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将赴吴兴登乐游原一绝

魏晋 / 刘谦

怀哉梁苑客,思作剡溪游。竟夕吟琼树,川途恨阻修。"
嵩阳亲友如相问,潘岳闲居欲白头。"
"启户清风枕簟幽,虫丝吹落挂帘钩。蝉吟高树雨初霁,
"闲对弈楸倾一壶,黄羊枰上几成都。
沙虚留虎迹,水滑带龙涎。不及曹溪侣,空林已夜禅。"
一口红霞夜深嚼。幽兰泣露新香死,画图浅缥松溪水。
摇摇远堤柳,暗暗十程烟。南奏钟陵道,无因似昔年。"
"中天白云散,集客郡斋时。陶性聊飞爵,看山忽罢棋。
"官信安仁拙,书非叔夜慵。谬驰骢马传,难附鲤鱼封。
"古郡近南徐,关河万里馀。相思深夜后,未答去秋书。
但见铜壶飘翠帷。开元到今逾十纪,当初事迹皆残隳。
未腊梅先实,经冬草自薰。树随山崦合,泉到石棱分。
"满火芳香碾麹尘,吴瓯湘水绿花新。
兰舫逢人酒一杯。寒树雪晴红艳吐,远山云晓翠光来。
"恩重空感激,何门誓杀身。谬曾分玉石,竟自困风尘。
"才子风流咏晓霞,倚楼吟住日初斜。


将赴吴兴登乐游原一绝拼音解释:

huai zai liang yuan ke .si zuo shan xi you .jing xi yin qiong shu .chuan tu hen zu xiu ..
song yang qin you ru xiang wen .pan yue xian ju yu bai tou ..
.qi hu qing feng zhen dian you .chong si chui luo gua lian gou .chan yin gao shu yu chu ji .
.xian dui yi qiu qing yi hu .huang yang ping shang ji cheng du .
sha xu liu hu ji .shui hua dai long xian .bu ji cao xi lv .kong lin yi ye chan ..
yi kou hong xia ye shen jiao .you lan qi lu xin xiang si .hua tu qian piao song xi shui .
yao yao yuan di liu .an an shi cheng yan .nan zou zhong ling dao .wu yin si xi nian ..
.zhong tian bai yun san .ji ke jun zhai shi .tao xing liao fei jue .kan shan hu ba qi .
.guan xin an ren zhuo .shu fei shu ye yong .miu chi cong ma chuan .nan fu li yu feng .
.gu jun jin nan xu .guan he wan li yu .xiang si shen ye hou .wei da qu qiu shu .
dan jian tong hu piao cui wei .kai yuan dao jin yu shi ji .dang chu shi ji jie can hui .
wei la mei xian shi .jing dong cao zi xun .shu sui shan yan he .quan dao shi leng fen .
.man huo fang xiang nian qu chen .wu ou xiang shui lv hua xin .
lan fang feng ren jiu yi bei .han shu xue qing hong yan tu .yuan shan yun xiao cui guang lai .
.en zhong kong gan ji .he men shi sha shen .miu zeng fen yu shi .jing zi kun feng chen .
.cai zi feng liu yong xiao xia .yi lou yin zhu ri chu xie .

