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女冠子·四月十七

五代 / 俞国宝

"曾愁香结破颜迟,今见妖红委地时。
忽闻扣门急,云是下乡隶。公文捧花柙,鹰隼驾声势。
冲斗方知剑有神。愤气不销头上雪,政声空布海边春。
谁向深山识大仙,劝人山上引春泉。
拥鹤归晴岛,驱鹅入暖泉。杨花争弄雪,榆叶共收钱。
边声动白草,烧色入枯河。每度因看猎,令人勇气多。"
"册府藏馀烈,皇纲正本朝。不听还笏谏,几覆缀旒祧。
蝉噪因风断,鳞游见鹭沈。笛声随晚吹,松韵激遥砧。
古岩雕素像,乔木挂寒灯。每到思修隐,将回苦不能。"
一轮风雨属渔舟。若无仙分应须老,幸有归山即合休。
"奔避投人远,漂离易感恩。愁髯霜飒飒,病眼泪昏昏。
楚阔天垂草,吴空月上波。无人不有遇,之子独狂歌。"
"儿孙闲弄雪霜髯,浪飐南山影入檐。卧稳篷舟龟作枕,
无情最恨东流水,暗逐芳年去不还。"
日临残未滴,风度欲成津。蕙叶垂偏重,兰丛洗转新。


女冠子·四月十七拼音解释:

.zeng chou xiang jie po yan chi .jin jian yao hong wei di shi .
hu wen kou men ji .yun shi xia xiang li .gong wen peng hua xia .ying sun jia sheng shi .
chong dou fang zhi jian you shen .fen qi bu xiao tou shang xue .zheng sheng kong bu hai bian chun .
shui xiang shen shan shi da xian .quan ren shan shang yin chun quan .
yong he gui qing dao .qu e ru nuan quan .yang hua zheng nong xue .yu ye gong shou qian .
bian sheng dong bai cao .shao se ru ku he .mei du yin kan lie .ling ren yong qi duo ..
.ce fu cang yu lie .huang gang zheng ben chao .bu ting huan hu jian .ji fu zhui liu tiao .
chan zao yin feng duan .lin you jian lu shen .di sheng sui wan chui .song yun ji yao zhen .
gu yan diao su xiang .qiao mu gua han deng .mei dao si xiu yin .jiang hui ku bu neng ..
yi lun feng yu shu yu zhou .ruo wu xian fen ying xu lao .xing you gui shan ji he xiu .
.ben bi tou ren yuan .piao li yi gan en .chou ran shuang sa sa .bing yan lei hun hun .
chu kuo tian chui cao .wu kong yue shang bo .wu ren bu you yu .zhi zi du kuang ge ..
.er sun xian nong xue shuang ran .lang zhan nan shan ying ru yan .wo wen peng zhou gui zuo zhen .
wu qing zui hen dong liu shui .an zhu fang nian qu bu huan ..
ri lin can wei di .feng du yu cheng jin .hui ye chui pian zhong .lan cong xi zhuan xin .

