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临平道中

隋代 / 娄广

春风谁识面,水国但牵肠。十二门车马,昏明各自忙。"
瑶蟾若使知人事,仙桂应遭蠹却根。"
"几尺如霜利不群,恩仇未报反亡身。
争奈沧洲频入梦,白波无际落红蕖。"
岂是劳人力,宁因役鬼工。本遗三户在,今匝万家通。
"每持纤白助君时,霜自无憀雪自疑。郎若姓何应解傅,
废田教种谷,生路遣寻薪。若起柴桑兴,无先漉酒巾。"
寥落墙匡春欲暮,烧残官树有花开。"
"忆昔与吾师,山中静论时。总无方是法,难得始为诗。
"本是沧洲把钓人,无端三署接清尘。
酒忆江边有梦留。隋帝旧祠虽寂寞,楚妃清唱亦风流。
"枯缠藤,重欹雪。渭曲逢,湘江别。不是从来无本根,
"乱离时节别离轻,别酒应须满满倾。
寒暑任从波上移。风漾长歌笼月里,梦和春雨昼眠时。
恩洽三时雨,欢腾万岁雷。日华偏照御,星彩迥分台。


临平道中拼音解释:

chun feng shui shi mian .shui guo dan qian chang .shi er men che ma .hun ming ge zi mang ..
yao chan ruo shi zhi ren shi .xian gui ying zao du que gen ..
.ji chi ru shuang li bu qun .en chou wei bao fan wang shen .
zheng nai cang zhou pin ru meng .bai bo wu ji luo hong qu ..
qi shi lao ren li .ning yin yi gui gong .ben yi san hu zai .jin za wan jia tong .
.mei chi xian bai zhu jun shi .shuang zi wu liao xue zi yi .lang ruo xing he ying jie fu .
fei tian jiao zhong gu .sheng lu qian xun xin .ruo qi chai sang xing .wu xian lu jiu jin ..
liao luo qiang kuang chun yu mu .shao can guan shu you hua kai ..
.yi xi yu wu shi .shan zhong jing lun shi .zong wu fang shi fa .nan de shi wei shi .
.ben shi cang zhou ba diao ren .wu duan san shu jie qing chen .
jiu yi jiang bian you meng liu .sui di jiu ci sui ji mo .chu fei qing chang yi feng liu .
.ku chan teng .zhong yi xue .wei qu feng .xiang jiang bie .bu shi cong lai wu ben gen .
.luan li shi jie bie li qing .bie jiu ying xu man man qing .
han shu ren cong bo shang yi .feng yang chang ge long yue li .meng he chun yu zhou mian shi .
en qia san shi yu .huan teng wan sui lei .ri hua pian zhao yu .xing cai jiong fen tai .