译文及注释

译文
  我一年比一年不得意,新的一年又将会如何?回忆过去一起交游的朋友,现在活着的还有多少?我把闲居(ju)当作自由自在,把长寿看作补回岁月蹉跎。只有春色不管人情世故,在闲居的时候还来探望我。
  我虽然没有获得登上昼锦堂的机会,却荣幸地曾经私下诵读了他的诗歌,为他的大志实现而高兴,并且乐于向(xiang)天下宣传叙述,于是写了这篇文章。
当你在阶前与女伴斗草时我们初次相见,当你在楼上与女伴穿针时我们再次相逢。少女踏青斗草游戏。只见你在阶前和别的姑娘斗草,裙子上沾满露水(shui),玉钗在头上迎风微颤,那活泼唯美的情态给我留下了深刻印象。另一次是七(qi)夕,少女夜须穿针乞巧拜新月。我和你在穿针楼上重逢,只见你靓妆照人,眉际沁出翠黛,羞得粉脸生出娇红,我们两个人已是生情意,却道得空灵。不料华年似水,伊人亦如行云,不知去向了。
听了你这琴声忽柔忽刚,振人起强人坐令人低昂。
马车声在路上繁杂地响着,东城的郊外杨柳一片青翠。
满心伤感满腔悲。我的哀痛谁体会。
我希望它们都枝繁叶茂,等待着我收割的那一天。
但愿口中衔枚能不说话啊,想到曾受你恩惠怎能无语。
柴门一片寂静(jing)屋里米饭香喷喷,农家炊烟袅袅春雨过后天放晴。
元丰二年,中秋节第二天,我从吴兴去杭州,(然后)再向东赶回会稽。龙井(这个地方)有位辨才(注:法号或人名)大师,用书信的方式邀请我到(龙井)山(shan)中去。等到出了城,太阳已经西沉,(我)取水道航行到普宁,碰到了道人参寥,问(他)龙井是否有可供遣使、雇佣的竹轿 ,(参寥)说,“(你)来的不是时候,(轿子)已经离开了。”
兰草抛弃美质追随世俗,勉强列入众芳辱没香草。
金陵的白杨十字巷,北边是引潮河道的入口。
  在亭子里能看到长江南北上百里、东西三十里。波涛汹涌,风云变化不定。在白天,船只在亭前来往出没;在夜间,鱼龙在亭下的江水中悲声长啸。景物变化很快,令人惊心骇目,不能长久地欣赏。能够在几案旁边欣赏这些景色,抬起眼来就足够看了。向西眺望武(wu)昌的群山,(只见)山脉蜿蜒起伏,草木成行成列,烟消云散,阳光普照,捕鱼、打柴的村民的房舍,都可以一一数清。这就是把亭子称为“快哉”的原因。到了长江岸边古城的废墟,是曹操、孙权傲视群雄的地方,是周瑜、陆逊驰骋战场的地方,那些流传下来的风范和事迹,也足够让世俗之人称快。
有位举(ju)世无双的美人,隐居在空旷的山谷中。

注释
雨霜:鲍照诗:北风驱鹰天雨霜。
⑷又是相思瘦:意指相思之苦让人憔悴消瘦。作者《庆宣和·春思》:“一架残红褪舞裙,总是伤春。不似年时镜中人,瘦损,瘦损!”可与此句互相参照。
⑥ 造:指劳役。朱熹《诗集传》:“造,亦为也。”
③红树:这里指枫树; 间:相间,夹杂。
门衰祚薄:家门衰微,福分浅薄;祚(zuò):福分
(8)为川者:治水的人。
⑤天真:天然本性、不加雕饰的本来样子。冯延巳《忆江南》词之一:“玉人贪睡坠钗云,粉消妆薄见天真。”
17.雕题黑齿:额头上刻花纹,牙齿染成黑色。指南方未开化的野人。题,额头。
不缠生藤蔓,不旁出冗枝