译文及注释

译文
以天地为赌注,一掷决定命运,一直战争不停。
  越王同意了,派诸(zhu)稽郢向吴求和,说:“敝国君主勾践,派遣小臣诸稽郢前来,不敢公然献上玉帛,在天王驾(jia)前行礼,只好冒昧的私(si)下向天王左右的官员说:从前,越国不幸冒犯天王,天王亲自出动玉趾,本来打算灭我勾践,又宽恕了我。天王对我越国的恩德,真是让死人复活,让白骨生肌,我勾践既不敢忘记天降的灾祸,又怎敢忘记天王的厚赐呢?如今我勾践既因无德而重遭天祸,我们这些草野的鄙贱之人,又怎敢忘记天王的大德,只因边(bian)境的小怨而耿耿于怀,以至再次得罪天王的左右呢?勾践因此率领几个老臣,亲自承担重罪,在边境上叩着响头。天王未了解下情,勃然大怒,出兵讨伐。越国本来就是向天王称臣进贡的城邑啊,天王不用鞭子驱使它,却使您尊贵的将士们受屈,来执行讨伐,更使越国不安了。因此勾践请求盟约。今送来一个嫡生的女儿,在王宫拿着簸箕扫帚;还送来一个嫡生的儿子,捧着盘子和脸盆,随同侍卫们服侍天王。春秋两季(ji),向天王的府库进贡,决不丝毫懈怠。天王又何必御驾亲征?这本是天子向诸侯征税之礼啊!谚语说:‘狐狸埋下它,狐狸又扒出来,所以劳而无功。’如今天王既已扶植了越国,您的明智已传遍天下;倘又消灭它,天王岂不也是劳而无功吗?如何使四方的诸侯信服吴国呢?因此命我下臣把话儿说清楚,请天王就利和义两方面多加权衡吧!”
云霞虹霓飞扬遮住阳光,车上玉铃丁当响声错杂。
舞师喜洋洋,左手握笙簧,右手招我奏“由房”。心里乐又爽!
看遍扬州城十里长街的青春佳丽,卷起珠帘卖俏粉黛没有比得上她(ta)。聚首如胶似漆作别却象无情;只觉得酒筵上要笑笑不出声。
(三)
深夜,前殿传来有节奏的歌声。
安放皇帝玉册的石洞前巨大的石门紧闭,隐隐感觉到地底风雷涌起。
和你整天悠闲地来到水边,无穷无尽的乡思和归意如滔滔江水贪看柳絮飞花而忘记了满腹的愁绪。
  元丰六年十一月初一,赵郡苏辙记。
我正在南海这个鸿雁无法飞到的地方客居,故园的音讯又有谁可以传达呢?
书法无论短长肥瘦各有姿态,玉环肥飞燕瘦能说哪个不美丽绝伦!
这是所处的地位不同使他们这样的,这种情况由来已久 并非一朝一夕造成的.
我年轻的时候带着一万多的士兵、精锐的骑兵们渡过长江时。金人的士兵晚上在准备着箭袋,而我们汉人的军队一大早向敌人射去名叫金仆姑的箭。
  杨木船儿水中漂,索缆系住不会跑。诸侯君子真快乐,天子量才用以道。诸侯君子真快乐,福禄厚赐好关照。从容不迫很自在,生活安定多逍遥。
湖上的水气迷蒙,微波动荡,水天一色, 望湖上琼楼珠殿,参差不去,倒映在夕阳下。
记得与小苹初次相见,她穿着两重心字香熏过的罗衣。琵琶轻弹委委倾诉相思。当时明月如今犹在,曾照着她彩云般的身影回归。
边塞上有很多侠义少年,关外春天可见不到杨柳。
漫步城东门,美女多若天上云。虽然多若云,非我所思人。唯此素衣绿头巾,令我爱在心。
浩瀚的湖水把吴楚两地撕裂,似乎日月星辰都漂浮在水中。

注释
⑸愁杀:即“愁煞”,愁得不堪忍受的意思。杀:用在动词后,表示极度。荡舟人:这里指思念丈夫的女子。《史记·齐太公世家》:“桓公与夫人蔡姬戏舟中。蔡姬习水,荡公,公惧,止之,不止,出船,怒,归蔡姬,弗绝。”
逋慢:有意回避,怠慢上命。逋:逃脱 慢:怠慢,轻慢。
①江城子:调牌名。又名《江神子》、《村意远》、《水晶帘》。唐为单调,宋有双词体出现。此词单词8句,35字,1、2、3、5、8句押平韵。
208. 以是:因此。

