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阮郎归(咏春)

五代 / 徐韦

后余在关内,作事多迍邅。何肯相救援,徒闻宝剑篇。"
"少年不足言,识道年已长。事往安可悔,馀生幸能养。
"海上求仙客,三山望几时。焚香宿华顶,裛露采灵芝。
南国新丰酒,东山小妓歌。对君君不乐,花月奈愁何。
"长沙千载后,春草独萋萋。流水朝将暮,行人东复西。
残经窗下依然在,忆得山中问许询。"
斗极千灯近,烟波万井通。远山低月殿,寒木露花宫。
独照碧窗久,欲随寒烬灭。幽人将遽眠,解带翻成结。
"积雨细纷纷,饥寒命不分。揽衣愁见肘,窥镜觅从文。
左律方先凯,中鼙即训兵。定功彰武事,陈颂纪天声。
爽气凌秋笛,轻寒散暝砧。只应将四子,讲德谢知音。"
虚洞策杖鸣,低云拂衣湿。倚岩见庐舍,入户欣拜揖。
"秦鸡常下雍,周凤昔鸣岐。此地推雄抚,惟良寄在斯。
风水无定准,湍波或滞留。忆昨新月生,西檐若琼钩。
铜炉将炙相欢饮,星宿纵横露华白。寒风卷叶度滹沱,
辍棹古崖口,扪萝春景迟。偶因回舟次,宁与前山期。


阮郎归(咏春)拼音解释:

hou yu zai guan nei .zuo shi duo zhun zhan .he ken xiang jiu yuan .tu wen bao jian pian ..
.shao nian bu zu yan .shi dao nian yi chang .shi wang an ke hui .yu sheng xing neng yang .
.hai shang qiu xian ke .san shan wang ji shi .fen xiang su hua ding .yi lu cai ling zhi .
nan guo xin feng jiu .dong shan xiao ji ge .dui jun jun bu le .hua yue nai chou he .
.chang sha qian zai hou .chun cao du qi qi .liu shui chao jiang mu .xing ren dong fu xi .
can jing chuang xia yi ran zai .yi de shan zhong wen xu xun ..
dou ji qian deng jin .yan bo wan jing tong .yuan shan di yue dian .han mu lu hua gong .
du zhao bi chuang jiu .yu sui han jin mie .you ren jiang ju mian .jie dai fan cheng jie .
.ji yu xi fen fen .ji han ming bu fen .lan yi chou jian zhou .kui jing mi cong wen .
zuo lv fang xian kai .zhong pi ji xun bing .ding gong zhang wu shi .chen song ji tian sheng .
shuang qi ling qiu di .qing han san ming zhen .zhi ying jiang si zi .jiang de xie zhi yin ..
xu dong ce zhang ming .di yun fu yi shi .yi yan jian lu she .ru hu xin bai yi .
.qin ji chang xia yong .zhou feng xi ming qi .ci di tui xiong fu .wei liang ji zai si .
feng shui wu ding zhun .tuan bo huo zhi liu .yi zuo xin yue sheng .xi yan ruo qiong gou .
tong lu jiang zhi xiang huan yin .xing su zong heng lu hua bai .han feng juan ye du hu tuo .
chuo zhao gu ya kou .men luo chun jing chi .ou yin hui zhou ci .ning yu qian shan qi .

