选拔其中最优秀的,那么从东都留守,河南府尹,到各部门的主管官员,以及我们两县的大夫,政事有不顺利之处,事情有疑惑不解之处,又到哪里去咨询从而妥善处理呢?士大夫辞去官位而闲(xian)居里巷的人,同谁去交游呢?年轻的后辈,到哪里去考察道德,询问学业呢?东西往来,经过东都的官员,也不能在他们的居处以礼仪拜访他们了.人们以这样的情况而称赞说:“大夫乌公一镇守河阳,东部处士的茅庐中竟没有人了!”难道不可以吗?  天子治理天下,他所托重和依靠的人,只是宰相和将军罢了。宰相在朝廷为天子求贤人,将军在幕府为天子求得谋士和武将,这样,设想内外得不到治理,是不可能的了。我羁留此地,不能自己退而离去,想靠石生,温生的帮助直到告老归去。现在他们都被有权力的人夺去了,我怎么能不耿耿于怀呢?温生到了那里之后,在军门拜见乌公时,请以我前面说的关于宰相将军选拔人才的话,替天下道贺;请把我后面说的关于把我对他选尽东都贤人的私怨告诉他。
其曲(qu第一声)中(zhòng)规
当着众人不敢明说心怀,暗暗地投掷金钱,卜问我那远方郎君的音讯。
紫茎的荇菜铺满水面,风起水纹生于绿波之上。
我希望它们都枝繁叶茂,等待着我收割的那一天。
江边的城池好像在画中一样美丽,山色渐晚,我登上谢朓楼远眺晴空。两条江之间,一潭湖水像一面明亮的镜子;江上两座桥仿佛天上落下的彩虹。橘林柚(you)林掩映在令人感到寒意的炊烟之中;秋色苍茫,梧桐也已经显得衰老。除了我还有谁会想着到谢朓北楼来,迎着萧飒的秋风,怀念谢先生呢?
少年时一股侠气,结交各大都市的豪雄之士。待人真诚,肝胆照人,遇到不平之事,便会怒发冲冠,具有强烈的正义感。站立而谈,生死与共。我们推崇的是出众的勇敢,狂放不羁傲视他人。轻车簇拥联镳驰逐,出游京郊。在酒店里豪饮,酒坛浮现出诱人的春色,我们像长鲸和垂虹那样饮酒,顷刻即干。间或带着鹰犬去打猎,霎那间便荡平了狡兔的巢穴。虽然欢快,可惜时间太过短促。
  (楚国大夫)王孙圉在晋国访问,(晋国国王)定公设宴招待他,(晋国大夫)赵简子(佩带着能发出)鸣响的玉来和他相见,问王孙圉说:“楚国的白珩还在吗?”(王孙圉)回答说:“在。”简子说:“它是宝啊,价值多少啊?”(王孙圉)说:“没(将它)当成宝。楚国所当成宝的,叫观射父,他能发表(上乘的)训导和外交辞令,来和各诸侯国打交道,使我国国君不会有什么话柄。还有左史倚相,能够说出(先王)的训导和典章,陈述各种事物,朝夕将成败的经验和教训告诉国君,使国君不忘记先王的基业;还能上下取悦鬼神,顺应了解它们的好恶,使神不会对楚国有怨怼。还有叫做云连徒洲的多草之湖,金属、木材、箭竹、箭杆所生产的地方啊,龟甲、珍珠、兽角、象牙、兽皮、犀牛皮、羽毛、牦牛尾,用于军备,来防备未料的患难;也用来供应钱财布匹,以馈赠给各诸侯们享用。如果各诸侯对礼品感到满意,再加之贤相们的训导和外交辞令;有患难的防备,皇天神灵相辅佑,我国君王能够免于各诸侯国之罪责,国民也得到了保障。这才是楚国的宝贝。如果说到白珩,这只是先王的玩物,哪称得上是宝啊?”
靖安宅里,天天面对着窗前的碧柳,凝眸念远;《望驿台》白居易 古诗前,春意阑珊,花儿纷纷飘落到地面。
深秋时分,在这遥远的边塞,有谁能记得我?树叶发出萧萧的声响。返乡之路千里迢迢。家和梦一样遥不可及。重阳佳节,故园风光正好,离愁倍增。不愿登高远望。只觉心中悲伤不已。当鸿雁南归之际,将更加冷落凄凉。
离别山川湖泽已久,纵情山林荒野心舒。
你不用为新婚离别难过啊,要在战争中为国家多多出力;
俏丽的容颜美妙的体态,在洞房中不断地来来往往。
可惜的是没有那个喜欢闹闹的人提酒来,只能希望你写篇动人的文章来提提神!
拂晓的云与攀在漫天游动,楼台殿阁高高耸立触天空。