赏析

  答:寄托了作者孤独凄凉的情感和归隐的意愿。
  为了增强画面效果,深化诗篇意境,诗人还采取了重叠渲染、反复勾勒的手法。诗中,写了日落,又写黄昏,使暮色加倍昏暗;写了春晚,又写落花满地,使春色扫地无余;写了金屋无人,又写庭院空寂,更写重门深掩,把诗中人无依无伴、与世隔绝的悲惨处境写到无以复加的地步。这些都是加重分量的写法,使为托出宫人的怨情而着意刻画的那样一个凄凉寂寞的境界得到最充分的表现。
  在漫长的封建社会中,“穷则独善其身,达则兼济天下”是一般尤为仕人遵奉的信条,李白亦不例外。这首诗中以傅说(fu shuo)和伊尹两典来写“达”。要“达”,一要仕人必须是一个人才,是池中之“龙”,要发圣贤之光,怀圣贤之德,具“佐皇极”之才能;要“达”,二要君主必须慧眼识贤才。殷高宗思贤若渴,梦得圣人,遍访天下,终于在从事筑墙劳动的努力中找到了贤相傅说;伊尹不过是商汤妻有莘氏的奴隶,又当过厨子,商汤却不嫌其地位低贱,委以相位。这样,“达”者就能“兼济天下”,一展宏图。殷商时期不被人理解的傅说曾运筹帷幄,大兴殷室,死后亦化为天上星宿,他确是古来圣(lai sheng)贤璀璨星群中的佼佼者。伊尹的治绩更为辉煌,他助汤攻击夏桀,又历佐卜丙、仲壬两王,当太甲无道时,他果断地将其放逐于桐宫,自己摄政,直至三年后太甲悔过修道,才复其帝位,忠心辅助。这种政绩,不由得使诗人无限虔诚地吟出了“旷哉至人心,万古可为则”的赞美。由此可见,“达”既是有才、适才、用才、成才的过程,又是君臣相悦、共治国政的过程。因此,“达”成了有为仕人、贤才政治上的最高理想。
  起笔两句“匹夫而为百世师,一言而为天下法”,劈空而来,突兀高亢,豪迈警策,一下子就将读者的心紧紧抓住。作者并没有急于要说出具体是谁能具有如此崇高的威望和如此深远的影响,而是继续泛论这种伟人的作用,能“参天地之化,关盛衰之运”。接着又举出申侯、吕侯是岳神降生,傅说死后变为列星的古代传说来说明这类伟人降生到这世上来是有目的的,从这世上逝去后也能有所作为。这就为下文论述浩然之气作了充分的铺垫,蓄足了气势。于是,文章顺势引出孟子的名言“我善养吾浩然之气”,并说明这种气无所不在,“寓于寻常之中,而塞乎天地之间”。接着,连用三组排比句,从所遇对象的反应、此气存在的条件和此气存在的方式这三个方面来具体予以描述、评论。“卒然遇之,则王公失其贵,晋、楚失其富,良、平失其智,贲、育失其勇,仪、秦失其辩”,这组排比句是说,突然遇上这种浩然之气,能使人失去其原有的贵、富、智、勇、辩,可见其威力之大。文章又用“是孰使之然哉”这一设问句,引出对此气存在条件的评述:“其必有不依形而立,不恃力而行,不待生而存,不随死而亡者矣”,实际上是强调此气乃无条件地存在于宇宙之间。正是因为它无条件地存在于宇宙之间,所以它的存在形式也变化不一,并不固定:“故在天为星辰,在地为河岳,幽则为鬼神,而明则复为人。”以上三组排比句,如江海横流,浩浩奔涌,襄陵浸天,势不可挡。而为了疏荡其气,使文章形成顿挫,在一组和二组之间,用一设问句“是孰使之然哉”,表示意思的转换;在二组和三组之间,用一因果连词“故”,表示上下层之间的因果关系。三层写完,又用“此理之常,无足怪者”予以归纳小结,使其开合有序,奔放中现出严谨。这一段对于浩然正气的描述、评论,虽带有相当的夸张和较浓的神秘色彩,但浩然之气并非虚无飘渺的东西,而是确实存在着的,这就是人们平常所说的正义的力量和精神。因此,它的影响极为深远,比如宋末民族英雄文天祥就将其写入著名的爱国诗篇《正气歌》中,表现出崇高的民族气节和浓郁的爱国主义精神。它在今后还将沾溉后人,涵育百代。
  上述画面从多角度进行描绘,而位于其中心的,则是壮士的英雄群像。不只征骑、分兵、缘石径、度飞粱、吹箫伐鼓、执旌被的严峻时刻,他们的形象也十分耀眼。尤其是时危世乱之际表现的忠节,更突出地闪现了英烈们为国献身的思想亮光。
  (郑庆笃)
  颔联“花须柳眼各无赖,紫蝶黄蜂俱有情。”写江上春色。如果说首联还是描写刚接触外界事物时一种(yi zhong)自然的感受,这一联则是有意寻春、赏春了。花、柳、蜂、蝶,都是春天最常见的事物,是春天生命与活力的标志,红(花)、绿(柳)、黄、紫,更写出了春天绚烂色彩。但这一联不仅抒写诗人对美丽春色的流连陶醉,而且委婉透露出因美好春色而触动的伤感。“无赖”即“ 无心”,与“有情”相对。花、柳是没有人的感觉和感情的事物,它只按自然规律行事,春天来了,便吐蕊、长叶,在东风旭日中显示出生命的活力,散发着春天的气息,而不顾人的悲欢哀乐,故源“无赖 ”。蜂、蝶是有生命的动物,春到人间,穿花绕柳,翩翩飞舞,像是满怀喜悦宣告着春天的来临,故说“有情 ”。然而,不管是无心的花柳,还是有情的蜂蝶,它们作为春色的标志,生命活力的象征,又都和失去了生命春天的诗人形成鲜明对照。细味“各”字、“俱”字,不难发觉其中透露出的隐痛。诗人写江间春色,写物遂其情,正是为了要反衬出自己的沉沦身世与凄苦心境。何焯说:“前半逼出忆归,如此浓至,却使人不觉 ”。这“不觉”正是诗的蕴藉处。
