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山居秋暝

元代 / 卞荣

南山缭上苑,祇树连岩翠。北斗临帝城,扶宫切太清。
"吴起南奔魏国荒,必听公叔失贤良。
岂能煮仙药,但未污羊羹。 ——侯喜
"雪爪星眸世所稀,摩天专待振毛衣。
夏启吾君子,周储上帝宾。音容一飘忽,功业自纷纶。
二杜繁俗,三刘琐碎。 ——汤衡
写作玉界破,吹为羽林旋。翻伤列缺劳,却怕丰隆倦。 ——皮日休
来赴城中角黍期。多罪静思如剉蘖,赦书才听似含饴。
江浮残照阔,云散乱山横。渐去湓城远,那堪新月生。"
"三往何劳万乘君,五来方见一微臣。
一榻红侵坠晚桃。蛮酒客稀知味长,蜀琴风定觉弦高。
衡阳旧寺春归晚,门锁寒潭几树蝉。"
龙臂胜猿臂,星芒超箭芒。虚夸绝高鸟,垂拱议明堂。 ——段成式"
琢成金地两条冰。轮时只恐星侵佛,挂处常疑露滴僧。
久曾聆郢唱,重喜上燕台。昼话墙阴转,宵欢斗柄回。 ——刘禹锡
宁须买药疗羁愁,只恨无书消鄙吝。游处当时靡不同,
酒家疏雨梦临邛。千年别恨调琴懒,一片年光览镜慵。


山居秋暝拼音解释:

nan shan liao shang yuan .qi shu lian yan cui .bei dou lin di cheng .fu gong qie tai qing .
.wu qi nan ben wei guo huang .bi ting gong shu shi xian liang .
qi neng zhu xian yao .dan wei wu yang geng . ..hou xi
.xue zhua xing mou shi suo xi .mo tian zhuan dai zhen mao yi .
xia qi wu jun zi .zhou chu shang di bin .yin rong yi piao hu .gong ye zi fen lun .
er du fan su .san liu suo sui . ..tang heng
xie zuo yu jie po .chui wei yu lin xuan .fan shang lie que lao .que pa feng long juan . ..pi ri xiu
lai fu cheng zhong jiao shu qi .duo zui jing si ru cuo nie .she shu cai ting si han yi .
jiang fu can zhao kuo .yun san luan shan heng .jian qu pen cheng yuan .na kan xin yue sheng ..
.san wang he lao wan cheng jun .wu lai fang jian yi wei chen .
yi ta hong qin zhui wan tao .man jiu ke xi zhi wei chang .shu qin feng ding jue xian gao .
heng yang jiu si chun gui wan .men suo han tan ji shu chan ..
long bi sheng yuan bi .xing mang chao jian mang .xu kua jue gao niao .chui gong yi ming tang . ..duan cheng shi .
zhuo cheng jin di liang tiao bing .lun shi zhi kong xing qin fo .gua chu chang yi lu di seng .
jiu zeng ling ying chang .zhong xi shang yan tai .zhou hua qiang yin zhuan .xiao huan dou bing hui . ..liu yu xi
ning xu mai yao liao ji chou .zhi hen wu shu xiao bi lin .you chu dang shi mi bu tong .
jiu jia shu yu meng lin qiong .qian nian bie hen diao qin lan .yi pian nian guang lan jing yong .

