首页 古诗词 临江仙·四海十年兵不解

临江仙·四海十年兵不解

近现代 / 盛辛

赋就长安振大名,斩蛇功与乐天争。
"五更残月省墙边,绛旆蜺旌卓晓烟。千炬火中莺出谷,
大鹏须息始开张。已归天上趋双阙,忽喜人间捧八行。
"谁解登高问上玄,谪仙何事谪诗仙,云遮列宿离华省,
"紫殿谏多防佞口,清秋假满别明君。惟忧急诏归青琐,
"陈乐无欢璧在隅,宰臣怀智有微谟。
如何万古冤魂在,风雨时闻有战声。"
"满酌劝君酒,劝君君莫辞。能禁几度别,即到白头时。
"小槛明高雪,幽人斗智棋。日斜抛作劫,月午蹙成迟。
"郏鄏城高门倚天,九重踪迹尚依然。
明年何处见,尽日此时心。蜂蝶无情极,残香更不寻。"
种荷玉盆里,不及沟中水。养雉黄金笼,见草心先喜。


临江仙·四海十年兵不解拼音解释:

fu jiu chang an zhen da ming .zhan she gong yu le tian zheng .
.wu geng can yue sheng qiang bian .jiang pei ni jing zhuo xiao yan .qian ju huo zhong ying chu gu .
da peng xu xi shi kai zhang .yi gui tian shang qu shuang que .hu xi ren jian peng ba xing .
.shui jie deng gao wen shang xuan .zhe xian he shi zhe shi xian .yun zhe lie su li hua sheng .
.zi dian jian duo fang ning kou .qing qiu jia man bie ming jun .wei you ji zhao gui qing suo .
.chen le wu huan bi zai yu .zai chen huai zhi you wei mo .
ru he wan gu yuan hun zai .feng yu shi wen you zhan sheng ..
.man zhuo quan jun jiu .quan jun jun mo ci .neng jin ji du bie .ji dao bai tou shi .
.xiao jian ming gao xue .you ren dou zhi qi .ri xie pao zuo jie .yue wu cu cheng chi .
.jia ru cheng gao men yi tian .jiu zhong zong ji shang yi ran .
ming nian he chu jian .jin ri ci shi xin .feng die wu qing ji .can xiang geng bu xun ..
zhong he yu pen li .bu ji gou zhong shui .yang zhi huang jin long .jian cao xin xian xi .

译文及注释

译文
京城大道上空丝雨纷纷,它像酥油般细密而(er)滋润,远(yuan)望草色依稀连成一片,近看时却(que)(que)显得稀疏零星。
那西方驰来了(liao)谁家男儿,自说是新近里立功封官,
  屈原痛心怀王惑于小人之言,不能明辨是非,小人混淆黑白,使怀王看不明白,邪恶的小人妨碍国家,端方正直的君子则不为朝廷所容,所以忧愁苦闷,写下了《离骚》。“离骚”,就是遭到忧愁的意思。天是人类的原始,父母是人的根本。人处于困境就会追念本源,所以到了极其劳苦疲倦的时候,没(mei)有不叫天的;遇到病痛或忧伤的时候,没有不叫父母的。屈原行为正直,竭尽自己的忠诚和智慧来辅助君主,谗邪的小人来离间他,可以说到了困境了。诚信却被怀疑,忠实却被诽谤,能够没有怨恨吗?屈原之所以写《离骚》,其原因大概是从怨愤引起的。《国风》虽然多写男女爱情,但不过分而失当。《小雅》虽然多讥讽指责,但并不宣扬作乱。像《离骚》,可以说是兼有二者的特点了。它对远古上溯到帝喾,近世称述齐桓公,中古称述商汤和周武王,用来讽刺当时的政事。阐明道德的广阔崇高,国家治乱兴亡的道理,无不完全表现出来。他的文笔简约,词意精微,他的志趣高洁,行为廉正。就其文字描写来看,不过寻常事物,但它的旨趣是极大的(因为关系到国家的治乱),举的是近事,而表达的意思却十分深远。由于志趣高洁,所以文章中称述的事物也是透散着芬芳的,由于行为廉正,所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥浊水之中,像蝉脱壳一样摆脱浊秽,浮游在尘世之外,不受浊世的玷辱,保持皎洁的品质,出污泥而不染。可以推断,屈原的志向,即使和日月争辉,也是可以的。
就算在长安市里买花载酒,富贵满足,又怎比得上在故乡家中,看见桃李花开,绿叶(ye)粉红一团团的喜悦心情?不怨春风吹得异乡人落泪,都因想家的情太深。相思难以表达,梦也无痕迹,只有归来那天才会真的如愿。
伴着她的只有屏风上曲折的山峦,
我要把菱叶裁剪成上衣,我并用荷花把下裳织就。
高高的桥与幽幽的小路相连,它曲曲折折穿过稀疏的竹(zhu)林。
有易女子丰腴细润,如何保养如此体态?
在她们的背后能看见什么呢?珠宝镶嵌的裙腰多稳当合身。
猫头鹰你这恶鸟,已经夺走了我的雏子,再不能毁去我的窝巢。我含辛茹苦,早已为养育雏子病了!
  家乡多次(ci)遭遇灾祸,不能不触动旅居在外的人的愁思。至于您(nin)老人家的怀才不遇,也使我心情悲伤而有所感触。上天赋于您的才德是很优厚的,不要说您老人家不愿轻易抛弃它,就是天意也不愿让您轻易地抛弃啊。希望您安心等待吧!
寻得芳菲不觉被美酒陶醉,倚着花树酣眠红日已西斜。

