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庄暴见孟子

五代 / 于士祜

"解控复收鞭,长津动细涟。空蹄沈绿玉,阔臆没连钱。
禁中麻出满寰瀛。簪裾尽过前贤贵,门馆仍叨旧学荣。
凤低蝉薄愁双蛾。微光奕奕凌天河,鸾咽鹤唳飘飖歌。
适知小阁还斜照,羡杀乌龙卧锦茵。"
日映孤舟出,沙连绝岛明。翳空翻大鸟,飞雪洒长鲸。
"闻说萧郎逐逝川,伯牙因此绝清弦。柳边犹忆青骢影,
"绿水暖青苹,湘潭万里春。瓦尊迎海客,铜鼓赛江神。
少年入内教歌舞,不识君王到老时。"
"飞轩危槛百花堂,朝宴歌钟暮已荒。中散狱成琴自怨,
"遗业荒凉近故都,门前堤路枕平湖。绿杨阴里千家月,
若人无仙骨,芝朮徒烦食。"
岂得无泪如黄河。沥胆咒愿天有眼,君子之泽方滂沱。"
"每来多便宿,不负白云言。古木朔风动,寒城疏雪翻。
玉帐才容足,金樽暂解颜。迹留伤堕屦,恩在乐衔环。
别来千馀日,日日忆不歇。远寄一纸书,数字论白发。"
堪听两耳畏吟休。得非下第无高韵,须是青山隐白头。
"淡云轻雨拂高唐,玉殿秋来夜正长。
"促促因吟昼短诗,朝惊秾色暮空枝。无情春色不长久,
圣代牧人无远近,好将能事济清闲。"
"图画越王楼,开缄慰别愁。山光涵雪冷,水色带江秋。
"只爱糟床滴滴声,长愁声绝又醒醒。
香辇不回花自落,春来空佩辟寒金。"
录之孤灯前,犹恨百首终。一吟动狂机,万疾辞顽躬。


庄暴见孟子拼音解释:

.jie kong fu shou bian .chang jin dong xi lian .kong ti shen lv yu .kuo yi mei lian qian .
jin zhong ma chu man huan ying .zan ju jin guo qian xian gui .men guan reng dao jiu xue rong .
feng di chan bao chou shuang e .wei guang yi yi ling tian he .luan yan he li piao yao ge .
shi zhi xiao ge huan xie zhao .xian sha wu long wo jin yin ..
ri ying gu zhou chu .sha lian jue dao ming .yi kong fan da niao .fei xue sa chang jing .
.wen shuo xiao lang zhu shi chuan .bo ya yin ci jue qing xian .liu bian you yi qing cong ying .
.lv shui nuan qing ping .xiang tan wan li chun .wa zun ying hai ke .tong gu sai jiang shen .
shao nian ru nei jiao ge wu .bu shi jun wang dao lao shi ..
.fei xuan wei jian bai hua tang .chao yan ge zhong mu yi huang .zhong san yu cheng qin zi yuan .
.yi ye huang liang jin gu du .men qian di lu zhen ping hu .lv yang yin li qian jia yue .
ruo ren wu xian gu .zhi shu tu fan shi ..
qi de wu lei ru huang he .li dan zhou yuan tian you yan .jun zi zhi ze fang pang tuo ..
.mei lai duo bian su .bu fu bai yun yan .gu mu shuo feng dong .han cheng shu xue fan .
yu zhang cai rong zu .jin zun zan jie yan .ji liu shang duo ju .en zai le xian huan .
bie lai qian yu ri .ri ri yi bu xie .yuan ji yi zhi shu .shu zi lun bai fa ..
kan ting liang er wei yin xiu .de fei xia di wu gao yun .xu shi qing shan yin bai tou .
.dan yun qing yu fu gao tang .yu dian qiu lai ye zheng chang .
.cu cu yin yin zhou duan shi .chao jing nong se mu kong zhi .wu qing chun se bu chang jiu .
sheng dai mu ren wu yuan jin .hao jiang neng shi ji qing xian ..
.tu hua yue wang lou .kai jian wei bie chou .shan guang han xue leng .shui se dai jiang qiu .
.zhi ai zao chuang di di sheng .chang chou sheng jue you xing xing .
xiang nian bu hui hua zi luo .chun lai kong pei bi han jin ..
lu zhi gu deng qian .you hen bai shou zhong .yi yin dong kuang ji .wan ji ci wan gong .