译文及注释

译文
野地狐狸(li)毛蓬松,往来出没深草丛。役车高高载征人,驰行在那大路中。
其妻弹着箜篌唱着悲歌,可惜她的丈失再也回不来了。
暮春时节,已没有人过问路上的落花,只见浓郁的树荫,无边无际,遍及天涯。林间的黄莺早已不再啼叫(jiao)了,只能独自一(yi)人迈向长满青草的池塘畔,去聆听青蛙的叫声。
世上行路呵多么艰难,多么艰难; 眼前歧路这么多,我该向北向南?
秋天花草凋零,微明的灯光使秋夜显得(de)更加漫长。
不要让燕然山上只留下汉将的功绩,也要有大唐将士的赫赫战功。
我的脸蜡黄,没有一点光泽,哪知道人世间的什么荣华富贵。
纤秀的弯眉下明眸转动,顾盼之间双目秋波流光。
高大的树木拂晓看来尚未凋零,阳光下遥望远山层次格外分明。
一整天也没织成一段布,哭泣的眼泪如同下雨般零落。
眼前拱桥如月,湖堤漫长,鱼儿随波嬉游,湖面飘着清香,荷花却已半数凋零枯黄。系船登岸遥望故乡,在那茫茫天际的北方。可惜在这水岸沙边,不能与旧时的美人一同游览。想问什么时候才能同赏,眼前这水乡湖塘秋日的风光?
干枯的庄稼绿色新。
走过桥去看见原野迷人的景色,云脚在飘动山石也好像在移动。
  褒禅山也称为华山。唐代和尚慧褒当初在这里筑室居住,死后又葬在那里;因为这个缘故,后人就称此山为褒禅山。如今人们所说的慧空禅院,就是慧褒和尚的墓舍。距离那禅院东边五里,是人们所说的华山洞,因为它在华山南面而这样命名。距离山洞一百多步,有一座石碑倒在路旁,上面的文字已被剥蚀、损坏近乎磨灭,只有从勉强能认得出的地方还可以辨识出“花山”的字样。如今将“华”读为“华实”的“华”,是(因字同而产生的)读音上的错误。  由此向下的那个山洞平坦而空阔,有一股山泉从旁边涌出,在这里游览、题记的人很多,(这就)叫做“前洞”。经由山路向上五六里,有个洞穴,一派幽深的样子,进去便(感到)寒气逼人,打问它的深度,就是那些喜欢游险的人也未能走到尽头——这是人们所说的“后洞”。我与四个人打着火把走进去,进去越深,前进越困难,而所见到的景象越奇妙。有个懈(xie)怠而想退出的伙伴说:“再不出去,火把就要熄灭了。”于是,只好都跟他退出来。我们走进去的深度,比起那些喜欢游险的人来,大概还不足十分之一,然而看看左右的石壁,来此而题记的人已经很少了。洞内更深的地方,大概来到的游人就更少了。当决定从洞内退出时,我的体力还足够前进,火把还能够继续照明。我们出洞以后,就有人埋怨那主张退出的人,我也后悔跟他出来,而未能极尽游洞的乐(le)趣。  对于这件事我有所感慨。古人观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有所得益,是因为他们探究、思考深邃而且广泛。平坦而又近的地方,前来游览的人便多;危险而又远的地方,前来游览的人便少。但是世上奇妙雄伟、珍异奇特、非同寻常的景观,常常在那险阻、僻远,少有人至的地方,所以,不是有意志的人是不能到达的。(虽然)有了志气,也不盲从别人而停止,但是体力不足的,也不能到达。有了志气与体力,也不盲从别人、有所懈怠,但到了那幽深昏暗而使人感到模糊迷惑的地方却没有必要的物件来支持,也不能到达。可是,力量足以达到目的(而未能达到),在别人(看来)是可以讥笑的,在自己来说也是有所悔恨的;尽了自己的主观努力而未能达到,便可以无所悔恨,这难道谁还能讥笑吗?这就是我这次游山的收获。  我对于那座倒地的石碑,又感叹古代刻写的文献未能存留,后世讹传而无人弄清其真(zhen)相的事,哪能说得完呢?这就是学者不可不深入思考而谨慎地援用资料的缘故。  同游的四个人是:庐陵人萧君圭,字君玉;长乐人王回,字深甫;我的弟弟王安国,字平甫;王安上,字纯甫。至和元年七月,临川人王安石记。
  褒禅山也称为华山。唐代和尚慧褒当初在这里筑室居住,死后又葬在那里;因为这个缘故,后人就称此山为褒禅山。如今人们所说的慧空禅院,就是慧褒和尚的墓舍。距离那禅院东边五里,是人们所说的华山洞,因为它在华山南面而这样命名。距离山洞一百多步,有一座石碑倒在路旁,上面的文字已被剥蚀、损坏近乎磨灭,只有从勉强能认得出的地方还可以辨识出“花山”的字样。如今将“华”读为“华实”的“华”,是(因字同而产生的)读音上的错误。  由此向下的那个山洞平坦而空阔,有一股山泉从旁边涌出,在这里游览、题记的人很多,(这就)叫做“前洞”。经由山路向上五六里,有个洞穴,一派幽深的样子,进去便(感到)寒气逼人,打问它的深度,就是那些喜欢游险的人也未能走到尽头——这是人们所说的“后洞”。我与四个人打着火把走进去,进去越深,前进越困难,而所见到的景象越奇妙。有个懈怠而想退出的伙伴说:“再不出去,火把就要熄灭了。”于是,只好都跟他退出来。我们走进去的深度,比起那些喜欢游险的人来,大概还不足十分之一,然而看看左右的石壁,来此而题记的人已经很少了。洞内更深的地方,大概来到的游人就更少了。当决定从洞内退出时,我的体力还足够前进,火把还能够继续照明。我们出洞以后,就有人埋怨那主张退出的人,我也后悔跟他出来,而未能极尽游洞的乐趣。  对于这件事我有所感慨。古人观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有所得益,是因为他们探究、思考深邃而且广泛。平坦而又近的地方,前来游览的人便多;危险而又远的地方,前来游览的人便少。但是世上奇妙雄伟、珍异奇特、非同寻常的景观,常常在那险阻、僻远,少有人至的地方,所以,不是有意志的人是不能到达的。(虽然)有了志气,也不盲从别人而停止,但是体力不足的,也不能到达。有了志气与体力,也不盲从别人、有所懈怠,但到了那幽深昏暗而使人感到模糊迷惑的地方却没有必要的物件来支持,也不能到达。可是,力量足以达到目的(而未能达到),在别人(看来)是可以讥笑的,在自己来说也是有所悔恨的;尽了自己的主观努力而未能达到,便可以无所悔恨,这难道谁还能讥笑吗?这就是我这次游山的收获。  我对于那座倒地的石碑,又感叹古代刻写的文献未能存留,后世讹传而无人弄清其真相的事,哪能说得完呢?这就是学者不可不深入思考而谨慎地援用资料的缘故。  同游的四个人是:庐陵人萧君圭,字君玉;长乐人王回,字深甫;我的弟弟王安国,字平甫;王安上,字纯甫。至和元年七月,临川人王安石记。

