首页 古诗词 沁园春·和吴尉子似

沁园春·和吴尉子似

宋代 / 周商

"巴字江流一棹回,紫袈裟是禁中裁。
异花寻复失,幽径蹑还穷。拟作经宵计,风雷立满空。"
吟寄短篇追往事,留文功业不寻常。"
秦客如蓬难久留。匹马忍辞藩屏去,小才宁副庙堂求。
"高挂风瓢濯汉滨,土阶三尺愧清尘。
"时君过听委平衡,粉署华灯到晓明。开卷固难窥浩汗,
官无一寸禄,名传千万里。死着弊衣裳,生谁顾朱紫。
僧名喧北阙,师印续南方。莫惜青莲喻,秦人听未忘。"
"万里无云镜九州,最团圆夜是中秋。满衣冰彩拂不落,
淡泊生真趣,逍遥息世机。野花明涧路,春藓涩松围。
丹青暗与春争工。勾芒若见应羞杀,晕绿匀红渐分别。
清吹频回水石喧。天外鹤归松自老,岩间僧逝塔空存。


沁园春·和吴尉子似拼音解释:

.ba zi jiang liu yi zhao hui .zi jia sha shi jin zhong cai .
yi hua xun fu shi .you jing nie huan qiong .ni zuo jing xiao ji .feng lei li man kong ..
yin ji duan pian zhui wang shi .liu wen gong ye bu xun chang ..
qin ke ru peng nan jiu liu .pi ma ren ci fan ping qu .xiao cai ning fu miao tang qiu .
.gao gua feng piao zhuo han bin .tu jie san chi kui qing chen .
.shi jun guo ting wei ping heng .fen shu hua deng dao xiao ming .kai juan gu nan kui hao han .
guan wu yi cun lu .ming chuan qian wan li .si zhuo bi yi shang .sheng shui gu zhu zi .
seng ming xuan bei que .shi yin xu nan fang .mo xi qing lian yu .qin ren ting wei wang ..
.wan li wu yun jing jiu zhou .zui tuan yuan ye shi zhong qiu .man yi bing cai fu bu luo .
dan bo sheng zhen qu .xiao yao xi shi ji .ye hua ming jian lu .chun xian se song wei .
dan qing an yu chun zheng gong .gou mang ruo jian ying xiu sha .yun lv yun hong jian fen bie .
qing chui pin hui shui shi xuan .tian wai he gui song zi lao .yan jian seng shi ta kong cun .