译文及注释

译文
  突然听到(dao)梅福前来造访(寒舍),(我)笑着穿上荷衣走出草堂,村里的小孩很少见(jian)过官员的车马(那浩荡的气势),都慌忙跑到芦苇荡的深处躲藏。
  秦穆公又问:“你们对国君的命运有什么看法?”阴饴甥说:“小人发愁,认为国君不免灾祸(huo);君子宽心,以为国君必定回来。小人说:‘我对秦国太无情了,秦国岂肯还我国君?’君子说:‘我已认罪了,秦国必定还我国君。’他背叛了,就抓起来;他认罪了,就放回来。恩德再没有比这更厚的了,刑罚也没有比这更威严的了。内心臣服的自然感恩怀德,那怀有二心的也会畏惧刑罚。这一仗如此了结,秦国真可成就霸业了。不然的话,当初帮他回国登位(wei),又不让他安于其位;后来废了他的君位,又不让他复位,以致原来施的恩德,反变成仇恨,秦国总不会出此下策吧!”
看到拿缰绳的人不合适(shi)啊,骏马也会蹦跳着远(yuan)去。
江山各处保留的名胜古迹,而今我们又可以登攀亲临。
燕子衔着湿泥(ni)忙筑巢,暖和的沙子上睡着成双成对的鸳鸯。
你如远古的百里之王候,陶然而卧如羲皇伏羲氏一般。
我又一次送走知心的好友,茂密的青草代表我的深情。
是我邦家有荣光。
四五位村中的年长者,来慰问我由远地归来。
  龙吐出的气形成云,云本来不比龙灵异。但是龙乘着这股云气,可以在茫茫的太空中四处遨游,接近日月,遮蔽它的光芒,震撼起雷电,变化神奇莫测,雨水降落在大地,使得山谷沉沦。这云也是很神奇灵异的呢!

注释
90、于是皆服其妙:其,它,代候风地动仪。妙,巧妙,神奇。
⑿乔乡:此处指故乡。
⑧“天竺去来”六句:白居易在杭州时,很喜爱灵隐天竺(寺)一带的景色。他的《寄韬光禅师》诗:东涧水流西涧水,南山云起北山云”,便是写东西二涧和南北两高峰的。
涅(niè)岂吾缁(zī):污浊的社会岂能把我染黑。涅:黑色染料。缁:黑色,这里用作动词,变黑。《论语·阳货》:“不日自乎,涅而不缁。”
17.澨(shì):水边。
⑩芦页滩头,蓼花汀畔:指梁山水泊。
3.三十年:有人认为是“十三年”之误(陶渊明做官十三年)。一说,此处是三又十年之意(习惯说法是十又三年),诗人意感“一去十三年”音调嫌平,故将十三年改为倒文。
(23)调人:周代官名。
⑽倩:请。