⑷断桥:指湖水漫过桥面。
即:是。

赏析

  明王世贞《艺苑卮言》赞赏此诗后二句“用意工妙”,但指责前二句“筋骨毕露”,后二句为其所累。其实,首句写唐军将士奋不顾身“誓扫匈奴”,给人留下了深刻的印象。而次句写五千精良之兵,一旦之间丧身于“胡尘”,确实令人痛惜。征人战死得悲壮,少妇的命运就更值得同情。所以这些描写正是为后二句表现少妇思念征人张本。可以说,若无前二句明白畅达的叙述描写作铺垫,想亦难见后二句“用意”之“工妙”。
  第二、三联,正面写出了诗人此日游园的凄凉和思念的愁苦。
  这首诗以思妇第一人称自叙的口吻写出,多处采用比兴的手法,语言清新通俗,语句上递下接,气势连贯,很有特色。 全诗语言简短质朴,通俗易懂,但具有强烈的艺术感染力。
  回乡意切,归心似箭。本应趁着这皎皎的月光,日夜兼程地赶路。然而,“主人留客未能还”。盛情难却,只好暂留一宵,领受主人的盛宴,也领受主人的盛情。
  全诗由形到神,由物及人,构思新颖,设想奇特,比喻连珠,绾合自然,炼字妍冶而传神,用典多而不晦涩,跳跃大而脉络暗藏,主题深刻而无枯燥之嫌,不愧为咏剑的名篇。
  此诗在后代的诗坛上有一定的影响。鲍照《绍古辞七首》其一即模拟此诗,江淹《杂体诗·刘文学感遇》大半是化用此诗的语意,至唐张九龄的《感遇十二首》其七的“江南有丹橘”,也分明是这首古诗的遗响。这也见得此诗所揭橥的主题是带有较大的普遍性,易于感发人意从而为人所仿效了。
  到这里故事的主要部分全部叙述完毕,似乎本诗可以结束了。不料诗人又安排了两段插叙,一段写教曲技师和女伴的感慨。
  此诗分五章,,每章四句,除每章的第二句为六言外,其余均为四言句。其结构有如音乐中的装饰变奏曲:将一个结构完整的主题进行一系列的变奏,而保持主题的旋律。就诗而言,此歌主题旋律便是:野鸭沙鸥在水泽畔欢快地嬉戏觅食,公尸来到宗庙接受宾尸之礼就像野鸭沙鸥自得其所那样恬适愉悦,人们答谢公尸,献给公尸的酒清醇甘甜,献给公尸的食香酥鲜美,希望公尸沟通献祭的人们与受祭的神灵,并祈求神灵赐福。
  蜡炬迎来在战场,啼妆满面残红印。
  由于《毛诗序》中有“陈佗无良师傅,以至于不义,恶加于万民焉”数语,郑笺孔疏曲为之说,遂生出了歧义。诗中的“夫”,即彼,犹言那个人,就是指陈佗,但毛传却释为:“夫,傅相也。”郑笺则云:“陈佗之师傅不善,群臣皆知之,”“国人皆知其(按指师傅)有罪恶而不诛退,终致祸难。”孔疏进一步发挥道:“陈佗亡身不明,由希(稀)睹良师之教,故有此恶……故又戒之云:‘汝之师傅不善,国内之人皆知之矣,何以不退去之乎?’欲其退恶傅就良师也。”经过这样的曲解,这首诗的矛头所向就从陈佗转到了他的师傅身上。孔疏一方面称陈佗之恶“由其师傅不良,故至于此”,一方面又称“故作此诗以刺佗”,明显地不能自圆其说。郑笺云:“不义者谓弑君而自立。”孔疏谓:“不义之大,莫大于弑君也。……陈佗弑君自立之事也。……陈佗所杀大子免,而谓之弑君者,以免为大子,其父卒,免当代父为君,陈佗杀之而取国,故以弑君言之。”既肯定陈佗为窃国弑君之元凶,罪莫大焉,而又归咎于师傅之不良,期望陈佗诛退恶师,悬崖勒马。这种荒谬的伦理逻辑只能暴露出笺疏作者为统治者开脱罪责的意图,统治者即使有弑逆之行,也要让别人为之承担罪责,这或许是温柔敦厚的诗教使然。胡承珙《毛诗后笺》指出:“若在桓公卒后,则佗已身为大逆,而尚鳃鳃然追咎于其傅之不良,纵罪魁而诛党恶,无此断狱之法。”
  第二部分(第3、4段),写《鸿门宴》司马迁 古诗上的斗争(dou zheng)。
  其次,诗歌的结构艺术也颇有独到之处。这首诗是借凭吊古迹而抒发胸臆的怀古之作,诗歌画面都围绕魏武生前、身后诸事展开。开始写魏武生前草创大业,继而写他的文韬武略、治国有方,把他一生的伟绩很简洁地概括于“昼携壮士破坚阵,夜接词人赋华屋。都邑缭绕西山阳,桑榆汗漫漳河曲”四句诗中。“城郭为墟人代改”以下四句着重突出魏武身后的历史变迁。曹操能够在群雄逐鹿的乱世中辟一邺都(ye du)繁华之地,而他身后的人们却无法维持邺都的繁荣,可见魏武确实高人一筹,后世多不可与之相提并论。结尾写铜台秋风,很容易使人想起曹操临终“遗令”,这样,诗的一起一结就是曹操的一始一终,诗的主体则是曹操的生平业绩、身后境遇,从而展示出诗人结构谋篇的高超才华。