译文及注释

译文
歌舞用的(de)扇子早已旧迹斑斑,衣服(fu)上相思的眼泪星星点点。恨自己当初不能化做马(ma)车后滚滚的红尘,这样就可以和你朝夕相处,万里相随。
山不在于高,有了神仙就出名。水不在于深,有了龙就显得有了灵气。这是简陋的房子,只是我(住屋的人(ren))品德好(就感觉不到简陋了)。长到台阶上的苔痕颜色碧绿;草色青葱,映入帘中。到这里谈笑的都是知识渊博的大学者,交往的没有知识浅薄的人,可以弹奏不加装饰的古琴,阅读佛经。没有奏乐的声音扰乱双耳,没有官府的公(gong)文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐,西蜀有扬子云的亭子。孔子说:有什么简陋的呢?
我为之扣剑悲歌,空自叹息;梁陈朝代交替,战争残酷,白骨满地。
纵目望尽千里之地,春色多么引人伤心。
风林树叶簌簌作响,一痕纤月坠落西山。弹琴僻静之处,清露沾衣。
脊背肥厚拇指沾血,追起人来飞奔如梭。
我真想在第四桥边,跟随天随子一起隐居。可他如今在何处?我独倚栏杆缅怀千古,只见衰柳参差风中飞舞。
古庙里远远传来缓慢(man)的钟声,山头云气中一弯缺月高悬。
十年辛苦劳作,磨出一把利剑,剑刃寒光闪烁,只是未试锋芒。
游赏黄州的山水,闲云倒影在水中,让(rang)人赏心悦目,闲来吟啸抒怀,日子倒也过得闲适自得。
暮雨中,你悲凄地呼唤丢失的伙伴,
悠悠不尽的江水什么时候枯竭,别离的苦恨,什么时候消止。只愿你的心,如我的心相守不移,就不会辜负了我一番痴恋情意。翻(fan)译二
为何继承前任遗绪,所用谋略却不相同?
  因此圣明的君王能够省悟,抛弃子之那种“忠心”,不喜欢田常那种“贤能”,像周武王那样封赏比干的后人,为遭纣王残害的孕妇修墓,所以功业才覆盖天下。为什么?行善的愿望从不以为够了。晋文公亲近往日的仇人,终于称霸于诸侯;齐桓公任用过去的敌对(dui)者,从而成就一匡天下的霸业。为什么?慈善仁爱情意恳切,确确实实放在心上,是不能用虚假的言辞来替代的。
忽然魂魄惊动,我猛然惊醒,不禁长声叹息。
  魏惠王魏婴在范台宴请各国诸侯。酒兴正浓的时候,魏惠王向鲁共公敬酒。鲁共公站起身,离开自己的坐席,正色道:“从前,舜的女儿仪狄擅长酿酒,酒味醇美。仪狄把酒献给了禹,禹喝了之后也觉得味道醇美。但因此就疏远了仪狄,戒绝了美酒,并且说道:‘后代一定有因为美酒而使国家灭亡的。’齐桓公有一天夜里觉得肚子饿,想吃东西。易牙就煎熬烧烤,做出美味可口的菜肴给他送上,齐桓公吃得很饱,一觉睡到天亮还不醒,醒了以后说:‘后代一定有因贪美味而使国家灭亡的。’晋文公得到了美女南之威,三天没有上朝理政,于是就把南之威打发走了,说道:‘后代一定有因为贪恋美色而使国家灭亡的。’楚灵王登上强台远望崩山,左边是长江,右边是大湖,登临徘徊,惟觉山水之乐而忘记人之将死,于是发誓不再游山玩水。后来他说:‘后代一定有因为修高台、山坡、美池,而致使国家灭亡的。’现在您酒杯里盛的好似仪狄酿的美酒;桌上放的是易牙烹调出来的美味佳肴;您左边的白台,右边的闾须,都是南之威一样的美女;您前边有夹林,后边有兰台,都是强台一样的处所。这四者中占有一种,就足以使国家灭亡,可是现在您兼而有之,能不警戒吗?”魏惠王听后连连称赞谏言非常之好。
生命随风飘转,此身历尽了艰难,已经不是原来的样子了。

注释
⑵愠:含怒,怨恨,忧愁。
⑽生生:孳生不绝,繁衍不已。
⑧翠盖:代指饰有翠羽的马车。
[47]通池:城濠;护城河。夷:填平。
⑼西顾:徐君猷赴任湖南在黄州之西,故名。
⑴临江仙:原唐教坊曲名,双调小令,后用作词牌名。此词上下片共六十字,平韵格。
②杜草:即杜若
8、鱼盐:此处意为在海边捕鱼晒盐。《史记》称燕在渤碣之间,有鱼盐之饶;齐带山海,多鱼盐。

