首页 古诗词 驺虞

驺虞

明代 / 曹松

无端后圣穿凿破,一派前导千流随。多方恼乱元气死,
"绕屋树森森,多栖紫阁禽。暂过当永夜,微得话前心。
仙树垂珠可要攀。若弃荣名便居此,自然浮浊不相关。"
竟日开门无客至,笛声迢递夕阳中。"
古来贤俊共悲辛,长是豪家拒要津。
"侬家背篷样,似个大龟甲。雨中跼蹐时,一向听霎霎。
贵崇已难慕,谄笑何所长。东堂桂欲空,犹有收萤光。"
"草长黄池千里馀,归来宗庙已丘墟。
"谿云涧鸟本吾侪,刚为浮名事事乖。十里寻山为思役,
心燃一寸火,泪结两行冰。煦育诚非远,阳和又欲升。"
勾践不知嫌鸟喙,归来犹自铸良金。"
自有池荷作扇摇,不关风动爱芭蕉。
波涛含左界,星斗定东维。或有归风便,当为相见期。"


驺虞拼音解释:

wu duan hou sheng chuan zao po .yi pai qian dao qian liu sui .duo fang nao luan yuan qi si .
.rao wu shu sen sen .duo qi zi ge qin .zan guo dang yong ye .wei de hua qian xin .
xian shu chui zhu ke yao pan .ruo qi rong ming bian ju ci .zi ran fu zhuo bu xiang guan ..
jing ri kai men wu ke zhi .di sheng tiao di xi yang zhong ..
gu lai xian jun gong bei xin .chang shi hao jia ju yao jin .
.nong jia bei peng yang .si ge da gui jia .yu zhong ju ji shi .yi xiang ting sha sha .
gui chong yi nan mu .chan xiao he suo chang .dong tang gui yu kong .you you shou ying guang ..
.cao chang huang chi qian li yu .gui lai zong miao yi qiu xu .
.xi yun jian niao ben wu chai .gang wei fu ming shi shi guai .shi li xun shan wei si yi .
xin ran yi cun huo .lei jie liang xing bing .xu yu cheng fei yuan .yang he you yu sheng ..
gou jian bu zhi xian niao hui .gui lai you zi zhu liang jin ..
zi you chi he zuo shan yao .bu guan feng dong ai ba jiao .
bo tao han zuo jie .xing dou ding dong wei .huo you gui feng bian .dang wei xiang jian qi ..