  此词作于被俘北解途中,不仅没有绝望、悲哀的叹息,反而表现了激昂慷慨的气概,忠义之气,凛然纸上,炽热的爱国情怀,令人肃然起敬。文天祥的词是宋词最后的光辉。在词坛充满哀叹和悲观气氛的时候,他的词宛如沉沉夜幕中的一道闪电和一声惊雷,让人们在绝望中看到一丝希望之光。此词欢畅淋漓,不假修饰,无齐蓬之痕,绝无病呻吟之态,直抒胸臆,苍凉悲壮。王国维《人间词话》曰:“文山词,风骨甚高,亦有境界。”文天祥用生命和鲜血为“燃料”照亮了宋末词坛,可谓当时词坛中一颗耀眼的星辰,给人们留下了无比壮烈和崇高的最后印象。
  第六句的“皇祖”指周文王,而“陟降”一语,当重在“陟”,因为成王嗣位时在朝的文王旧臣,都是文王擢拔的贤能之士,他们在文王去世之后,辅佐武王成就了灭商的伟业,此时又该辅佐成王来继业守成了。
  作为咏物诗,若只是事物的机械实录而不寄寓作者的深意,那就没有多大价值。这首诗的价值就在于处处以石灰(shi hui)自喻,咏石灰即是咏自己磊落的襟怀和崇高的人格。
  从第五段起转入山路,开始登临雪窦山。作者着重记叙了雪窦山观亭,千丈岩观瀑和妙高台观石。
  以“南来数骑,问征尘”二句起笔,写作者对南方形势的关心,所以碰到从南宋来的人就向他询问消息。但询问的结果,却是“江头风恶”,即形势不好。家铉翁北赴之后,南宋流亡小朝廷继续坚持斗争,这里,作者关心的,可能就是这种反元斗争形势。“耿耿”两句,写出作者(也可能包括陈正言在内)的孤忠与气节。“磨不尽”三字,指耿耿孤忠如磐石一般的坚固,同时也包含了他在北方所受的种种磨难。磨难愈重,他的志向就愈加坚定,作者的精神品质由此可见,但因为作者身在北地,远离祖国,其孤忠不被人知,故云“唯有老天知得”。“短棹”五句,则转入对丙子(1276)之难的回忆。这五句所写乃是南宋临安被破的过程,其惨痛之情状,令作者终身难忘铭心。“短棹浮淮,轻毡渡汉”,是写元军南下。元军渡淮,揭开了亡宋战争的序幕;而元军(元人戴毡笠,故这里以“轻毡”称之)渡汉水,则直接导致了临安的陷落。元军在襄樊战役之后,立即潜兵入汉水,水陆并进,与渡淮元军互相呼应,势如破竹,于是在德祐二年正月,兵临临安城下。“回首觚棱泣”是写作者在北赴途中回望京城宫阙而失声痛哭。“觚棱”,即觚稜,本指殿堂屋角上的瓦脊形状,这里代指宫阙。词中“缄书欲上、惊传天外清跸”,指的是这一历史事件。
  后二句则另换角度,继续盛赞萧瑀。徒有一时之勇的“勇夫”并不懂得真正的“义”,而真正的“智者”必然心怀仁德。这里告诉读者,只有忠诚还是不够的,要智勇双全,才算是有用之才。有勇无谋,莫言义;有智无勇,难施仁。
  远山含笑,有色便是好山,何为有色?清秀俊朗(jun lang)红湿绿垂是色,寒色苍苍亦是佳色,奇傀峭拔也是异色,只因其距离而产生美感,让人觉其有无限的风光。此乃是“静境”,静境之美出乎首句,在于有静心者能品之。这就好比是阳春白雪,一开始就将下里巴人给赶出了艺术空间。取消了浮躁者的欣赏美的资格。在这里,任何的浮躁都不行,有的只是心静如水.但不是死水而是活水.你看《画》王维 古诗中有水呢?一汪春水有着挡不住的盛情倾泻而出.一种流动之美跳跃于诗人的眼中。
  “笑”在原文中显然有“讥笑”之意。至于该不该“笑”,也可以从多方面看。若从作者为道家,孔子为儒家来看,显然要“笑”孔子;但若从孔子的态度来看,又不该“笑”了,因为孔子实事求是,“知之为知之,不知为不知”, 并没有“强不知以为知”, 为什么要“笑”他呢?“孔子不能决”告诉人们,做人就应该实事求是,不能不懂装懂;“孔子不能决”还告诉我们,孔子那样的大学问家,尚且有不能解决的问题,由此看来,知识是无穷尽的,什么人都应该不间断的学习,不放弃探求。
  前两句提到三个地名。雪山即河西走廊南面横亘廷伸的祁连山脉。青海与玉门关东西相距数千里,却同在一幅画面上出现,于是对这两句就有种种不同的解说。有的说,上句是向前极目,下句是回望故乡。这很奇怪。青海、雪山在前,玉门关在后,则抒情主人公回望的故乡该是玉门关西的西域,那不是汉兵,倒成胡兵了。另一说,次句即“孤城玉门关遥望”之倒文,而遥望的对象则是“青海长云暗雪山”,这里存在两种误解:一是把“遥望”解为“遥看”,二是把对西北边陲地区的概括描写误解为抒情主人公望中所见,而前一种误解即因后一种误解而生。

