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更漏子·钟鼓寒

宋代 / 顾素

"远庵枯叶满,群鹿亦相随。顶骨生新发,庭松长旧枝。
此处难着。药僮貌蛮名鄙彼,葫芦酒满担劣起。
仙源佛窟有天台,今古嘉名遍九垓。石磴嵌空神匠出,
月华不向扃泉户,露滴松枝一夜寒。
土肥多孟蕨,道老如婴孺。莫比优昙花,斯人更难遇。
寻烈士,觅贤才,同安炉鼎化凡胎。若是悭财并惜宝,
世事吾不预,此心谁得知。西峰有禅老,应见独游时。"
海面云归窦,猿边月上关。寻思乱峰顶,空送衲僧还。"
"行应会府春,欲劝及芳辰。北极天文正,东风汉律新。
云中幸有堪归路,无限青山是我山。
伟哉桐江守,雌黄出金口。为文能废兴,谈道弭空有。
"寒食将吾族,相随过石溪。冢花沾酒落,林鸟学人啼。
"草草穿银峡,崎岖路未谙。傍山为店戍,永日绕溪潭。
"汉家招秀士,岘上送君行。万里见秋色,两河伤远情。
不知谁为收灰骨,垒石栽松傍寺桥。"
"枪旗冉冉绿丛园,谷雨初晴叫杜鹃。摘带岳华蒸晓露,
古病松枝挂铁锡。月兔笔,天灶墨,斜凿黄金侧锉玉,
玄风震古。需女需女,尔亦须语。我愿喙长三千里,
"潇湘曾宿话诗评,荆楚连秋阻野情。金锡罢游双鬓白,


更漏子·钟鼓寒拼音解释:

.yuan an ku ye man .qun lu yi xiang sui .ding gu sheng xin fa .ting song chang jiu zhi .
ci chu nan zhuo .yao tong mao man ming bi bi .hu lu jiu man dan lie qi .
xian yuan fo ku you tian tai .jin gu jia ming bian jiu gai .shi deng qian kong shen jiang chu .
yue hua bu xiang jiong quan hu .lu di song zhi yi ye han .
tu fei duo meng jue .dao lao ru ying ru .mo bi you tan hua .si ren geng nan yu .
xun lie shi .mi xian cai .tong an lu ding hua fan tai .ruo shi qian cai bing xi bao .
shi shi wu bu yu .ci xin shui de zhi .xi feng you chan lao .ying jian du you shi ..
hai mian yun gui dou .yuan bian yue shang guan .xun si luan feng ding .kong song na seng huan ..
.xing ying hui fu chun .yu quan ji fang chen .bei ji tian wen zheng .dong feng han lv xin .
yun zhong xing you kan gui lu .wu xian qing shan shi wo shan .
wei zai tong jiang shou .ci huang chu jin kou .wei wen neng fei xing .tan dao mi kong you .
.han shi jiang wu zu .xiang sui guo shi xi .zhong hua zhan jiu luo .lin niao xue ren ti .
.cao cao chuan yin xia .qi qu lu wei an .bang shan wei dian shu .yong ri rao xi tan .
.han jia zhao xiu shi .xian shang song jun xing .wan li jian qiu se .liang he shang yuan qing .
bu zhi shui wei shou hui gu .lei shi zai song bang si qiao ..
.qiang qi ran ran lv cong yuan .gu yu chu qing jiao du juan .zhai dai yue hua zheng xiao lu .
gu bing song zhi gua tie xi .yue tu bi .tian zao mo .xie zao huang jin ce cuo yu .
xuan feng zhen gu .xu nv xu nv .er yi xu yu .wo yuan hui chang san qian li .
.xiao xiang zeng su hua shi ping .jing chu lian qiu zu ye qing .jin xi ba you shuang bin bai .