赏析

  次章是首章的复叠。隮,亦指虹。所以“朝隮于西”接下便有“崇朝其雨”之句。说了暮虹,又说朝虹,这样反反复复,诗人就是旨在强调这个出嫁女子婚姻的错乱。
  尾联:“当关不报侵晨客,新得佳人字莫愁。”是说,守门人不给清晨到来的客人通报,因为少侯新得了一位佳人名叫莫愁。莫愁,传为洛阳人,嫁卢家为妇。这里特借“莫愁”的字面关合首句“未到忧”,以讽刺少侯沉湎女色,不忧国事;言外又暗讽其有愁而不知愁,势必带来更大的忧愁;今日的“莫愁”,即孕育着将来的深愁。诗人的这种思想感情倾向,不直接说出,而是自然融合在貌似不动声色的客观叙述之中,尖刻冷峭,耐人寻味。
  由此可见,作诗以理为骨固佳,其尤贵者当善于在情中化理。晋宋之交,玄风大炽,一般诗人都能谈理。山水诗中的谈玄说理成份多为后人所訾议,而产生于同时的陶渊明田园诗中亦有不少谈理之作,却博得了盛誉。原因就在刚刚脱离玄言诗的山水诗多以自然证理,理赘于辞;而陶诗则能以情化理,理入于情,不言理亦自有理趣在笔墨之外,明言理而又有真情融于意象之中。这种从容自然的境界,为后人树立了很高的艺术标准。
  这首诗是刘长卿被贬时所作,表达了作者的悲愤愁苦之情。全诗景中含情,笔致清婉,结句虽含慰藉,意实深悲,伤感之情,寄于言外。
  诗的语言朴素自然,有如民歌。却拥有无尽的艺术感染力。
  最后两句是诗人在非常情感化的叙事和理性描述自己心情之后的情感抒发,此时的诗人已经将激动紊乱的意绪梳平,因此这种情感抒发十分艺术化,用字平易而意蕴深长,余韵袅袅。“山有木兮木有枝”是一个比兴句,既以“山有木”、“木有枝”兴起下面一句(yi ju)的“心说君”、“君不知”,又以“枝”谐音比喻“知”。在自然界,山上有树树上有枝,顺理成章;但在人间社会,自己对别人的感情深浅归根到底却只有自己知道,许多(xu duo)时候你会觉得自己对别人的感情难以完全表达,因此越人唱出了这样的(yang de)歌词。而借“枝”与“知”的谐音双关关系做文章的比兴手法,也是《诗经》所惯用的。如《卫风·芄兰》“芄兰之支,童子佩觽;虽则佩觽,能不我知”,《小雅·小弁》“譬彼坏木,疾用无枝;心之忧矣,宁莫之知”,即是。这种谐音双关对后代的诗歌如南朝乐府民歌《子夜歌》等恐怕不无影响。而“山有木兮木有枝,心说君兮君不知”二句,与《九歌·湘夫人》中“沅有茝兮醴有兰,思公子兮未敢言”二句相仿佛(然“山”句为“A有B兮B有C”句式,“沅”句为“A有B兮C有D”句式,亦有不同),也可见出此楚译《《越人歌》佚名 古诗》深受楚声的影响。虽然今人所读到的《《越人歌》佚名 古诗》是翻译作品,但仍可这样说:《《越人歌》佚名 古诗》的艺术成就表明,两千多年前,古越族的文学已经达到了相当高的水平。
  此诗似乎信笔写来,却首尾衔接,承转分明,篇法圆紧;它形象质朴,却又真彩内映;它没有警句炼字,却有兴味贯串全篇。从声律角度看,此诗是五言律诗(平仄全合),然而通体散行,中两联不作骈偶。这当然与近体诗刚刚完成,去古未远,声律尚宽有关;同时未尝不出于内容的要求。这样,它既有音乐美,又洒脱自然。
  诗的首句写这位将军的战时装束和勇武雄姿,次句转写边塞之景,意在营造和烘托气氛,暗示将军之心时时想着边塞的安危,时时准备奔赴边塞,保境安民。这两句着力铺陈将军的装束和边地景色,既衬托出将军的神武之姿,又意在蓄势,在如水秋月的广阔清寒背景下,一身戎装的将军的剪影,威风凛凛,一位勇武的将军形象就被传神地勾勒了出来。诗的后两句,豪气生发,尤显英雄本色,既写出了部队攻城拔寨的神速,同时也反映出作者对唐朝强大国势和军力的一种自信和自豪心理。
  “三年谪宦此栖迟,万古惟留楚客悲。”“三年谪宦”,只落得“万古”留悲,上下句意钩连相生,呼应紧凑,给人以抑郁沉重的悲凉之感。“此”字,点出了“贾谊宅”。“栖迟”,像鸟儿那样的敛翅歇息,飞不起来,这种生活本就是惊惶不安的,用以暗喻贾谊的侘傺失意,是恰切的。“楚客”,流落在楚地的客居,标举贾谊的身份。一个“悲”字,直贯篇末,奠定了全诗凄怆忧愤的基调,不仅切合贾谊的一生,也暗寓了刘长卿自己迁谪的悲苦命运。
