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相见欢·林花谢了春红

先秦 / 阎咏

伊昔贞白先生同此意。若得神圣之药,即莫忘远相寄。"
若人寻得水中火,有一黄童上太微。
乱世今交斗,玄宫玉柱隳。春风五陵道,回首不胜悲。"
"宗流许身子,物表养高闲。空色清凉寺,秋声鼓吹山。
风回松竹动,人息斗牛寒。此后思良集,须期月再圆。"
"迥疏城阙内,寒泻出云波。岸广山鱼到,汀闲海鹭过。
"二八佳人体似酥,腰间仗剑斩凡夫。
"南国搜奇久,偏伤杜甫坟。重来经汉浦,又去入嵩云。
从来是拾得,不是偶然称。别无亲眷属,寒山是我兄。
"本师不得已,强为我着书。知尽百虑遣,名存万象拘。
往想冥昧理,谁亲冰雪容。蕙楼耸空界,莲宇开中峰。
层崖豫章,耸干苍苍。无纵尔啄,摧我栋梁。"
古今机要甚分明,自是众生力量轻。尽向有中寻有质,
"时时闻说故人死,日日自悲随老身。
不知音,莫语要。些儿法,合大道。精气神,不老药。
汉爵犹轻苏属国。荒营寂寂隐山椒,春意空惊故柳条。


相见欢·林花谢了春红拼音解释:

yi xi zhen bai xian sheng tong ci yi .ruo de shen sheng zhi yao .ji mo wang yuan xiang ji ..
ruo ren xun de shui zhong huo .you yi huang tong shang tai wei .
luan shi jin jiao dou .xuan gong yu zhu hui .chun feng wu ling dao .hui shou bu sheng bei ..
.zong liu xu shen zi .wu biao yang gao xian .kong se qing liang si .qiu sheng gu chui shan .
feng hui song zhu dong .ren xi dou niu han .ci hou si liang ji .xu qi yue zai yuan ..
.jiong shu cheng que nei .han xie chu yun bo .an guang shan yu dao .ting xian hai lu guo .
.er ba jia ren ti si su .yao jian zhang jian zhan fan fu .
.nan guo sou qi jiu .pian shang du fu fen .zhong lai jing han pu .you qu ru song yun .
cong lai shi shi de .bu shi ou ran cheng .bie wu qin juan shu .han shan shi wo xiong .
.ben shi bu de yi .qiang wei wo zhuo shu .zhi jin bai lv qian .ming cun wan xiang ju .
wang xiang ming mei li .shui qin bing xue rong .hui lou song kong jie .lian yu kai zhong feng .
ceng ya yu zhang .song gan cang cang .wu zong er zhuo .cui wo dong liang ..
gu jin ji yao shen fen ming .zi shi zhong sheng li liang qing .jin xiang you zhong xun you zhi .
.shi shi wen shuo gu ren si .ri ri zi bei sui lao shen .
bu zhi yin .mo yu yao .xie er fa .he da dao .jing qi shen .bu lao yao .
han jue you qing su shu guo .huang ying ji ji yin shan jiao .chun yi kong jing gu liu tiao .

译文及注释

译文
山的(de)四面环绕着白云,中间的山峰托春天上的太阳。
  子厚从前年轻时,勇于帮助别人,自己不看重和爱惜自己,认为功名事业可以一蹴而就,所以受到牵连而被贬斥。贬谪后,又没有熟识而有力量有地位的人推(tui)荐与引进,所以最后死在荒僻的边远之地,才干不能(neng)为世(shi)间所用,抱负(fu)不能在当时施展。如果子厚当时在御史台、尚书省做官时,能谨慎约束自己,已像在司马(ma)时、刺史时那样,也自然不会被贬官了;贬官后,如果有人能够推举他,将一定会再次被任用,不至穷困潦倒。然而若是子厚被贬斥的时间不久,穷困的处境未达到极点,虽然能够在官场中出人投地,但他的文学辞章一定不能这样地下功夫,以致于象今天这样一定流传后世,这是毫无疑问的。即使让子厚实现他的愿望,一度官至将相,拿那个换这个,何者为得,何者为失?一定能有辨别它的人。
​响箭鸣叫着冲上云霄,草原之上无风,天地间一片安宁,显得响箭的声音更加清脆洪亮。数(shu)百个(有着碧绿眼珠的)矫健的外族骑(qi)士纷纷提着带金勒向云端看去。
看这些边境线上长大的男儿,一辈子斗大的字不认识一箩筐,就知道骑马游猎,各自夸轻巧。
汉江滔滔宽又广,想要渡过不可能。
石头城
逆着流水去找她,道路险阻攀登难。 顺着流水去找她,仿佛就在水中滩。
如果你不相信我近来因思念你而流泪。那就开箱看看我石榴裙上的斑斑泪痕吧。
我今天把花儿埋葬,人们都笑我痴情。等到我死去的时候,有谁把我掩埋?
经过门前互相招呼,聚在一起,有美酒,大家同饮共欢。
美丽的月亮大概在台湾故乡。