赏析

  从写作上看,本文的层次极为清晰,结构(jie gou)十分谨严。作者自始至终围绕着诸葛亮对策这个中心思想,围绕着诸葛亮这个人物形象进行叙写议论。作者先写“《隆中对》陈寿 古诗”前,次写“《隆中对》陈寿 古诗”时,后写“《隆中对》陈寿 古诗”后,结构布局一目了然。写“《隆中对》陈寿 古诗”前,采用了正面叙述的方法,写出了人物的生活、思想、交游及其社会声誉,这就粗略地勾勒出了诸葛亮其人的与众不同。继而又从侧面加以叙写,通过徐庶的荐举和刘备的屈驾“三往”,进而衬托出诸葛亮的才质非凡。这就为诸葛亮对策作了铺垫,制造了气氛。先有刘备之请,而后有诸葛亮之对,自然是顺理成章。如果说《隆中对》陈寿 古诗前,是通过作者的叙述和他人的反响来突出诸葛亮的高明的话,那么《隆中对》陈寿 古诗时,则是让人物自己登场现身说法,进行具体论述,从而更雄辩地展示人物的高明。基于诸葛亮对天下形势深刻观察和科学分析,把自己的对策作了有条不紊地论述。如前所述,他先论“不可争”与“不可图”,次论“可争”与“可图”,最后写“争”与“图”的具体步骤和规划,沿着事物本身发展的规律,由近及远,层层递进地阐述了自己的见解,这样写来,既精辟地论述了当前形势,又推断了将来的发展趋势。在论及建立根据地时,什么地方适宜,什么地方不适宜;什么地方先“图”,什么地方后“图”,谈得一清二楚。在论及统一大业时,先谈对内、对外等多方面(fang mian)的准备,后谈如何进攻,思路也十分清晰。而文中所写《隆中对》陈寿 古诗后的反响,不论是对人物形象的刻画,还是从文章的结构来看,都是(du shi)一个有机的整体。
  如同历史上多数暴君一样,武则天的政权基本上没有输给任何政治势力,只是由于时间的自然法则而终结。于是,一千多年前由骆宾王《讨武氏书》揭示的诸多命题,始终占据着人们的思考。人们沉痛地发现,此问题尚未因时代的演进而得到彻底解决。所幸的是,现在的知识阶层已可以不通过仕途而实现自身的价值。
  从构思上说,诗中写了两个世界:现实世界和由天界、神灵、往古人物以及人格化了的日、月、风、雷、鸾风、鸟雀所组成的超现实世界。这超现实的虚幻世界是对现实世界表现上的一个补充。在人间见不到君王,到了天界也同样见不到天帝;在人间是“众皆竞进以贪婪”,找不到同志,到天上求女也同样一事无成。这同《聊斋志异》中《席方平》篇写阴间的作用有些相似。只是《席方平》中主人公是经过由人到鬼的变化才到另一个世界,而《《离骚》屈原 古诗》中则是自由来往于天地之间。这种构思更适宜于表现抒情诗瞬息变化的激情。诗人设想的天界是在高空和传说中的神山昆仑之上,这是与从原始社会开始形成的一般意识和原型神话相一致的,所以显得十分自然,比起后世文学作品中通过死、梦、成仙到另一个世界的处理办法更具有神话的色彩,而没有宗教迷信的味道。诗人所展现的背景是广阔的,雄伟的,瑰丽的。其意境之美、之壮、之悲,是前无古人的。特别地,诗人用了龙马的形象,作为由人间到天界,由天界到人间的工具。《尚书中候》佚文中说,帝尧继位,“龙马衔甲”。中国古代传说中的动物龙的原型之一即是神化的骏马。《周礼》中说“马八尺以上为龙”,《吕氏春秋》说“马之美者,青龙之匹,遗风之乘”。在人间为马,一升空即为龙。本来只是地面与高空之分,而由于神骏变化所起的暗示作用,则高空便成了天界。诗人借助自己由人间到天上,由天上到人间的情节变化,形成了这首长诗内部结构上的大开大阖。诗中所写片断的情节只是作为情感的载体,用以外化思想的斗争与情绪变化。然而这些情节却十分有效地避免了长篇抒情诗易流于空泛的弊病。
  组诗的第三首。诗由写景开始:“月黑雁飞高”。这样的景是难于刻画的:“月黑”,则茫无所见;“雁飞高”,则无迹可寻。雁飞而且高。是由声音觉察到的。这样的景,并非(bing fei)眼中之景,而是意中之景。雪夜月黑,本不是雁飞的正常时刻。而宿雁惊飞,正透露出敌人正在行动。寥寥五字,既交待了时间,又烘托了战斗前的紧张气氛,直接逼出下句“单于夜遁逃”来。单于本是古匈奴的君主,这里借指敌军统帅。敌军在夜间行动,应当有各种可能。然而诗人但谓“单于夜遁逃”。读诗至此,顿觉一股豪迈之情扑面而来。敌人夜间行动,并非率兵来袭,而是借夜色的掩护仓惶逃遁。诗句语气肯定,判断明确,充满了对敌人的蔑视和我军必胜的信念,足令读者为之振奋,于上句造成的神秘气氛中,发一惊采。敌酋遁去,我军纵兵追擒,这是自然的发展。“欲将轻骑逐”,是追兵将发而未发。不用大军而仅派“轻骑”,绝不仅仅因为快捷,同时也还显示厂一种高度的自信。仿佛敌人已是瓮中之鳖,只须少量“轻骑”追剿。便可手到擒来。当勇士们列队准备出发时。虽然站立不过片刻.而大雪竟落满弓刀。“大雪满弓刀”一句,又发惊采,将全诗意境推向高潮。在茫茫的夜色中,在洁白的雪地上,一支轻骑兵正在集结,雪花顷刻便落满了他们全身,遮掩了他们武器的寒光。他们就象一支支即将离弦的箭。虽然尚未出发,却早就满怀着必胜的信心。这是一幅非常动人的画图:在静谴中蕴藏着呐喊,在昏暗中酝酿着闪电。虽然是在漆黑的夜间,勇士们被白雪勾画出的英姿仍然是“焕尔(huan er)触目”。“离首即尾、离尾即首”虽然是绝句的难点,但诗人倘能大胆剪裁,巧妙构思,抓住典型环境与典型场景,完全能够写出精采的佳作。