译文及注释

译文
自从离别家乡音信无(wu)踪,千百种相思,令人断肠伤情。燕子不(bu)飞来花又凋零,一春瘦得衣带宽松。
游说万乘之君已苦于时间不早,快马加鞭奋起直追开始奔远道。
在马上与你相遇无纸笔,请告家人说我平安无恙。
  话没说完,郭晞一再拜谢说:“有幸蒙您用大道理来教导我,恩惠很大,我愿意带领全军听从您的命令。”回头呵斥手下的士兵:“都解下铠甲解散回到队伍中去,胆敢再喧哗的处死!”太尉说:“我还没吃晚餐,请代为备办些粗劣的食物。”吃完饭后,太尉说:“我的老病又犯了,想请您留我在军门下住一晚。”叫赶马的回去,明天再来。于是(shi)就睡在军营中。郭晞不脱衣,告诫负责警卫的卫兵打更以保护太尉。第二天一大早,同至白孝德住所,道歉说自己无能,请允许改正错误。从这以后邠州没有发生祸乱。
不要再问前朝那些伤心的往事了,我重新登上越王台。鹧鸪鸟哀婉地啼叫,东风吹指初绿的衰草,残阳中山花开放。
昔日翠旗飘扬空山浩浩荡荡,永安宫湮灭在这荒郊野庙中。
行到此处,我勾起了思念,悔不该轻率地抛开闺中女子,像水中浮萍漂流难驻。唉,与她的约定不知何时才能兑现?别离的情怀凄凉,只空恨年(nian)终岁晚,归期受阻。泪水涟涟,凝望遥遥京城路,听那孤鸿声声回荡在悠远的暮天中。
当如此美妙的乐曲传到苍梧之野时,连安息在九嶷山上的舜帝之灵也为之感动,生出抱怨思慕之情;而生长在苍梧一带的白芷,在乐曲的感召之下,也吐出了更多的芬芳。
她说我原是京城负有盛名的歌女;老家住在长安城东南的虾蟆陵。
  北斗七星高挂在西楼,寂寞的金屋只有萤(ying)火流动。月光即使照到长门宫殿,恐怕在凄凉的深官后院,也只是会生出许多哀愁。
伤心望见颍河,已经伴随着白鸥远去。欣喜之余遇三少年,都是难得的贤才。再远的地方也不难到达,也不要把这些不羁之才遣回。临别时再三相告,但愿你以笏记下。
  天上的银河夜里还在潺潺,飘荡着闪闪群星,银河两岸的流云们,调皮地模仿着水声叮咚(dong)。月宫金色桂花树,从来就是花不落绽放飘香,仙女轻盈采桂花,纤手娴熟歌声宛转响佩缨。天宫的弄玉,卷起宝帘打开玉窗,又一个明媚的拂晓,窗前梧桐树永远枝繁叶茂,带他们夫妻飞天的小青凤,还是没长大依然那么娇小, 神仙夫妻当然永远年轻红颜难老。天上王子乔又吹起玉笙如凤鸣,笙管长长,真美真好,他悠然微笑在云烟里,吆喝着龙耕地,种下万顷仙草。剪一条粉霞做成红绶带装饰着天女们的藕丝仙裙,笑语喧哗她们飞到南海青洲采仙草,又来赏早春。快看呀(ya)东边,羲和驾着天马,车里载着太阳又奔来了,焰火纷纷,人间,石山下的海水又一次退去变成陆地,飞起灰尘。天上一天就是人间百年,让我,怎能不伤怀摧心。
南国的江河众多,水程超过一千。岳阳城在巴陵山上,将近百层。
早上敲过豪富的门,晚上追随肥马沾满灰尘。
归来后记下今天的游历,心中挂怀无法入眠。
现如今,在这上阳宫中,就数我最老。皇帝听说后,远远地赐了个“女尚书”的称号。我穿的还是小头鞋子、窄窄的衣裳;还是用那青黛画眉,画得又细又长。外边的人们没有看见,看见了一定要笑话,因为这种妆扮,还是天宝末年的时髦样子。

注释
50.内:指池水下面。隐:藏。
江表:江外。指长江以南的地区。
(20)为之怅然:为它景色优美却无人知晓而惋惜。之,指右溪“无人赏爱”。怅然,惆怅抱憾的样子。
为:给;替。
[4]西风消息:秋天的信息。
留晓梦:还留恋和陶醉在拂晓时分做的好梦中。
从叔象:据《新唐书·宰相世系表》,韦氏逍遥公房有韦象先,为韦希仲子,乃韦应物之上一辈。疑“从叔象”指韦象先,诗题中漏略“先”字(参考傅璇琮先生考证)。
清时:政治清明的时世。此处指昭帝在位之际。