注释
省:理解。“无人省“,犹言”无人识“。
33. 归:聚拢。
⑵从容:留恋,不舍。
⑴《全唐诗》题下注:涉尝过九江,至皖口(在今安庆市,皖水入长江的渡口),遇盗,问:“何人?”从者曰:“李博士(涉曾任太学博士)也。”其豪酋曰:“若是李涉博士,不用剽夺,久闻诗名,愿题一篇足矣。”涉遂赠诗云云。
⑹灵娥:即湘灵。《楚辞·远游》:“使湘灵鼓瑟兮,令海若舞冯夷。”湘灵即湘妃。韵清商:音调哀怨,是清商怨曲。《词谱》:“古乐府有清商曲辞,其音多哀怨,故取以为名。”
余:我。嗜(shì是)学:爱好读书。
② 红泪:女子的眼泪。传薛灵芸别父母进宫,泣泪如血(见《拾遗记》)。

赏析

  然而,这一名山胜水的优美景色在诗人眼帘中却呈现为:“云自无心水自闲”。白云随风飘荡,舒卷自如,无牵无挂;泉水淙淙潺流,自由奔泻,从容自得。诗人无意描绘天平山的巍峨高耸和吴中第一水的清澄透澈,却着意描写“云无心以出岫”的境界,表现白云坦荡(tan dang)淡泊的胸怀和泉水闲静雅致的神态。句中连用两个“自”字,特别强调云水的自由自在,自得自乐,逍遥而惬意。这里移情注景,景中寓情,“云自无心水自闲”,恰好是诗人思想感情的自我写照。
  韦应物晚年对陶渊明极为向往,不但作诗“效陶体”,而且生活上也“慕陶”“等陶”。这首诗歌就是韦应物羡慕陶渊明生活和诗歌创作的证明。
  伤别之余,诗人自然想到“昨夜”相送的情景:皎洁的月亮曾和他一起“同行”送别,在月下同饮共醉,行吟叙情,离别之后,后会难期,诗人感情的闸门再也关不住了,于是诗人发问道:“几时杯重把?”“杯重把”,把诗人憧憬中重逢的情景,具体形象地表现出来了。这里用问句,是问诗人自己,也是问友人。社会动荡,生死未卜,能否再会还是个未知数。诗人送别时极端复杂的感情,凝聚在一个寻常的问语中。
  《观沧海》是借景抒情,把眼前的海上景色和自己的雄心壮志很巧妙地融合在一起。《观沧海》的高潮放在诗的末尾,它的感情非常奔放,思想却很含蓄。不但做到了情景交融,而且做到了情理结合、寓情于景。因为它含蓄,所以更有启发性,更能激发我们的想像,更耐人寻味。过去人们称赞曹操的诗深沉饱满、雄健有力,“如幽燕老将,气韵沉雄”,从这里可以得到印证。全诗的基调为苍凉慷慨的,这也是建安风骨的代表作。
  此诗一题《和张仆射塞下曲》。诗共六首,分别写发号施令、射猎破敌、奏凯庆功等等军营生活。语多赞美之意。此作为第一首,歌咏边塞景物,描写将军发号时的壮观场面。
  “生子不知根,因谁共芬芳。中巢双翡翠,上宿紫鸳鸯”。我只想用一个字来理解——怨。过去,男主外、女主内。妻妾在家除了相夫教子外,别无旁务,因而想入非非。我的归宿在哪里?夫君该不会在外面与别的女子“共芬芳”、做“鸳鸯”吧?
  从写作特点来看,本文通过曲折生动的故事(shi),围绕矛盾冲突来阐明道理,凸显人物性格。当墨子到楚国见到《公输》墨子及弟子 古诗盘,经过道义上的一番谴责之后,《公输》墨子及弟子 古诗盘“服”了。它似乎意味着矛盾得以解决。其实不然。当墨子指出:你既然“服”了,何以不停止攻宋呢?这么一问,《公输》墨子及弟子 古诗盘却把责任转嫁于楚王。这既说明他口是心非,又引出了与楚王的新矛盾。为解决它,墨子去见楚王,从道义上把楚王驳得体无完肤,致使楚王称“善”。看来矛盾该是解决了。其实不然。楚王同《公输》墨子及弟子 古诗盘一样,只不过是耍了个花招罢了。他在称“善”之后用“虽然”二字一转,又把责任推到《公输》墨子及弟子 古诗盘身上,说什么“《公输》墨子及弟子 古诗盘为我为云梯,必取宋”。