译文
荷花与荷叶长期互相交映,当荷叶掉落,荷花凋谢之时,是多么令人惋惜啊。
别墅主人和我没有见过面,偶来坐(zuo)坐赏那林木和石泉。
清风时时摇着它的(de)枝条,潇洒终日是多么惬意。
天空蓝蓝的,原野辽阔无边。风儿吹过,牧草低伏,显露出原来隐没于草丛中的众多牛羊。
大鸟金乌多么肥壮,为何竟会体解命丧?
任天上云卷云舒,看世(shi)界人来人往,哪里还感觉到自己的存在?身不在,痛苦何在?
唉!没有机会与你一起共攀同折花枝,只好伸长脖子看望你闺房描金的门窗。
长恨啊!实在更长恨!我把它剪裁成《短歌行》。及时唱歌行乐吧!什么人了解我,来为我跳楚舞?听我唱楚狂人接舆的《凤兮》歌?我在带湖既种了九畹的兰花,又栽了百亩的蕙,到了秋天可(ke)以吃菊花的落花。在我的门外有沧浪的清水可以洗我的丝带。
呵,不要叹息那京都的尘(chen)土会弄脏洁白的衣衫,清明时节还来得及回到镜湖边的山阴故家。
边塞的气候恶劣,寒风凛冽,你回来时,满面皱纹,须眉已斑。
我有迷失的魂魄,无法招回,雄鸡一叫,天下大亮。
我梦中都在想念着的故乡在哪里呢,因为奉了君王之命暂时欲去又未去。
屈原到了江滨,披散头发,在水泽边一面走,一面吟咏着。脸色憔悴,形体面貌像枯死的树木一样毫无生气。渔父看见他,便问道:“您不是三闾大夫吗?为什么来到这儿?”屈原说:“整(zheng)个世界都是混浊的,只有我一人清白;众人都沉醉,只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说:“聪明贤哲的人,不受外界事物的束缚,而能够随着世俗变化。整个世界都混浊,为什么不随大流而且推波助澜呢?众人都沉醉,为什么不吃点酒糟,喝点薄酒?为什么要怀抱美玉一般的品质,却使自己被放逐呢?”屈原说:“我听说,刚洗过头的一定要弹去帽上的灰沙,刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯,蒙受外物的污染呢?宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质,去蒙受世俗的尘垢呢?”于是他写了《怀沙》赋(fu)。因此抱着石头,就自投汨罗江而死。
在平台作客依然愁思不断,对酒高歌,即兴来一首《梁园歌》。
那是羞红的芍药
凄凉的大同殿,寂寞的白兽闼。
哪有不义的事可以去干,哪有不善的事应该担当。
以往在生活上的困顿与思想上的局促不安再不值得一提了,今朝金榜题名,郁结的闷气已如风吹云散,心上真有说不尽的畅快,真想拥抱一下这大自然。策马奔驰于春花烂漫的长安道上,今日的马蹄格外轻盈,不知不觉中早已把长安的繁荣花朵看完了。
注释
27.钩党之捕:这里指搜捕东林党人。钩党,被指为有牵连的同党
稍自力:稍微自食其力。 稍:渐渐地。
(92)孤恩:辜负恩情。恩,此指上对下的好处。下句“负德”之“德”偏指下对上的功绩。
4.鹘(hú):鸷鸟名。即隼(sǔn)。
5.着:放。
摧绝:崩落。