  从作者对端午这一天的生活的具体描写中,我们还可以看出至少从南宋开始,端午就有了纪念屈原和卫生保健的双重内涵。
  第四、五两段为议论。第四段也是先叙后议,以晏子亲亲仁民的美德正衬范文正公「规模远举」之贤在晏平仲之上。文中先以较大篇幅叙述晏子周济齐士三百馀人的故事,并以「先父族,次母族,次妻族,而后及其疏远之贤。」儒家之「仁有等级」与孟子「亲亲而仁民,仁民而爱物」的德性比拟之,用以证明晏子的确具有仁者的心怀;以衬托法归结於「观文正之义,贤於平仲」两句,晏子已贤,而范文正公则更加是难能可贵,「其规模远举,又疑过之」正是在极尽赞美晏子之后,以贤衬贤,垫高范文正公好仁之德,节节逼进,处处蓄势,文章气势流畅且具有说服力。此外,在桓子与晏子的对话之中,人物语言之神态表情,栩栩如生,颇具有临场感。
  “风吹柳花满店香,吴姬压酒劝客尝。”
  在《《送东阳马生序》宋濂 古诗》中,宋濂对年轻后生,并不避讳自己早年家贫、求学历尽千辛万苦的往事。文章中,他以现身说法,坦诚而具体地叙说了自己从幼年到成年的艰苦求学历程,用以勉励后生勤奋学习。其中,种种艰辛,令人慨叹;刻苦、勤奋的精神、虚心的学习态度,令人肃然起敬。
  意思是:人的一辈子,能活多久呢?我们使您树立了名声,千秋百代也不会磨灭。小人和君子,他们的志向是不一样的,君子虽然不舍于当世的潮流,却跟天意相通……
  这里所写的美景,只是游子对旧山片断的记忆,而非现实身历之境。眼下又是暮春时节,旧山的梨花怕又开了吧,她沐浴着月光,静听溪水潺溪,就像亭亭(ting ting)玉立的仙子。然而这一切都“虽在不关身”了。“不知今夜属何人?”总之,是不属于“我”了。这是非常苦涩难受的心情。花月本无情,诗人却从“无情翻出有情”。这种手法也为许多唐诗人喜用。苏頲的“可惜东园树,无人也著花”(《将赴益州题小园壁》)、岑参的“庭树不知人去尽,春来还发旧时花”(《山房春事》),都是著例。此诗后联与苏、岑句不同者,一是非写眼前景,乃是写想象回忆之境,境界较为空灵;一是不用陈述语气,而出以设问,有一唱三叹之音。
  昆阳战,指的是公元23年刘秀在昆阳以三千精锐一举击败王莽四十万大军的战役。诗人把落花的情景比作奔腾汹涌的钱塘江潮,又比作大破敌军的昆阳之战,气势是多么磅礴,形象是多么生动!落瓣缤纷、淡粉轻红,诗人又把它比作八万四千个天女洗完了脸,一齐倾倒下来的胭脂水,构想异常奇特,色彩非常鲜明!这样的诗句,让人好象看到那风吹落花,花逐清风,往来倏忽,上下翻飞的情景。
  古人常借咏柳以赋别,这首诗也没有脱离离情的旧旨,但构思新颖,想象奇特而又切合情景。
  第三首诗开头写诗人因忧愁不能乐游,所以说“谁能春独愁,对此径须饮”,诗人希望从酒中得到宽慰。接着诗人从人生观的角度加以解释,在精神上寻求慰藉,并得出“此乐最为甚”的结论。诗中说的基本是旷达乐观的话,但“谁能春独愁”一语,便流露出诗人内心的失意悲观情绪。旷达乐观的话,都只是强自宽慰。不止不行,不塞不流。强自宽慰的结果往往是如塞川流,其流弥激。当一个人在痛苦至极的时候发出一声狂笑,人们可以从中体会到其内心的极度痛苦;而李白在失意愁寂难以排遣的时候,发出醉言“不知有吾身,此乐最为甚”时,读者同样可以从这个“乐”字感受到诗人内心的痛苦。以旷达写牢骚,以欢乐写愁苦,是此诗艺术表现的主要特色,也是艺术上的成功之处。
  从表面上看,诗人显得很达观。可是,这种对万事不关心的态度,正是一种抑郁不满(bu man)情绪的表现,字里行间流露出不得已的苦闷,说明了诗人仍然未忘朝政,消沉思想是理想幻灭的产物。“自顾无长策,空知返旧林”两句含义是非常深永的。他没有回天之力,又不愿同流合污,只能洁身隐遁。他又故意用轻松的笔调描写隐居之乐,并对友人说“君问穷能理,渔歌入浦深”,大有深意,似乎只有在山林生活中他才领悟了人生的真谛,表现出诗人不愿与统治者合作的态度,语言含蓄有致,发人深思。诗的末句又淡淡地勾出一幅画面,含蓄而富有韵味,耐人咀嚼,发人深思,正是这样一种妙结。