注释
⑷锦襜(chān)突骑渡江初:指作者南归前统帅部队和敌人战斗之事。锦襜突骑:穿锦绣短衣的快速骑兵。襜:战袍。衣蔽前曰“襜”。
8.谁策:即“策谁”,赶哪一种(指骥或牛)。
(5)不虞:不料,没有想到。涉:淌水而过,这里的意思是进入,委婉地指入侵。
⑹昆山玉碎凤凰叫:昆仑玉碎,形容乐音清脆。昆山,即昆仑山。凤凰叫,形容乐音和缓。
⑴湖:指杭州西湖

赏析

  “美女妖且闲,采桑歧路间。”这是交代人物、地点。人物是一个美丽姑娘,她的容貌艳丽,性格娴静。地点是“歧路间”,即岔路口,她在采桑。“歧路间”是来往行人较多的地方,这就为下文“行徒”、“休者”的倾倒预作铺垫。“柔条纷冉冉,落叶何翩翩。”紧接“采桑”,写柔嫩的桑枝轻轻摇动,采下的桑叶翩翩飘落。这里明是写桑树,暗是写美女采桑的优美动作。景物的描写对表现人物起了烘托作用。
  注:王珪时任北宋左相,写作此诗北宋在与西夏的两次战争中均遭失败。
  杜审言《渡湘江》杜审言 古诗时,正值春光明媚,绿水映青山,秀丽的异乡风光撩人意绪,使被贬迁异地的诗人缅怀过去,遐想未来,心中怅惘、失落。因此诗的起句感情深沉地直诉:“迟日园林悲昔游”。他触景生情,回忆起从前在这春光晴丽的大好时光里,尽情游赏园林景色的乐趣,间或还有朋友与他一同饮酒赋诗,赏春惜春,好不痛快。如今只身南迁,心中之悲不难想象。“迟日园林”与“昔游”之间加一“悲”字,使句意曲折而丰富,语势跌宕而劲健。对句:“今春花鸟作边愁”。“今春”指出渡江的时间。“花鸟”概括春景,虽没有直接描绘声色,而鸟语花香的境界已在眼前。“作边愁”,是说今春的花和鸟不同往年,它们也含愁带恨。这里用了移情入景的手法,以比兴表达诗人的愁思。一个“作”字,语意双关。既象说花鸟,又是说人,亦可理解为人与花鸟同说,婉曲而有机趣。
  若把诗中女子看作妓女,则全诗似是在写一位“年老”的妓女的伤春之情。为了更好的理解此诗,不妨在此设想一下这位妓女伤情的背景:她的美好青春全都奉献给了“寻花客”们,然而时光荏苒,随着青春逐渐撇下她远去,那些“寻花客”们也都开始抛弃她了。此时,她既不能像良女那样拥有一个正常的婚姻生活,又面临着逐渐在青楼失宠的问题,因此陷入了进退维谷的境地。她自以为对社会奉献了很多,却得不到良女那样美满的结果,因此心中既有对良女的嫉妒,也有对自己不堪命运的自伤。青春已逝,对于渺茫的前途她全然没有主意,不知何去何从,也不知如何生存下去,或许这便是惹她伤春的真正缘由。
  关于这首诗作者身份的推测,前人有两种说法:其一,秦大夫所作。《诗序》以为“(襄公)能取周地,始为诸侯,受显服,大夫美之故作是诗,以戒劝之”。其二,周遗民所作。方玉润《诗经原始》云:“此必周之耆旧,初见秦君抚有西土,皆膺天子命以治其民,而无如何,于是作此。”其最有力的推断即是“其君也哉”一句。严粲《诗缉》云:“‘其’者,将然之辞。‘哉’者,疑而未定之意。”此句意为:“这个人将成为我们的君主吗?”方玉润说:“秦臣颂君,何至作疑而未定之辞,曰‘其君也哉’,此必不然之事也。”理由较充足,可信为周遗民之作。现代有的研究者认为是《终南》佚名 古诗山的姑娘,对进山的青年表示爱慕之心而作,亦别开生面,可备参考。 又关于此诗究竟是“美”还是“戒”,前人亦意见不一。朱熹《诗集传》主“此秦人美其君之词”,姚际恒亦肯定“有美无戒”。而《诗序》的总体评价是:“《《终南》佚名 古诗》,戒襄公也。”方玉润则以为此诗“美中寓戒,非专颂祷”。从诗的实际情况来看,方氏所见较为平允。