这样一来,矛盾就更加复杂化了。又是与楚王的矛盾,又是与《公输》墨子及弟子 古诗盘的矛盾,二者错综交织在一起。面对这样顽固而又狡诈的敌人,如果还采取先前那种从道义上揭露的办法对付他们,显然是不能奏效的。那么究竟怎样解决这一矛盾,既是摆在墨子面前的一个十分艰巨的课题,也是读者想要急切知道的。出自墨子的机智多谋,来了个以眼还眼,以牙还牙。既然楚王和《公输》墨子及弟子 古诗盘都仗恃云梯这一攻城之械来攻宋,就需要把云梯这个迷信予以彻底摧毁。于是墨子便在战术上与《公输》墨子及弟子 古诗盘来一次较量。较量的结果,《公输》墨子及弟子 古诗盘彻底失败,屈服了。然而,矛盾非但没有解决,且向纵深发展。《公输》墨子及弟子 古诗盘在黔驴技穷的情况下,竟想下毒手把墨子这个劲敌杀掉,妄图扫清攻宋道路上的障碍。但是这一阴谋不但未能得逞,反被墨子一眼看穿进而一针见血地当面揭露。墨子还严正告诉他们:“臣之弟子禽滑厘等三百人,已持臣守圉之器,在宋城上而待楚寇矣。虽杀臣,不能绝也。”最后在实力的对比和威慑之下,楚王才被迫说出“善哉!吾请无攻宋矣”的话来。矛盾终于得以解决。试看故事是多么曲折生动!矛盾冲突犹如波浪起伏,滚滚向前推进。
  这是一首登高舒忧之作。“行田”即巡视农田,晋宋时一些文士往往借行田之便游遨山水,如王羲之就曾写信给谢万说:“比当与安石东游山海,并行田视地利。”谢灵运这首诗即写行田来到永嘉江(今瓯江)入海之口,登山的所见和所感。
  《新唐书.文艺传》载王昌龄左迁龙标尉(古人尚右,故称贬官为左迁),是因为“不护细行”,也就是说,他的得罪贬官,并不是由于什么重大问题,而只是由于生活小节不够检点。在《芙蓉楼送辛渐》中,王昌龄也对他的好友说:“洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。”即沿用鲍照《白头吟》中“清如玉壶冰”的比喻,来表明自己的纯洁无辜。李白在听到他不幸的遭遇以后,写了这一首充满同情和关切的诗篇,从远道寄给他,是完全可以理解的。
  按照现代多数学者的说法,此诗的抒情主人公可能是一个女子,她赞美的大约是自己的恋人,一位青年猎手。古人以伯、仲、叔、季作排行,叔本指老三。《郑风·萚兮》有“叔兮伯兮,倡(唱)予和女”之句,《郑风·将仲子》中提到“仲子”,则当时郑国女子对恋人也可称“伯”“仲”“叔”,大约相当于今日民歌中的“大哥”“二哥”“三哥”之类。诗中说这位青年打死虎之后“献于公所”,可知他是随从郑伯去打猎的。
  用意很微婉,松树也只是一个比喻。诗人所讽谕的是:一切像松树似的正直而有才能的人,不用到长安来谋求出路,决不会得到这个朝廷掌权的人的重视,因为他们所需要的是像桃李一样趋时媚俗的人。这首诗对当时的社会是讽刺,对卖松树人是晓谕,是劝告;而那种不希求荣利的心情,却是诗人的自寓。
  “时挑野菜和根煮,旋斫生柴(sheng chai)带叶烧”,只见她不时地挖来野菜,连菜根一起煮了吃;平时烧柴也很困难,燃生柴还要“带叶烧”。这两句是采用一种加倍强调的说法,通过这种艺术强调,渲染了山中寡妇那难以想象的困苦状况。最后,诗人面对民不聊生的黑暗现实,发出深沉的感慨:“任是深山更深处,也应无计避征徭”。深山有毒蛇猛兽,对人的威胁很大。寡妇不堪忍受苛敛重赋的压榨,迫不得已逃入深山。然而,剥削的魔爪是无孔不入的,即使逃到“深山更深处”,也难以逃脱赋税和徭役的罗网。“任是”、“也应”两个关联词用得极好。可以看出,诗人的笔触象匕首一样揭露了封建统治者的罪恶本质。