译文及注释

译文
一条代水不能渡过,水深无底没法测量。
我寄心于山上青松,由此悟认不再会有客旅情怀了。
秋雨不停地下啊!秋雨不停地下啊!不分昼夜,不停飘洒。昏暗的灯光下,她躺在冰冷的席垫上怨恨着和情人的分离,美丽的姑娘禁不住这样的悲哀。
你到姑苏时将会看到,那儿的人家房屋都临河建造。
那是羞红的芍药
悠闲的彩云影子倒映在江水中,整天悠悠然地漂浮着
出塞后再入塞气候变冷,关内关外尽是黄黄芦草。
  夕阳西下,含山欲坠,天边的云霞经夕阳映照,色彩斑斓。远处的青山一抹,就仿(fang)佛是美人的翠黛。春风吹青了河边的芳草,绿油油的一片,顺着河畔延伸开来。现在还不是望乡思家的时候啊。
  上大夫壶遂说:“从前,孔子为什么(me)要写《春秋》呢?”太史公说:“我曾听董生说过:‘周朝的政治衰落破败之时,孔子出任鲁国的司寇,诸侯害他,大夫们排挤他。孔子知道他的建议不会被接受了,他的政治主张再也行不通了,于是评判二百四十二年历史中的是是非非,以此作为天下人行动的准则,贬抑天子,斥退诸侯,声讨大夫,以阐明王道。’孔子说:‘我想把我的思想用空话记载下来,但不如通过具体的历史事件来表现更加深刻、明显。’《春秋》,从上而言,阐明了夏禹、商汤、周文王的政治原则;从下而言,辨明了为人处事的纲纪,分清了疑惑难(nan)明的事物,判明了是非的界限,使犹豫不决的人拿定了主意,褒善贬恶,崇敬贤能,排抑不肖,保存已经灭亡了的国家,延续已经断绝了的世系,补救政治上的弊端,兴起已经荒废的事业,这些都是王道的重要内容。《易经》显示了天地、阴阳、四时、五行的相互关系,所以长于变化;《仪礼》规定了人与人之间的关系,故长于行动;《尚书》记载了上古先王的事迹,所以长于从政;《诗经》记载了山川、溪谷、禽兽、草木、雌雄、男女,所以长于教化;《乐记》是音乐所以成立(li)的根据,所以长于调和性情;《春秋》明辨是非,所以长于治理百姓。因此,《仪礼》是用来节制人的行为的,《乐记》是用来激发和穆的感情的,《尚书》是用来指导政事的,《诗经》是用来表达内心的情意的,《易经》是用来说明变化的,《春秋》是用来阐明正义的。把一个混乱的社会引导到正确的轨道上来,没有比《春秋》更有用了。《春秋》全书有数万字,其中的要点也有数千。万物万事的分离与聚合,都记在《春秋》里了。《春秋》中,臣杀君的有三十六起,亡国的有五十二个,诸侯四处奔走仍然不能保住国家政权的不计其数。观察他们所以会这样的原因,都在于失去了根本啊!所以《周易》说‘失之毫厘,差之千里’。因此说,‘臣杀君,子杀父(fu),不是一朝一夕才这样的,而是长时期逐渐形成的’。所以,一国之君不可以不知道《春秋》,否则,当面有人进谗他看不见,背后有窃国之贼他也不知道。身为国家大臣的不可以不知道《春秋》,否则,处理一般的事情不知怎样做才合适,遇到出乎意料的事变不知用变通的权宜之计去对付。作为一国之君和一家之长却不懂得《春秋》中的道理,一定会蒙受罪魁祸首的恶名。作为大臣和儿子的不懂得《春秋》中的道理,一定会因为阴谋篡位和杀害君父而被诛杀,得一个死罪的名声。其实,他们都以为自己在干好事,做了而不知道应该怎么做,受了毫无根据的批评而不敢反驳。因为不通礼义的宗旨,以至于做国君的不像国君,做大臣的不像大臣,做父亲的不像父亲,做儿子的不像儿子。做国君的不像国君,大臣们就会犯上作乱;做大臣的不像大臣,就会遭到杀身之祸;做父亲的不像父亲,就是没有伦理道德;做儿子的不像儿子,就是不孝敬父母。这四种行为,是天下最大的过错。把这四种最大的过错加在这些人身上,他们也只能接受而不敢推托。所以《春秋》这部书,是关于礼义的主要经典著作。礼的作用是防患于未然,法的作用是除恶于已然;法的除恶作用容易见到,而礼的防患作用难以被人们理解。”
帝尧不告诉舜父,二妃如何与舜成亲?
那些下拜迎接大官长上的繁文缛节已经令我心力交瘁,奉命驱策百姓更让我感到悲哀。
早年我被容貌美丽所误,落入宫中;
  《尚书》上说:“自满会招来损害,谦虚能得到益处。”忧劳可以使国家兴盛,安乐可以使自身灭亡,这是自然的道理。因此,当他兴盛时,普天下的豪杰,没有谁能和他相争;到他衰败时,数十个乐官就把他困住,最后身死国灭,被天下人耻笑。祸患常常是由一点一滴极小的错误积累而酿成的,纵使是聪明有才能和英勇果敢的人,也多半沉溺于某种爱好之中,受其迷惑而结果陷于困穷,难道只有乐工(是所溺的成分)吗?于是作《伶官传》。
过去的去了
今年春天眼看就要过去,何年何月才是我归乡的日期?