  恬谧的春夜,万物的生息迁化在潜行。“今夜偏知春气暖.虫声新透绿窗纱”,正是诗人全身心地去体察大自然的契机而得到的佳句。从虫介之微而知寒暖之候,说明诗人有着深厚的乡村生活的根柢。因此。这两句非一般人所能道。没有长期乡村生活经验的人固然说不出;便是生活在乡村,也并非人人都说得出来。今夜虫鸣,究竟是第一回还是第几回,谁去注意它,这须得有心人,还应该有一颗诗心。一个“新”字,饱含对乡村生活的深情,既是说清新,又有欣悦之意。
  “玉漏银壶且莫催,铁关金锁彻明开。”“玉漏银壶”,计时的器具,古代以漏刻之法计时,具体方法是用铜壶盛水,壶底打通一小孔,壶中立刻度箭,壶中的水逐渐减少,箭上的度数就依次显露,就可按度计时,击鼓报更。元宵夜尽管解除了宵禁,但长安城的钟鼓楼上,仍旧按时报更;人们听了,都嫌时间过得太快,怕不能玩得尽兴,于是说:滴漏(di lou)箭壶,你不要这样一声比一声紧地催促呀,也不要过得那么快,今夜的城门要一直开到天亮呢!上句写出了人们“欢娱苦日短”的感慨,下句是说在此太平盛世,应该通宵尽兴。吃过晚饭,打扮一新的人们,按捺不住心中的喜悦,迫不及待地早早走出家门,三五成群相邀着、呼唤着、嬉笑着,涌出巷口,融入大街,汇进似潮喧闹欢腾的人流。人们兴高采烈地燃放烟花爆竹,挥舞狮子龙灯,观赏绚丽多彩的灯火,评论着、嬉戏着、赞叹着。越看越高兴,越玩越兴奋,“莫相催”衬托出气氛之热烈,景色之迷人、“彻明开”既写出了元宵节通宵达旦闹花灯时间和程度,又写出了人们高涨而持续的勃勃兴致。
  《大雅·《下武》佚名 古诗》的篇章结构非常整饬严谨,层层递进,有条不紊。第一章先说周朝世代有明主,接着赞颂太王、王季、文王与武王,第二章上二句赞颂武王,下二句赞颂成王,第三章赞颂成王能效法先人,第四、第五章赞颂康王能继承祖德,第六章以四方诸侯来贺作结,将美先王贺今王的主旨发挥得淋漓尽致。在修辞上,此篇特别精于使用顶针(ding zhen)(ding zhen)辞格,将顶针格的效用发挥到了极致。第一、第二章以“王配于京’’顶针勾连,第二、第三章以“成王之孚”顶针勾连,第五、第六章以“受天之祜”顶针勾连,而第四章的末句“昭哉嗣服”与第五章的首句“昭兹来许”意思相同,结构也相同,可视为准顶针勾连。《大雅》的第一篇《文王》也善于使用顶针修辞,但比起《《下武》佚名 古诗》那样精工的格式,不及远矣。而且此篇以顶针格串联的前三章组成的赞颂先王的述旧意群,与同以顶针格(或准顶针格)串联的后三章组成的赞颂今王的述新意群,又通过第三、第四章各自的第三句“永言孝思”可以上下维系,有如连环。这种刻意经营的巧妙结构,几乎是空前绝后的,其韵律节奏流美谐婉,有效地避免了因庙堂文学歌功颂德文字的刻板而造成的审美负效应,使读者面对这一表现《大雅》《周颂》中常见的歌颂周先王、今王内容的文本,仍能产生一定的审美快感。英国文艺理论家克莱夫·贝尔(Clive Bell)在他的《艺术》一书中提出了“艺术即有意味的形式”这一著名的论断,确实,形式在文学艺术作品中的重要性决不容低估,有时候,形式本身就是美。读完《《下武》佚名 古诗》,读者可能很快就忘了诗中“哲王”“世德”“配命”“顺德”之类赞颂之词,但对它章法结构的形式美则将记忆犹新。
  这首小诗是写给水部员外郎张籍的一首描写和赞美早春美景的七言绝句。张籍在兄弟辈中排行十八,故称张十八。诗的风格清新自然,简直是口语化的。看似平淡,实则是绝不平淡的。韩愈自己说:艰穷怪变得,往往造平淡(《送无本师归范阳》)。原来他的平淡是来之不易的。