译文及注释

译文
原野上,绿草上的露珠刚刚被晒干。我流连于旧日同栖的居室,又徘徊于垄上的新坟。躺在空荡荡的床上,听着窗外的凄风苦雨,平添几多愁绪。今后还有谁再为我深夜挑灯缝补衣衫!
轮台东门外欢送你回京去,你去时大雪盖满了天山路。
  鲁宣公在夏天到泗水的深潭中下网捕鱼,里革割破他的鱼网,把它丢在一旁,说:“古时候,大寒(han)以后,冬眠的动物便开始活动,水虞这时才计划用鱼网、鱼笱,捕大鱼,捉龟鳖等,拿(na)这些到寝庙里祭祀祖宗,同时这种办法也在百姓中间施行,这是为了帮助散发地下的阳气。当鸟兽开始孕育,鱼鳖已(yi)经长(chang)大的时候,兽虞这时便禁止用网捕捉鸟兽,只准刺取鱼鳖,并把它们制成夏天吃的鱼干,这是为了帮助鸟兽生长。当鸟兽已经长大,鱼鳖开始孕育的时候,水虞便禁止用小鱼网捕捉鱼鳖,只准设下陷阱捕兽,用来供应宗庙和庖厨的需要,这是为了储存物产,以备享用。而且,到山上不能砍伐新生的树枝,在水边也不能割取幼嫩的草木,捕鱼时禁止捕小鱼,捕兽时要留下小鹿和小驼鹿,捕鸟时要保护雏鸟和鸟卵,捕虫时要避免伤害蚂蚁和蝗虫的幼虫,这是为了使万物繁殖生长。这是古人的教导。现在正当鱼类孕育的时候,却不让它长大,还下网捕捉,真是贪心不足啊!”
佛经真谛世人并无领悟,荒诞之事却为人们追逐。
白天在田里锄草,夜晚在家中搓麻线,村中男男女女各有各的家务劳动。
一个小孩子说:“我认为太阳刚刚升起的时候距离人近,而正午的时候距离人远。”
  文瑛好读书,爱做诗,常与我们郊游,我们称他为沧浪僧。
天地皆循大道,自然运行,天下清平,四海安宁。
过去的仙人已经驾着黄鹤飞走了,这里只留下一座空荡荡的黄鹤楼。
  在洛阳赏花,到梁园赏月,好花应不惜钱去买,明月也应不惜钱去买。依着栏干观赏花开放得一片烂熳,举酒问明月为何如此团圆。月有圆有缺花有开有谢,想到人生最苦的事情莫过于离别。花谢了到了三春再开,月缺了到了中秋又圆,人去了什么时候能再来呢?
你行将驾驶着小船南(nan)下归去,不几天就可把自家柴门扣开。
一路风沙尘土扑满马汗,晨昏雾气露水打湿衣衫,
我的邻居严伯昌,曾经唱《黑漆弩》这支曲子来劝酒。中书省郎中仲先对我说:“词虽然好,曲牌子名称似乎欠文雅,不妨用‘江南烟雨’来称呼它,如何?”我说:“从前苏东坡作《念奴娇》,后人喜欢它,将词名改为《酹江月》,这谁说不可以。”仲先请我给《黑漆弩》作一篇词,于是就追写了这首《游金山寺》,按照这个曲牌子的音调来演唱。先前汉朝士大夫家里专(zhuan)门养着善唱的歌妓,唐朝富贵人家也讲究学习音乐。而现今大家作散曲,虽然用力不少,但很难达到精妙的境地,即使作品甚多,但有些笔墨化在色情的渲染上,以为那是曲的正路。这些作者年轻气盛,正在继承圣贤的学问,并不把写曲子当成正经事,不在这方面(mian)耗费气力。

注释
无已:没有人阻止。
(5)龙门:在今山西河津西北黄河两岸,峭壁对峙,形如阙门。传说江海大鱼能上此门者即化为龙。东汉李膺有高名,当时士人有受其接待者,名为登龙门。
⑦元自:原来,本来。
80.力:精力。献:贡献。功:指治水功业。一说“之”犹“用”,“之力”与“献功”对文。
①不佞:没有才智。谦词。
(23)言子:孔子弟子言偃,字子游。仲雍:吴太伯弟,后立为王,其后人建立吴国。言偃与仲雍墓均在虞山。《史记·吴太伯世家》:“吴地纪曰:仲雍冢在吴乡常熟县西南虞山上,与言偃冢并列。”