注释
③器:器重。
⑤青旗:卖酒的招牌。
⑵曾(céng):一作“新”,一作“重”。
(1)节选自《韩非子·内储说上》。这则寓言讽刺了无德无才、招摇撞骗的骗子,提醒人们只要严格把关,骗子就难行骗。告诉人们要有真才实学。滥:失实的,假的。竽:一种古代乐器,即大笙。“滥竽”即不会吹竽。充数:凑数。
⑹迢递:遥远的样子。递:形容遥远。嵩高:嵩山别称嵩高山。
⑶土国:在国都服役。漕:地名。
⑵画堂:华丽的内室。
⑴众岫:群山。岫:峰峦。

赏析

  侠客一道,是中国文化自远古遗留下来的宝贵的文化基因。这个文化基因的作用是,对于体制的强权保持一种个人的挑战,无论是真正武力上的,还是思想上的,使得体制的强权无法控制一切,使得这个文化不会完全丧失活力。到了宋代之后,在长期的王权的压制下,这个基因已经在很大程度上休眠了;而到了近代,更是又来了强势的西方文明的压制,中国人吃饭、穿衣、一举手、一投足、一动念,都变得要想一想是否符合西方人的规范,是否有“绅士风度”。因此,侠客一道的文化基因在现代中国也是离死不远了。现今的中国人还是非常喜欢武侠小说和武侠电影,但如果你真仔细想想武侠小说和武侠电影里的侠客,你会发觉那都只不过是一些可爱的小男人和小女人。作为消闲,可爱固然是可爱,但与李白诗中的那种豪侠境界却根本不能相提并论。承平世界,一切都已经由别人安排好了,管理好了,自己消闲就够了;但如果我在前面所说的新的极权世界果真降临,我们恐怕就更需要唤醒远古的基因了:“十步杀一人,千里不留行。事了拂衣去,深藏身与名。”“《侠客行》李白 古诗”,就算是某一种“眼花耳热后”的梦话吧!
  在辞世的弥留之间,追索飘逝而去的一生,当诗人抚视那“逢运之贫”的清素出身,“箪瓢屡罄,絺绤冬陈”的窘困生涯时,也曾为之黯然,不过令诗人宽慰的是,清素养育了他的淳真之心,窘困也未移易他对人生的热爱。虽然(sui ran)不免要宵晨“谷汲”,荷锄“负薪”,朝夕出入的也只是“翳翳柴门”。然而他有欢乐,有歌声,有“载耘载耔”的怡然和“欣以素牍,和以七弦”的自得。文中所展示的诗人的平生,很琐碎,很平淡,没有官场中人车骑雍容的气象、笙歌院落的富丽。但这恰恰是诗人引为自豪的人生。从“含欢”、“行歌”的轻(de qing)笔点染中描写了一位遗世独立、超逸不群的高蹈之士的身影。他“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵”,在“冬曝其日,夏濯其泉”的简朴生活中,在“乐天委分”的淡然一笑中,领略到了“我心常闲”的劳作之乐趣,体会到了自由不羁的人生之价值。这样度过的一生看似平淡,但较之于巧取豪夺,较之于“为五斗米折腰”而丧失独立之人格,更充实、更富足。这一节的行文,正如诗人平日的田园诗,疏淡、平远,字里行间淌满了深情。浓浓的人生意趣,融入悠悠的哲理思索,久久回味而不尽。
  这首诗清新秀逸,像一幅色彩鲜明的风俗画,是送别诗中别开生面之作。
  此诗章法结构之美(zhi mei)既如陈奂所言“首章不言露之所在,二章三章不言阳,末章并不言露,皆互见其义”,又如朱熹引曾氏曰:“前两章言厌厌夜饮,后两章言令德令仪”。后者需补充的是:在这两者之间,第三章兼有过渡性质(一、二承上,三、四启下)。雅诗的章法结构比风诗更为讲究,于此亦见一斑。
  正因为“沉舟”这一联诗突然振起,一变前面伤感低沉的情调,尾联便顺势而下,写道:“今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。”点明了酬答白居易的题意。诗人也没有一味消沉下去,他笔锋一转,又相互劝慰,相互鼓励了。他对生活并未完全丧失信心。诗中虽然感慨很深,但读来给人的感受并不是消沉,相反却是振奋。