注释
(3)匆匆:形容时间过得飞快的样子。唐牟融《送客之杭》诗:“西风吹冷透貂裘,行色匆匆不暂留。”
〔30〕凛(lǐn)然,严肃不可侵犯的样子。一本作“漂然”,意同“飘然”,高远之貌。节概,节操气概。去就,辞官隐居和出仕为官。分,分别。
(4)旦暮渡易水:早晚就要渡过易水了。旦暮,早晚,极言时间短暂。易水,在河北省西部,发源于易县,在定兴县汇入南拒马河。
⑦仆射:指郭子仪。如父兄:指极爱士卒。
①玉色:美女。
⑤生小:自小,从小时候起。
③后车:副车,跟在后面的从车。

赏析

  “赧郎”一词,旧时有人认为这是吴语,是“歌者助语之词”,即是象声词,是工匠们歌唱的某一音节。此说难以确证。赧,本指羞红的脸色,郎是对男子的尊称。“赧”此处引申为“红”义,“赧郎”指被熊熊炉火照红的冶炼工匠。这种解释是通达的。工匠们在寒夜里,在月光下,仍然辛勤地忙碌着,喊着嘹亮的号子,唱着粗犷的山歌,歌声在寒夜传(ye chuan)得很远很远,在河面上飘飞,在山谷里回荡,不但使旷野的氛围变得热烈,也驱走了他们自身的疲乏和劳顿,寒夜也似乎不那么漫长了。
  “苍山古”是即目,“白日寒”是遥想,两两相对,寄慨深长。“幽州白日寒”,不仅说北方气候寒冷,更暗示北方人民的悲惨处境。这二句,诗人运用比兴手法,含蕴丰富,有意会不尽之效。接着,诗人又用赋笔作直接描写。经过长期战乱,到处是废墟,长满荒草,使回乡的人悲伤流泪,不忍目睹。三、四联的描述,充实了次联的兴寄,以诫北归行客,更令人深思。
  重点写隐居时的生活和思想态度(随物赋形)。主旨:说明方山子为弃显闻富乐,独来穷山中的异人。文体:形式为应用文(传记:他传);内容为记叙文。用字准确而含蓄,字里行间饱受感情.写出作者想见已久而又不期而遇的喜悦之情.渲染了隐士的特征.。
  末句则将“红蔷薇”与“碧芭蕉”并置,无“映”字而有“映”意。一句“红蔷薇映(wei ying)碧芭蕉”则将“映”意点明,足见诗人配色选声、铸词造句的匠心。
  杜甫一贯主张依靠朝廷的力量平叛,反对借助回纥兵平叛。他在乾元二年(759年)秋写的《留花门》一诗中鲜明地反对借兵回纥(花门即回纥),其诗曰:“高秋马肥健,挟矢射汉月。自古以为患,诗人厌薄伐……胡为倾国至?出入暗金阙……公主歌黄鹄,君王指白日。连云屯左铺,百里见积雪……田家最恐惧,麦倒桑枝折。……胡尘逾太行,杂种抵京宝。花门即须留,原野转萧瑟。”
  此诗真实生动地叙述了作者过大庾岭的情景,情感凄楚悲凉,真挚感人。
  这是一首抒发对花的陶醉流连的小诗。诗歌先以寻花开篇。接着沉醉花中,最后写酒醒赏花。通篇都围绕着花来展开。表现出诗人对花的强烈喜爱。可谓爱花之至。
  这是一首描写农《村晚》雷震 古诗景的诗。四周长满青草的池塘里,池水灌得满满的,太阳正要落山,红红的火球好像被山吃掉一样(是落山后),倒映在冰凉的池水波纹中。放牛回家的孩子横坐在牛背,他拿着短笛随便的吹奏。诗人即景而写,构成了一幅饶有生活情趣的农《村晚》雷震 古诗景图。
  韵律变化
