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观书

隋代 / 刘迎

出处宁由己,升沈未足言。且应中圣乐,坐起任昏昏。"
圣人唯有河湟恨,寰海无虞在一劳。"
直为云泥相去远,一言知己杀身轻。"
dc濴寒泉深百尺。
太守吟诗人自理,小斋闲卧白苹风。"
"自报金吾主禁兵,腰间宝剑重横行。
"老更惊年改,闲先觉日长。晴熏榆荚黑,春染柳梢黄。
"闲思往事在湖亭,亭上秋灯照月明。
"酒姥溪头桑袅袅,钱塘郭外柳毵毵。
"山有松门江有亭,不劳他处问青冥。
"晓陌事戎装,风流粉署郎。机筹通变化,除拜出寻常。
家无忧累身无事,正是安闲好病时。
好遣文星守躔次,亦须防有客星来。"


观书拼音解释:

chu chu ning you ji .sheng shen wei zu yan .qie ying zhong sheng le .zuo qi ren hun hun ..
sheng ren wei you he huang hen .huan hai wu yu zai yi lao ..
zhi wei yun ni xiang qu yuan .yi yan zhi ji sha shen qing ..
dcying han quan shen bai chi .
tai shou yin shi ren zi li .xiao zhai xian wo bai ping feng ..
.zi bao jin wu zhu jin bing .yao jian bao jian zhong heng xing .
.lao geng jing nian gai .xian xian jue ri chang .qing xun yu jia hei .chun ran liu shao huang .
.xian si wang shi zai hu ting .ting shang qiu deng zhao yue ming .
.jiu lao xi tou sang niao niao .qian tang guo wai liu san san .
.shan you song men jiang you ting .bu lao ta chu wen qing ming .
.xiao mo shi rong zhuang .feng liu fen shu lang .ji chou tong bian hua .chu bai chu xun chang .
jia wu you lei shen wu shi .zheng shi an xian hao bing shi .
hao qian wen xing shou chan ci .yi xu fang you ke xing lai ..

译文及注释

译文
  我崇敬的古人,第一个就是郑国(guo)的子产。(他开始执政的时候),用礼制治理国家,大(da)家还不(bu)理他那一套。来到辩论的场所--乡校,众人议论纷纷。有人对子产说:“毁掉乡校议论就停止了。”子产说:“有什么可担心的呢?可以把它变成好事。哪能说是议论多了呢?也就是各抒己见嘛。对的,我们就采纳;不对的(或者可能把事情搞坏的),我们就防止;是好是坏,我们就观察一下嘛!河流不能堵塞,言论不能阻止。堵塞言路,主上蒙蔽,国家就要衰败了!”
你(ni)要详细地把你看到的一切写信来告诉我,我想我肯定会被你的描述而壮怀激烈,万分感动。
美妙地鸣啭,怎么能没有本意?碰到了良辰,也未必就有佳期。
相信总有一天,能乘长风破万里(li)浪; 高高挂起云帆,在沧海中勇往直前!
我的知己是谁?她人已离去;我们一生相伴,此身足矣。生死临别,言犹不悔,难怪古人说多情不似无情好,爱喜生忧,痴情如我。
  我说:从前吴越建国时,广陵王镇守吴中,曾在内城的西南修建了一个园子,他的外戚孙承佑,也在它的旁边修了园子。到吴越被宋国灭亡时,这个园子还没有荒废。最初苏子美在园中造了沧浪亭,后来人们又在沧浪亭的遗址上修建了大云庵,住进了和尚。这是从沧浪亭到大云庵的演变过程。大云庵至今已有二百年的历史了。文瑛寻访亭子的遗迹,又在废墟上按原来的样子修复了沧浪亭。这是从大云庵到沧浪亭的演变过程。
吴山与汉地相隔不远,江边树仿佛藏于烟云之中。
此夜投宿佛寺住在高阁上,星月交辉掩映山间雾朦胧。
在城东的大道上看花,惊动得洛阳人都来看他。
船夫和渔人,一年里恐怕要撑折一万支船篙在这里头。
鸟儿自由地栖息在池边的树上,皎洁的月光下僧人正敲着山门。
从前,只在画中见过她,对那绝世的美丽早已倾倒,没想到有一天自己竟真能与她相伴。我们互相情意绵绵。无奈人世无常,将我们分开,我心里哪堪孤独。如今我独自一人在荒郊野外,悄悄无息,重门紧关。只有秋虫在声声重复忧伤的歌。无可奈何,我的相思(si)(si)之情,虽然隔着万水千山,却无法断绝。
平生为人喜欢细细琢磨苦苦寻觅好的诗句,诗句的语言达不到惊人的地步,我就决不罢休。
  从梦中刚刚醒来,隐约恍惚。画面上面的十洲云水,宛如罩着迷雾,就象在天边。我坐起来展开红色的信笺,给我的心上人写情书。我只有把所有伤心的心情,告诉你。在我们作别的那河边的高楼上,我曾多次去老地方徘徊,面对江南的千里山水,我更加凄楚。楼下分流的水声之中,就有我当日凭栏时流下的思念的相思泪珠,我如何消愁。
歌舞用的扇子早已旧迹斑斑,衣服上相思的眼泪星星点点。恨自己当初不能化做马车后滚滚的红尘,这样就可以和你朝夕相处,万里相随。