译文及注释

译文
匡山那有你读书的(de)旧居,头发花白了就应该归来。
阳光下鹿群呦呦欢鸣,悠然自得啃食在绿坡(po)。一旦四方贤才光临舍下,我将(jiang)奏瑟吹笙宴请嘉宾。
邓攸没有后代是命(ming)运的安排,潘岳悼念亡妻只是徒然悲鸣。
  从前,苏东坡称赞韩琦离开了黄州四十多年,还念念不忘黄州,以(yi)至于写下了思黄州的诗歌。苏东坡为黄州人把这诗刻在石碑上。由此后人才明白这样一个道理:贤能之士到某一处地方,不单单会使那儿的人民不忍心忘记他,而且连自己(ji)也不能忘记那儿的人民。
江山各处保留的名胜古迹,而今我们又可以登攀亲临。
浪迹天涯的孤客独倚栏干,面对着深秋中的凄风凋叶,更觉得寂寞惆怅。绵绵群山在淅沥的秋雨中泛出了青光,一只离群的孤雁在暮色苍茫中随着迅飞的流云拼力地挣扎奋飞。
白天在海上捕鱼虽然辛苦,但晚上归来,有青天明月、大海涛声伴送到家,真是开心惬意。
美好的时光中,佳节枉被辜负。那过去欢聚的地方,如今已冷落无人了。
少女戴着高高的帽子,拂动着宽广的衣袖,打扮成南方贵族妇女的模样,
看到鳌山灯彩,引起了仙人流泪,
歌舞用的扇子早已旧迹斑斑,衣服上相思的眼泪星星点点。恨自己当初不能化做马车后滚滚的红尘,这样就可以和你朝夕相处,万里相随。
空旷啊天宇高秋气爽,寂寥啊积潦退秋水清。
  如今那些卖奴婢的人,给奴牌穿上绣边的衣服和丝边的鞋子,然后关进交易奴婢的栏中,这种服饰是古代王后穿的,只是进庙祭祀才穿平时都不穿的,但现在平民却用来给奴婢穿。那种白皱纹纱作面子,薄细绢作里子的花边衣服,是古代天子的衣服,如今富人大商人却用于招待客人时装饰墙壁。古代百姓为了侍奉天子和王后而适当节省,今天平民住房的墙壁可以用帝王的衣服做装饰,低贱的歌女艺妓可以用皇后服饰,这样做而要天下的财源不穷尽,恐怕是不可能的。况且皇帝自己也穿质量粗劣的黑色衣服,而那些富民却用华丽的绣织品去装饰房屋墙壁,皇后用来装饰衣领的高级丝绸,平民的小妾却用来装饰鞋子,这就是我所说的悖乱。如果一百个人生产出来的丝绵绸缎,还不够—个富人穿用,要想使天下人免受寒冷,怎么能够办到呢?一个农夫耕作,却有十个人不劳而获,要想使天下人不饥饿,是不可能的。天下百姓饥寒交迫,要想使他们不做违法犯上的事,是不可能的。国家既已贫穷,盗贼在等待时机,然而进谏的人却说“不要变动”,这是在说大话罢了。民众的习俗已经到了最无长幼、最无尊卑、最犯上做乱的时候,然而进谏的人却说“不要作为”,这是应该为之深深叹息的。
天的尽头,似乎天水相接,晨雾朦胧。西南天边的一角渐渐露出鱼肚白色。想要回到千里之外的家中,再次泛舟在浣花溪上。然而乡梦幽远,只任东风吹去远。
穆王御马巧施鞭策,为何他要周游四方?
  秦始皇剿灭诸侯,统一天下后,认为周朝的灭亡在于诸侯的强大,于是改封建制为郡县制。满以为这样一来就会根除战争动乱,天子的尊位可以代代安享,却不知汉高祖在乡野间崛起,最终颠覆了秦朝的江山。汉王室鉴于秦朝的孤立无辅,大肆分封兄弟、子侄为诸侯,自以为凭着同胞骨肉的亲情,可以共辅江山,不生变乱,然而吴王刘濞等七国还是萌生了弑君篡位的阴谋野心。汉武帝、汉宣帝之后,逐渐分割诸侯王的土地,削弱他们的势力,这样便以为平安无事了,没想到外戚王莽最终夺取了汉家的皇位。光武帝刘秀借鉴了西汉(哀、平)的教训,曹魏借鉴了东汉的教训,西晋借鉴了曹魏的教训,各自借鉴其前代的教训而进行防备,可他们灭亡的根由,都在防备的范围之外。

注释
①“深坐”句:写失望时的表情。深坐,久久呆坐。蹙蛾眉:皱眉。
19.玄猿:黑猿。
后:落后。
17.加:虚报夸大。
书shu帙(zhì):书套。帙:包书的布套。
79. 通:达。
27.秦兵:指关中一带的士兵。耐苦战--能顽强苦战。这句说关中的士兵能顽强苦战,像鸡狗一样被赶上战场卖命。
⑷君:原指古代君王,后泛指对男子的敬称,您。须记:一定要记住。