  这首诗以一个“春色恼人眠不得”的花月良宵为背景,描写一个被幽闭在深宫里的少女的一连串动作和意态,运思深婉,刻画入微,使读者如临其境,如见其人,并看到了她的曲折复杂的内心活动。
  诗里写了张署的“君歌”和作者的“我歌”。题为“赠张功曹”,却没有以“我歌”作为描写的重点,而是反客为主,把“君歌”作为主要内容,借张署之口,浇诗人胸中之块垒。
  “自古逢秋悲寂寥”,诗人开篇,即以议论起笔,断然否定了前人悲秋的观念,表现出一种激越向上的诗情。首句即明确指出自古以来,人们每逢到了秋天就感叹秋天的寂寞萧索。“自古”和“逢”,极言悲秋的传统看法的时代久远和思路模式的顽固。接着一句用“我言”直抒胸臆,态度鲜明,说出的是诗人的自信,这种自信,尽管染上的,是一种不幸的色彩,然而,诗人阔大的胸襟却非凡地溶解了这种不幸。“秋日胜春朝”,用对比手法,热情赞美秋天,说秋天比那万物萌生,欣欣向荣的春天更胜过一筹,这是对自古以来那种悲秋的论调的有力否定。
  “边荒与华异”以下四十句为第二大段,主要描写在边地思念骨肉之亲的痛苦及迎归别子时不忍弃子、去留两难的悲愤。“边荒与华异,人俗少义理”两句,高度概括了诗人被掳失身的屈辱生活,在不忍言、不便言之处,仅用“少义理”三字概括,“以少总多”,暗含着她被侮辱被蹂躏的无数伤心事。“处所多霜雪”以下六句,用“霜雪”、“胡风”,略言边地之苦,以引出念父母的哀叹。诗人通过居处环境的描写,以景衬情,以无穷无尽的“霜雪”和四季不停的“胡风”,来烘托出无穷已的哀叹,增强了酸楚的悲剧气氛。有的注家认为蔡琰被掠后所居之地在河东平阳(今山西临汾附近),这是不确切的。暂居在河东平阳的,是南匈奴右贤王去卑的一支,非左贤王所居之地。谭其骧先生考证出蔡琰所居之地在西河美稷(今内蒙古自治区伊克昭盟一带),较为可信,不然,地近中原的河东平阳焉能称作“边荒”?又何言“悠悠三千里”呢?“有客从外来”以下六句,叙述引领望归和急盼家人消息的心情,忽喜忽悲,波澜起伏。客从外来,闻之高兴;迎问消息,方知不是同乡,也不是为迎己而来,希望转为失望。“邂逅徼时愿,骨肉来迎己”两句,诗的意脉忽又转折,平时所企望的事情意外的实现了,真是喜出望外。“己得自解免”以下六句,忽又由喜而悲。返回故乡必须丢弃两个儿子,可能一别永无再见之日,念及母子的骨肉之情,怎能忍心抛弃自己的儿子呢?诗人于是陷入痛苦与矛盾之中。“别子”的一段艺术描写,感情真挚,而且挖掘得深而婉,最为动人。儿子劝母亲留下的几句话,句句刺痛了母亲的心。清人张玉谷评“天属缀人心”以下十六句诗说:“夫琰既失身,不忍别者岂止于子。子则其可明言而尤情至者,故特反复详言之。己之不忍别子说不尽,妙介入子之不忍别己,对面写得沉痛,而己之不忍别愈显矣,最为文章妙诀。”(《古诗赏析》卷六)此言颇为精到。儿子的几句质问,使诗人五内俱焚,恍惚若痴,号泣抚摩其子,欲行不前。在去住两难中,突现了抒情主人公的复杂矛盾心情。“兼有同时辈”以下八句,插叙同辈送别的哀痛,“同时辈”应指与蔡琰一起被掳,同时流落在南匈奴的人,其中应多为妇人女子。她们羡慕蔡琰能返回故乡,哀叹自己的命运,故号啕痛哭。作者描绘出马不肯行、车不转辙、连观者和路人目睹此情此景无不欷歔流涕的场面。不言而喻,当事者的痛苦,要甚于旁观者十倍、百倍。此种衬托手法,更加突出了诗人悲痛欲绝的心境。
  女主人公的疑虑并非多余。第三章开首两句,即以踌躇难决的丈夫口吻,无情地宣告了他还得弃家远役:正如劳瘁的鳊鱼曳着赤(zhuo chi)尾而游,在王朝多难、事急如火之秋,他丈夫不可能耽搁、恋家。形象的比喻,将丈夫远役的事势渲染得如此窘急,可怜的妻子欣喜之余,又很快跌落到绝望之中。当然,绝望中的妻子也未放弃最后的挣扎:“虽则如毁,父母孔迩!”这便是她万般无奈中向丈夫发出的凄凄质问:家庭的夫妇之爱,纵然已被无情的徭役毁灭;但是濒临饥饿绝境的父母呢,他们的死活不能不顾。

