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五代 / 欧阳述

"律历千年会,车书万里同。固期常戴日,岂意厌观风。
谿谷何萧条,日入人独行。
人不见兮泪满眼。
舒黛凝歌思,求音足笔端。一闻清佩动,珠玉夜珊珊。"
盛德横千古,高标出四邻。欲知言不尽,处处有遗尘。
闲吟定后更何事,石上松枝常有风。"
"专城书素至留台,忽报张纲揽辔回。
今年十月温风起,湘水悠悠生白苹.欲寄远书还不敢,却愁惊动故乡人。
君向苏台长见月,不知何事此中看。"
烟村社树鹭湖秋。蒿莱织妾晨炊黍,隅落耕童夕放牛。
虚警和清籁,雄鸣隔乱峰。因知谕知己,感激更难逢。"
佳句不离明主心。身骑天马多意气,目送飞鸿对豪贵。
陆行巉岩水不前。洒泪向流水,泪归东海边。含愁对明月,


蝉拼音解释:

.lv li qian nian hui .che shu wan li tong .gu qi chang dai ri .qi yi yan guan feng .
xi gu he xiao tiao .ri ru ren du xing .
ren bu jian xi lei man yan .
shu dai ning ge si .qiu yin zu bi duan .yi wen qing pei dong .zhu yu ye shan shan ..
sheng de heng qian gu .gao biao chu si lin .yu zhi yan bu jin .chu chu you yi chen .
xian yin ding hou geng he shi .shi shang song zhi chang you feng ..
.zhuan cheng shu su zhi liu tai .hu bao zhang gang lan pei hui .
jin nian shi yue wen feng qi .xiang shui you you sheng bai ping .yu ji yuan shu huan bu gan .que chou jing dong gu xiang ren .
jun xiang su tai chang jian yue .bu zhi he shi ci zhong kan ..
yan cun she shu lu hu qiu .hao lai zhi qie chen chui shu .yu luo geng tong xi fang niu .
xu jing he qing lai .xiong ming ge luan feng .yin zhi yu zhi ji .gan ji geng nan feng ..
jia ju bu li ming zhu xin .shen qi tian ma duo yi qi .mu song fei hong dui hao gui .
lu xing chan yan shui bu qian .sa lei xiang liu shui .lei gui dong hai bian .han chou dui ming yue .

译文及注释

译文
情意切切,思绪绵绵。登高眺望,只见地远天阔,哪有她的身影踪迹。在这露冷风清、无人顾及的地方,只听得寒夜漏壶滴滴,凄楚呜咽,更惹人心烦意乱。可叹世间万事,唯离别最(zui)难忘怀,想那时,悔不该轻易分手道别。翠玉杯中酒未干,待等重逢时再斟满。但愿那片薄云,留住西楼角上(shang)将落的残月,让我举杯对月,遥遥思念。
  冬天,晋文公去世了。十二月十日,要送往曲沃停放待葬。刚走出国都绛城,棺材里发出了像牛叫的声音。卜官郭偃让大夫们向棺材下拜,并说:“国君要发布军事命令,将有西方的军队越过我们的国境,我们袭击它,一定会获得全胜。”  秦国大夫杞(qi)子从郑国派人向秦国报告说:“郑国人让我掌管他(ta)们国都北门(men)的钥匙,如果悄悄派兵前来,就可以占领他们的国都。”秦穆公向秦国老臣蹇叔征求意见。蹇叔说:“让军队辛勤劳苦地偷袭远方的国家,我从没听说有过。军队辛劳精疲力竭,远方国家的君主又有防备,这样做恐怕不行吧?军队的一举一动,郑国必定会知道。军队辛勤劳苦而一无所得,一定会产生叛逆念头。再说行军千里,有谁不知道呢?”秦穆公没有听从蹇叔的意见。他召见了孟明视,西乞术和白乙丙三位将领,让他们从东门外面出兵。蹇叔哭他们说:“孟明啊,我看着大军出发,却看不见他们回来了!”秦穆公派人对蹇叔说:“你知道什么?要是你蹇叔只活个中寿就去世的话,你坟上的树都有两手合抱一般粗了(你现在离中寿都过去多少年了,早已昏聩)。”  蹇叔的儿子跟随军队一起出征,他哭着送儿子说:“晋国人必定在崤山抗击我军,崤有两座山头。南面的山头是夏王皋的坟墓,北面的山头是周文王避过风雨的地方。你们一定会战死在这两座山之间,我到那里收拾你的尸骨吧。”于是秦国军队东行。
我向当地的秦人问路,他说:这正是当初王粲南去走的古道。
我们的冬季之月相遇,惆怅地望着远方的海边。解下长(chang)剑送给你,你将整肃衣裳踏上远行之路。
纤秀的弯眉下明眸转动,顾盼之间双目秋波流光。
“我”要像张衡那样写《归田赋》,这时田野里满树繁花,春色正浓。
因而想起昨夜梦见杜陵的美好情景;一群群鸭和鹅,正嬉戏在岸边弯曲的湖塘里。
早晨去放牛,赶牛去江湾。
洛阳三月,百花争奇斗艳,竞相开放,犹如锦绣。你看那些辛勤的黄莺正忙碌于园林之中,正是它们,费了多么大的工夫,才织成如此壮丽迷人的春色啊!
浩渺寒江之上弥漫着迷蒙的烟雾,皓月的清辉洒在白色沙渚之上。入夜,我将小舟泊在秦淮河畔,临近酒家。金陵歌女似乎不知何为亡国之恨黍离之悲,竟依然在对岸吟唱着淫靡之曲《玉树后庭花》。英译
虽然住的屋子简陋但知识却没有变少,我还是与往常一样,尽管外面已经战乱纷纷。
欢歌笑语,自由自在地采撷着芙蓉。
豺狼在城称帝,龙种却流落荒野,
榆柳树荫盖着房屋后檐,争春的桃与李列满院前。
花山寺是因鲜花繁多、美丽而得名,来到这里才发现,不见鲜花,只见杂草丛生。
军旗在早晨的寒气中飘扬,胡笳在夜晚的边境上传鸣。