创作背景

  此词作品背景已经不详。据宋僧文莹《湘山野录》卷上说:“此词不知何人写在鼎州沧水驿楼,复不知何人所撰。魏道辅泰见而爱之。后至长沙,得古集于子宣(曾布)内翰家,乃知李白所作。”

  

俞国宝( 五代 )

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简 介

俞国宝 俞国宝(约1195年前后在世)字不详,号醒庵。江西抚州临川人。南宋着名诗人。江西诗派着名诗人之一。国宝性豪放,嗜诗酒,曾游览全国名山大川,饮酒赋诗,留下不少胜炙人口的锦词佳篇。着有《醒庵遗珠集》10卷。约宋宁宗庆元初前后在世。孝宗淳熙间为太学生。

入若耶溪 / 祝元膺

"丘中久不起,将谓诏书来。及见凌云说,方知掩夜台。
近将姚监比,僻与段卿亲。叶积池边路,茶迟雪后薪。
客路少安处,病床无稳时。弟兄消息绝,独敛问隅眉。"
待勒燕然归未得,雪枝南畔少徘徊。"
"濯秀盘根在碧流,紫茵含露向晴抽。编为细履随君步,
难留浮世百年身。无金润屋浑闲事,有酒扶头是了人。
"寸寸凌霜长劲条,路人犹笑未干霄。
"老作含香客,贫无僦舍钱。神州容寄迹,大尹是同年。


奉送严公入朝十韵 / 王志安

"紫鸾黄鹄虽别离,一举千里何难追。犹闻啼风与叫月,
"我受羁栖惯,客情方细知。好看前路事,不比在家时。
高歌一曲垂鞭去,尽日无人识楚狂。"
阴妖冷孽成何怪,敢蔽高天日月明。"
危栏倚遍都无寐,只恐星河堕入楼。"
凤折莺离恨转深,此身难负百年心。
"客过当涂县,停车访旧游。谢公山有墅,李白酒无楼。
时人不用穿针待,没得心情送巧来。"


蝶恋花·几股湘江龙骨瘦 / 潘纯

"昔年吟醉绕江蓠,爱把渔竿伴鹭鹚。闻说小毫能纵逸,
病起蛛丝半在琴。雨径乱花埋宿艳,月轩修竹转凉阴。
桑柘谁家有旧林。结绶位卑甘晚达,登龙心在且高吟。
淡泊生真趣,逍遥息世机。野花明涧路,春藓涩松围。
醉披仙鹤氅,吟扣野僧门。梦见君高趣,天凉自灌园。"
羡君公退归欹枕,免向他门厚客颜。"
也知渐老岩栖稳,争奈文闱有至公。"
酒力滋睡眸,卤莽闻街鼓。欲明天更寒,东风打窗雨。


柳梢青·茅舍疏篱 / 刘端之

无因永夜闻清啸,禁路人归月自沈。"
"举世何人肯自知,须逢精鉴定妍媸。
"摇落秋天酒易醒,凄凄长似别离情。
且将浊酒伴清吟,酒逸吟狂轻宇宙。"
"避愁愁又至,愁至事难忘。夜坐心中火,朝为鬓上霜。
战添丁壮役,老忆太平春。见说经荒后,田园半属人。"
绕廊倚柱堪惆怅,细雨轻寒花落时。"
燕台财力知多少,谁筑黄金到九层。"