注释
(43)耿耿:微明的样子。欲曙天:长夜将晓之时。
(3)维:发语词。
60.敬:表示客气的副词。
娟然:美好的样子。
五马未都等认为,床应解释为胡床。胡床,亦称“交床”、“交椅”、“绳床”。古时一种可以折叠的轻便坐具,马扎功能类似小板凳,但人所坐的面非木板,而是可卷折的布或类似物,两边腿可合起来。现代人常为古代文献中或诗词中的“胡床”或“床”所误。至迟在唐时,“床”仍然是“胡床”(即马扎,一种坐具)。
⑵迢递:此形容楼高而且连续绵延。谢朓《随王鼓吹曲》:“逶迤带绿水,迢递起朱楼。”
②咬定:比喻根扎得结实,像咬着青山不松口一样。
22.情:实情。

赏析

  “岭猿同旦暮,江柳共风烟”二句描绘天畔荒山水乡节序风光。猿啼积淀着哀伤的诗歌意象。“猿鸣三声泪沾裳”的古谣,引发怨苦,以此属引凄厉之声度入诗中,与北方呜咽陇水同是感伤的声态意象,都令人怀悲而思归。刘长卿的仕历活动主要在南方,其诗中有很多表现猿啼的句子:“梦寐猿啼吟”、“万里猿啼断”、“猿啼万里客”。而这里犹再重之“同旦暮”——早晚、日夜时时在耳,起哀伤,动归思,进而把“乡心切”刻划得淋漓尽致。这新岁元日的惆怅,别有一番滋味在心头。远望,江流岸柳不但没有给诗人带来生机和新意,相反,风烟一空,濛濛笼罩,倒给诗人心头蒙上一层厚厚的愁雾。
  如果所谓“怀古”,只是对几百年前发生在此地的“谢尚闻袁宏咏史”情事的泛泛追忆,诗意便不免平庸而落套。诗人别有会心,从这桩历史陈迹中发现了一种令人向往追慕的美好关系—贵贱的悬隔,丝毫没有妨碍心灵的相通;对文学的爱好和对才能的尊重,可以打破身份地位的壁障。而这,正是诗人在当时现实中求之而不可的得。诗人的思绪,由眼前的牛渚秋夜景色联想到往古,又由往古回到现实,情不自禁地发出“余亦能高咏,斯人不可闻”的感慨。尽管自己(zi ji)也象当年的袁宏那样,富于文学才华,而象谢尚那样的人物却不可复遇了。“不可闻”回应“空忆”,寓含着世无知音的深沉感喟。
  先写丈夫的“声”,并伴以妇人的拍儿声,“渐拍渐止”,给人以时间缓慢推移而声音渐弱的感觉。接着以老鼠跑动偷食、“盆器倾侧”的声音,妇人梦中的咳嗽声,表示夜静更深,全家人又入睡了。这一层,表现一家人由醒复睡的情形,由前一个高潮落入低潮,并为下一个高潮蓄势。
  诗一开头,便写告急途中,军使跃马扬鞭,飞驰而来,一下子就把读者的注意力紧紧吸引住了。一、二句形容在“一走马”“一扬鞭”的瞬息之间,“十里”“五里”的路程便风驰电掣般地一闪而过,以夸张的语言渲染了十万火急的紧张气氛,给人以极其鲜明而飞动的形象感受。这是两个倒装句,按一般的写法是:一走马十里,一扬鞭五里。但是这样写,一个五言的句子上三下二,不符合诗歌语言的正常节奏,读起来(qi lai)拗口。像这样“十里一走马,五里一扬鞭”,不仅上口,也因为将“十里”“五里”提前,加以强调,而突出了马的速度之快。中间两句,点明了骑者的身份和告急的事由。一个“围”字,可见形势的严重。一个“至”字,则交代了军使经过“走马”“扬鞭”的飞驰疾驱,终于将军书及时送到。最后两句,补充交代了气候对烽火报警的影响。按理,应当先见烽火,后到军书。然而如今在接到军书之后,举目西望,却只见漫天飞雪,一片迷茫,望断关山,不见烽烟。是因雪大点不着烽火呢,还是点着了也望不见,反正是烽火联系中断了。这就更突出了飞马传书的刻不容缓。写到这里,全诗便戛然而止了,结得干脆利落,给读者留下了想象的余地。尽管写形势危急,气氛紧张,而诗中表现的情绪却是热烈、镇定和充满自信的。
  末段以抒情之笔收束,正面点出题中“别”字。在官为职守所拘,在私有人事牵系,彼此不能经常在一起,这真是无可奈何的事。《怀友》说:“思而不释,已而叙之,相慰且相警也。”这里也说:“作《《同学一首别子固》王安石 古诗》,以相警且相慰云。”朋友之问,互赠文字,以为学之道相策勉,以交谊之诚相慰藉,此篇是个很好的榜样。