注释
(38)朱:丹朱,尧的儿子,相传他顽凶不肖,因而尧禅位给舜。
红蕖(音同“渠”):蕖是荷花。红蕖,就是红色的荷花。
⑴调角:犹吹角。断:占尽。
复:又,再。
36、来归:嫁到我家来。归,古代女子出嫁。
66.甚:厉害,形容词。
③锡:锡杖,佛教法器,杖高与眉齐,头有锡环。原是僧人乞食时,振环作声,以代叩门,兼防牛犬之用。后为法器,是比丘常持的十八物之一。
⑼飕飗:拟声词,风声。

赏析

  广州在晋代时还很偏僻,加之当时南方多瘴气,古人视为畏途。但又因为广州靠山临海,自古盛产奇珍异宝,到这里来“捞一票”的人也大有人在。据《晋书·良吏传》记载,当时派到广州去当刺史的皆多贪赃黩货,广州官府衙门贿赂公行,贪污成风。晋安帝时,朝廷欲革除岭南弊政,便派吴隐之出任广州刺史。吴隐之走马上任,路过广州三十里地的石门(在今广东省南海县西北),这里有一泓清澄明澈的泉水,这泉水名之曰“贪泉”。当地还有一个古老的传说,即使清廉之士,一饮此水,就会变成贪得无厌之人。吴隐之来到清泉边,深有感触地对身边亲人说:“不见可欲,使心不乱。越岭丧清,吾知之矣!”,他酌泉赋诗言志,成为我国诗歌史上一段动人的佳话。
  此诗语言自然流畅,朴实无华。原诗纯为赋体,二章四句,每句皆押韵。第二章首句“路”,王引之《经义述闻》说:“当作道,与手、魗、好为韵,凡《诗》次章全变首章之韵,则第一句先变韵。
  第三首诗写道,繁霜降下,秋去冬来,菊花终究要与人们辞别了。但是这种辞别没有哀伤与悲愁,只有从容与淡定。“且莫催”、“自低垂”的“且”与“自”二字,将菊花的从容姿态充分展现出来。尽管是辞别,菊花依然是横拖长袖,呈现出让人怜惜的姿容,那种乐观与淡定,让人不由得对菊花在来年春天的重新萌发充满了乐观的期望。“只待”与“舞来 ”也是非常富有表现力的字眼。
  “日暖泥融雪半消,行人芳草马声骄。”诗一出手,就用明快的色调,简洁的笔触,勾画出一幅“春郊送别图”:一个初春的早晨,和煦的太阳照耀着大地(da di),积雪大半已消融,解冻的路面布满泥泞,经冬的野草茁出了新芽,原野上一片青葱。待发的骏马兴奋地踢着蹄,打着响鼻,又不时仰头长嘶,似乎在催促主人上路。这两句诗不只是写景而已,它还交代了送行的时间、环境,渲染了离别时的氛围。
  诗的首联紧扣题目总写湖水。前一句点出钱塘湖的方位和四周“楼观参差”景象,两个地名连用,显示出一种动感,说明诗人是在一边走,一边观赏。后一句正面写湖光水色:春水初涨,水面与堤岸齐平,空中舒卷的白云和湖面荡漾的波澜连成一片,正是典型的江南春湖的水态天容。颔联写仰视所见禽鸟。莺在歌,燕在舞,显示出春天的勃勃生机。黄莺和燕子都是春天的使者,黄莺用它婉转流利的歌喉向人间传播春回大地的喜讯;燕子穿花贴水,衔泥筑巢,又启迪人们开始春日的劳作。“几处”二字,勾画出莺歌的此呼彼应和诗人左右寻声的情态。“谁家”二字的疑问,又表现出诗人细腻的心理活动,并使读者由此产生丰富的联想。颈联写俯察所见花草。因为是早春,还未到百花盛开季节,所以能见到的尚不是姹紫嫣红开遍,而是东一团,西一簇,用一个“乱”字来形容。而春草也还没有长得丰茂,仅只有没过马蹄那么长,所以用一个“浅”字来形容。