  次句“侉离分裂力谁任”侉(kuǎ)离,这里是分割的意思,意指当时中国被列强瓜分的现实,面对着山河破碎,风雨飘摇的受灾受难的国家,作者不禁仰天长问:什么人才能担当起救国于危难之中的重任。一片爱国激情溢于言表。
  “贱妾茕茕守空房,忧来思君不敢忘,不觉泪下沾衣裳。”茕茕(qióngqióng):孤单,孤独寂寞的样子。不敢:谨虚客气的说法,实指不能、不会。这三句描写了女主人公在家中的生活情景:她独守空房,整天以思夫为事,常常泪落沾衣。这一方面表现了她生活上的孤苦无依和精神上的寂寞无聊;另一方面又表现了女主人公对她丈夫的无限忠诚与热爱。她的生活尽管这样凄凉孤苦,但是她除了想念丈夫,除了盼望着他的早日回归外,别无任何要求。
  此诗上述对卢谌说的话都是假设期望,既是一种自慰,更是一种绝望的求救,他明知必死无疑,却身不由己的做了最后的活命力争。他力争的是匡扶晋室的历史使命,而不是苟且偷安的延年益寿。
  第三句是前两句的拓展,“齐唱宪王春乐府”作为全诗的中心,终于写到了歌唱,主要表现男女声齐唱时的情形。不过诗句中也并没有写到歌声如何,只点明歌唱的形式是“齐唱”,歌唱的内容是“宪王”的“春乐府”。据《明史·诸王传》,宪王即朱有墩,世称周宪王。他能诗善画,谙晓音律,是明初影响较大的散曲、杂剧作家,剧作达三十一种,总名《诚斋乐府》,这里演唱的是他的乐府中的一种。地位这样显赫、成就又很高的人物的乐府,自然是十分美妙的了。用男女声“齐唱”的形式来演唱,不仅声音宏大,而且刚柔相济,雄浑中有清脆。“齐唱”二字,刻意渲染出元宵欢庆,万民同乐的情景,给人的感觉是舞台上伶人的演唱与舞台下观众的和唱一起进行,场面肯定是热闹之极。这里仍然只是暗示,没有正面去写歌声,但却使人有如闻其声的感觉。
  作品不仅大量运用民间口语,吸收了不少的方言词和俗语、成语,而且善于将民间口语加工为富于文采的文学语言。例如【滚绣球】一曲的语汇、语句都具有民间口语的风格,可以说是口语的韵律化,通俗自然、生动活泼而又富于文采。
  “法酒调神气,清琴入性灵”。颈联进一步刻画诗人的自我形象。“法酒”是按照法定规格酿造的酒。古人饮酒,有的纯系纵情享乐,有的是为了消忧,诗人饮酒则是为了“调神气”,即调节精神。这与他在《酬乐天扬州初逢席上见赠》诗中说的“暂凭杯酒长精神”是一致的。下句借清琴以陶冶性灵,寄托自己高洁的情怀。紧承上联仍从“静”、“闲”两字着笔。表面上写得恬淡闲雅,而感情的伏流并不平静。接受“蜂教诲”,应该勤奋工作,勇于为人;取法“鹤仪形”,应该进德修身,心存社稷。但诗人当时已被排挤出朝,无政可从。这种主观与客观的矛盾,使诗人深感苦闷。饮酒、抚琴,既表现了诗人不甘沉沦、在寂寞中力求振拔的精神,又是诗人娱情悦志、排遣愁绪的一种方式。渴望用世与琴酒自娱,从写形的角度来看,是相反的,矛盾的;而从写神的角度来看,又是相成的,统一的。颔联和颈联正是运用相反相成的艺术手法,形神兼备地写出了诗人的美好情操。
  末四句直抒胸臆,一腔悲慨,啧涌而出。然而死者无知,只有生者独自哀怜。整首诗便在生与死、哀与乐、有知与无知的对照中结束。
  全诗吊古伤今,借历史喻现实,借历史人物表现自己的情怀。意境是博大的,一实一虚,是两个时代的缩影。画面是广阔的,万里风烟入画幅。尤其令人惊叹的是;诗人善于把诗歌从千军急进的宏大战役,浪迹万里的苦难历程,一下缩小到龙兴寺门前,画出孤独者倚门而立,侧耳而听的死象,成为特写镜头。江水在奔啸,人物在静听,一静一动,为全诗创造了感伤的气氛,加浓了诗情。诗的风格,沉雄中不乏细腻;诗的结构,紧密中显得松活,诗的语言,雄浑中透出朴素之美,确是一首吊古佳作。
  在封建社会方面县吏执行维护社会秩序的职责,另一方面又不可避免的参与(can yu)压迫百姓。这首诗就写出了诗人任职期间在履行“拜迎官长”“鞭挞黎庶”等奉上欺下活动时内心的痛苦与矛盾,从一个侧面反映了安史之乱前夕阶级矛盾的日益激化。