赏析

  夜里寒霜袭来,本来就残破的芭蕉和和残荷看起来更加不堪。只有篱笆边的菊花,金黄色的花朵在清晨的阳光下看起来更加艳丽。用霜降之时,芭蕉的新折和荷叶的残败来反衬东篱菊的清绝耐寒。此诗赞赏菊花凌寒的品格。
  这老头真有点瞎抬杠。春江水暖,鹅当然也知。宋人还有“春到人间草木知”的诗 呢。这是题画诗,可能画上根本没有鹅啊。
  《《墨梅》王冕 古诗》盛赞梅花的高风亮节,诗人也借物抒怀,借梅自喻,表明了自己的人生态度和高尚情操。有意见认为,该题画诗,点出创作意图,强调操守志趣,在艺术史(shu shi)上甚至比《《墨梅》王冕 古诗图》本身还要出名。
  一是第四句中的“载”字,把抽象的别情化为有形的,可以被运载的东西,同时也显示出别情的沉重。这一形象化的说法,后来常被诗人所仿效,如周邦彦用入其《尉迟杯》一词中:“无情画舸,都不管烟波隔南浦。等行人,醉拥重衾,载将离恨归去。”
  《《愚公移山》列御寇 古诗》主题思想即恒道。
  同样是浅切流畅,话别之中含有深深的蔚藉。两首诗合在一起读,如话家常一般,却又含有深情,运用白描手法创造出一个情深词显的优美境界。正因为这种语言浅切流畅的特点,才使诗人较多地运用了白描手法,几笔便勾出一幅生气盎然的图画,含不尽之意于诗外。徐凝有首《牡丹》诗:
  文章开端,先以美好闲静、“芳草鲜美,落英缤纷”的桃花林作为铺垫,引出一个质朴自然化的世界。在那里,一切都是那么单纯,那么美好,没有税赋,没有战乱,没有沽名钓誉,也没有勾心斗角。甚至连一点吵吵嚷嚷的声音都听不到。人与人之间的关系也是那么平和,那么诚恳。造成这一切的原因,作者没有明说,但从“乃不知有汉,无论魏晋”一句中已隐约透露了消息:原来归根结底,是因为没有一个高踞人民头上为私利互相攻伐的统治集团。这个幻想中的桃源世界,对生活在虚伪黑暗、战乱频繁、流血不断的现实世界中的人们来说,无疑是令人神往的。作者的简净笔触,恰如其分地表现出桃花源的气氛,使文章更富有感染力。当然,这种理想的境界在当时现实中是不存在的,只是作者通过对大同社会的构想,艺术地展现了大同社会的风貌,是不满黑暗现实的一种精神寄托,表现了作者对理想社会的憧憬以及对现实社会的不满。
  《《隆中对》陈寿 古诗》就是写刘备前去拜访诸葛亮,请诸葛亮出山为他出谋划策。文章通过《隆中对》陈寿 古诗策,给读者塑造了诸葛亮这个具有远见卓识的政治家和军事家的形象。他善于审时度势,观察分析形势,善于透过现状,掌握全局,并能高瞻远瞩,推知未来。作者对诸葛亮这个人物形象的塑造,是逐步深入地完成的。
  鲜红的夏天太阳,照耀着透出波面的莲花,明镜里现出一片丹霞。艳丽的色彩,是有目共赏的。莲花红多而白少,人们一提到莲花,总是欣赏那红裳翠盖,又谁注意这不事铅华的白莲!然而“清水出芙蓉,天然去雕饰”,真正能够见出莲花之美的,应该是在此而不在彼。从这个意义来说,那红莲不过是“别艳”罢了。“素?多蒙别艳欺”,白莲,她凌波独立,不求人知,独自寂寞地开着,好象是“无情的”。可是秋天来了,绿房露冷,素粉香消,她默默地低着(di zhuo)头,又似乎有无穷的幽恨。倘若在“月晓风清”朦胧的曙色中去看这将落未落的白莲,你会感到她是多么富有一种动人的意态!她简直是缟袂素巾的瑶池仙子的化身,和俗卉凡葩有着天人之别了。
  一是突然转折,出人意料。在尽情地描写乐曲的表现力之后,使乐曲在高潮中嘎然而止,这是一重意外;诗境从虚幻世界猛然拉回到现实世界,这是又一重意外。二是呼应开头,首尾圆合。全诗从湘水女神出现开始,以湘水女神消失告终,形成一个有机的整体。
  第三句“晚节渐于诗律细,谁家数去酒杯宽”,这句同样情感含蓄,耐人寻味。诗人到了晚年,对自己的诗是非常自信的,“晚节渐于诗律细”。晚节渐于诗律细”的意境与“白鹭群飞太剧干”相同,皆为自信豁达高兴(gao xing)之意。另一方面,诗人晚年,穷困潦倒,诗作也难有知音,连推崇他的恐怕也不多。所谓“百年歌自苦,未见有知音”。而却又经常不得不寄人篱下,“已忍伶俜十年事,强移栖息一枝安”。而“谁家数去酒杯宽”则又是转折,诗人晚年诗写的那么好,却又有谁欣赏诗人,能让我去他那里一起喝酒呢?杜甫写诗,往往句法气象万千,感情千转百回,这里就是一个例证。这句看似信手拈来,却蕴含着自信、潦倒、心酸、自嘲等等多重感情,其实更是诗人晚年写诗达到炉火纯青的写照。