这一联中的“渐欲”和“才能”又是诗人观察、欣赏的感受和判断,这就使客观的自然景物化为带有诗人主观感情色彩的眼中景物,使读者受到感染。这两联细致地描绘了西湖春行所见景物,以“早”“新”“争”“啄”表现莺燕新来的动态;以“乱”“浅”“渐欲”“才能”,状写花草向荣的趋势。这就准确而生动地把诗人边行边赏的早春气象透露出来,给人以清新之感。前代诗人谢灵运“池塘生春草,园柳变鸣禽”(《登池上楼》)二句之所以妙绝古今,受到激赏,正是由于他写出了季节更换时这种乍见的喜悦。《《钱塘湖春行》白居易 古诗》以上两联在意境上颇与之相类,只是白诗铺展得更开些。尾联略写诗人最爱的湖东沙堤。白堤中贯钱塘湖,在湖东一带,可以总揽全湖之胜。只见绿杨荫里,平坦而修长的白沙堤静卧碧波之中,堤上骑马游春的人来往如织,尽情享受春日美景。诗人置身其间,饱览湖光山色之美,心旷而神怡。以“行不足”说明自然景物美不胜收,诗人也余兴未阑(lan)。
  “为报春风汨罗道”,述说在春(zai chun)暖花开的时节,又来到汨罗,这条路不是沉沦之路,而是充满希望之路。诗人为了答谢在汨罗江旅途道上春风吹拂,“莫将波浪枉明时”,再次指出不能像汨水的波涛淹没到大湖中,而是下决心不辜负元和中兴的美好时光。波浪,人生波折,社会动荡。“莫”、“波浪”、“枉”、“明时”暗寓出诗人不因为遭受到挫折而耽搁了自己在政治清明之时施展才干的情愫。
  读完《《垓下歌》项羽 古诗》,掩卷回味,使人悟出无论是谁,无论他曾经怎样的不可一世,煊赫一时,如果他办事违背了事物发展的客观规律,使事态发展到不可收抬的地步,到那时,即便有移山倒海之力,也不可避免地要走上失败的道路。
  首联“岸雨过城头,黄鹂上戍楼”写边塞登楼所见之景:岸雨飘过城头之后带来的漫天大雨,从这雨就告诉读者这边塞环境之苦之恶劣,而一只美丽的黄鹂鸟飞上了戍楼躲雨。这只黄鹂成了这环境恶劣的边塞城楼的一抹亮色,似乎也传达的诗人内心的某种温情。王国维说“一切景语皆情语”,而在首联,诗人的情感含而未发,并未明言,似有一丝苍凉,更有一缕温情蕴含其中,彰显含蓄之美。
  中唐诗人戎昱这首《咏史》,题又作《和蕃》,最早见于晚唐范摅的笔记小说《云溪友议》“和戎讽”条。据说,唐宪宗召集大臣廷议边塞政策,大臣们多持和亲之论。于是唐宪宗背诵了戎昱这首《咏史》,并说:“此人若在,便与朗州刺史。”还笑着说:“魏绛(春秋时晋国大夫,力主和戎)之功,何其懦也!”大臣们领会圣意,就不再提和亲了。这则轶闻美谈,足以说明这首诗的流传,主要由于它的议论尖锐,讽刺辛辣。
  此诗集中描写两个内容。一个内容是隐士形象。“硕人”一词,本身就带有身体高大与思想高尚双重含义。全诗反复强调“硕人之宽”“硕人之薖”“硕人之轴”,突出“宽”“薖”“轴”,实际上表示隐士的生活是自由舒畅的,心胸是宽广高尚的。他远离浊世,又使浊世景仰。因此,这个隐士虽然隐居山间水际,但仍然是受人们敬重仰羡的社会人。隐士是贤者,处身于穷乡僻壤。硕人是隐士,是贤者,是有高尚思想宽广胸襟的伟人,对此诗歌反复吟咏,诗内诗外,都得到表现。诗中描写的另一个内容,是隐居的环境。“《考槃》佚名 古诗在涧”“《考槃》佚名 古诗在阿”“《考槃》佚名 古诗在陆”,无论在水涧、山丘、高原,都是人群生活较少的地方。隐士之所以叫做隐,当然并不仅仅在于远离社会生活。