创作背景

  晋穆帝永和九年(353年)农历三月初三,“初渡浙江有终焉之志”的王羲之,曾在会稽山阴的兰亭(今绍兴城外的兰渚山下),与名流高士谢安、孙绰等四十一人举行风雅集会。与会者临流赋诗,各抒怀抱,抄录成集,大家公推此次聚会的召集人,德高望重的王羲之写一序文,记录这次雅集,即《兰亭集序》。

  

刘谦( 魏晋 )

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简 介

刘谦 清直隶武强人,字益侯,号思庵。康熙十五年进士,官至左都御史,坐事革职。李光地弟子,学者称碧峰先生。有《四书朱传纲目》、《周礼瀹义》、《廉平堂文集》。

游南亭 / 李泳

碧沼红莲倾倒开。我生粗疏不足数,梁父哀吟鸲鹆舞。
月高对菊问行客,去折芳枝早晚还。"
去时肠断岭头花。陶诗尽写行过县,张赋初成卧到家。
"落帽台边菊半黄,行人惆怅对重阳。
种植今如此,尘埃永不侵。云奔投刺者,日日待为霖。"
"失枕惊先起,人家半梦中。闻鸡凭早晏,占斗认西东。
"翠盖不西来,池上天池歇。
"身起中宵骨亦惊,一分年少已无成。松吹竹簟朝眠冷,


齐天乐·竹深不放斜阳度 / 张篯

木直终难怨,膏明只自煎。郑乡空健羡,陈榻未招延。
咸阳原上英雄骨,半向君家养马来。"
"为有桥边拂面香,何曾自敢占流光。
折简能荣瘁,遣簪莫弃捐。韶光如见借,寒谷变风烟。"
"河岸微退落,柳影微凋疏。船上听唿稚,堤南趁漉鱼。
"麝重愁风逼,罗疏畏月侵。怨魂迷恐断,娇喘细疑沈。
宿来荣辱比鸿毛。孤舟千棹水犹阔,寒殿一灯夜更高。
焚却蜀书宜不读,武侯无可律余身。"


水调歌头·平山堂用东坡韵 / 杨慎

如今更有将军否,移取潼关向北来。"
"把酒直须判酩酊,逢花莫惜暂淹留。
"紫泥飞诏下金銮,列象分明世仰观。北省谏书藏旧草,
当时向秀闻邻笛,不是离家岁月深。"
自恨身轻不如燕,春来长绕御帘飞。"
"不是厨中丳,争知炙里心。井边银钏落,展转恨还深。
平生只有松堪对,露浥霜欺不受侵。"
窗明云影断,庭晓树阴移。何处题新句,连溪密叶垂。


论诗三十首·十三 / 永瑆

鸟急山初暝,蝉稀树正凉。又归何处去,尘路月苍苍。"
潘鬓水边今日愁。气变晚云红映阙,风含高树碧遮楼。
路横诸谢旧烟霞。扁舟几处逢溪雪,长笛何人怨柳花。
"梦罢更开户,寒泉声隔云。共谁寻最远,独自坐偏闻。
四尺孤坟何处是,阖闾城外草连天。"
谁致此楼潜惠我,万家残照在河东。"
"戛戛复差差,一丛千万枝。格如僧住处,栽得吏闲时。
"绝杯夏别螺江渡,单钵春过处士斋。