赏析

  下面写匈奴利用草黄马肥的时机发动了进攻,“金山西见烟尘飞”中“烟尘飞”三字,形容报警的烽烟同匈奴铁骑卷起的尘土一起飞扬,既表现了匈奴军旅的气势,也说明了唐军早有戒备。下面,诗由造境转而写人,诗歌的主人公——顶风冒寒前进着的唐军将士出现了。诗人很善于抓住典型的环境和细节来描写唐军将士勇武无敌的飒爽英姿。如环境是夜间,“将军金甲夜不脱”,以夜不脱甲,写将军重任在肩,以身作则。“半夜军行戈相拨”写半夜行军,从“戈相拨”的细节可以想见夜晚一片漆黑,和大军衔枚疾走、军容整肃严明的情景。写边地的严寒,不写千丈之坚冰,而是通过几个细节来描写来表现的。“风头如刀面如割”,呼应前面(qian mian)风的描写;同时也是大漠行军最真切的感受。
  “轩辕休制律”,典出自《汉书·律历志》:“黄帝使泠沦,自大夏之西,昆仑之阴,取竹制十二筒以听凤之鸣,其雄鸣之六,雌鸣亦六,比黄钟之宫,而皆可以生之,是为律本。至治之世,天地之气合以生风;天地之风气正,十二律定。”
  “峡口大漠南,横绝界中国。丛石何纷纠,赤山复翕赩。”意为:峡口山位于辽阔大漠的南边(nan bian),横跨塞北,是中原和夷狄的分界线。山上乱石杂生,怪石嶙峋,但小山坡上却葱葱郁郁,草木繁茂。起首四句,描写峡口山的位置、总体面貌。“大漠”二字,写出了边地的空旷辽阔,而“横绝”二字则写出了峡口山横亘绵延且雄奇险峻状,起笔不凡。山上虽然乱石穿空,却也林木葱茏,荒凉景象中亦有一些绿色,让人眼前一亮。
诗词大意  这首诗描绘的是一幅风雪夜归图。前两句,写诗人投宿山村时的所见所感。首句中“日暮”点明时间:傍晚。“苍山远”,是诗人风雪途中所见。青山遥远迷蒙,暗示跋涉的艰辛,急于投宿的心情。下句“天寒白屋贫”点明投宿的地点。“天寒白屋贫”:主人家简陋的茅舍,在寒冬中更显得贫穷。“寒”“白”“贫”三字互相映衬,渲染贫寒、清白的气氛,也反映了诗人独特的感受。
  这首诗还有两个特点。一是:四句诗中,前三句都是没有谓语的名词句。谢榛在《四溟诗话》中曾指出,诗句中“实字多,则意简而句健”,而他所举的“皆用实字”的例句,就是名词句。这首诗之所以特别简括凝炼、强烈有力,与运用这种特殊的诗句结构有关。另一特点是:四句诗中,以“三千里”表明距离,以“二十年”表明时间,以“一声”写歌唱,以“双泪”写泣下,句句都用了数目字。而数字在诗歌中往往有其特殊作用,它能把一件事情、一个问题表达得更清晰,更准确,给读者以更深刻的印象,也使诗句特别精炼有力。这首诗的这两个艺术形式上的特点,与它的内容互为表里,相得益彰。
  “回看天际下中流,岩上无心云相逐。”日出以后,画面更为开阔(kai kuo)。此时渔船已进入中流,而回首骋(shou cheng)目,只见山巅上正浮动着片片白云,好似无心无虑地前后相逐,诗境极是悠逸恬淡。对这一结尾苏东坡认为“虽不必亦可”,因而还引起一场争论,一时间,宋严羽、刘辰翁,明胡应麟、王世贞,清王士禛、沈德潜等人各呈己见,众说纷纭,但是他们的争论都局限在艺术趣味上,却没有深入体会柳宗元作此诗的处境和心情。柳宗元在诗文中,曾多次言及他被贬后沉重压抑的心绪,在《与杨诲之第二书》中,他写道:“至永州七年矣,蚤夜惶惶”,理想抱负和冷酷的现实产生了尖锐的矛盾,在极度悲愤的情况下,他“但当把锄荷锸,决溪泉为(quan wei)圃以给茹,其隟则浚沟池,艺树木,行歌坐钓,望青天白云,以此为适。”在《始得西山宴游记》中,柳宗元表露得更明白:“自余为僇人,居是州,恒惴栗,其隟也,则施施而行,漫漫而游”,可见他并非以一颗平静恬淡的心徜徉于山水之间,而是强求宽解,以图寻得慰藉。但是,正如他在《游朝阳岩遂登西亭二十韵》中所叹的那样:“谪弃非隐沧,登陟非远郊”,事实上,他并没有获得真正的解脱,有时候,他因一山一水的遭遇而想及自己的不幸,于是不胜怅惘感慨,有时候他在登陟跋涉中意有所感,情不自禁地显露出不平和抗争,正因为如此,他更强烈地希求摆脱这种精神的压抑。所以,与其说《《渔翁》柳宗元 古诗》以充满奇趣的景色表现出淡逸的情调,不如说更袒露了隐于其后的(hou de)一颗火热不安的心。这是热烈的向往,是急切的追求,诗中显示的自由安适的生活情趣对于处在禁锢状态的诗人来说,实在是太珍贵太美好了。于是,在写下日出奇句之后,诗人不欲甘休,以更显露地一吐自己的心愿为快,化用陶渊明《归去来兮辞》中“云无心以出岫”的句子,宕开诗境,作了这样的收尾。只有真正体会柳宗元的现实处境,才能理解他结句的用心。诗人自始至终表现《渔翁》柳宗元 古诗和大自然的相契之情,不仅出于艺术表现的需要,同样体现着他对自由人生的渴求。这也说明,要深入领会一篇作品的艺术风格,常常离不开对作者思想感情的准确把握。