  这首诗的可贵之处是第三部分。第三部分仅两句诗:“谁知苍翠容,尽作官泉税。”原来,农民们为之贼出辛勤劳动并寄以莫大希望的“苍翠容”,竟然全部被统治阶级以“官家税”的形式抢走了,农民从一年的丰收中什么也没有得到。这就是这位老翁“欲潜然”的原因,也是诗人作诗的真正意图。诗人在这首诗的第二部分大写特写农民的辛勤是为了揭露唐代统治者对农民的掠夺乡大写特写农民的希望是为了指出是官府的重锐使农民的希望破灭。
  诗人善于寓感慨于写景之中,情景高度融合,使兴亡之叹和身世之感,从鲜明的形象中自然流出。第一段用“驱马荒城愁杀人”来抒发自己初进大梁时的惊愕、感叹之情,而景物方面则以满城的“荆榛”“禾黍”“灰尘”来烘托,使感叹显得极为自然。“愁杀人”三字,既体现出诗人无限慨然之思,又使古城倍显荒凉,情景相生,收到了强烈的效果,全篇的怅惘凄凉之情,也由此衍生而出。第三段中“全盛须臾哪可论”一句,前有“忆昨”一段作铺垫,后有“遗墟”“古地”作反衬,情感就自然跳脱而出。而第四段“暮天摇落伤怀抱,抚剑悲歌对秋草”二句,则是全诗感情的高峰突起之处。诗人面对荒城,在暮天摇落之际,顿生宋玉之悲,兼感朱亥、侯嬴之豪情壮举,一腔无可寄托的豪荡、愤懑之情,不能自制,于是“抚剑悲歌”,那悲壮苍凉的歌声,在古城中回荡,愈发显得悲凉感人。特别是末段最后两句,“年代凄凉不可问,往来唯见水东流”,有总结全篇的作用,感情极为广远、深沉。作者伫立在秋水漫漫的汴河之滨,眼见“逝者如斯”,各种愁思;一起涌至。这其中,有对往古的怀想和凭吊,也有对自己年华逝去而一事无成的嗟叹,更有对于国家局势的深情的关切。诗人将难以诉述的复杂情怀,都倾注在一江流水之中,使得感慨更为深沉,意味更为悠长,而在质实的描写之中,最后宕开一笔,也显得极为空灵。那激荡胸怀的感情,与景物相融合,收到了十分强烈的艺术效果。
  经过前面的蓄势,诗人终于在颈联以近于直呼的方式,发出了最高亢最强烈的呐喊:“万里来游还望远,三年多难更凭危。”这两句诗,道出了一个亡国之臣心中的愤懑。“万里”与“三年”对举,分别从空间、时间的跨度上来叙述其事,收到了双重叠加的艺术效果,读之让人感慨万分。诗人的“万里来游”不过是万里逃难的高雅说法,但是又无可奈何。心中的苦闷,只好在“远望”中消解。“三年多难”,本来已经不胜觳觫,却还要在这里登高临危,让人不堪忍受。诗意至此,已经一波三折,千回百转,把感情推向了极致。
  在唱出开头两句颂歌后,诗人笔调一转,饮水思源,怀念起为克商大业打下坚实基础的周文王来。文王(即西伯)被纣王囚禁羑里,因其臣闳夭等人献宝物给纣王而得赦免,他出来后献洛西之地请求纣王废除炮烙之刑,伐崇戡黎,建立丰邑,修德行善,礼贤下士,深得人心,诸侯多叛纣而往归之。他为武王的成功铺平了道路,使灭商立周成为水到渠成之事,其功德不能令人忘怀。“允文”云云,真是情见乎词。
  结尾两句是写农人结束了一天的劳动,收工回家休息。饭牛就是喂牛。关即门闩,闭关就是闭门。傍晚时分,农人们给勤劳,一天的耕牛喂饮后,关上柴门回到家中休息。结句“归来还闭关”,一方面是写农人劳累了一天,第二天还要早起出工,需要及早休息,这从一个侧面含蓄地写出了春忙;另一方面也表现出了农人们无事不相往来、互不相扰、闭关自守的心理状态。整首诗生动地展示了在社会安定时期,农民“日出而作,日入而息”的宁静生活。