赏析

  首章对秋而伤羁旅,是全诗的序曲,总写巫山巫峡的秋声秋色。用阴沉萧瑟、动荡不安的景物环境衬托诗人焦虑抑郁、伤国伤时的心情。亮出了“身在夔州,心系长安”的主题。
  “北雁来时岁欲昏”,是写季候、时节,也是暗点思归之情。“北雁”南来,是写眼前景,但古有鸿雁传书之说,所以下句接以“私书”,表示接到了妻子的信,一语双关。“岁欲昏”即岁月将暮之意。“岁暮”正是在外之人盼与家人团圆的时节,而诗人不但不能与家人团圆欢聚,反而要远行异地,这引起了他的悠悠愁绪。
  在《咏桂》李白 古诗的诗篇中,很多都与月亮有关,如李商隐的“昨夜西池凉露满,桂花吹断月中香”(《昨夜》);皮日休则直截了当地道出了桂花的由来,他说:“玉棵珊珊下月轮,殿前拾得露华新。至今不会天中事,应是嫦娥掷与人。”(《天竺寺八月十五日夜桂子》)诗人白居易则显得幽默了许多,他觉得,偌大一个月宫,只有一株桂树,未免太冷清了,于是大胆建议:“遥知天上桂花孤,试问嫦娥更要无?月宫幸有闲田地,何不中央种两株。”(《东城桂》)南宋杨万里也留有关于桂花树的名句:“不是人间种,移从月中来。广寒香一点,吹得满山开。”(《《咏桂》李白 古诗》)桂花与明月、嫦娥的关系如此密切,自然也就沾上仙气了。
  《《丹阳送韦参军》严维 古诗》是一首送别的好诗,它感情真挚深厚,造语清丽流畅,读之余味无穷。
  三、四两绝连起来写,句法有变化。“彗星拂地浪连海,战鼓渡江尘涨天。”很有点像今天用滥了的电影手法。他先用两个空镜头,天上出现震怒的迹象,不过不是现在习用的电闪雷鸣,而是划过古时象征兵灾的彗星;海上狂涛卷着巨石,发出惊人的怒吼。狂涛的吼声化成渡江的战鼓;卷起的雪浪化作战舰犁开的浪花。用虚实结合的手法,交代了战争的进行。形象生动而笔墨经济;这就是诗词优于散文的地方。接着,“绣龙画雉填宫井,野火风驱烧九鼎”,写齐朝的覆灭,国家处于一片战火之中,十分出色。把一个惊心动魄的场面,写得如此色彩斑斓。也许正是色彩如此艳丽,这才更加使人触目而惊心的。试看:皇帝的龙袍,后妃的霞帔,这曾是人们心目中非常庄严神圣的物件,人们见了它是要顶礼膜拜的,亵渎了它就会诛及九族。然而如今却是连它穿着的人一起,都抛进宫中的井里,连井都快填满了。青铜的九鼎,那是代表着国家的神器,非大典是不能轻易开启的,如今也被熊熊的战火所吞没了。将一个国家的覆灭,写得惊心动魄。这里的色彩愈艳丽,就愈益令人心惊而不忍目睹。使庄严神圣的东西完全处于邪恶的毁灭之中,那是不由人不痛心疾首的。没有任何叙述的语言,可以达到这样的效果,能有这样富有鲜明而动人的力量。
  本诗描写 家家出门、万人空巷、尽情而来、尽兴方归闹上元夜(yuan ye)的情景,使上元灯节成为了最有诗意,最为消魂的时刻。
  结尾两句如横空出世,堪称“绝唱”,但同时又是构成全篇整体的关键一环;所以虽然“不”字重出,也在所不惜。作者敢于突破试帖诗不用重字的规范,确属难能可贵。三是以景结情,余音袅袅。诗的前面大部分篇幅都是运用想象的画面着力抒写湘水女神的哀怨之情,结尾一笔跳开,描写曲终人散之后,画面上只有一川江水,几峰青山。这极其省净明丽的画面,给读者留下了思索回味的广阔空间:或许湘灵的哀怨之情已融入了湘江绵绵不断的流水,或许湘灵美丽的倩影已化成了江上偶露峥嵘的数峰青山,或许湘灵和大自然熔为一体,年年岁岁给后人讲述她那凄艳动人的故事,或许湘灵的瑟声伴着湘江流水歌吟,永远给人们留下神奇美妙的遐想。这一切的一切,都尽在不言之中了。宋代词论家有“以景结情最好”之说,恐怕是从这类诗作中得到的启迪。
  诗人兴致勃勃,幻想联翩,恍如置身仙境:“云间连下榻,天上接行杯。”在岳阳楼上住宿、饮酒,仿佛在天上云间一般。这里又用衬托手法写楼高,夸张地形容其高耸入云的状态。这似乎是醉眼蒙眬中的幻景。诗人是有些醉意了:“醉后凉风起,吹人舞袖回。”楼高风急,高处不胜寒。醉后凉风四起,着笔仍在写楼高。凉风习习吹人,衣袖翩翩飘舞,仪表潇洒自如,情调舒展流畅,态度超脱豁达,豪情逸志,溢于言表。收笔写得气韵生动,蕴藏着浓厚的生活情趣。
  由此引出第二段发人深省的议论。以“弈”喻“学”,提出学者应辩证客观地看问题,要像下棋一样,多从对方的角度看,冷静地思考问题。这一段首先列举“今之学者”不正确的治学态度。“多訾(非议、毁谤)古人之失”,“乐称今人失”、“多訾”、“乐称”,形象地刻画了那些“能知人之失,而不能见吾之失”、“能指人之小失,而不能见吾之大失”的学者的浮躁情态。然后提出作者的主张,看问题应当“易地以处,平心而度”。