  接下来具体写投闲置散的读书生活:“观书散遗帙,探古穷至妙。片言苟会心,掩卷忽而笑。”这几句的意思是说:我博览珍秘的群书,深入钻研其中的奥妙所在;如果发现有只言片语恰恰道出心曲之事,便会乐不自持、掩卷而笑。这几句写得轻松自如,可谓一片清机。但是,这种轻闲的读书生活与一个身居翰林供奉之职的人来说,却是极不协调、极不相称的。作为翰林供奉本来所应该做的事,已如前述,而事实上李白入宫之后,只不过被视为文学弄臣,是供奉帝王后妃遣兴愉乐的玩物。这对于李白来说,是痛心的,也更是悲哀的。
  次句“碧溪弹夜弦”,也写得情韵萦绕,优美动人。白昼消逝,夜幕降临,枫林隐去,碧蓝澄澈的溪水,潺潺流动,宛然在弹奏一(zou yi)支乐曲,如泣如诉,打破了这也的寂静。夜色如水,不可能不动人情思。这里,“碧”是个诉诸视觉的颜色字。在一般的夜晚,是无法分辨水色的。只有凭借天空的明月,身临溪畔的人,才有可能见得真实,辨得清楚。“弹”字下得也很妙。它不仅写出溪流富有音乐般的诗韵,而且以动衬静,把一个万籁俱(lai ju)寂的夜色,烘托得更加幽深。诗虽未写(wei xie)月,却自有一轮明月朗照;未写人,却有一个少女的倩影徘徊溪畔;未写情,却有一缕悲哀寂寞的情丝,从“夜弦”的曲调中轻轻流出,如泣如诉,萦回耳际。这种虚中见实、实中见虚的写法,笔墨精当,含蕴丰富,营造了一种宁静、幽邃的氛围。
  单襄公的先见之明不止一次。前575年,周简王十一年,楚晋两国对决,结果楚军大败。晋国获胜后,派至向周简王告捷。在朝见周王之前,王叔简公设酒宴招待至,互赠厚礼,谈笑甚欢,王叔简公在朝堂上称赞至。至还在邵桓公面前自夸功大,说晋国这次打败楚国,实际是由于他的谋划。邵桓公把谈话的内容告诉了单襄公:“王叔简公称赞至,认为他一定能在晋国掌权,因此王叔简公劝我们各位大臣为至多说好话,以便今后在晋国能有所照应。”
  张若虚有很多优秀的作品,但仅仅流传下来两首。除了这首之外,还有一首就是广为流传的 《春江花月夜》。余下的诗,都在漫长的岁月中散失了。
  此诗写旅中思归,深藏不露;只是句句写景,然景中自有缕缕情思。以“城里钟”起,以月下歌止,拓前展后,留下足以使人驰骋想象的空间,同时以有意之“听”照应无意之“闻”,表现了感情的变化。全诗语句平易流畅,情意深婉曲折。
  诗歌不是历史小说,绝句又不同于长篇古诗,所以诗人只能选取这一历史事件中他感受得最深的某一部分来写。他选取的不是这场斗争的漫长过程中的某一片断,而是在吴败越胜,越王班师回国以后的两个镜头。首句点明题意,说明所怀古迹的具体内容。二、三两句分写战士还家、勾践还宫的情况。消灭了敌人,雪了耻,战士都凯旋了;由于战事已经结束,大家都受到了赏赐,所以不穿(bu chuan)铁甲,而穿锦衣。只“尽锦衣”三字,就将越王及其战士得意归来,充满了胜利者的喜悦和骄傲的神情烘托了出来。越王回国以后,踌躇满志,不但耀武扬威,而且荒淫逸乐起来,于是,花朵儿一般的美人,就站满了宫殿,拥簇着他,侍候着他。“春殿”的“春”字,应上“如花”,并描摹美好的时光和景象,不一定是指春天。只写这一点,就把越王将卧薪尝胆的往事丢得干干净净的情形表现得非常充分了。都城中到处是锦衣战士,宫殿上站满了如花宫女。这种场景十分繁盛、美好、热闹、欢乐,然而结句突然一转,将上面所写的一切一笔勾销。过去曾经存在过的胜利、威武、富贵、荣华,现在所剩下的,只是几只鹧鸪在王城故址上飞来飞去罢了。这一句写人事的变化,盛衰的无常,以慨叹来表达。过去的统治者莫不希望他们的富贵荣华是子孙万世之业,而诗篇却如实地指出了这种希望的破灭,这就是它的积极意义。