创作背景

  这种悲剧性的基调又因文人的政治处境而带上了政治的色彩。许多文人莫名其妙地卷入政治斗争而遭到杀戮,如孔融、杨修、祢衡、丁仪、丁廙、嵇康、陆机、陆云、张华、潘岳、石崇、欧阳建、孙拯、嵇绍、牵秀、郭璞、谢混、谢灵运、范晔、袁淑、鲍照、吴迈远、袁粲、王融、谢朓等。还有一些死于西晋末年的战乱之中,如杜育、挚虞、枣嵩、王浚、刘琨、卢谌等。在这种情况下,文学创作很自然地形成一些共同的主题,这就是生死主题、游仙主题、隐逸主题。这些主题往往以药和酒为酵母引发开来,药和酒遂与这个时期的文学结下了不解之缘。

  

阎咏( 先秦 )

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简 介

阎咏 阎咏,字复申,江南山阳籍太原人。举人,官内阁中书。有《左汾近稿》。

宿天台桐柏观 / 马佳秋香

白犬相随邀我过。松间石上有棋局,能使樵人烂斧柯。"
"出守沧州去,西风送旆旌。路遥经几郡,地尽到孤城。
"嘹唳遗踪去,澄明物掩难。喷开山面碧,飞落寺门寒。
"劳歌好自看,终久偶齐桓。五字若教易,一名争得难。
堑水成文去,庭柯擎翠低。所思不可见,黄鸟花中啼。"
"流阳为役者,相访叶纷纷。有句虽如我,无心未似君。
从此于门转高大,可怜子子与孙孙。"
"台山朝佛陇,胜地绝埃氛。冷色石桥月,素光华顶云。


东城高且长 / 公叔嘉

老负峨眉月,闲看云水心。(《赠齐己》,《五代史补》)"
"野性配云泉,诗情属风景。爱作烂熳游,闲寻东路永。
驱龙走虎出干坤。一丸因与红颜驻,九转能烧白发痕。
"思君远别妾心愁,踏翠江边送画舟。
驱龙走虎出干坤。一丸因与红颜驻,九转能烧白发痕。
岂知光景片时间,将谓人生长似此。何不回心师至道,
空江横落照,大府向西山。好骋陈那孔,谁云劫石顽。"
多惭不便随高步,正是风清无事时。"


寄韩谏议注 / 亥上章

仙者时将玉器来。筠帚扫花惊睡鹿,地垆烧树带枯苔。
"野田荆棘春,闺阁绮罗新。出没头上日,生死眼前人。
草上孤城白,沙翻大漠黄。秋风起边雁,一一向潇湘。"
得郎日嗣音,令人不可睹。熊胆磨作墨,书来字字苦。
合阴为符。形为灰土,神为仙居。众垢将毕,万事永除。
金汤里面境何求,宝殿东边院最幽。栽种已添新竹影,
山童舂菽粉,园叟送银瓜。谁访孙弘阁,谈玄到日斜。
"大沩心付白崖前,宝月分辉照蜀天。圣主降情延北内,


齐天乐·烟波桃叶西陵路 / 富察柯言

游人争看不敢近,头觑寒泉万丈碧。近有五羊徽上人,
是何心地亦称人。回贤参孝时时说,蜂虿狼贪日日新。
异日却归华表语,待教凡俗普闻名。"
"曾睹夭桃想玉姿,带风杨柳认蛾眉。珠归龙窟知谁见,
秋风利似刀。 ——萧中郎
妙要能生觉本体,勤心到处自如然。
身心闲少梦,杉竹冷多声。唯有西峰叟,相逢眼最明。"
"仙掌空思归未能,焚香冥目对残灯。岂知瑞雪千山合,