  诗人不仅无心欣赏妩媚可人的早春景色,反而心情郁闷的另一个重要原因在于当时国势衰微,朝政黑暗,而诗人既无救国良策,也无谏言之径,无能为力,心中之沉痛可想而知。这种隋况下,忧国忧民、衰病不堪的诗人,并没有兴致欣赏早春美景。而且,春色愈美,山水愈可爱,就愈让人害怕山河破碎、国破家亡。因而,“不道江南春不好,年年衰病减心情”正是忧国忧民的诗人面对一派妩媚的早春景色生发的无可奈何的感叹。
  王维早年,怀有政治抱负的雄心,在张九龄任相时,他对现实充满希望。然而,没过多久,张九龄罢相贬官,朝政大权落到奸相李林甫手中,忠贞正直之士一个个受到排斥、打击,政治局面日趋黑暗,王维的理想随之破灭。在严酷的现实面前,他既不愿意同流合污,又感到自己无能为力。“自顾无长策”,就是他思想上矛盾、苦闷的反映。他表面上说自己无能,骨子里隐含着牢骚。尽管在李林甫当政时,王维并未受到迫害,实际上还升了官,但他内心的矛盾和苦闷却越来越加深了。对于这个正直而又软弱、再加上长(shang chang)期接受佛教影响的封建知识分子来说,出路就只剩下跳出是非圈子、返回旧时的园林归隐这一途了。“空知返旧林”意谓:理想落空,归隐何益?然而又不得不如此。在他那恬淡好静的外表下,内心深处的隐痛和感慨,还是依稀可辨的。
  “此地别燕丹,壮士发冲冠”,这两句通过咏怀古事,写出了诗人送别友人的地点。此地指易水,易水源自河北易县,是战国时燕国的南界。壮士指荆轲,战国卫人,刺客。《史记·刺客列传》载,荆轲为燕太子丹复仇,奉命入秦刺杀秦王,太子丹和众宾客送他到易水岸边。临别时,荆轲怒发冲冠,慷慨激昂地唱《易水歌》:“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还!”然后义无反顾,勇敢地启程.这位轻生重义、不畏强暴的社会下层英雄人物,千百年来一直活在人们的心中,受到普遍的尊敬和爱戴。诗人骆宾王长期怀才不遇,侘傺失志,亲身遭受武氏政权的迫害,爱国之志无从施展,因而在易水送友之际,自然地联想起古代君臣际会的悲壮故事,借咏史以喻今,为下面抒写怀抱创造了环境和气氛。
  全篇紧扣诗题,句句写“夏夜苦热”。起首二句开门见山,交代时间、处所,直截点题,并提挈全篇。永州属亚热带湿润季风气候,夏日温度高,且时间长。诗人半夜尚不能入睡,悄悄起身登西楼去乘凉;夜半如此,骄阳暴晒的白天,可想而知。简略几笔,就高度概括了夏天之热,生灵之苦。
  “六翮飘飖私自怜,一离京洛十余年。丈夫贫贱应未足,今日相逢无酒钱。”可见他当时也还处于“无酒钱”的“贫贱”境遇之中。这两首早期不得意时的赠别之作,不免“借他人酒杯,浇自己块垒”。但诗人于慰藉中寄希望,因而给人一种满怀信心和力量的感觉。诗人在即将分手之际,全然不写千丝万缕的离愁别绪,而是满怀激情地鼓励友人踏上征途,迎接未来。诗之所以卓绝,是因为高适“多胸臆语,兼有气骨”(殷璠《河岳英灵集》)、“以气质自高”(《唐诗纪事》),因而能为志士增色,为游子拭泪。如果不是诗人内心的郁积喷薄而出,则不能把临别赠语说得如此体贴入微,如此坚定不移,也就不能使此朴素无华之语言,铸造出这等冰清玉洁、醇厚动人的诗情。
  这篇歌辞反映人们对生死问题的种种思索。但由于时代和科学水平的局限,其认识还不能离开唯心论的前提。