注释
②镇敛眉峰:双眉紧锁的样子。
[11]通谷:山谷名。在洛阳城南。
(6)无赖:这里指横暴的意思。
⑹梭:织布用的织梭。其状如船,两头有尖。怅然:忧然若失的样子。远人:指远在外边的丈夫。怅然:一作怅望。
⑻竹叶:酒名。即竹叶青。亦泛指美酒。《文选·张协〈七命〉》:“乃有荆南乌程,豫北竹叶,浮蚁星沸,飞华蓱接。”
月有阴:指月光在花下投射出朦胧的阴影。
⑶伍员:字子胥,春秋时楚国人。其父兄皆被楚平王杀害。伍员逃到吴国,佐吴王阖庐打败楚国,又佐吴王夫差打败越国,后因受谗毁,为夫差所杀。民间传说伍员死后封为涛神,钱塘江潮为其怨怒所兴,因称“子胥涛”。历代立祠纪念,叫伍公庙。连立庙的胥山也称为“伍公山”。
⑥帘栊(lóng龙):挂有帘子的窗户。

赏析

主题鉴赏之二:厌恶无礼说  汉代《毛诗序》首先提出:“《野有死麕》佚名 古诗,恶无礼也。天下大乱,强暴相陵,遂成淫风。被文王之化,虽当乱世,犹恶无礼也。”汉代的统治者把诗当作政治伦理教材,为统治者教化人民而服务,因此《毛诗序》对《诗经》的阐释是一种政治教化与功利目的的视域。清王先谦《诗三家义集疏》中说道:“韩说曰:‘平王东迁,诸侯侮法男女失官昏之礼,《野麕》之刺兴焉’”。隐晦的指出这首诗是讽刺东周诸侯国的淫乱失礼。而东汉郑玄《毛诗传笺》对“无礼”作了更明确的解说:“无礼者,为不由媒妁,雁币不至,劫胁以成昏。谓纣之世。”意思是这首诗描述的是召南之地一位女子对一位男子无礼粗鲁行为的抵抗,从而体现出召南之地受到了文王的教化。故汉代统治者单纯的以政教作用的视域来解读文本,未免有些牵强附会。
  寺人披说服了晋文公,使得国家又避免了一场动乱。晋文公宽阔的胸怀和气魄,和齐桓公应属比肩,这是他们事业成功的必要条件。齐桓公也曾流亡国外,回国即位途中,被管仲箭射带钩,及至管仲被押解回来,桓公却听从了鲍叔牙的建议,拜其为相国,奠定了他称霸诸侯的人才基础。重耳即位时所面临的状况和齐桓公类似,百废待兴、政局动乱,而且他已经是六十三岁,能用的时间无多。但是磨难赋予了他智慧和经验,也为他拓展出了博大的容量。在国家和个人生死攸关的紧急时刻,正是这一切,给了他理智、机遇、灵感、对策和最后的胜利。晋文公开始听说勃鞮来,动怒但没有报复,只是劝其逃走——晋文公也是常人,有着人所共有的情感:“别呆在这里了,也许我一会儿越想越恨就杀了你”——胸襟的容量已见端倪,也正(ye zheng)是这一表现,才使勃鞮放心了:重耳确是大贤!才讲出了一番大道理,才有了后面的故事,晋文公才能涉险无虞。勃鞮的归附,使得晋文公更加明确了,要振兴晋国,必须团结臣民安抚人心稳定政局。秦国的军队,可以(ke yi)帮他打下江山,可国家的治理和发展,则只能靠自己了。于是他借助秦穆公杀掉吕甥、郤芮后,立即颁发赦令:在献公、惠公、怀公时期直至此次叛乱中,晋国官员和其他人等,无论他是否吕郤二人的同党,对其任何作为一律不咎既往,都仍在原位供职(zhi)。但是晋国上下还是人心惶惶。可想而知,重耳受尽迫害,在国外流亡十九年,国内的官员大多是反对派。
  这首诗是情思缠绵与健美风格的有机结合。前两句诗人将思远之情写得深情款款,卒章处却是开阔雄放。缠绵与雄放,统一在诗人的妙笔下,表现出了诗人既富有感情又能正确对待儿女情长的大将风度。诗的个性就在于此,作品的可贵也在于此。