  “日落江湖白,潮来天地青”。颈联笔势陡转,以飞动之笔触写江湖风光。日落时湖光与落日余辉融成一片耀眼的白色,碧波滚滚而来时,整个天地又仿佛都染成了青色。“白”、“青”二字以水墨写五彩,以简淡含灿烂,正显出诗人炉火纯青之功力。
  后面就是对人生的思考:人生一世,有如旅客住店。又像尘土,一忽儿便被疾风吹散。诗人在此是说,人生短暂的,但漂泊不定,长年累月,浪费光阴,人生的价值又没有得到很好的体现。
  诗一开始就以孤鸿与大海对比。沧海浩大,鸿雁孤小,足已衬托出人在宇宙之间的渺小,何况这是一只离群索居的孤雁,海愈见其大,雁愈见其小,相形之下,更突出了它的孤单寥落。可见“孤鸿海上来”这五个字,并非平淡写来(xie lai),其中渗透了诗人孤寂不遇的情感。第二句“池潢不敢顾”,笔势陡转,为下文开出局面。这只孤鸿经历过大海的惊涛骇浪,为什么见到城墙外的护城河水,竟不敢回顾一下呢?这里是象征诗人在人海中因为经历风浪太多,而格外警惕,同时也反衬出下文的双翠鸟,恍如燕巢幕上自以为安乐,而不知烈火就将焚烧到它们。
  七夕是中国传统节令之一,相传在七夕的晚上牛郎织女一年相会一次。据《荆楚岁时记》记载,这天晚上,妇女们纷纷以彩色线穿七孔针,于庭院中陈列瓜果乞巧。民俗流风所及,七夕也成为六朝诗人咏歌的热点。除了歌唱牛郎织女外,“《七夕穿针》柳恽 古诗”的作品也不在少数。如梁简文帝萧纲诗“怜从帐里出,想见夜窗开。针欹疑月暗,缕(lv)散恨风来”、刘遵诗“步月如有意,情来不自禁。向光抽一缕,举袖弄双针”。柳恽的《《七夕穿针》柳恽 古诗》,虽然题材也是传统的闺怨,但比起前面各家来,诗的内容更加丰富,意境也开拓得较深。
  张好好出嫁时留下此诗,从此一入侯门。后杜牧在长安抑郁而死,张好好闻之悲痛欲绝,瞒了家人到长安祭拜,想起相爱与别离的万般凄楚,竟自尽于杜牧坟前。
  此诗写边塞秋景,有慷慨悲凉的建安遗韵;写戍边征人,又有汉乐府直抒胸臆的哀怨之情;讽喻市井游侠,又表现了唐代锦衣少年的浮夸风气。
  宗武是诗人的幼子,诗人曾多次提到并称赞他,在《忆幼子》诗中说:“骥子春犹隔,莺歌暖正繁。别离惊节换,聪慧与谁论。”在《遣兴》中说:“骥子好男儿,前年学语时:问知人客姓,诵得老夫诗。”说明宗武聪慧有才,可惜没有诗传下来。杜甫死后,是由宗武的儿子嗣业安葬的,并请元稹作墓志铭,人称不坠家声。
  最后一章不难理解,主要讲文王勤于培养人才,只是最后一句“誉髦斯士”,稍有争议。高亨《诗经今注》说:“‘誉髦斯士’,当作‘誉斯髦士’,‘斯髦’二字传写误倒。《小雅·甫田》:‘燕我髦士。’《大雅·棫朴》:‘髦士攸宜。’都是髦士连文,可证。”其实不必这样推断。“誉”是好的意思,“髦”是俊的意思,在此均用作动词,“誉髦斯士”就是“以斯士为誉髦”。
  本文突出的成功之处在于谋篇。文章开始先将天象和人事进行比较,指出了人事比天象更难掌握,并说明这是由于“好恶”和“利害”所形成的必然结果。言之有理,持之有故,不能不令人首肯。接着,又通过历史上山涛、郭子仪对王衍、卢杞的评论,说明了山、郭二人的评论虽有一定道理,但也有所疏漏,这就为下文的“今有人”起了铺垫作用。本文的第三段是作者倾注全力发泄的部分,将“今有人”的种种表现尽情地加以刻画,一气呵成,有如飞瀑狂泄,其笔锋之犀利,论证之严谨,不能不令人叹为观止。而在结尾处,作者又留有余地地提出两种可能出现的情况,这就使人感到作者所持的公允的态度。