菩萨蛮·落花迤逦层阴少 / 申涵煜

如今主圣臣贤日,岂致人间一物冤。
锦段知无报,青萍肯见疑。人生有通塞,公等系安危。
昭阳第一倾城客,不踏金莲不肯来。"
振锡摇汀月,持瓶接瀑流。赤城何日上,鄙愿从师游。"
"琴剑事行装,河关出北方。秦音尽河内,魏画自黎阳。
此时愁望情多少,万里春流绕钓矶。"
水风初见绿萍阴。平郊不爱行增气,好井无疑漱入心。
梦魂空自畏波涛。独眠秋夜琴声急,未拜军城剑色高。


长安夜雨 / 王予可

架上鹰闲鸟雀高。旧日乐贫能饮水,他时随俗愿餔糟。
至今南顿诸耆旧,犹指榛芜作弄田。"
"森森古木列岩隈,迥压寒原霁色开。云雨只从山上起,
"高步陟崔嵬,吟闲路惜回。寺知何代有,僧见梵天来。
绿鬟羞妥么,红颊思天偎。斗草怜香蕙,簪花间雪梅。
"五云深处有真仙,岁月催多却少年。入郭不知今世事,
一溪寒水浅深清。高人以饮为忙事,浮世除诗尽强名。
履道知无负,离心自要惊。何年面骨肉,细话苦辛行。"


古风·秦王扫六合 / 潘诚

"九转丹成最上仙,青天暖日踏云轩。
波底上阳金碧明。月锁名园孤鹤唳,川酣秋梦凿龙声。
"桐履如飞不可寻,一壶双笈峄阳琴。舟横野渡寒风急,
浪晓戈鋋里,山晴鼓角中。甲开鱼照水,旗飏虎拏风。
见《诗人玉屑》)"
泣尽楚人多少泪,满船唯载酒西归。"
圃斜人过迹,阶静鸟行踪。寂寞梁鸿病,谁人代夜舂。"
"每忆闲眠处,朝阳最上峰。溪僧来自远,林路出无踪。


和袭美春夕酒醒 / 王俊民

疏与香风会,细将泉影移。此中人到少,开尽几人知。"
"终南云雨连城阙,去路西江白浪头。滁上郡斋离昨日,
水文簟上琥珀枕,傍有堕钗双翠翘。
"飞盖集兰堂,清歌递柏觞。高城榆柳荫,虚阁芰荷香。
日西蝉噪古槐风。川分远岳秋光静,云尽遥天霁色空。
坠堕阎浮南斗下,不知何事犯星官。"
竿头彩挂虹霓晕。前船抢水已得标,后船失势空挥桡。
兰舟倚行棹,桂酒掩馀樽。重此一留宿,前汀烟月昏。"


阮郎归·春风吹雨绕残枝 / 梁维梓

"凉风西海来,直渡洞庭水。翛翛木叶下,白浪连天起。
"海上不同来,关中俱久住。寻思别山日,老尽经行树。
遍陇耕无圃,缘溪钓有矶。此怀难自遣,期在振儒衣。"
变化春风鹤影回。广陌万人生喜色,曲江千树发寒梅。
"那期高旆下,得遇重臣知。泉石容居止,风沙免路岐。
雨凉烟树月华新。檐前漱晓穹苍碧,庭下眠秋沆瀣津。
平明钟后更何事,笑倚墙边梅树花。"
难说累牵还却去,可怜榆柳尚依依。"


江城子·画楼帘幕卷新晴 / 邹显吉

有药身长健,无机性自闲。即应生羽翼,华表在人间。"
"尊前万里愁,楚塞与皇州。云识潇湘雨,风知鄠杜秋。
舞转回红袖,歌愁敛翠钿。满堂开照曜,分座俨婵娟。
日晚花枝烂,釭凝粉彩稠。未曾孤酩酊,剩肯只淹留。
日临山势远开莲。闲留幢节低春水,醉拥笙歌出暮烟。
"龙门一变荷生成,况是三传不朽名。美誉早闻喧北阙,
随步花枝欲碍山。暖泛鸟声来席上,醉从诗句落人间。
如此幸非名利切,益州来日合携僧。"