  这是一首对好人沉下僚,庸才居高位的现实进行讥刺的歌诗。
  其一是边幅趋于广远。谢灵运先此之诗,所记游程较窄,虽然早已突破了汉人即事生情的樊篱,而总是借一地之景抒积郁之情,探玄冥之理,但毕竟边幅较狭,大气不足。此诗则以二十句之数,总揽入湖三百余里诸景,以少总多,边幅广远为前所未有,也因此显得比前此作品疏朗高远。
  这首诗表面上是描写人们去玄都观看桃花的情景,骨子里却是讽刺当时权贵的。从表面上看,前两句是写看花的盛况,人物众多,来往繁忙,而为了要突出这些现象,就先从描绘京城的道路着笔。一路上草木葱茏,尘土飞扬,衬托出了大道上人马喧阗、川流不息的盛况。写看花,又不写去而只写回,并以“无人不道”四字来形容人们看花以后归途中的满足心情和愉快神态,则桃花之繁荣美好,不用直接赞以一词了。
  下面,诗人具体的描述了安史之乱发生后,皇帝兵马仓皇逃入西南的情景,特别是在这一动乱中唐玄宗和杨贵妃爱情的毁灭。“六军不发无奈何,宛转蛾眉马前死。花钿委地无人收,翠翘金雀玉搔头。君王掩面救不得,回看血泪相和流”,写的就是他们在马嵬坡生离死别的一幕。“六军不发”,要求处死杨贵妃,是愤于唐玄宗迷恋女色,祸国殃民。杨贵妃的死,在整个故事中,是一个关键性的情节,在这之后,他们的爱情才成为一场悲剧,接着,从“黄埃散漫风萧索”起至“魂魄不曾来入梦”,诗人抓住了人物精神世界里揪心的“恨”,用酸恻动人的语调,宛转形容和描述了杨贵妃死后唐玄宗在蜀中的寂寞悲伤,还都路上的追怀忆旧,回宫以后睹物思人,触景生情,一年四季物是人非事事休的种种感触。缠绵悱恻的相思之情,使人觉得回肠荡气。正由于诗人把人物的感情渲染到这样的程度,后面道士的到来,仙境的出现,便给人一种真实感,不以为纯粹是一种空中楼阁了。 
  诗分三个部分,开头四句写梳头前的情状:“西施晓梦绡帐寒,香鬟堕髻半沉檀。”西施代指所写美人。此时天色已明,而她还躺在薄薄的罗帐里周游梦乡哩。句中的“晓”字点明时间,晓而未起,见出其“娇慵”。而“寒”字除标明节令是早春外,还暗示她是孤眠。孤枕寒衾,已是无耐,况值春天,尤其难堪。此处透露了“恼”的直接原因。“香鬟”句是梳头的伏笔。睡在床上的她,鬟髻不整,欲坠未坠,散发阵阵清香,就像悬浮在水中的檀香木。此刻有人从井中汲水,那咿咿哑哑的辘轳声传来,把美人惊醒。她睁开惺忪的睡眼,容光焕发,恰似出水芙蓉。
  如此看来,作者对这一段行程不惜笔墨,是有所记而记的,并非闲笔。
  吕温是一位颇具政治才能的历史人物,其文章和诗歌,都忠实地记录了他在政治斗争生涯中所留下的足迹。《《贞元十四年旱甚见权门移芍药花》吕温 古诗》是在他初踏入仕途的那年所作,诗中谴责了贵族特权阶级只顾自己享乐,不管人民死活,不忧国家前途的丑恶行经,表现了诗人忧国忧民的思想感情。诗意与杜甫“朱门酒肉臭,路有冻死骨”相类似。
  此诗语言质朴生动。“桑芽才努青鸦嘴”,诗人用工笔细致地描绘出桑枝上那斑斑点点的嫩芽形状,酷肖而生动。“青鸦嘴”比喻“桑芽”。“努”,用力冒出的意思。用“才努”把“桑芽”与“青鸦嘴”连接起来,既说明二者之间的比喻关系,又精细地刻画出“桑芽”在春风中正在“努”的动态。一“努”字,用拟人手法当即就把桑芽写活了,给画面增添了情趣。
  “长江巨浪征人泪,一夜西风共白头。” 这两句运用了比喻、夸张、拟人的修辞手法。第三句以巨浪比喻征人泪,同时妙用夸张;第四句以浪花比喻白发,把长江拟人化,手法新奇!
  作者在抒发他那复杂而深厚的思想感情时,通篇采用了直接叙述的方式来表达,少打比喻,不绕弯子,语言质朴,感情真实,层层揭示,反覆咏叹,时而夹杂一些议论,颇有一种哀而怨、质而雅的艺术之美。