创作背景

  首句“千里莺啼绿映红”,一开始就展现了江南大自然风光。“千里”是对广阔的江南的概括。这里到处是莺啼,无边的绿叶映衬着鲜艳的红花。这种有声有色、生机勃勃的景色自然是江南特有的。次句“水村山郭酒旗风”写了江南独特的地形风貌,临水有村庄,依山有城郭,在春天的和风中,酒旗在轻轻地招展。这是多么明丽的江南啊!

  

顾素( 宋代 )

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简 介

顾素 素字世通,归安人。

菩萨蛮·湿云不动溪桥冷 / 狂向雁

陊江三十年,潮打形骸朽。家人都不知,何处奠杯酒。
"至览如日月,今时即古时。发如边草白,谁念射声□。
有孩有童,愿以名垂。何以字之,薛孙薛儿。"
荒乱抛深隐,飘零远寓居。片云无定所,得力是逢渠。
"两河兵已偃,处处见归舟。日夜故人散,江皋芳树秋。
莫教烛被风吹灭,六道轮回难怨天。近来世上人多诈,
夏狂冲雨戏,春醉戴花眠。绝顶登云望,东都一点烟。
标形引势,身达名超。箱盈绮服,厨富甘肴。讽扬弦管,


清江引·春思 / 明雯

邻峰道者应弹指,藓剥藤缠旧石龛。
"棋信无声乐,偏宜境寂寥。着高图暗合,势王气弥骄。
阴阳差互不成丹。守雌勿失雄方住,在黑无亏白自干。
"借问襄王安在哉,山川此地胜阳台。
遽为千里别,南风思越绝。爱君随海鸥,倚棹宿沙月。
"坐久风吹绿绮寒,九天月照水精盘。
遗此感予怀,沈吟忘夕永。月彩散瑶碧,示君禅中境。
始作骄奢本,终为祸乱根。亡家与亡国,云此更何言。"


题宣州开元寺水阁阁下宛溪夹溪居人 / 东门翠柏

药非八石许还曾。云根应狎玉斧子,月径多寻银地僧。
人世不思灵卉异,竞将红缬染轻沙。"
霜月夜裴回,楼中羌笛催。晓风吹不尽,江上落残梅。
"松滋闻古县,明府是诗家。静理馀无事,欹眠尽落花。
无根无脚自开花。九三鼎内烹如酪,六一炉中结似霞。
问心常寂乐,为别岂伤魂。独访华泉去,秋风入雁门。"
积劫修来似炼金,为皇为帝万灵钦。能当浊世为清世,
送迎经几国,多化帝王心。电激青莲目,环垂紫磨金。