  诗的开首“人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开”两句,是写诗人登山时已届孟夏,正属大地春归,芳菲落尽的时候了。但不期在高山古寺之中,又遇上了意想不到的春景 —— 一片始盛的桃花。从紧跟后面的“长恨春归无觅处”一句可以得知,诗人在登临之前,就曾为春光的匆匆不驻而怨恨,而恼怒,而失望。因此当这始所未料的一片春景冲入眼帘时,该是使人感到多么的惊异和欣喜。诗中第一句的“芳菲尽”,与第二句的“始盛开” ,是在对比中遥相呼应的。它们字面上是纪事写景,实际上也是在写感情和思绪上的跳跃 —— 由一种愁绪满怀的叹逝之情,突变到惊异、欣喜,以至心花怒放。而且在首(zai shou)句开头,诗人着意用了“人间” 二字,这意味着这一奇遇、这一胜景,给诗人带来一种特殊的感受,即仿佛从人间的现实世界,突然步入到一个什么仙境,置身于非人间的另一世界。
  “新人工织缣”以下六句是故夫从新妇的女工技巧不及前妻,怨“新人不如故”。这六句具体比较,是全诗的画龙点睛之笔。一般来说,女子被休弃,总是要蒙受恶名的。古时有所谓“不顺父母去、无子去、淫去、妒去、有恶疾去、多言去、窃盗去”的“七出”之条(参《大戴礼记·本命篇》)。这位妇女的被休弃,看来与七条都不沾边,因此最合理的解释是男子的喜新厌旧。喜新厌旧者要抛弃妻子,可以随便找个什么理由,如手脚笨拙,劳动偷懒之类。现在通过“故夫”自己的口来与“新人”作比较,说明弃妇手脚不笨,劳动并不偷懒,这就使弃妇蒙受的恶名完全被洗刷了。诗写到这里已表现出她是一个勤劳善良的劳动妇女的形象。再者,喜新厌旧心理在封建社会中是具有普遍性的。这种心理所以能在男子身上发展到无所顾忌地赶走妻子、另寻新欢的地步,不能不说是封建制度赋予男性以夫权的结果。此诗特意让男子自述其行为的乖张无理,实际上是对封建夫权的不合理作了揭露和批判。从这个意义上说,这最后六句的男子比较之词,不仅使弃妇的形象变得丰满起来,而且全诗的主题思想也深化了。另外,截取巧遇场面虽适宜于描写眼前事,却不易展示诗中人物与事件的过去和未来;而篇末让男子作一比较,不仅弃妇过去的生活情况、劳动态度与所遭不幸,一切了然,而且连“新人”今后将遭受何种命运,亦可大致预见。故此种匠心安排,使时空领域大为开拓,而作品的容量亦有逾常品了。
  二句接以“江上秋风”四字,既点明秋风的起处,又进一步烘托出了寒凉的气氛。秋风已至,而人客居他乡未归,因此触动了思乡之念。一个“送”字和一个“动”字,都用得十分传神,前者写“惊”秋之意,,后者抒“悲”秋之情。
  这两首诗是通过讽刺北齐后主高纬宠幸冯淑妃这一荒淫亡国的史实,以借古鉴今的。两首诗在艺术表现手法上有两个共同的特点:
  单襄公的这个预言还未完,到了第二年,前574年,鲁成公跟晋、齐、宋、卫、曹、邾等国在柯陵结盟。单襄公躬逢其盛。在柯陵盟会上,单襄公看到晋厉公走路时眼睛望远不望近,脚步也抬得高高的,心不在焉。又看到晋国的大臣说话很冲,说话则总是绕弯子,至还是那样自吹自擂,齐国的大臣国佐说话也是毫无忌讳。单襄公对鲁成公说,晋国很快就要发生内乱,国君和三恐怕都要大难临头了。甚至齐国的国佐也有灾祸,他处在淫乱的齐国,却喜欢讲直话,明指他人的过失,这就会招人恨。因为只有善良的人才能接受别人的随意指责,齐国有这种人吗?
  这真是一幅水墨模糊的湖山夜雪图!“雾凇沆砀”是形容湖上雪光水气,一片弥漫。“天与云与山与水,上下一白”,迭用三个“与”字,生动地写出天空、云层、湖水之间白茫茫浑然难辨的景象。作者先总写一句,犹如摄取了一个“上下皆白”的全景,从看雪来说,很符合第一眼的总感觉、总印象。接着变换视角,化为一个个诗意盎然的特写镜头:“长堤一痕”“湖心(hu xin)亭一点”“余舟一芥”“舟中人两三粒”等等。这是简约的画,梦幻般的诗,给人一种似有若无、依稀恍惚之感。作者对数量词的锤炼功夫,不得不使我们惊叹。你看,“上下一白”之“一”字,是状其混茫难辨,使人惟觉其大;而“一痕”“一点”“一芥”之“一”字,则是状其依稀可辨,使人惟觉其小。此真可谓着“一”字而境界出矣。同时由“长堤一痕”到“湖心亭一点”,到“余舟一芥”,到“舟中人两三粒”,其镜头则是从小而更小,直至微乎其微。这“痕”“点”“芥”“粒”等量词,一个小似一个,写出视线的移动,景物的变化,使人觉得天造地设,生定在那儿,丝毫也撼动它不得。这一段是写景,却又不止于写景;我们从这个混沌一片的冰雪世界中,不难感受到作者那种人生天地间茫茫如“太仓米”的深沉感慨。