创作背景

  又据何薳《春渚纪闻》卷七:“司马才仲最初在洛下,白天睡觉的时候,梦到一个长相俊美的女子牵帐歌唱,唱到:‘妾本是钱塘人……黄昏雨。’才仲喜欢她唱的词,于是问曲名,答道是《黄金缕》。又说:‘后天在钱塘江上相会。’等到才仲得到东坡先生引荐,参加科举考试及第,就做了钱塘县幕官。其廨舍后,唐(按:应为南朝齐)苏小小墓在此地。当时秦少章(秦观)做钱塘尉,为他续其词后云:‘斜插……生春浦。’不到一年而才仲生病,所乘坐的画水舆舣漂向河塘。柁工看见才仲带着一位美女登船,就上前问候,不久船尾失火。狼忙走报,家已恸哭矣。”

  

卞荣( 元代 )

收录诗词 (5752)
简 介

卞荣 卞荣(1418—1487)明代官员、学者。字伯华,江苏江阴人。正统十年进士,仕至户部郎中。工诗善画,世称“卞郎中画”。

梅花引·荆溪阻雪 / 保暹

"不识囊中颖脱锥,功成方信有英奇。
已叹一年三易换,更嗟殴辱下东廊。"
"粉墙残月照宫祠,宴阕银瓶一半欹。
"巴江猿啸苦,响入客舟中。孤枕破残梦,三声随晓风。
昼灯笼雁塔,夜磬彻渔汀。最爱僧房好,波光满户庭。"
"宿投林下寺,中夜觉神清。磬罢僧初定,山空月又生。
筠簟临杉穗,纱巾透雨丝。静谭蝉噪少,凉步鹤随迟。 ——皮日休
也遣金鹏遍体飞。夜卧始知多忝窃,昼行方觉转光辉。


秋夜曲 / 韩元杰

只恐却随云雨去,隔年还是动相思。"
鸳瓦数行晓日,鸾旗百尺春风。侍臣踏舞重拜,
一国如一遇,单车不转轮。良由至化力,为国不为身。
"九十春光在何处,古人今人留不住。
雪鬓衰髯白布袍,笑携赪鲤换村醪。
"日坠虞渊烛影开,沈沈烟雾压浮埃。剡川雪满子猷去,
携琴一醉杨柳堤,日暮龙沙白云起。"
一畦云薤三株竹,席上先生未是贫。"


秋登巴陵望洞庭 / 陈讽

不谨罹天讨,来苏岂忿兵。谁云殷鉴远,今古在人程。"
灵关九折险,蜀道二星遥。乘槎若有便,希泛广陵潮。"
解向雠家买得恩。几怪邓通难免饿,须知夷甫不曾言。
秦家卷衣贵,本是倡家子。金殿一承恩,貂蝉满乡里。
"近来诗思清于水,老去风情薄似云。
守恩辞合浦,擅美掩连城。鱼目应难近,谁知按剑情。"
一水涌兽迹,五峰排凤仪。高僧引闲步,昼出夕阳归。"
漏光残井甃,缺影背山椒。(《咏晓月》)