  以上两句意思是说:“要全歼敌人,不能让一个敌人逃跑,而且应该留驻边疆,叫敌人不敢再来侵犯。”
  颔联紧承“英雄气”三字,引出刘备的英雄业绩:“势分三足鼎,业复五铢钱。”刘备起自微细,在汉末乱世之中,转战南北,几经颠扑,才形成了与曹操、孙权三分天下之势,实在是得之不易。建立蜀国以后,他又力图进取中原,统一中国,这更显示了英雄之志。“五铢钱”是公元前118年(汉武帝元狩五年)铸行的一种钱币,后来王莽代汉时将它罢废。东汉初年,光武帝刘秀又恢复了五铢钱。此诗题下诗人自注:“汉末童谣:‘黄牛白腹,五铢当复’。”这是借钱币为说,暗喻刘备振兴汉室的勃勃雄心。这一联的对仗难度比较大。“势分三足鼎”,化用孙楚《为石仲容与孙皓书》中语:“自谓三分鼎足之势,可与泰山共相终始。”“业复五铢钱”纯用民谣中语。两句典出殊门,互不相关,可是对应自成巧思,浑然天成。
  “独往《湖心亭看雪》张岱 古诗”,却不意亭上已有人先我而至;这意外之笔,写出了作者意外的惊喜,也引起读者意外的惊异。但作者并不说自己惊喜,反写二客“见余大喜”;背面敷粉,反客为主,足见其用笔之夭矫善变。“湖中焉得更有此人!”这一惊叹虽发之于二客,实为作者的心声。作者妙在不发一语,而“尽得风流”。二客“拉余同饮”,鼎足而三,颇有幸逢知己之乐,似乎给冷寂的湖山增添了一分暖色,然而骨子里依然不改其凄清的基调。这有如李白的“举杯邀明月,对影成三人”,不过是一种虚幻的慰藉罢了。“焉得更有”者,正言其人之不可多得。“强饮三大白”,是为了酬谢知己。“强饮”者,本不能饮,但对此景,当此时,逢此人,却不可不饮。饮罢相别,始“问其姓氏”,却又妙在语焉不详,只说:“是金陵人,客此。”可见这二位湖上知己,原是他乡游子,言外有后约难期之慨。这一补叙之笔,透露出作者的无限怅惘:茫茫六合,知己难逢,人生如雪泥鸿爪,转眼各复西东。言念及此,岂不怆神!文章做到这里,在我们看来,也算得神完意足、毫发无憾了。但作者意犹未尽,复笔写了这样几句:
  全诗可分四段。开头四句为第一段,点明时令和鹊桥。“人间一叶梧桐飘,蓐收行秋回斗杓”。一叶落而知天下秋,西方之神“蓐收”开始行司秋令,北斗七星的斗柄已指向西方了。金风飒飒,银汉迢迢,星移斗转,这是多么迷人的夜空。这时“神官召集役灵鹊,直渡天河云作桥”。神宫召集喜鹊,役使它们直渡天河,云集为桥,以渡织女与牛郎相会。这四句诗通过具有时令特征的景物和神话中的鹊桥显示七夕已到,为牛郎织女相会布置了环境,渲染了气氛。
  此诗用乐府旧题写男女恋情,少女欲语低头的羞涩神态,以及搔头落水的细节描写,都自然逼真,意味无穷。
  全诗八句可分为两层,都围绕“还”字来写。前四句写还山的原因,后四句设想还山后的情景。
  《《卷耳》佚名 古诗》四章,第一章是以思念征夫的妇女的口吻来写的;后三章则是以思家念归的备受旅途辛劳的男子的口吻来写的。犹如一场表演着的戏剧,男女主人公各自的内心独白在同一场景同一时段中展开。诗人坚决地隐去了“女曰”“士曰”一类的提示词,让戏剧冲突表现得更为强烈,让男女主人公“思怀”的内心感受交融合一。首章女子的独白呼唤着远行的男子,“不盈顷筐”的《卷耳》佚名 古诗被弃在“周行”——通向远方的大路的一旁。顺着女子的呼唤,备受辛苦的男子满怀愁思地出现;对应着“周行”,他正行进在崔嵬的山间。一、二两章的句式结构也因此呈现着明显的对比和反差。第三章是对第二章的复沓,带有变化的复沓是《诗经》中最常见的章法结构特征,这种复沓可以想象为是一种合唱或重唱,它强有力地增加了抒情的效果,开拓补充了意境,稳定地再现了音乐的主题旋律。第四章从内容分析仍是男子口吻,但与二、三章相差很大。这类《诗经》中经常用的手法称为单行章断,比如《召南·采蘩》《召南·行露》《周南·葛覃》《周南·汉广》《周南·汝坟》等诗中都有此类手法。这类手法是合唱形式的遗存,可以想像这是幕后回荡的男声合唱。其作用是渲染烘托诗篇的气氛,增强表演的效果。
  苏曼殊,中国近代史上一大奇才,广东香山(今中山)人。曾三次剃度为僧,又三次还俗。尤其是第三次出家后不到一年,又匆匆还俗,甚至连僧衣僧鞋都来不及更换,又以一个和尚的身份与诗人的气质回到尘俗之中。作为对社会改良充满希望的热血青年,他时而激昂,西装革履,慷慨陈辞,为革命而振臂高呼;时而颓唐,身披僧衣,逃身禅坛,在青灯黄卷中寻找精神的安慰。这两首《本事诗》充分表现出了苏曼殊的浪漫才情和内心矛盾。