创作背景

  此诗作于唐肃宗乾元二年(759年)。诗题下有小注:“安禄山兵北,哥舒翰请守潼关,明皇听杨国忠言,力趣出兵,翰抚膺恸哭,而出兵至灵宝潼关遂失守。”

  

盛辛( 近现代 )

收录诗词 (5662)
简 介

盛辛 盛辛,高宗绍兴十八年(一一四八)权通判涪州。事见《八琼室金石补正》卷八三。

忆少年·飞花时节 / 佟佳癸

今日始知天有意,还教雪得一生心。"
"何处相逢万事忙,卓家楼上百淘香。
飘红堕白堪惆怅,少别秾华又隔年。"
一念一炉香火里,后身唯愿似师身。"
"八角红亭荫绿池,一朝青草盖遗基。蔷薇藤老开花浅,
"轺车故国世应稀,昔日书堂二纪归。手植松筠同茂盛,
"寒步江村折得梅,孤香不肯待春催。
泠泠沥沥苍崖泉。鸿门玉斗初向地,织女金梭飞上天。


柳子厚墓志铭 / 项从寒

客路缘烽火,人家厌鼓鼙。那堪独驰马,江树穆陵西。"
"险倚石屏风,秋涛梦越中。前朝吟会散,故国讲流终。
禁林寒对望,太华净相邻。谁与群峰并,祥云瑞露频。"
"前程渐觉风光好,琪花片片粘瑶草。
"读书贫里乐,搜句静中忙。(《苕溪渔隐》)
野猿频向屋边闻。琴临秋水弹明月,酒就东山酌白云。
簟卷两床琴瑟秋,暂凭前计奈相尤。尘飘马尾甘蓬转,
算来争得此身闲。萦纡似接迷春洞,清冷应连有雪山。


虎求百兽 / 竹春云

愁瞳兮月皎,笑颊兮花娇。罗轻兮浓麝,室暖兮香椒。
可怜门外高低路,万毂千蹄日日忙。"
"地灵蒸水暖,天气待宸游。岳拱莲花秀,峰高玉蕊秋。
岩谷时闻折竹声。巢穴几多相似处,路岐兼得一般平。
"一分难减亦难加,得似溪头浣越纱。两桨惯邀催去艇,
黄花催促重阳近,何处登高望二京。"
夜台若使香魂在,应作烟花出陇头。"
"娲皇遗音寄玉笙,双成传得何凄清。丹穴娇雏七十只,


云汉 / 羊舌子朋

北邙坡上青松下,尽是锵金佩玉坟。"
风莺移树啭,雨燕入楼飞。不觉春光暮,绕篱红杏稀。"
公道开时敢说冤。穷巷住来经积雨,故山归去见荒村。
"喧喧洛阳路,奔走争先步。唯恐着鞭迟,谁能更回顾。
项庄一剑何虚舞。殊不知人心去暴秦,天意归明主。
便有杯觞兴,可据羁旅愁。凫鹥亦相狎,尽日戏清流。
"生为明代苦吟身,死作长江一逐臣。
一从天下无真主,瓜割中原四百春。"