创作背景

  东都洛阳与题材方面的变化相适应的,还有创作宗旨的变化。在司马相如时代,赋的讽喻效果同赋家的主观愿望之间就存在着差距,以至于后来引起扬雄的批评。到了东汉,讽喻不仅不起作用,甚至还可能招来灾难,这就迫使辞赋家们考虑如何看待和处理赋的社会作用问题。

  

徐韦( 五代 )

收录诗词 (1956)
简 介

徐韦 字明佩,江阴人。有观梦庵集。

虞美人·廉纤小雨池塘遍 / 张彦卿

"见君风尘里,意出风尘外。自有沧洲期,含情十馀载。
"远别舟中蒋山暮,君行举首燕城路。
"传闻银汉支机石,复见金舆出紫微。织女桥边乌鹊起,
阁下陈书籍,闺中曝绮罗。遥思汉武帝,青鸟几时过。"
成山徒可仰,涉海讵知津。幸逢文教盛,还睹颂声新。"
微言发新偈,粲粲如悬圃。直心视惠光,在此大法鼓。"
"烟华方散薄,蕙气犹含露。澹景发清琴,幽期默玄悟。
仙子谢过手足战。大瓜玄枣冷如冰,海上摘来朝霞凝。


饮酒·其九 / 曾兴仁

胡霜萧飒绕客衣。寒灰寂寞凭谁暖,落叶飘扬何处归。
"二月韶光好,春风香气多。园中花巧笑,林里鸟能歌。
"寥寥此堂上,幽意复谁论。落日无王事,青山在县门。
野花妆面湿,山草纽斜齐。零落残云片,风吹挂竹谿."
"凌雾朝阊阖,落日返清川。簪组方暂解,临水一翛然。
石如鼓形数止十,风雨缺讹苔藓涩。今人濡纸脱其文,
独立虽轻燕雀群,孤飞还惧鹰鹯搏。自怜天上青云路,
"桂枝常共擢,茅茨冀同荐。一命何阻修,载驰各川县。


咏长城 / 俞安期

鬓发颜容只如是。先生舍我欲何归,竹杖黄裳登翠微。
尉佗曾驭国,翁仲久游泉。邑屋遗甿在,鱼盐旧产传。
"美酒值芳春,醒馀气益真。降欢时倒履,乘兴偶翻巾。
"因家汉水曲,相送掩柴扉。故郢生秋草,寒江澹落晖。
"山头松柏林,山下泉声伤客心。千里万里春草色,
乡中饮酒礼,客里行路难。清洛云鸿度,故关风日寒。
"良玉表贞度,丽藻颇为工。名列金闺籍,心与素士同。
感至竟何方,幽独长如此。"


江城子·醉来长袖舞鸡鸣 / 谢徽

"主人能爱客,终日有逢迎。贳得新丰酒,复闻秦女筝。
苍茫迷所适,危安惧暂宁。信此天地内,孰为身命轻。
故有求仙药,仍馀遁俗杯。山川秋树苦,窗户夜泉哀。
"前山带秋色,独往秋江晚。叠嶂入云多,孤峰去人远。
秦城疑旧庐,伫立问焉如。稚子跪而说,还山将隐居。
"越水绕碧山,周回数千里。乃是天镜中,分明画相似。
"穷巷空林常闭关,悠然独卧对前山。
遵渚归鸿度,承云舞鹤鶱.微臣滥陪赏,空荷圣明恩。"