  9、此的前半句,前人多解为武氏重用李义府等奸人。此解不确。李等人士毕竟还是朝廷大臣,不能一概指为邪僻。在高宗乾封年间,武氏招道士郭行真出入禁中,行巫祝之事,被高宗发觉,差点酿成了一场废后风波。自汉武帝起,巫祝之事就被皇室严厉禁止。作为皇后,武氏以身犯事,尽管至骆宾王写此文时,年代已远,但仍是大罪一件。后半句无需解。长孙无忌、来济、韩瑗、褚遂良、于志宁都相继遭武氏陷害。
  “舒而脱脱兮,无感我帨兮,无使尨也吠!”《说文》:“舒,缓也。感,动人心。帨,佩巾也。”“脱”通“女兑”,《说文》:“女兑,好也”,联系上文,可知吉士希望能和女子早行夫妇之礼,符合恋爱中男子的心理特征。女子则比较理性,考虑比较周全,希望男子不要着急,从容迟缓些,不要动掀动她的佩巾,不要惊动她家里的狗,把一幅青年男女恋爱的画面展现得淋漓尽致,反映了西周社会纯朴的人情动态。学者对这句诗的理解并没有很大的偏差,都是理解为女子希望男子注意形象,潇洒舒缓,择日到女子家提亲,而不是草率而成。
  李凭是梨园弟子,因善弹箜篌,名噪一时。“天子一日一回见,王侯将相立马迎”,身价之高,似乎远远超过盛唐时期的著名歌手李龟年。他的精湛技艺,受到诗人们的热情赞赏。李贺此篇想象丰富,设色瑰丽,艺术感染力很强。清人方扶南把它与白居易的《琵琶行》、韩愈的《听颖师弹琴》相提并论,推许为“摹写声音至文”。
  前两句,写诗人在政治上突如其来的打击,在诗人心底激起了无法平息的狂澜,从而形成了诗中起调那种突兀动荡的气势,语调拗折,句法奇崛。这里诗人运用倒装句法,突出了山猿愁啼,江鱼腾踊,湘波翻滚,一派神秘愁惨的气氛,以为诗人哀愤的心境写照。首句又连用“猿”、“鱼”、“踊”等双声字相间,以急促的节奏感来渲染诗人激动不平的心声。因而,诗人虽然没有直抒见到汨罗江时所引起的无穷感慨,却自有不尽之意溢于言外。
  黄子云在他的《野鸿诗的》中说:“飞卿古诗与义山近体相埒,题既无谓,诗亦荒谬;若不论义理而只取姿态,则可矣。”像温庭筠这样的古诗,说“题既无谓”是可以的,因为他本来就是借题发挥,本无所谓。但要说“诗亦荒谬”,就未免不懂得使意境诗化,这正是诗的美学价值之所在。也正诗之所以于散文之外,可以卓然独立于文坛的地方。它的优点,恰恰是寓“义理”于“姿态”之中,而不是离姿态而说理。温庭筠这里正是通过这位采莲女一路心思而创造了一位有着高尚情操的姑娘,写得非常委婉温柔,又是十分聪明和多情。她不仅姿态如画,神态也逼真,非常饱满而又富有感染力。读了以后,竟使人牵挂这位明知不是真圆的姑娘,感情摇荡以后的命运。正因为她是这样的逼真感人,不由得使读者要想到:这或许正是当年的温庭筠。温庭筠曾得到过令狐綯和宣宗给予他的美好的待遇,但终因不是“真圆”吧,他还是选择了“窜死”的道路。则读到这末联,不能不为他那样的而惋惜。许多人对于温庭筠的诗只习惯于从字面去求解释,于是说他是什么唯美主义的、形式主义的,甚至是猥亵的;这当然都是徒劳的。一个作家的作品,不能离开作家的本身社会地位、政治倾向、性格、气质、文化修养以及他的审美趣味。如果顺着这个规律去找,则就会发现这位姑娘此时的心理,其寄托着诗人的感情,就是完全可以理解的了。
  “能张目对日,明察秋毫”,既反映小孩子视觉敏锐,又表现出孩子的稚气、天真。“见藐小之物,必细察其纹理”,说明作者小时候善于细致地观察细小事物,看到细微的事物中那些别人所不能看到的妙处,产生超然物外的乐趣。