创作背景

  在《诗经》大量的战争题材作品中,《《秦风·无衣》佚名 古诗》一诗以其高亢的精神境界和独特的表现方式受到人们的重视。然而,由于作品的创作年代久远,文字叙述简略,故而后代对于它的时代背景、写作旨意产生种种推测。大致说来,主要有三种意见:第一,认为《《秦风·无衣》佚名 古诗》是讽刺秦君穷兵默武、崇尚军力的作品,如《毛诗序》说:“《无衣》,刺用兵也,秦人刺其君好攻战,亟用兵而不与民同欲焉。”第二,认为《《秦风·无衣》佚名 古诗》乃是秦哀公应楚臣申包胥之请,出兵救楚抗吴而作,是哀公征召秦民从军,士卒相约之歌;第三,认为《《秦风·无衣》佚名 古诗》是秦人攻逐犬戎时,兵士间团结友爱、同仇敌忾、偕作并行、准备抵御外侮的歌声。

  

周商( 宋代 )

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简 介

周商 周商,生平不详。与李之纯、梁焘等人同时(《中州题咏集》)。

江城子·密州出猎 / 禾辛未

欲知此恨无穷处,长倩城乌夜夜啼。"
客程蛇绕乱山中。牧童向日眠春草,渔父隈岩避晚风。
"全蜀拜扬州,征东辍武侯。直来万里月,旁到五峰秋。
五陵年少如相问,阿对泉头一布衣。"
"日下征良匠,宫中赠阿娇。瑞莲开二孕,琼缕织千条。
"公道此时如不得,昭陵恸哭一生休。(《北梦琐言》云:
一身仍更病,双阙又须趋。若得重相见,冥心学半铢。"
国已酬徽烈,家犹耸义声。不知青史上,谁可计功名。"


临高台 / 童凡雁

"乡人来话乱离情,泪滴残阳问楚荆。白社已应无故老,
"代远已难问,累累次古城。民田侵不尽,客路踏还平。
天上少年分散后,一条烟水若为看。"
"嗣册储皇帝命行,万方臣妾跃欢声。鸾旃再立星辰正,
"丹觜如簧翠羽轻,随人唿物旋知名。金笼夜黯山西梦,
敛烟宜下□,飒吹省先寒。此物生苍岛,令人忆钓竿。"
"不将高盖竟烟尘,自向蓬茅认此身。
"闲寻香陌凤城东,时暂开襟向远风。玉笛一声芳草外,


宴清都·初春 / 倪问兰

"书墙暗记移花日,洗瓮先知酝酒期。
欲制缊袍先把看,质非纨绮愧铦铓。"
"若以名场内,谁无一轴诗。纵饶生白发,岂敢怨明时。
贪膏附热多相误,为报飞蛾罢拂来。"
任伊孙武心如铁,不办军前杀此人。
"花落杏园枝,驱车问路岐。人情谁可会,身事自堪疑。
广庭烟着黄昏花。长拟醺酣遗世事,若为局促问生涯。
"失水枯鳞得再生,翳桑无地谢深情。


金人捧露盘·水仙花 / 郗协洽

不知人静月当楼。何郎烛暗谁能咏,韩寿香焦亦任偷。
独此闵闵何其烦。虽然小或可谋大,嫠妇之忧史尚存。
客路飏书烬,人家带水痕。猎频虚冢穴,耕苦露松根。
"太子无嫌礼乐亏,愿听贫富与安危。
"下压重泉上千仞,香云结梦西风紧。纵有精灵得往来,
婕妤悲色上眉头。长途诗尽空骑马,远雁声初独倚楼。
轧残金井辘轳声。轴磨骍角冰光滑,轮卷春丝水面平。
况是楚江鸿到后,可堪西望发孤舟。"