创作背景

  宋康定元年(1040年)至庆历三年(1043年)间,范仲淹任陕西经略副使兼延州知州。据史载,在他镇守西北边疆期间,既号令严明又爱抚士兵,并招徕诸羌推心接纳,深为西夏所惮服,称他“腹中有数万甲兵”。这首词作于北宋与西夏战争对峙时期。宋仁宗年间,范仲淹被朝廷派往西北前线,承担起北宋西北边疆防卫重任。

  

于士祜( 五代 )

收录诗词 (6659)
简 介

于士祜 于士祜,字筠庵,天津人。诸生。有《南有吟亭诗草》。

长亭怨慢·雁 / 接静娴

草生宫阙国无主,玉树后庭花为谁。
"草荒留客院,泥卧喂生台。(《游废寺》。
自笑卷怀头角缩,归盘烟磴恰如蜗。"
"我思何所在,乃在阳台侧。良宵相望时,空此明月色。
我来惆怅不自决,欲去欲住终如何。"
全家期圣泽,半路敢农桑。独立应无侣,浮生欲自伤。"
白莲社里如相问,为说游人是姓雷。"
以诗送之,士人皆有继和。并见《纪事》)"


水调歌头·隐括杜牧之齐山诗 / 东方艳青

"坐待故人宿,月华清兴秋。管弦谁处醉,池馆此时愁。
猗欤华国臣,鬓发俱苍苍。锡宴得幽致,车从真炜煌。
"十二层楼敞画檐,连去歌尽草纤纤。
配圣三朝隔,灵仪万姓哀。多年好黄老,旧日荐贤才。
深殿垂帘白日长。草色芊绵侵御路,泉声呜咽绕宫墙。
"玉钩斜傍画檐生,云匣初开一寸明。
"月自斜窗梦自惊,衷肠中有万愁生。清猿处处三声尽,
"共惜流年留不得,且环流水醉流杯。


赋得北方有佳人 / 霜辛丑

古木□□□,了无烟霭生。游鳞泳皎洁,洞见逍遥情。
物外花尝满,人间叶自凋。望台悲汉戾,阅水笑梁昭。
"鸣皋山水似麻源,谢监东还忆故园。海峤烟霞轻逸翰,
倦程山向背,望国阙嵯峨。故念飞书及,新欢借梦过。
"客喜非实喜,客悲非实悲。百回信到家,未当身一归。
徒行至此三千里,不是有缘应不能。"
去梦随川后,来风贮石邮。兰丛衔露重,榆荚点星稠。
两行乡泪为君流。早驱风雨知龙圣,饿食鱼虾觉虎羞。


水调歌头·寿赵漕介庵 / 子车爱景

若教犹作当时意,应有垂丝在鬓边。"
"朗朗山月出,尘中事由生。人心虽不闲,九陌夜无行。
若问此心嗟叹否,天人不可怨而尤。"
"云门秋却入,微径久无人。后夜中峰月,空林百衲身。
"不堪俱失意,相送出东周。缘切倚门恋,倍添为客愁。
拟折魂先断,须看眼更昏。谁知南陌草,却解望王孙。"
一字不留何足讶,白云无路水无情。"
滩激黄牛暮,云屯白帝阴。遥知沾洒意,不减欲分襟。"