  “星斗”以下,写投宿以后夜间情景。从凝望室外星斗横斜的夜空,到听任室内灯芯延烧聚结似花,还有鸭形熏炉不断散放香雾,烛泪滴凝成冰,都是用来衬托出长夜漫漫,作者沉浸思念之中,整宵难以入睡的相思之情。
  七绝诗篇幅短小,要求作者笔墨精炼。这首诗四句二十八个字,无一句、一字是多余的。摄取的景物虽不多,却显得丰富多彩。
  怀着如此的痴情,经过了如此的艰程,终于与夫君相去不远了。然而,等待她们的又是什么呢?“何事非相思,江上葳蕤竹”,在诗的结尾,诗人并不直接回答这个问题,也没有继续在这个古老传说中沉浸下去,而是笔锋呼应首联,又转回到现实中来。站在二妃庙前,诗人向四周举目远望,只见眼前的景物似乎都弥漫着一层二妃对舜的相思之情,尤其是江边一片片的翠竹,枝干(zhi gan)斑斑点点,仿佛是浸透了二妃的相思之泪。葳蕤,纷多貌。据《述异记》记载,二妃在湘水之旁痛哭舜亡,泪下沾竹,竹纹悉为之斑,故湘竹又称湘妃竹。最后一句,诗人没有直说二妃的殉情,而是采用了以景结情的手法,把情渗透到景中,以泪竹披纷无限的画面,来透露二妃永无穷止的情思、绵绵(mian mian)不尽的长恨,以及自己对二妃不幸遭遇的感伤,使全诗起到了“含不尽之意见于言外”的艺术效果。
  以下接诸葛功业回顾三国时代,古之楚地,魏、蜀、吴,各个分据;汉水(han shui)入江处在夏口,夏口城为孙权所筑。《尚书禹贡》谓:“汉水南至大别入江。”大别山,《元和志》谓指汉阳县东北之鲁山,“南枕蜀江,北带汉水”,孙吴据长江天险,因此诗中说:“城邑遥分楚,山川半入吴。”“遥”既表现楚地辽阔,又表现事已久远,兼指时空。“山川”句,诗人于岘山之上,思绪万千,见汉水曲流岘山之东,而想到滔滔东去的景象。
  六首诗中处处流露出李白北上的急切和恶劣天气下不可渡口北上的惆怅与焦虑。诗人以浪漫主义的彩笔(cai bi),驰骋丰富奇伟的想象,创造出雄伟壮阔的境界,读来使人精神振奋,胸襟开阔。语言也像民歌般自然流畅,明白如话。
  接下去进一步具体写诸葛亮的才能、功绩。从艺术构思讲,它紧承首联的进庙、瞻像,诗人看了各种文物后,自然地对其丰功伟绩作出高度的评价:“三分割据纡筹策,万古云霄一羽毛。”纡,屈的意思。纡策而成三国鼎立之势,好比鸾凤高翔,独步青云,奇功伟业,历代敬仰。然而诗人用词精微,一个“纡”字,突出诸葛亮委屈地处在偏僻的地方,经世怀抱只能算“百施其一”而已,三分功业,也只不过是“雄凤一羽”罢了。“万古云霄”句形象有力,议论达情,情托于形,是议论中高于其他诗人之处。
  有人认为,《《古歌》佚名 古诗》所抒写的,是“游子天涯之感”,恐怕不确。从上文的分析可知,它应该就是“胡地”戍卒的思乡怀归之作。东汉曾多次对羌人用兵,战争均延续十数年之久。朝廷之将贪功而无能,至使离乡征戍之卒“进不得力战,退不得温饱”,大批丧生于“胡地”、边境。这正是《《古歌》佚名 古诗》之类思乡之作产生的背景。这首歌熔抒情、写景于一炉,在“秋风萧萧”中抒写困扰戍卒的愁思;又将它融于异乡的修树、荒漠的飚风之中,变得更加蓬勃、纷扬;最后忽设奇喻,将其化为辘辘车轮,在肠中滚转不已。如此形象的情感抒写,显示出汉乐府民歌在抒情艺术上已有怎样长足的进步。能够与它比美的,在汉代,恐怕只有“长于抒情”的《古诗十九首》了。
  “酒”,在中国古代文化和古代士人中也有着重要的地位。它不仅可以用来表达悲壮慷慨情怀,更与世事苍凉、傲岸不羁、独行特立结缘。晋有刘伶、嵇康,唐有“饮中八仙”,宋有东坡“把酒问青天”,而到了明代,又有了唐寅醉酒花下眠。
  温庭筠的七律《过陈琳墓》,是寄慨遥深、文采斐然的名作,他的这首《《蔡中郎坟》温庭筠 古诗》则不大为人注意。其实,这两首诗虽然内容相近,艺术上却各有千秋,不妨参读并赏。