琐窗寒·玉兰 / 皇甫朱莉

倒载干戈是何日,近来麋鹿欲相随。"
自写梨园新曲声。近来一事还惆怅,故里春荒烟草平。
"屏迹还应减是非,却忧蓝玉又光辉。桑梢出舍蚕初老,
严陵万古清风在,好棹东溪咏钓台。
此中是处堪终隐,何要世人知姓名。"
为龙为虎亦成空。残花旧宅悲江令,落日青山吊谢公。
"冷宴殷勤展小园,舞鞇柔软彩虬盘。篸花尽日疑头重,
烛焰风销尽,兰条露湿空。又须从此别,江上正秋鸿。"


赠从孙义兴宰铭 / 睿烁

"大华积秋雪,禁闱生夜寒。砚冰忧诏急,灯烬惜更残。
"玉皇恩诏别星班,去压徐方分野间。有鸟尽巢垂汴柳,
"故人归去指翔鸾,乐带离声可有欢。驿路两行秋吹急,
若遇秦时雪髯客,紫芝兼可备朝餐。"
北地闻巴狖,南山见碛鸿。楼高惊雨阔,木落觉城空。
岁代殊相远,贤愚旋不分。东归聊一吊,乱木倚寒云。"
难留浮世百年身。无金润屋浑闲事,有酒扶头是了人。
露香红玉树,风绽碧蟠桃。悔与仙子别,思归梦钓鳌。"


酷相思·寄怀少穆 / 真丁巳

"逐臭苍蝇岂有为,清蝉吟露最高奇。多藏苟得何名富,
伤哉乱帝途穷处,何必当时谮福先。"
若教阴朗长相似,争表梁王造化功。"
应须唤作风流线,系得东西南北人。"
"十口沟隍待一身,半年千里绝音尘。
归阙路遥心更切,不嫌扶病倚旌旃。"
旧真悬石壁,衰发落铜刀。卧听晓耕者,与师知苦劳。"
"万峰如剑载前来,危阁横空信险哉。


招魂 / 司马智慧

三十年前识师初,正见把笔学草书。崩云落日千万状,
曾是城中汲汲人。尽谓黄金堪润屋,谁思荒骨旋成尘。
溪山不必将钱买,赢得来来去去看。"
"仙鹤曾鸣处,泉兼半井苔。直峰抛影入,片月泻光来。
回首青门不知处,向人杨柳莫依依。"
领取嫦娥攀取桂,便从陵谷一时迁。"
"落落孤松何处寻,月华西畔结根深。晓含仙掌三清露,
"闲补亡书见废兴,偶然前古也填膺。秦宫犹自拜张禄,


大雅·召旻 / 仲孙浩初

沧波归处远,旅舍向边愁。赖见前贤说,穷通不自由。"
月上分题遍,钟残布子匀。忘餐二绝境,取意铸陶钧。"
已齐日月悬千古,肯误风尘使陆沉。拜首敢将诚吐血,
"刺绣非无暇,幽窗自鲜欢。手香江橘嫩,齿软越梅酸。
"紫云团影电飞瞳,骏骨龙媒自不同。
已到青云上,应栖绛圃间。临邛有词赋,一为奏天颜。"
驽骀燕雀堪何用,仍向人前价例高。
"欲露尘中事,其如不易言。家山一离别,草树匝春暄。


沁园春·斗酒彘肩 / 苟采梦

烛共寒酸影,蛩添苦楚吟。何当遂归去,一径入松林。"
洪波激湍归何处,二月桃花满眼流。"
尘土留难住,缨緌弃若无。冥心归大道,回首笑吾徒。
大江临海恐无声。赋归已罢吴门钓,身老仍抛楚岸耕。
"寓居无不在天涯,莫恨秦关道路赊。缭绕城边山是蜀,
贫贱志气在,子孙交契深。古人犹晚达,况未鬓霜侵。"
名终埋不得,骨任朽何妨。(经杜甫坟,见《诗话总龟》)"
暖怀湘岸白云流。罢抛檐果沉僧井,休拗崖冰溅客舟。