  善于抓住特征,善于选择素材,还必须有相应的语言技巧,方可描写出色。《《别赋(bie fu)》江淹 古诗》的文饰骈俪整饬,但却未流入宫体赋之靡丽,亦不同于汉大赋的堆砌,清新流丽,充满诗情画意。尤其是”春草碧色,春水渌波,送君南浦,伤如之何“等名句,如溪流山中,着落预判,千古传诵。
整首诗  欧阳修这首诗与一般叙写离愁别绪之作所渲染的凄恻之情,有明显的不同,它落笔轻快自然,平易流畅,非常感人。这与宋初盛行的刻意追求辞藻华丽,内容却显得空虚的“西昆体”诗风形成鲜明对照。由于欧阳修在诗歌创作中以明快朴实的诗风力矫时弊,因而就成了北宋诗坛的一大名家。
  景物鲜奇,引动诗人雅兴,故不仅吟玩成篇,且请人画作图幅,题此诗于上,寄赠张水部,末联即写此,字里行间含蕴着难捺欣喜而欲使同道好友共享之心情。张籍《答白杭州郡楼登望画图见寄》诗尾联“见君向此闲吟意,肯恨当时作外官?”即谓白居易身处“天堂”杭州,得优游闲吟,则当无外放任职之遗憾。这也透露了白居易心情已不似数年前在忠州(今四川忠县)时那样悲郁的消息。
  “空江浩荡景萧然,尽日菰蒲泊钓船”,诗人因风大阻于洞庭湖边,举目远眺,但见与洞庭湖相连的江面上空荡荡的,天气阴沉,景物萧索,使人顿生抑郁之情,风大浪高,无法渡过洞庭,只得枯坐在钓船之内,尽日相伴的只有岸边的菰蒲。“尽日”二字,表明了诗人因风路阻而无法行路的无可奈何心情。首联通过空江的萧然景致与整日地面对菰蒲,一种寂寞抑郁的情感油然而生,为下面的进一步描写作了铺垫。
  这首诗写于唐肃宗上元元年(760)。在几个月之前,诗人经过四年的流亡生活,从同州经由绵州,来到了这不曾遭到战乱骚扰的、暂时还保持安静的西南富庶之乡成都郊外浣花溪畔。他依靠亲友故旧的资助而辛苦经营的草堂已经初具规模;饱经离乡背井的苦楚、备尝颠沛流离的艰虞的诗人,终于获得了一个暂时安居的栖身之所。时值初夏,浣花溪畔,江流曲折,水木清华,一派恬静幽雅的田园景象。诗人拈来《《江村》杜甫 古诗》诗题,放笔咏怀,愉悦(yu yue)之情是可以想见的。
  宋诗区别于唐诗的一个重要方面,就是宋诗更重(geng zhong)视对画意的表现。考其原因,或许是宋代绘画特别发达,而许多知名作家又每兼具画家和诗人两种身份的缘故(顺便应该提到,宋代的题画诗也较之前代更为发达)。苏轼、米芾诸人固不必说,即如张公庠《道中》:“一年春色已成空,拥鼻微吟半醉中。夹路桃花新雨过,马蹄无处避残红。”郑獬《绝句》:“田家汩汩水流浑,一树高花明远村。云意不知残照好,却将微雨送黄昏。”武衍《湖边》:“日日湖边上小车,要寻红紫醉年华。东风合与春料理,忍把轻寒瘦杏花。”李显卿《溪行》:“枯木扶疏夹道旁,野梅倒影浸寒塘。朝阳不到溪湾处,留得横桥一板霜。”法具《东山》:“窗中远看眉黛绿,尽是当年歌吹愁。鸟语夕阳人不见,蔷薇花暗小江流。”都描写精工,诗中有画。道潜这首诗写蒲苇受风的声形,写蜻蜓在蒲苇上站立不稳的姿态,写临平山下,经行之处满眼盛开的荷花,也是充满浓重的画意,表现了宋诗在这一方面的典型特征。但是,诗人们所追求的诗中有画,并不是诗等于画,而是诗画相通,特色兼具。因为,一般说来,诗是动态艺术,画是静态艺术。此诗虽有画意,但强调了自然景物的声形、姿态,仍带有诗的特点,是二者完美结合的典范。所以,苏轼作为对诗画都非常内行的作家,一见此诗,就为之激赏。宗室曹夫人还根据诗意画了一幅《临平藕花图》。

