译文
停止鸣叫调转翅膀快快往回飞吧,你爱吃的(de)西林紫桑就要飘出成熟的果香。
说到铭志之所以能够著称后世,是因为它的意义与(yu)史传相接近,但也有与史传不(bu)相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这(zhe)就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言(yan)流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美(mei)善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
有新鲜甘美的大龟肥鸡,和上楚国的酪浆滋味新。
草屋的茅檐又低又小,溪边长满了碧绿的小草。
临近分别的时候牵着止夫的衣服问道:这次你到哪儿去?
大丈夫哪个没有奔走天下、安邦定国的远大志向?我和宗衮在两年之间,会面了又离别,离别了又会面,这当中来来去去所经历的路程,总共有三万里。为什么说有这么长的路程呢?去年春天,我们两人在京城相会,当时我去桂林,宗衮去滑台;今年秋天,我们竟然料想不到又在桂林相会;过了没多久,宗衮因为国事的缘故又回到滑台。坐船坐车,来来往往,哪里只止三万里呢?人的一生有多久?刚聚在一起,突然间又要分别,象这样相距遥远,更何况像这样的知己朋友极难遇上,还有什么好说的! 时间正值十一月,我们几个朋友出城到野外为宗衮饯行。秋天的天空洁净无杂物,像是俯向红色的山崖。再加上万重高山耸立,像从平地上突起。山像铁那么黑,像笔锋那么尖。又有阳江、桂江,从军城旁流过,向南流淌,喷薄进入大海,浸润着海中的蓬莱、方丈、瀛洲三座神山,处在朝廷的那些官员们,哪里知道遥远的边地还有这么美好的山水?山水既是这样,人也是这样,都充满情趣。宗衮面对此情此景,与我分手。忘记我还是可以的,怎么能忘掉这美好的山水啊!
寺中老僧遗忘了岁月,只是在山石看着江上的浮云。
早晨才知道您果然是位隐逸之士,便提盘沽酒并以霜栗当饭助兴。
天外的凤凰谁能得其精髓?世上无人懂得配制续弦胶。
我独自在板桥浦对月饮酒,古人中谁可以与我共酌?
黄昏时分追寻(xun)细微痕迹,有易国仍然不得安宁。
辛苦的日子多欢乐的时候少,在船上睡在沙上行像只海鸟。
真是苦啊生长在这驿站旁边,官府强迫我去拉驿站的行船。
注释
⑽翠扇恩疏:由于天凉,主人已捐弃扇子。
(7)挞:鞭打。
251.蜂、蛾:群居而团结的小动物。微命:小生命。
直为:只是由于……。
[11]子胥:伍员,字子胥。吴国大臣。种:文种,越国大夫。蠡:范蠡,越国大夫,他们都是春秋末吴越争霸的主要人物。