虽说前人有“大隐于朝,中隐于市,小隐于野”的说法,在朝廷、市井之中做隐士不是不可以;不过,一般说来,隐士大多数指远离人群集中活动的范围,到山林、水际、海岛等较荒僻地方去生活的一批人。隐士也可以说是自愿从社会中自我放逐者。诗歌采用了正面烘托的手法,把隐居的环境写得幽静雅致。山涧、山丘、黄土高坡,都不涉一笔荒芜、凄凉、冷落,反而成为一个符合隐士所居的幽雅环境。那么,贤良的隐士在幽雅的环境中,就如鱼得水,散步、歌唱、游赏,自得其乐,舒畅自由。于是,隐居之乐也永远不能忘却,更不想离去了。贤人、幽境、愉悦三者相结合,强烈地表达出硕人的隐居,是一种高尚而快乐的行为,是应该受到社会尊重赞美的。
  《《月出》佚名 古诗》的情调是惆怅的。全诗三章中,如果说各章前三句都是从对方设想,末后一句的“劳心悄兮”、“劳心慅兮”、“劳心惨兮”,则是直抒其情。这忧思,这愁肠,这纷乱如麻的方寸,都是在前三句的基础上产生,都由“佼人”月下的倩影诱发,充满可思而不可见的怅恨。其实这怅恨也已蕴含在前三句中:在这静谧的永夜,“佼人”月下独自地长久地徘徊,一任夜风拂面,一任夕露沾衣,她也是在苦苦地思念着自己。这真是“此时相望不相闻,愿逐月华流照君”(张若虚《春江花月夜》)。
  中唐诗人戎昱这首《咏史》,题又作《和蕃》,最早见于晚唐范摅的笔记小说《云溪友议》“和戎讽”条。据说,唐宪宗召集大臣廷议边塞政策,大臣们多持和亲之论。于是唐宪宗背诵了戎昱这首《咏史》,并说:“此人若在,便与朗州刺史。”还笑着说:“魏绛(春秋时晋国大夫,力主和戎)之功,何其懦也!”大臣们领会圣意,就不再提和亲了。这则轶闻美谈,足以说明这首诗的流传,主要由于它的议论尖锐,讽刺辛辣。
  颈联是理解全诗的关键。上联“折寄遥怜人似玉”,意谓折一枝梅寄送给似玉的远人。问题是,诗人为何将远人比作“玉”?“怜”又当作何解释?有人认为,此处的远人是一位貌美如玉的女子,“怜”是爱的意思。诚恐不妥。首先,一位走路都需手扶杖藜的老者因为思念一位年轻女子而惆怅得在梅下绕去绕来,去而复来,实在有失体统。再者,这样解释与下联“相思应恨劫成灰”在意思上也难以联系起来。“相思应恨劫成灰”应是诗人的想象,是诗人想象远人思念自己时的情状。为什么这么说(me shuo)?因为此句中的一个“应”字。“应”是“应该”的意思,应该怎么怎么,乃是一种推测。此句若写的是诗人自己,当然无需推测;既然用了推测,只能是诗人的想象。诗人想象这个似玉之人在思念自己的时候,心中还有“恨”。“恨”什么?“劫成灰”。从中便可推测,诗人要寄梅与之的人必是经历了某种严重的祸患,因此,诗人想象他在对自己的思念中仍带有怨恨。至此,诗人何以要寄梅与他,何以要喻他为“玉”就明白了。原来诗人是希望他虽经历磨难却能像梅一样坚贞不屈,像玉一样保持高洁人格。原来诗人惆怅并非为自己,而是为朋友;诗人“杖藜行绕去还来”原来是在为朋友忧虑担心。
  第一段从“连昌宫中满宫竹”至“夜夜狐狸上门屋”,写宫边老人诉说连昌宫今昔变迁。
  此诗所刻画的邹明府形象的主要特点是:清正廉洁。三年县令任满离去,马依旧瘦弱,随身相伴的还是那些书。如今冒雪远游朔方,前程艰险,单薄的衣衫哪抵得住透骨寒风。正是通过这些细节的刻画,展现了邹明府至清至廉的形象。