创作背景

  《大武》六成对应六诗,据《毛诗序》“《武》,奏《大武》也”、“《酌》,告成《大武》也”的说明及《左传·宣公十二年》所记楚王之言“武王克商,……又作《武》,其卒章曰:‘耆定尔功。’其三曰:‘铺时绎思,我徂维求定。’其六曰:‘绥万邦,屡丰年。”可知《《周颂·赉》佚名 古诗》是乐舞《大武》三成的歌诗。

  

刘迎( 隋代 )

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简 介

刘迎 刘迎(?—1180)金代诗人、词人,字无党,号无诤居士。东莱(今山东莱州)人。曾为唐州幕官。世宗大定十三年(1173)以荐书对策为当时第一,次年登进士第,授豳王府记室,改任太子司经,颇受金世宗第二子显宗允恭的亲重。大定二十年“从驾凉陉”,因病去世。

减字木兰花·相逢不语 / 香文思

门□□吟学隐沦。吟对琴尊江上月,笑看花木镜中春。
"梵书钞律千馀纸,净院焚香独受持。
"万丈只愁沧海浅,一身谁测岁华遥。
灵香散彩烟,北阙路輧阗。龙马行无迹,歌钟声沸天。
独有年过鹤,曾无病到身。潜教问弟子,居处与谁邻。"
野饭具藜藿,永日亦不饥。苟餐非其所,鲙炙为蒺藜。
好景时牵目,茅斋兴有馀。远山经雨后,庭树得秋初。
药成自固黄金骨,天地齐兮身不没。日月宫中便是家,


湖口望庐山瀑布泉 / 湖口望庐山瀑布水 / 庆清华

鸥惊帆乍起,虹见雨初来。自有归期在,蝉声处处催。"
泛鹢春流阔,飞觞白日欹。闲花长在户,嫩藓乍缘墀。
君有一般输我事,柘枝看校十年迟。"
颜貌只如三二十,道年三百亦藏年。"
带河衰草断,映日旱沙飞。却到禅斋后,边军识衲衣。"
"黯黯日将夕,牛羊村外来。岩阿青气发,篱落杏花开。
三生尘梦醒,一锡衲衣轻。此去家林近,飘飘物外情。"
空门性未灭,旧里化犹新。谩指堂中影,谁言影似真。"


醉公子·门外猧儿吠 / 乜庚

五更无限留连意,常恐风花又一春。"
因怀京洛间,宦游何戚草。什伍持津梁,澒涌争追讨。
共放诗狂同酒癖,与君别是一亲情。"
"亭亭河上亭,鱼踯水禽鸣。九曲何时尽,千峰今日清。
"征鞍欲上醉还留,南浦春生百草头。
下看白日流,上造真皇居。西牖日门开,南衢星宿疏。
"今年八月十五夜,寒雨萧萧不可闻。
天上名应定,人间盛更无。报恩丞相閤,何啻杀微躯。"