浣纱女 / 公叔子

名将山共古,迹与道俱存。为谢重来者,何人更及门。"
"村落清明近,秋千稚女夸。春阴妨柳絮,月黑见梨花。
"百越风烟接巨鳌,还乡心壮不知劳。雷霆入地建溪险,
四郊多垒犹相罪,国破将何谢太清。"
隼旟应是隔年回。旗飘岘首岚光重,酒奠湘江杜魄哀。
惆怅楚宫云雨后,露啼花笑一年年。"
"曾转双蓬到玉京,宣尼恩奏乐卿名。歌残白石扣牛角,
"物外与谁期,人间又别离。四方多事日,高岳独游时。


金明池·咏寒柳 / 马佳俊杰

中路残秋雨,空山一夜猿。公卿得见面,怀抱细难言。"
幽榭名园临紫陌,晚风时带牡丹香。"
"去违知己住违亲,欲发羸蹄进退频。万里家山归养志,
旷怀偏接鲁诸生。萍蓬到此销离恨,燕雀飞来带喜声。
孤云终负约,薄宦转堪伤。梦绕长松塔,遥焚一炷香。"
想得惠林凭此槛,肯将荣落意来看。"
一枝寻许折丹霄。岂知流落萍蓬远,不觉推迁岁月遥。
"谁到双溪溪岸傍,与招魂魄上苍苍。世间无树胜青桂,


咏茶十二韵 / 皇甫寻菡

乘醉吟诗问禅理,为谁须去为谁来。"
节物杯浆外,溪山鬓影前。行藏都未定,笔砚或能捐。"
"记得初传九转方,碧云峰下祝虚皇。丹砂未熟心徒切,
收裙整髻故迟迟,两点深心各惆怅。"
"猿臂将军去似飞,弯弓百步虏无遗。
无情最恨东来雁,底事音书不肯传。"
"激石悬流雪满湾,九龙潜处野云闲。欲行甘雨四天下,
泉自孤峰落,人从诸洞来。终期宿清夜,斟茗说天台。"


渔家傲·送台守江郎中 / 邝瑞华

浅井仙人境,明珠海客灯。乃知真隐者,笑就汉廷征。"
庭前佳树名栀子,试结同心寄谢娘。"
片帆飞入峡云深,带雨兼风动楚吟。
"年年春恨化冤魂,血染枝红压叠繁。
野水千年在,闲花一夕空。近来浮世狭,何似钓船中。
"贪铸金钱盗写符,何曾七国戒前车。长生不待炉中药,
"珪玷由来尚可磨,似簧终日复如何。成名成事皆因慎,
七岁侍行湖外去,岳阳楼上敢题诗。


夏意 / 扬鸿光

山雨霏微宿上亭,雨中因想雨淋铃。(上亭驿《天中记》)
莫欺翼短飞长近,试就花间扑已难。
"乡路穿京过,宁心去少同。日斜寻阔碛,春尽逐归鸿。
暖下春汀照影飞。华屋捻弦弹鼓舞,绮窗含笔澹毛衣。
楼憩长空鸟,钟惊半阙人。御沟圆月会,似在草堂身。"
年齿吟将老,生涯说可悲。何当抛手板,邻隐过危时。"
"猿臂将军去似飞,弯弓百步虏无遗。
钓竿时斫竹丛疏。欺春只爱和醅酒,讳老犹看夹注书。


菩萨蛮·枕前发尽千般愿 / 庄乙未

汉武碧桃争比得,枉令方朔号偷儿。
"道经前辈许,名拔后时喧。虚左中兴榜,无先北海尊。
"韩魏同谋反覆深,晋阳三板免成沉。
便休终未肯,已苦不能疑。独愧商山路,千年四皓祠。"
"悬知回日彩衣荣,仙籍高标第一名。瑶树带风侵物冷,
"朝朝车马如蓬转,处处江山待客归。
羡他缑岭吹箫客,闲访云头看俗尘。"
"苦辛垂二纪,擢第却沾裳。春榜到春晚,一家荣一乡。