创作背景

  《琵琶行》作于唐宪宗元和十一年(公元816年)秋天,时白居易四十五岁,任江州司马。白居易在元和十年以前先是任左拾遗,后又任左赞善大夫。元和十年六月,唐朝藩镇势力派刺客在长安街头刺死了宰相武元衡,刺伤了御史中丞裴度,朝野大哗。藩镇势力在朝中的代言人又进一步提出要求罢免裴度,以安藩镇的“反侧”之心。这时白居易挺身而出,坚决主张讨贼,认为否则国将不国。白居易这种主张本来是对的,但因为他平素写讽喻诗得罪了许多朝廷的权贵,于是有人就说他官小位卑,擅越职分。再加上有人给他罗织罪名,于是贬之为江州司马。江州的州治在今江西省九江市。司马是刺史的助手,听起来也像是不错,但实际上在中唐时期这个职位是专门安置“犯罪”官员的,是变相发配到某地去接受监督看管的。这件事对白居易影响很大,是他思想变化的转折点,从此他早期的斗争锐气逐渐销磨,消极情绪日渐增多。

  

祖无择( 清代 )

收录诗词 (6216)
简 介

祖无择 ( 1011—1084)蔡州上蔡人,初名焕斗,字择之。少学古文于穆修,又从孙明复受经学。仁宗宝元元年进士。出知袁州,首建学官,置生徒,学校始盛。英宗朝同修起居注、知制诰,加龙图阁直学士、权知开封府。神宗即位,入知通进、银台司。王安石执政,讽求其罪,谪忠正军节度副使。元丰中主管西京御史台,移知信阳军。工诗文。有《龙学文集》。

采桑子·重阳 / 柯廷第

愿得春风吹更远,直教愁杀满城人。"
人言日远还疏索,别后都非未别心。
竟日悄无事,所居闲且深。外安支离体,中养希夷心。
春变烟波色,晴添树木光。龙泉信为美,莫忘午桥庄。"
"霁夕云初敛,栖娥月未亏。圆光生碧海,素色满瑶池。
如今却恨酒中别,不得一言千里愁。
华固难长。宁若我心,一泉一壤。造适为足,超然孤赏。
喜闻东皋润,欲往未通屐。杖策试危桥,攀萝瞰苔壁。


周颂·思文 / 与明

深谢陈蕃怜寂寞,远飞芳字警沉迷。"
夏尽滩声出,潮来日色微。郡斋师去后,寂寞夜吟稀。"
恍惚游醉乡,希夷造玄关。五千言下悟,十二年来闲。
生死茫茫不可知,视不一姓君莫悲。始皇有训二世哲,
"一道甘泉接御沟,上皇行处不曾秋。
"玄元皇帝着遗文,乌角先生仰后尘。金玉满堂非己物,
野花残处月苍苍。绛纱凝焰开金像,清梵销声闭竹房。
"半年领郡固无劳,一日为心素所操。轮奂未成绳墨在,


司马错论伐蜀 / 薛锦堂

潜润滋云起,荧华射浪浮。鱼龙泉不夜,草木岸无秋。
萧何人杰足封侯。关河弱柳垂金缕,水驿青帘拂画楼。
五杂组,刺绣窠。往复还,织锦梭。不得已,戍交河。
韵流多入洞,声度半和云。拂竹鸾惊侣,经松鹤对群。
绣履娇行缓,花筵笑上迟。身轻委回雪,罗薄透凝脂。
犹听侍女唱梅花。入乡不杖归时健,出郭乘轺到处夸。
遑遑兮欲安往哉,乐天乐天归去来。"
思归知病长,失寝觉神劳。衰老无多思,因君把笔毫。"