梅圣俞诗集序 / 熊皎

藏书壁中苔半侵,洗药泉中月还在。春风饮饯灞陵原,
"主人新邸第,相国旧池台。馆是招贤辟,楼因教舞开。
"塞北胡霜下,营州索兵救。夜里偷道行,将军马亦瘦。
夏来菰米饭,秋至菊花酒。孺人喜逢迎,稚子解趋走。
月色不可扫,客愁不可道。玉露生秋衣,流萤飞百草。
请看陈后黄金屋,寂寂珠帘生网丝。"
地胜林亭好,时清宴赏频。百泉萦草木,万井布郊畛。
谴谪离心是丈夫,鸿恩共待春江涨。"


贝宫夫人 / 陈武子

彼纷者务,体其豫矣。有旨者酒,欢其且矣。
"白首辞知己,沧洲忆旧居。落潮回野艇,积雪卧官庐。
语济岂时顾,默善忘世攀。世网余何触,天涯谪南蛮。
"日日湖水上,好登湖上楼。终年不向郭,过午始梳头。
薜萝诚可恋,婚嫁复如何。无奈闲门外,渔翁夜夜歌。"
涟漪涵白沙,素鲔如游空。偃卧盘石上,翻涛沃微躬。
近海云偏出,兼秋雨更多。明晨拟回棹,乡思恨风波。"
"东望春明门,驾言聊出游。南行小径尽,绿竹临清流。


悯农二首 / 李唐

倚阁观无际,寻山坐太虚。岩空迷禹迹,海静望秦馀。
岂唯务驰骋,猗尔暴田畴。残杀非不痛,古来良有由。"
别离岁岁如流水,谁辨他乡与故乡。"
君家御沟上,垂柳夹朱门。列鼎会中贵,鸣珂朝至尊。
幢盖方临郡,柴荆忝作邻。但愁千骑至,石路却生尘。"
浅石方凌乱,游禽时出没。半雨夕阳霏,缘源杂花发。
"寒霜白云里,法侣自相携。竹径通城下,松风隔水西。
跳波谁揭厉,绝壁免扪摸。山木日阴阴,结跏归旧林。


江上渔者 / 周蕉

"名高不择仕,委世随虚舟。小邑常叹屈,故乡行可游。
"悠悠涉伊水,伊水清见石。是时春向深,两岸草如积。
"玉辇移中禁,珠梯览四禅。重阶清汉接,飞窦紫霄悬。
愿谢山中人,回车首归躅。"
系之衣裘上,相忆每长谣。"
葛仙迹尚在,许氏道犹崇。独往古来事,幽怀期二公。"
"仙郎偏好道,凿沼象瀛洲。鱼乐随情性,船行任去留。
闻君庭竹咏,幽意岁寒多。叹息为冠小,良工将奈何。


西上辞母坟 / 广彻

惆怅暮帆何处落,青山无限水漫漫。"
"君家少室西,为复少室东,别来几日今春风。
羽觞自成玩,永日亦延趣。灵草有时香,仙源不知处。
江濆遇同声,道崖乃僧英。说法动海岳,游方化公卿。
轩盖终朝集,笙竽此夜吹。黄金盈箧笥,白日忽西驰。"
长啸招远风,临潭漱金碧。日落望都城,人间何役役。"
远忆巫山阳,花明绿江暖。踌躇未得往,泪向南云满。
我念绮襦岁,扈从当太平。小臣职前驱,驰道出灞亭。


清江引·秋居 / 宇文孝叔

乱发思一栉,垢衣思一浣。岂如望友生,对酒起长叹。
寄书迷处所,分袂隔凉温。远道俱为客,他乡共在原。
坐对芳樽不知热。醉来但挂葛巾眠,莫道明朝有离别。"
"西上游江西,临流恨解携。千山叠成嶂,万水泻为溪。
"芳节欲云晏,游遨乐相从。高阁照丹霞,飗飗含远风。
树发寒花禁苑新。佳气裴回笼细网,残霙淅沥染轻尘。
皆言贱妾红颜好,要自狂夫不忆家。"
天香未散经行处。却对香炉闲诵经,春泉漱玉寒泠泠。