次韵舒尧文祈雪雾猪泉 / 普著雍

独步绕石涧,孤陟上峰峦。时坐盘陀石,偃仰攀萝沿。
欲知自己形骸小,试就蹄涔照影看。"
旷达机何有,深沈器莫量。时应登古寺,佳趣在春冈。
"今年选数恰相当,都由座主无文章。
已为难敌手,谁更入深论。后信多相寄,吾生重此言。"
何处碧山逢长老,分明认取祖师心。"
深云道者相思否,归去来兮湘水滨。"
千歌万赞皆未决,古往今来抛日月。"


暗香疏影 / 欧阳己卯

子子寰瀛主,孙孙日月旗。寿春嗟寿域,万国尽虔祈。
电光瞥然起,生死纷尘埃。寒山特相访,拾得常往来。
溪白葬时雪,风香焚处烟。世人频下泪,不见我师玄。"
谬独哭不错,常流饮实难。知音知便了,归去旧江干。
眇默归人尽,疏芜夜渡空。还期当岁晚,独在路行中。"
楚寺新为客,吴江旧看潮。此怀何以寄,风雨暮萧萧。"
见闻惊苦节,艰故伤远情。西邸延嘉士,遗才得正平。"
吾皇仄席求贤久,莫待征书两度来。"


江城子·赏春 / 马佳焕

"瑞云灵迹镇梁东,他日多应与古同。
五灵华,晓玲珑,天府由来汝府中。惆怅此情言不尽,
月共虚无白,香和沆瀣清。闲寻古廊画,记得列仙名。"
九鼎烹煎一味砂,自然火候放童花。星辰照出青莲颗,
"大天苍苍兮大地茫茫,人各有志兮何可思量。
"丰衣足食处莫住,圣迹灵踪好遍寻。
过后弹指空伤悲。"
山长风袅栈,江荫石和澌。旧井王孙宅,还寻独有期。"


禾熟 / 实庆生

"诸侯惧削地,选士皆不羁。休隐脱荷芰,将鸣矜羽仪。
"华缄千里到荆门,章草纵横任意论。应笑钟张虚用力,
验图名已久,绝粒事长闲。更欲昆仑去,羞看绛节还。"
謇谔言无隐,公忠祸不防。谴深辞紫禁,恩在副朱方。
此日骋君千里步。"
猿鹤同枝宿,兰蕉夹道生。云垂前骑失,山豁去帆轻。
只是危吟坐翠层,门前岐路自崩腾。
魂随司命鬼,魄逐见阎王。此时罢欢笑,无复向朝堂。"


临湖亭 / 澹台森

"吾重陶渊明,达生知止足。怡情在樽酒,此外无所欲。
盛游限羸疾,悚踊瞻旌旗。峰翠羡闲步,松声入遥思。
"万里汀洲上,东楼欲别离。春风潮水漫,正月柳条寒。
炉中丹焰起苍烟。才骑白鹿过苍海,复跨青牛入洞天。
桑柘依依禾黍绿,可怜归去是张衡。"
杂沓兮无绪,如彼兮丝棼。丝棼兮可理,妾心兮焉分。
饶伊摇舌先知晓,也待青天明即鸣。"
吾交二名士,遽立于帝左。凤姿既出世,天意嘱在我。


浣溪沙·楼上晴天碧四垂 / 邢乙卯

谁向孤舟忆兄弟,坐看连雁度横桥。"
各有天真佛,号之为宝王。珠光日夜照,玄妙卒难量。
佳句纵横不废禅。"
"夕阳在西峰,叠翠萦残雪。狂风卷絮回,惊猿攀玉折。
垠倪散截。迷肠郗曲,zw零霾曀。雀毁龟水,健驰御屈。
时入思量向何处,月圆孤凭水边楼。"
仗剑当空千里去,一更别我二更回。
坐侵天井黑,吟久海霞蔫。岂觉尘埃里,干戈已十年。"


双井茶送子瞻 / 清晓萍

"青泉碧树夏风凉,紫蕨红粳午爨香。
两轴蚌胎骊颔耀,枉临禅室伴寒灰。"
"万劫千生得个人,须知先世种来因。
"故人方远适,访我陈别情。此夜偶禅室,一言了无生。
宝阁排云称望仙,五云高艳拥朝天。
"梦绕嵯峨里,神疏骨亦寒。觉来谁共说,壁上自图看。
鼎尝天柱茗,诗硾剡溪笺。冥目应思着,终南北阙前。"
栗不和皱落,僧多到骨贫。行行行未得,孤坐更谁亲。"