庐陵王墓下作 / 蓟秀芝

妆似临池出,人疑向月来。自怜终不见,欲去复裴回。"
惟有城南老树精,分明知道神仙过。"
今来见禾黍,尽日悲宗周。玉树已寂寞,泉台千万秋。
一丸萝卜火吾宫。"
瓶担千丈瀑,偈是七言诗。若向罗浮去,伊余亦愿随。"
乱来何处觅同年。陈琳笔砚甘前席,甪里烟霞待共眠。
作用方开物,声名久擅场。丹延分塞郡,宿昔领戎行。
今日芝泥检征诏,别须台外振霜威。"


早春野望 / 尾盼南

殷勤遗下轻绡意,好与情郎怀袖中。
讲席开晴垒,禅衣涉远风。闻经诸弟子,应满此门中。"
"去岁无田种,今春乏酒材。从他花鸟笑,佯醉卧楼台。
"暖傍渔船睡不惊,可怜孤洁似华亭。晚来湾浦冲平碧,
谁见予心独飘泊,依山寄水似浮云。"
"仪清态淡雕琼瑰,卷帘潇洒无尘埃。岳茶如乳庭花开,
玄门帝子坐中央,得算明长感玉皇。枕上山河和雨露,
昔年住此何人在,满地槐花秋草生。"


送陈七赴西军 / 闾丘盼夏

众稚齐歌舞。看看白日向西斜,各自骑牛又归去。"
豺掊沙底骨,人上月边烽。休作西行计,西行地渐凶。"
惟有城南老树精,分明知道神仙过。"
"因随八马上仙山,顿隔尘埃物象闲。
鄱阳气候正,文物皆鲜媚。金镜有馀光,春风少闲地。
我闻念经功德缘,舌根可算金刚坚。他时劫火洞燃后,
"江上樯竿一百尺,山中楼台十二重。
忽将琼韵扣柴关。白花发咏惭称谢,僻巷深居谬学颜。


东飞伯劳歌 / 赖玉华

"素嵴鸣秋杖,乌靴响暮厅。 ——薛能
华岳无三尺,东瀛仅一杯。入云骑彩凤,歌舞上蓬莱。
"伊余本是胡为者,采蕈锄茶在穷野。偶披蓑笠事空王,
"空水潮色净,澹然湖上心。舳舻轻且进,汀洲如可寻。
相寻江岛上,共看夏云根。坐落迟迟日,新题互把论。"
"才大终难住,东浮景渐暄。知将刖足恨,去击李膺门。
乱峰寒影暮,深涧野流清。远客归心苦,难为此别情。"
"求己甚忘筌,得之经浑然。僻能离诡差,清不尚妖妍。


书丹元子所示李太白真 / 拓跋士鹏

山家渐欲收茶子。伯劳飞日芳草滋,山僧又是采茶时。
因兹仰积善,灵华庶可逢。"
"三千里外无家客,七百年来云水身。行满蓬莱为别馆,
暮宿红兰暖,朝飞绿野寒。山梁从行者,错解仲尼叹。"
岚光薰鹤诏,茶味敌人参。苦向壶中去,他年许我寻。"
花落谷莺啼,精灵安在哉。青山不可问,永日独裴回。
鬻舂意不浅,污迹身岂辱。鸾铩乐迍邅,虬蟠甘窘束。
天寒惊断雁,江信望回潮。岁晚流芳歇,思君在此宵。"


小雅·无羊 / 西门春彦

悲风不动罢瑶轸,忘却洛阳归客心。"
天津桥畔火光起,魏王堤上看洪水。
知君过我里,惆怅旧烟霞。"
高眠歌圣日,下钓坐清秋。道不离方寸,而能混俗求。"
"半幅古潺颜,看来心意闲。何须寻鸟道,即此出人间。
日沈栖鹤坞,霜着叫猿枝。可想为怀抱,多愁多难时。"
因兹仰积善,灵华庶可逢。"
老来朋友半凋伤。峨眉山色侵云直,巫峡滩声入夜长。