创作背景

  “后庭花”本是一种花的名,这种花生长在江南,因多是在庭院中栽培,故称“后庭花”。后庭花花朵有红白两色,其中开白花的,盛开之时使树冠如玉一样美丽,故又有“《玉树后庭花》陈叔宝 ”之称。 《后庭花》又叫《《玉树后庭花》陈叔宝 》,以花为曲名,本来是乐府民歌中一种情歌的曲子。南北朝陈朝最后那个皇帝陈后主陈叔宝填上了新词,词为丽宇芳林对高阁,新妆艳质本倾城。映户凝娇乍不进,出帷含态笑相迎。妖姬脸似花含露,玉树流光照后庭。

  

曹松( 明代 )

收录诗词 (1119)
简 介

曹松 曹松(828——903),唐代晚期诗人。字梦徵。舒州(今安徽桐城,一今安徽潜山)人。生卒年不详。早年曾避乱栖居洪都西山,后依建州刺史李频。李死后,流落江湖,无所遇合。光化四年(901)中进士,年已70余,特授校书郎(秘书省正字)而卒。

陋室铭 / 衷文石

"度鸿惊睡醒,欹枕已三更。梦破寂寥思,灯残零落明。
归期不及桃花水,江上何曾鲙雪鳞。"
昼短苦夜永,劝君倾一尊。"
"邢客与越人,皆能造兹器。圆似月魂堕,轻如云魄起。
伊余何不幸,斯人不复睹。如何大开口,与世争枯腐。
绕舍澄泉带叶流。缅想远书聆鹊喜,窥寻嘉果觉猿偷。
"池荷叶正圆,长历报时殚。旷野云蒸热,空庭雨始寒。
花下偶然吹一曲,人间因识董双成。


寓居吴兴 / 夏侯美玲

"角柄孤轮细腻轻,翠篷十载伴君行。捻时解转蟾蜍魄,
到门常在鼓声初。蟾枝交彩清兰署,鸾珮排光映玉除。
凤凰钗碎各分飞,怨魄娇魂何处追,凌波如唤游金谷,
怜君亦是无端物,贪作馨香忘却身。"
尊前掩笑意难知。含歌媚盼如桃叶,妙舞轻盈似柳枝。
"江头从此管弦稀,散尽游人独未归。
蛱蝶空中飞,夭桃庭中春。见他夫妇好,有女初嫁人。
反语为村里老也)


沉醉东风·有所感 / 贲阏逢

一战取王畿,一叱散妖氛。乘舆既反正,凶竖争亡魂。
砚缺犹慵琢,文繁却要芟。雨馀幽沼净,霞散远峰巉.
逸好冠清月,高宜着白云。朝廷未无事,争任醉醺醺。
明时不是无知己,自忆湖边钓与耕。"
兹地足灵境,他年终结宇。敢道万石君,轻于一丝缕。"
终年未必有家归。青蝉渐傍幽丛噪,白鸟时穿返照飞。
斗鸡走狗五陵道,惆怅输他轻薄儿。"
"何人不归去,君去是闲人。帝里求相识,山家即近邻。


鹧鸪天·送人 / 皇甫朱莉

树散行参差;客散忘簪屦,禽散虚笼池。物外一以散,
共惊年已暮,俱向客中多。又驾征轮去,东归事若何。"
万事销沈向一杯,竹门哑轧为风开。
山鸟自惊啼傍人。谩道城池须险阻,可知豪杰亦埃尘。
老牛瞪不行,力弱谁能鞭。乃将耒与耜,并换椠与铅。
禅智阑干市桥酒,纵然相见只相悲。"
任是烟萝中待月,不妨欹枕扣舷归。"
闻道彩鸾三十六,一双双对碧池莲。"