鹧鸪天·却月凌风度雪清 / 阎防

水连刘尹宅基平。桂枝自折思前代,藻鉴难逢耻后生。
松桧君山迥,菰蒲梦泽连。与师吟论处,秋水浸遥天。"
"何处狂歌破积愁,携觞共下木兰舟。绿泉溅石银屏湿,
吟看归不得,醉嗅立如痴。和雨和烟折,含情寄所思。"
筇携过竹寺,琴典在花村。饥拾山松子,谁知贾傅孙。"
"风神何蕴藉,张绪正当年。端简炉香里,濡毫洞案边。
正被离愁着莫人,那堪更过相思谷。"
"暑气檐前过,蝉声树杪交。待潮生浦口,看雨过山坳。


朝天子·西湖 / 石象之

省拜墀烟近,林居玉漏微。曾令驻锡话,聊用慰攀依。"
吾师觉路余知处,大藏经门一夜吟。"
风唿山鬼服役,月照衡薇结花。
议论通三教,年颜称五更。老狂人不厌,密行鬼应惊。
海鸣秋日黑,山直夏风寒。终始前儒道,升沈尽一般。"
主人厚薄礼,客子新故衣。所以浇浮态,多令行者违。"
"玉律初移候,清风乍远襟。一声蝉到耳,千炬火然心。
"高在酒楼明锦幕,远随渔艇泊烟江。


凤凰台上忆吹箫·香冷金猊 / 傅泽布

凤林关外皆唐土,何日陈兵戍不毛。"
莫教才子偏惆怅,宋玉东家是旧邻。"
"故园桥上绝埃尘,此日凭栏兴自新。云影晚将仙掌曙,
"南越千年事,兴怀一旦来。歌钟非旧俗,烟月有层台。
招得香魂爵少翁,九华灯烛晓还空。
"别来如梦亦如云,八字微言不复闻。世上浮沈应念我,
一水涌兽迹,五峰排凤仪。高僧引闲步,昼出夕阳归。"
"堂开冻石千年翠,艺讲秋胶百步威。揖让未能忘典礼,


玉楼春·雪云乍变春云簇 / 王步青

莫讶诸生中独醉,感恩伤别正难裁。"
却拟还家望少微。战马到秋长泪落,伤禽无夜不魂飞。
山犬眠红叶,樵童唱白云。此心非此志,终拟致明君。"
北溟喜足贮鲲鱼。两回谁解归华表,午夜兼能荐子虚。
"枯桑河上村,寥落旧田园。少小曾来此,悲凉不可言。
闲思郭令长安宅,草没匡墙旧事空。"
累年无的信,每夜望边城。袖掩千行泪,书封一尺金。
蝉鬓凋将尽,虬髯白也无。几回愁不语,因看朔方图。"


登古邺城 / 张孝忠

莫辞终夕醉,易老少年身。买取归天上,宁教逐世尘。"
未见我身头已白。茫茫四海本无家,一片愁云飏秋碧。
五陵年少粗于事,栲栳量金买断春。"
"池阁初成眼豁开,眼前霁景属微才。试攀檐果猿先见,
"玉树声沉战舰收,万家冠盖入中州。
"山半古招提,空林雪月迷。乱流分石上,斜汉在松西。
"触目皆因长养功,浮生何处问穷通。柳长北阙丝千缕,
"缭绕江南一岁归,归来行色满戎衣。长闻凤诏征兵急,


江南 / 黄简

"华盖峰前拟卜耕,主人无奈又闲行。且凭鹤驾寻沧海,
寒暑任从波上移。风漾长歌笼月里,梦和春雨昼眠时。
是时重阳后,天气旷清肃。兹山昏晓开,一一在人目。
诀别徐郎泪如雨,镜鸾分后属何人。
世间无比催摇落,松竹何人肯更看。"
天外泥书遣鹤来。五夜药苗滋沆瀣,四时花影荫莓苔。
丞相旧知为学苦,更教何处贡篇章。"
"代远已难问,累累次古城。民田侵不尽,客路踏还平。