创作背景

  宋仁宗庆历五年(1045年)八月,“庆历新政”失败,执政大臣杜衍、范仲淹等相继被斥逐。欧阳修因上书为他们辩护,也被捏造罪名,由河北都转运按察使降知滁州,十月到任。他在《滁州谢上表》中,犹愤愤不平地辩解:“谤谗始作,大喧群口而可惊;诬阁终明,幸赖圣君之在上。”究其根源,实乃“尝列谏坦,论议多及于贵权”,因之“若臣身不翻,则攻者不休······必欲措臣少安,莫若里之闲处,使其脱风波而远去,避陷阱之危机。”

  

娄广( 隋代 )

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简 介

娄广 娄广,京卫人。清康熙中武进士,四十四年(1705)任分巡台厦道标守备。官期任满,升广东惠州协中军管左营事。

送兄 / 宗甲子

"久客厌岐路,出门吟且悲。平生未到处,落日独行时。
"泪湿孤鸾晓镜昏,近来方解惜青春。
犹有双双翠羽来。雨细几逢耕犊去,日斜时见钓人回。
小人与君子,利害一如此。"
断足尔能行不足,逢君谁肯不酬君。"
折树恩难报,怀仁命甚轻。二年犹困辱,百口望经营。
几度夜深寻不着,琉璃为殿月为灯。"
"忆昔与吾师,山中静论时。总无方是法,难得始为诗。


莲花 / 蔺匡胤

咫尺言终直,怆惶道已消。泪心传位日,挥涕授遗朝。
深水有鱼衔得出,看来却是鹭鹚饥。"
无由托深情,倾泻芳尊里。
"昔游红杏苑,今隐刺桐村。岁计悬僧债,科名负国恩。
津官来有意,渔者笑无言。早晚酬僧约,中条有药园。"
清甜数尺沙泉井,平与邻家昼夜分。"
"陶集篇篇皆有酒,崔诗句句不无杯。
"髻根松慢玉钗垂,指点花枝又过时。


东平别前卫县李寀少府 / 送前卫县李宷少府 / 碧敦牂

日暮松声满阶砌,不关风雨鹤归来。"
楚郊千树秋声急,日暮纷纷惹客衣。"
拂绿穿红丽日长,一生心事住春光。最嫌神女来行雨,
"上马乘秋欲建勋,飞弧夜阙出师频。若无紫塞烟尘事,
应系星辰天上去,不留英骨葬人间。"
"道经前辈许,名拔后时喧。虚左中兴榜,无先北海尊。
"插槿作藩篱,丛生覆小池。为能妨远目,因遣去闲枝。
庭中竹撼一窗秋。求猿句寄山深寺,乞鹤书传海畔洲。


吟剑 / 秘白风

新诗说人尽,旧宅落花频。移觅深山住,啼猿作四邻。"
本是谋赊死,因之致劫迁。氛霾言下合,日月暗中悬。
僧借松萝住,人将雨雪期。三年一官罢,岳石看成碑。"
日近韶光早,天低圣泽匀。谷莺栖未稳,宫女画难真。
明月断魂清霭霭,平芜归思绿迢迢。
只有多情太守怜。腊内送将三折股,岁阴分与五铢钱。
"竹院松廊分数派,不空清泚亦逶迤。落花相逐去何处,
"轻风滴砾动帘钩,宿酒犹酣懒卸头。但觉夜深花有露,