论诗三十首·三十 / 西门以晴

磔索珊瑚涌,森严獬豸窥。向空分荦指,冲浪出鲸鬐.
太和琴暖发南薰,水阔风高得细闻。沧海举歌夔是相,
沙野先生闭玉虚,焚香夜写紫微书。
人间肉马无轻步,踏破先生一卷书。
石洼泉似掬,岩罅云如缕。好是夏初时,白花满烟雨。"
草玄寂淡无人爱,不遇刘歆更语谁。"
欲寄一函聊问讯,洪乔宁作置书邮。"
须将二百签回去,得得支公恐隔年。"


估客乐四首 / 屠雁露

柯笛遗音更不传。照曜文星吴分野,留连花月晋名贤。
枉把一身忧是非。青桂本来无欠负,碧霄何处有因依。
地势盘三楚,江声换几朝。满栏皆异药,到顶尽飞桥。
"疏散过闲人,同人不在秦。近来惊白发,方解惜青春。
自喜幽栖僻,唯惭道义亏。身闲偏好古,句冷不求奇。
战垒竞高深,儒衣谩褒博。宣尼名位达,未必春秋作。
殷勤倾白酒,相劝有黄鸡。归老官知忝,还乡路不迷。
"篱畔霜前偶得存,苦教迟晚避兰荪。能销造化几多力,


入朝曲 / 南宫红毅

"潮平远岸草侵沙,东晋衰来最可嗟。庾舅已能窥帝室,
知有箧中编集在,只应从此是经纶。"
径柳拂云绿,山樱带雪红。南边青嶂下,时见采芝翁。"
他日酒筵应见问,鹿裘渔艇隔朱轮。"
未去师黄石,空能说白珩。性湍休激浪,言莠罢抽萌。
"独在西峰末,怜君和气多。劳生同朽索,急景似倾波。
"斜日出门去,残花已过春。鸟声穿叶远,虎迹渡溪新。
怜君未到沙丘日,肯信人间有死无。"


雨晴 / 乌孙润兴

"青帝使和气,吹嘘万国中。发生宁有异,先后自难同。
如闻恭俭语,謇謇事夕惕。可拍伊牧肩,功名被金石。
芳草渔家路,残阳水寺钟。落帆当此处,吟兴不应慵。"
"燕台累黄金,上欲招儒雅。贵得贤士来,更下于隗者。
分明会得将军意,不斩楼兰不拟回。"
当时无德御干坤,广筑徒劳万古存。谩役生民防极塞,不知血刃起中原。珠玑旋见陪陵寝,社稷何曾保子孙。 降虏至今犹自说,冤声夜夜傍城根。
故园虽恨风荷腻,新句闲题亦满池。
"城上一培土,手中千万杵。筑城畏不坚,坚城在何处。


杜工部蜀中离席 / 鲜于静云

所以杨墨后,文词纵横颠。元狩富材术,建安俨英贤。
风摇雨拂精神醒。短影月斜不满尺,清声细入鸣蛩翼。
掬水皆花气,听松似雨声。书空翘足卧,避险侧身行。
至今千馀年,蚩蚩受其赐。时代更复改,刑政崩且陊.
"却到京师事事伤,惠休归寂贾生亡。何人收得文章箧,
盖圣笼昌。曷以致此,史文不张。后必非笑,将来否臧。
荆璞且深藏,珉石方如雪。金多丑女妍,木朽良工拙。
"延平津路水溶溶,峭壁巍岑一万重。


悯农二首·其二 / 瑞初

月黯氛埃积,风膻帐幕邻。惟闻防虏寇,不语暗伤神。"
清朝还要廷臣在,两地宁容便结庐。"
吾皇病秦汉,岂独探幽异。所贵风雨时,民皆受其赐。
"积雪抱松坞,蠹根然草堂。深炉与远烧,此夜仍交光。
病辞青琐秘,心在紫芝房。更喜谐招隐,诗家有望郎。"
"出门四顾望,此日何徘徊。终南旧山色,夫子安在哉。
清思密谈谁第一,不过邀取小茅君。
言毕尊未干,十二门欲闭。伫立望不见,登高更流涕。