咏秋兰 / 陈子全

一笑千场醉,浮生任白头。
"读书贫里乐,搜句静中忙。(《苕溪渔隐》)
"金谷歌传第一流,鹧鸪清怨碧云愁。
水谙彭泽阔,山忆武陵深。
鸑鷟蜻蜓飞自隔。不应冠盖逐黄埃,长梦真君旧恩泽。"
"衮衮利名役,常嗟聚会稀。有心游好景,无术驻残晖。
羽书惊沙漠,刁斗喧亭障。关塞何苍茫,遥烽递相望。
宝装方丈玉堂前。虎靴醉索将军脱,鸿笔悲无令子传。


春寒 / 严大猷

华舍未开宁有碍,彩毫虽乏敢无言。生兼文武为人杰,
堪恨此身何处老,始皇桥畔又经年。"
龙池遥望非烟拜,五色曈昽在玉壶。
"碧落远澄澄,青山路可升。身轻疑易蹋,步独觉难凭。
"到来峭壁白云齐,载酒春游渡九溪。铁嶂有楼霾欲堕,
满袖新诗好回去,莫随骚客醉林泉。"
新鸟啼来垄上花。卖剑钱销知绝俗,闻蝉诗苦即思家。
"闭关防老寇,孰敢振威棱。险固疑天设,山河自古凭。


眼儿媚·咏梅 / 孙云凤

居人昨日相过说,鹤已生孙竹满池。"
抱璞心常苦,全真道未行。琢磨忻大匠,还冀动连城。"
是时老幼饥号处,一斛黄禾五百千。"
惆怅太康荒坠后,覆宗绝祀灭其门。
"水木清凉夜直厅,愁人楼上唱寒更。
"荆楚南来又北归,分明舌在不应违。
落宿依楼角,归云拥殿廊。羡师闲未得,早起逐班行。"
荣纡分汉苑,表里见秦城。逸兴终难系,抽毫仰此情。"


周颂·思文 / 夏原吉

阊门晓辟旌旗影,玉墀风细佩环声。此处追飞皆俊彦,
暖抽新麦土膏虚。细蒙台榭微兼日,潜涨涟漪欲动鱼。
奖善犹怜贡,垂恩必不轻。从兹便提挈,云路自生荣。"
"碧落远澄澄,青山路可升。身轻疑易蹋,步独觉难凭。
有情惟墨客,无语是禅家。背日聊依桂,尝泉欲试茶。 ——陆龟蒙
筮命或冯蓍,卜晴将问蔡。 ——韩愈
"尘昏菱鉴懒修容,双脸桃花落尽红。
"不妨公退尚清虚,创得幽斋兴有馀。要引好风清户牖,


王氏能远楼 / 查世官

水萍争点缀,梁燕共追随。 ——行式
风度谷馀响,月斜山半阴。劳歌欲叙意,终是白头吟。"
门前有吏吓孤穷,欲诉门深抱冤哭。耳厌人催坐衙早,
"金阙争权竞献功,独逃征诏卧三峰。鸡群未必容于鹤,
门下十年耕稼者,坐来偏忆翠微峰。"
守彼方与直,得其刚且劲。既能济险难,何畏涉辽夐。
鸣琴良宰挥毫士,应笑蹉跎身未酬。"
"一入仙山万虑宽,夜深宁厌倚虚栏。鹤和云影宿高木,


遣悲怀三首·其三 / 杨奇珍

山前秋日照铭旌。笙歌却返乌衣巷,部曲皆还细柳营。
卓女窥窗莫我知,严仙据案何曾识。
"印火荧荧,灯续焰青。 ——张希复
"谢客常游处,层峦枕碧溪。经过殊俗境,登陟象云梯。
白龙香近圣君来。欲言温署三缄口,闲赋宫词八斗才。
多病无因酬一顾,鄢陵千骑去翩翩。"
人同红树岂经霜。帆分南浦知离别,驾在东州更可伤。
平原门下三千客,得力何曾是素知。"


绵州巴歌 / 方大猷

咫尺真容近,巍峨大象悬。觞从百寮献,形为万方传。
虫蠹书盈箧,人稀草拥门。从兹长恸后,独自奉晨昏。
楼前澹澹云头日,帘外萧萧雨脚风。
片帆香挂芰荷烟。绿摇江澹萍离岸,红点云疏橘满川。
警露精神异,冲天羽翼新。千年一归日,谁识令威身。
满头白发对青山。野僧采药来医病,樵客携觞为解颜。
音容寂寞春牢落,谁会楼中独立情。"
"点蜡烧银却胜栽,九华红艳吐玫瑰。独含冬夜寒光拆,