落花 / 钟季玉

更看出猎相思苦,不射秋田朝雉飞。"
萦风酒旆挂朱阁,半醉游人闻弄笙。我初到此未三十,
"窗灯欲灭夜愁生,萤火飞来促织鸣。
下拥肿而上辚菌,桷不桷兮轮不轮。
乍疑鲸喷浪,忽似鹢凌风。呀呷汀洲动,喧阗里巷空。
唯有别时今不忘,暮烟疏雨过枫桥。"
暗减一身力,潜添满鬓丝。莫愁花笑老,花自几多时。"
腹连金彩动弯环。已应蜕骨风雷后,岂效衔珠草莽间。


春暮 / 梵琦

舍人虽健无多兴,老校当时八九年。"
论吐开冰室,诗陈曝锦张。貂簪荆玉润,丹穴凤毛光。
"放萤去,不须留,聚时年少今白头。架中科斗万馀卷,
履道西门独掩扉,官休病退客来稀。亦知轩冕荣堪恋,
化被君王洽,恩沾草木丰。自欣朝玉座,宴此咏皇风。"
"一管妙清商,纤红玉指长。雪藤新换束,霞锦旋抽囊。
锦江南度遥闻哭,尽是离家别国声。"
久卧前山寺,犹逢故国衣。近来慵步履,石藓满柴扉。"


蝶恋花·泪湿罗衣脂粉满 / 述明

看引山禽入郭来。幽院独惊秋气早,小门深向绿阴开。
兰裙间珠履,食玉处花筵。但勿轻所暗,莫虑无人焉。"
皆言此处宜弦管,试奏霓裳一曲看。
"烟波野寺经过处,水国苍茫梦想中。云散浦间江月迥,
"爱彼山中石泉水,幽深夜夜落空里。
岁积苌弘怨,春深杜宇哀。家贫移未得,愁上望乡台。"
"吏事日纷然,无因到佛前。劳师相借问,知我亦通禅。
逆风沈寺磬,初日晒邻桑。几处逢僧说,期来宿北冈。"


大招 / 李渔

"玉关西路出临洮,风卷边沙入马毛。寺寺院中无竹树,
尤明性不染,故我行贞白。随顺令得解,故我言芳泽。
"十二楼藏玉堞中,凤凰双宿碧芙蓉。
襄阳太守沉碑意,身后身前几年事。湘江千岁未为陵,水底鱼龙应识字。
不挈一壶相就醉,若为将老度残春。"
且无宗党在朝班。甘贫只为心知道,晚达多缘性好山。
"湖近草侵庭,秋来道兴生。寒潮添井味,远漏带松声。
"八十山僧眼未昏,独寻流水到穷源。


蝴蝶飞 / 宋之源

跻险难通屐,攀栖称抱琴。云风开物意,潭水识人心。
"北陆冰初结,南宫漏更长。何劳却睡草,不验返魂香。
"一岁重阳至,羁游在异乡。登高思旧友,满目是穷荒。
耸地心才直,凌云操未全。可悲人自老,何日是千年。"
"朱氏西斋万卷书,水门山阔自高疏。
"冷竹风成韵,荒街叶作堆。欲寻联句卷,先饮暖寒杯。
几看春草绿,又见塞鸿过。未有进身处,忍教抛薜萝。"
初映钩如线,终衔镜似钩。远澄秋水色,高倚晓河流。


点绛唇·花信来时 / 晏几道

"野寺绝依念,灵山会遍行。老来披衲重,病后读经生。
弟子悲徐甲,门人泣蔡经。空闻留玉舄,犹在阜乡亭。
心证红莲喻,迹羁青眼律。玉炉扬翠烟,金经开缥帙。
幽鸟偏栖竹,凡人笑种莎。近来难得酒,无计奈愁何。"
拥流争拜见孩提。惭非杜母临襄岘,自鄙朱翁别会稽。
可怜黄河九曲尽,毡馆牢落胡无影。"
"江上烹鱼采野樵,鸾枝摧折半曾烧。未经良匠材虽散,
"三十年持一钓竿,偶随书荐入长安。


读书要三到 / 顾皋

高洁古人操,素怀夙所仰。觌君冰雪姿,祛我淫滞想。
"黄鹤山头雪未消,行人归计在今朝。城高铁瓮江山壮,
雪岭无人又问来,十年夏腊平安否。"
"玉京初侍紫皇君,金缕鸳鸯满绛裙。
池上有门君莫掩,从教野客见青山。"
西邻年少问东邻,柳岸花堤几处新。
日浮天堑洞千寻。众峰作限横空碧,一柱中维彻底金。
妍姿无点辱,芳意托幽深。愿以鲜葩色,凌霜照碧浔。"