咏竹五首 / 景强圉

水浮天险尚龙盘。蜃嘘云拱飞江岛,鳌喷仙岩隔海澜。
想到越中秋已尽,镜河应羡月团圆。
身上五劳仍病酒,夭桃窗下背花眠。"
叶满丛深殷似火,不唯烧眼更烧心。"
但有心情何用脚,陆乘肩舆水乘舟。"
"霁月光如练,盈庭复满池。秋深无热后,夜浅未寒时。
云雨翻迷崖谷间。山鸡锦质矜毛羽,透竹穿萝命俦侣。
碧落新楼迥,清池古树闲。先贤尽为宰,空看县南山。


琵琶仙·中秋 / 桑傲松

自从休去无心事,唯向高僧说便知。"
"古县萧条秋景晚,昔年陶令亦如君。头巾漉酒临黄菊,
夜归不到应闲事,热饮三杯即是家。"
常吟柳恽诗,苕浦久相思。逮此远为郡,苹洲芳草衰。
"蔼蔼复悠悠,春归十二楼。最明云里阙,先满日边州。
看月嫌松密,垂纶爱水深。世间多少事,无事可关心。
"嗟君没世委空囊,几度劳心翰墨场。
一日亦自足,况得以终身。不知天壤内,目我为何人。"


送无可上人 / 朴丹萱

喜气迎捷书,欢声送羽檄。天兵日雄强,桀犬稍离析。
乍甘烟雾劳,不顾龙沙荣。虽乐未归意,终不能自鸣。
丘垄渐平边茂草,九原何处不心伤。"
牢落岁华晏,相怜客中贫。迎霜君衣暖,与我同一身。
兰芷浴河湟。腥膻一扫洒,凶狠皆披攘。生人但眠食,
浮萍着岸风吹歇,水面无尘晚更清。"
赪尾临波里,朱须破浪浔。此时倘不漏,江上免行吟。"
酒兴曾无敌,诗情旧逸群。怪来音信少,五十我无闻。"


虞美人·槐阴别院宜清昼 / 旗甲子

卯饮一杯眠一觉,世间何事不悠悠。"
寻师望药力,依谱上琴声。好是中秋夜,无尘有月明。"
试上高楼望春色,一年风景尽堪愁。"
"云房寄宿秋夜客,一灯荧荧照虚壁。虫声唿客客未眠,
娇孙同慰老心情。洛桥歌酒今朝散,绛路风烟几日行。
"落落长才负不羁,中原回首益堪悲。英雄此日谁能荐,
"小槛俯澄鲜,龙宫浸浩然。孤光悬夜月,一片割秋天。
"历历四弦分,重来上界闻。玉盘飞夜雹,金磬入秋云。


望湘人·春思 / 隽乙

相逢幸此日,相失恐来生。觉路何门去,师须引我行。"
忽改蓬蒿色,俄吹黍谷暄。多惭孔北海,传教及衡门。"
"荆台别路长,密绪分离状。莫诉杯来促,更筹屡已倡。
钩刀一一牵柔长。葛丝茸茸春雪体,深涧择泉清处洗。
鸬鹚与钓童,质异同所愿。"
不无惭色见同人。每登公宴思来日,渐听乡音认本身。
"天寒渐觉雁声疏,新月微微玉漏初。海峤只宜今日去,
疑心未测几时人。闲推甲子经何代,笑说浮生老此身。


鹧鸪天·离恨 / 才乐松

微风飘更切,万籁杂应难。凤阁明初启,鸡人唱渐阑。
棹响清潭见斜领,双鸳何事亦相猜。"
"昨日复今辰,悠悠七十春。所经多故处,却想似前身。
羸马出郭门,饯饮晓连夕。愿君似醉肠,莫谩生忧戚。"
近南溪水更清浅,闻道游人未忍还。"
元和列侍明光殿,谏草初焚市朝变。北阙趋承半隙尘,
"南朝秋色满,君去意如何。帝业空城在,民田坏冢多。
"谪仙唐世游兹郡,花下听歌醉眼迷。


送紫岩张先生北伐 / 裔英男

听雨宿吴寺,过江逢越人。知从本府荐,秋晚又辞亲。"
飘然曳杖出门去,无数好山江上横。"
"何时得见十三弦,待取无云有月天。
一自元和平蜀后,马头行处即长城。
河畔犹残翠眉样,有时新月傍帘钩。"
嫩苔粘野色,香絮扑人衣。纵有野僧到,终朝不话非。"
"秋江欲起白头波,贾客瞻风无渡河。
化为飞鸟怨何人,犹有啼声带蛮语。"