创作背景

  熙宁十年(1077)八月十五日作于徐州。是年二月胞弟苏辙与东坡相见,四月间陪他同赴徐州,八月中秋之后方才离去。这是暌别七年来兄弟首次相聚并共度中秋。此词就是在这种背景下创作的。

  

欧阳述( 五代 )

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简 介

欧阳述 欧阳述,字伯缵,号笠侪,彭泽人。光绪甲午举人,历官江苏候补道。有《浩山诗集》。

玉阶怨·夕殿下珠帘 / 潘之双

"宾阁玳筵开,通宵递玉杯。尘随歌扇起,雪逐舞衣回。
一中纷下来,势若风雨随。身如万箭攒,宛转迷所之。
伊予诚薄才,何幸复趋陪。偶来尘右掖,空此忆中台。
歌此因思捧金液,露盘长庆汉皇宫。"
丈人且安坐,金炉香正薰。"
"腰章非达士,闭阁是潜夫。匣剑宁求试,笼禽但自拘。
"绿槐垂穗乳乌飞,忽忆山中独未归。青镜流年看发变,
"化元灵哉,碧虚清哉,红霞明哉。冥哉茫哉,


解连环·孤雁 / 宇文卫杰

春风正可怜,吹映绿窗前。妾意空相感,君心何处边。"
帝里诸亲别来久,岂知王粲爱樵渔。"
谬入阮家逢庆乐,竹林因得奉壶觞。"
记得初嫁君,小姑始扶床。今日君弃妾,小姑如妾长。
宝镜窥妆影,红衫裛泪痕。昭阳今再入,宁敢恨长门。"
既为随阳雁,勿学西流水。尝闻生别离,悲莫悲于此。
北阙心超矣,南山寿固然。无由同拜庆,窃抃贺陶甄。"
郁悒谁语。君子至止,慰我延伫。何斯违斯,倏尔遐举。


周颂·酌 / 子车夜梅

分飞不得长怀安。春去秋来年岁疾,湖南蓟北关山难。
幽姿写琼实,殷彩呈妆颊。持此赠佳期,清芬罗袖裛."
白云芳草与心违。乍逢酒客春游惯,久别林僧夜坐稀。
心期欲去知何日,惆怅回车上野桥。"
时人莫小池中水,浅处无妨有卧龙。"
行雨若迷归处路,近南惟见祝融峰。"
兵法窥黄石,天官辨白榆。行看软轮起,未可号潜夫。"
"何独文翁化,风流与代深。泉云无旧辙,骚雅有遗音。


殿前欢·大都西山 / 环亥

静看云起灭,闲望鸟飞翻。乍问山僧偈,时听渔父言。
"竿头五两风褭褭,水上云帆逐飞鸟。
闻道官家中苦难。回花侧叶与人别,唯恐秋天丝线干。
树影临山动,禽飞入汉轻。幸逢尧禹化,全胜谷中情。"
水精如意刁金色,云母屏风透掩光。四阶绵绵被纤草,
"桃花百叶不成春,鹤寿千年也未神。秦陇州缘鹦鹉贵,
灯光耿方寂,虫思隐馀清。相望忽无际,如含江海情。"
别来如昨日,每见缺蟾兔。潮信催客帆,春光变江树。