点绛唇·试灯夜初晴 / 那拉从卉

"九土如今尽用兵,短戈长戟困书生。思量在世头堪白,
飞轩何满路,丹陛正求才。独我疏慵质,飘然又此回。"
能将一笑使人迷,花艳何须上大堤。
纵有才难咏,宁无画逼真。天香闻更有,琼树见长新。
又因湘水拟营家。鸣琴坐见燕鸿没,曳履吟忘野径赊。
席上未知帘幕晓,青娥低语指东方。"
日日熏风卷瘴烟,南园珍果荔枝先。灵鸦啄破琼津滴,
欲识蓬莱今便是,更于何处学忘机。"


小桃红·晓妆 / 祭巡

寒烟斋后散,春雨夜中平。染岸苍苔古,翘沙白鸟明。
千里高堂尚倚门。世德只应荣伯仲,诗名终自付儿孙。
"岁久无泉引,春来仰雨流。萍枯黏朽槛,沙浅露沉舟。
"女娲罗裙长百尺,搭在湘江作山色。(《潇湘》。
"满把椒浆奠楚祠,碧幢黄钺旧英威。能扶汉代成王业,
九重天子豁龙颜。巴山月在趋朝去,锦水烟生入阁还。
日月中时八面明。海水旋流倭国野,天文方戴福州城。
"成败非儒孰可量,儒生何指指萧王。


诉衷情·小梅风韵最妖娆 / 宇文金胜

歌缓眉低翠,杯明蜡翦红。政成寻往事,辍棹问渔翁。"
固留三月始教开。压枝金蕊香如扑,逐朵檀心巧胜裁。
"怀君何计更留连,忍送文星上碧天。杜预注通三十卷,
蓬山二月看花开。垂名入甲成龙去,列姓如丁作鹤来。
不及巴山听猿夜,三声中有不愁声。"
我来赊酒相留宿,听我披衣看雪吟。"
船头独立望长空,日艳波光逼人眼。"
"吴宫季主恣骄奢,移尽江南百媚花。


凤栖梧·甲辰七夕 / 司寇倩

"江天暑气自凉清,物候须知一雨成。松竹健来唯欠语,
禅师莫问求名苦,滋味过于食蓼虫。"
三卷贝多金粟语,可能心炼得成灰。"
鸟穿仙掌指间飞。休停砚笔吟荒庙,永别灯笼赴锁闱。
月昏风急何处宿,秋岸萧萧黄苇枝。"
"天皇攘袂敕神龙,雨我公田兆岁丰。几日淋漓侵暮角,
所难留着述,谁不秉陶钧。丧乱时多变,追思事已陈。
"琼林瑶树忽珊珊,急带西风下晚天。皓鹤褵褷飞不辨,


南乡子·戊申秋隽喜晤故人 / 禾逸飞

商洛山高无客归。数只珍禽寒月在,千株古木热时稀。
"家住寒梅翠岭东,长安时节咏途穷。牡丹窠小春馀雨,
晓向妆台与画眉,镜中长欲助娇姿。
夜雨隋家旧苑空。星散欲陵前槛月,影低如试北窗风。
丹青暗与春争工。勾芒若见应羞杀,晕绿匀红渐分别。
云对莲花落,泉横露掌飞。乳悬危磴滑,樵彻上方稀。
清明雨后寥梢红。树底草齐千片净,墙头风急数枝空。
韩生不是萧君荐,猎犬何人为指踪。"


玉楼春·红酥肯放琼苞碎 / 范姜晤

不逐乱花飘夕晖。啼鸟噪蝉堪怅望,舞烟摇水自因依。
终撑舴艋称渔叟,赊买湖心一崦山。"
"鸿鹄轻腾万里高,何殊朝野得贤豪。
今日红儿自堪赋,不须重唱旧来词。
终日冲奔浪,何年坠乱风。谢公堪入咏,目极在云中。
已齐日月悬千古,肯误风尘使陆沉。拜首敢将诚吐血,
"仙都高处掩柴扉,人世闻名见者稀。诗逸不拘凡对属,
渐来云路觉偏清。寒光入水蛟龙起,静色当天鬼魅惊。