烛影摇红·元夕雨 / 德乙卯

露湿彩盘蛛网多。"
玉钩挂海笙歌合,珠履三千半似泥。"
开户暗虫犹打窗。更阅前题已披卷,仍斟昨夜未开缸。
四方无事去,宸豫杪秋来。八水寒光起,千山霁色开。
独过旧寺人稀识,一一杉松老别时。
三年苦雾巴江水,不为离人照屋梁。"
青海闻传箭,天山报合围。一朝携剑起,上马即如飞。"
终期白日青云路,休感鬓毛霜雪侵。"


杏花天·咏汤 / 尔紫丹

"荆卿西去不复返,易水东流无尽期。
此理天所感,所感当问谁。求食饲雏禽,吐出美言词。
"有客谁人肯夜过,独怜风景奈愁何。边鸿怨处迷霜久,
潜令改葬杨真妃。花肤雪艳不复见,空有香囊和泪滋。
弦泛桐材响,杯澄糯醁醇。但寻陶令集,休献楚王珍。
"河岸微退落,柳影微凋疏。船上听唿稚,堤南趁漉鱼。
"三开文镜继芳声,暗暗云霄接去程。会压洪波先得路,
羽翼三迁出谷莺。绛帐青衿同日贵,春兰秋菊异时荣。


扫花游·西湖寒食 / 图门洪波

中宵能得几时睡,又被钟声催着衣。"
花恨红腰柳妒眉,东邻墙短不曾窥。
玉楼双舞羡鹍鸡。兰回旧蕊缘屏绿,椒缀新香和壁泥。
京洛衣尘在,江湖酒病深。何须觅陶令,乘醉自横琴。"
州人若忆将军面,写取雕堂报国真。"
笋成稽岭岸,莲发镜湖香。泽国还之任,鲈鱼浪得尝。"
微灯悬刻漏,旧梦返湘沅。先是琴边起,知为阁务繁。"
"事事不求奢,长吟省叹嗟。无才堪世弃,有句向谁夸。


渔家傲·送台守江郎中 / 有沛文

嘉瓜引蔓长,碧玉冰寒浆。东陵虽五色,不忍值牙香。
"旅馆当年葺,公才此日论。林繁轻竹祖,树暗惜桐孙。
"一顾恩深荷道安,独垂双泪下层峦。飞鸣北雁塞云暮,
君向远乡犹未归。化石早曾闻节妇,沉湘何必独灵妃。
寄语双莲子,须知用意深。莫嫌一点苦,便拟弃莲心。
"银缸斜背解鸣珰,小语偷声贺玉郎。
荀家兄弟来还去,独倚栏干花露中。"
未腊梅先实,经冬草自薰。树随山崦合,泉到石棱分。


德佑二年岁旦·其二 / 张简巧云

"过水穿楼触处明,藏人带树远含清。
"郭南山寺雨初晴,上界寻僧竹里行。半壁楼台秋月过,
"卉醴陀花物外香,清浓标格胜椒浆。
心期仙诀意无穷,采画云车起寿宫。
江势翻银砾,天文露玉绳。何因携庾信,同去哭徐陵。"
"笑分铜虎别京师,岭下山川想到时。红树暗藏殷浩宅,
岂有斯言玷,应无白璧瑕。不妨圆魄里,人亦指虾蟆。"
"春雪昼悠扬,飘飞试士场。缀毫疑起草,沾字共成章。


闻笛 / 清冰岚

月缺花残莫怆然,花须终发月终圆。更能何事销芳念,亦有浓华委逝川。一曲艳歌留婉转,九原春草妒婵娟。王孙莫学多情客,自古多情损少年。
洙泗秋微动,龟蒙月正圆。元戎军务息,清句待君联。"
"上帝钧天会众灵,昔人因梦到青冥。
送客心先醉,寻僧夜不归。龙钟易惆怅,莫遣寄书稀。"
"异地还相见,平生问可知。壮年俱欲暮,往事尽堪悲。
秋蝶无端丽,寒花只暂香。多情真命薄,容易即回肠。"
"白衣方外人,高闲溪中鹤。无心恋稻粱,但以林泉乐。
所嗟白首磻溪叟,一下渔舟更不归。"