减字木兰花·偶检丛纸中 / 钟离甲戌

周王致理称申甫,今日贤臣见明主。拜恩稽首纷无已,
细丛榆塞迥,高点雁山晴。圣主嗤炎汉,无心自勒兵。"
因论佛地求心地,只说常吟是住持。"
疏树山根净,深云鸟迹穷。自惭陪末席,便与九霄通。"
此时秋月满关山,何处关山无此曲。
"万乘西都去,千门正位虚。凿龙横碧落,提象出华胥。
"不语焚香坐,心知道已成。流年衰此世,定力见他生。
禁兵夺得明堂后,长闭桃源与绮绣。开元歌舞古草头,


长安古意 / 守含之

"昔人惆怅处,系马又登临。旧地烟霞在,多时草木深。
"道启轩皇圣,威扬夏禹功。讴歌亭育外,文武盛明中。
芳室芝兰茂,春蹊桃李开。江湖馀派少,鸿雁远声哀。
"三月杨花飞满空,飘飖十里雪如风。
别我长安道,前期共须老。方随水向山,肯惜花辞岛。
振衣惭艾绶,窥镜叹华颠。独有开怀处,孙孩戏目前。"
强向衰丛见芳意,茱萸红实似繁花。"
"忆作同门友,承明奉直庐。禁闱人自异,休浣迹非疏。


梅花绝句·其二 / 乐思默

"云连万木夕沈沈,草色泉声古院深。闻说羊车趋盛府,
蒲涧千年雨,松门午夜风。旧游悲往日,回首各西东。"
彼受其福。郎罢别囝,吾悔生汝。及汝既生,人劝不举。
"桃源千里远,花洞四时春。中有含真客,长为不死人。
路隔桃源归思迷。鵩鸟赋成知性命,鲤鱼书至恨暌携。
周王致理称申甫,今日贤臣见明主。拜恩稽首纷无已,
"府中相见少,江上独行遥。会日起离恨,新年别旧僚。
幼王亲捧土,爱女复边茔。东望长如在,谁云向玉京。


国风·邶风·凯风 / 滕乙亥

晓路整车马,离亭会衣冠。冰坚细流咽,烧尽乱峰寒。
"神仙可学无,百岁名大约。天地何苍茫,人间半哀乐。
卜命知身贱,伤寒舞剑频。猿啼曾下泪,可是为忧贫。"
翠屏更隐见,珠缀共玲珑。雷雨生成早,樵苏禁令雄。
"夜宿密公室,话馀将昼兴。绕阶三径雪,当户一池冰。
"关西诸将揖容光,独立营门剑有霜。知爱鲁连归海上,
时节流芳暮,人天此会同。不知方便理,何路出樊笼。"
"玉立出岩石,风清曲□□。偶成聊近意,静对想凝神。


咏蟹 / 咏螃蟹呈浙西从事 / 公良冰海

喷玉光照地,颦蛾价倾城。灯前互巧笑,陌上相逢迎。
"驱传草连天,回风满树蝉。将过夫子宅,前问孝廉船。
天魔波旬等,降伏金刚坚。野叉罗刹鬼,亦赦尘垢缠。
直得渔阳已北愁。边铺警巡旗尽换,山城候馆壁重修。
日晏厨烟湿未炊。悟主一言那可学,从军五首竟徒为。
伍员结舌长嘘嚱,忠谏无因到君耳。城乌啼尽海霞销,
林间饮酒独令随。游客尽伤春色老,贫居还惜暮阴移。
紫翰宣殊造,丹诚厉匪躬。奉之无失坠,恩泽自天中。"


李都尉古剑 / 应雨竹

惕然意不尽,更逐西南去。同舟入秦淮,建业龙盘处。
海边寻别墅,愁里见重阳。草露荷衣冷,山风菊酒香。
"如今相府用英髦,独往南州肯告劳,冰水近开渔浦出,
卸鞍良久茅檐下,待得巴人樵采归。"
"别馆青山郭,游人折柳行。落花经上巳,细雨带清明。
宸心尽向紫烟来。非时玉案呈宣旨,每日金阶谢赐回。
作吏清无比,为文丽有馀。应嗤受恩者,头白读兵书。"
有万斯年。开利之源。无乃塞源。一廛亦官,百廛亦官,