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行香子·秋与

元代 / 吴兆

同时买江坞,今日别云松。欲问新移处,青萝最北峰。"
"种树皆待春,春至难久留。君看朝夕花,谁免离别愁。
时登高阁望人寰。青山云绕栏干外,紫殿香来步武间。
"画得江城登望处,寄来今日到长安。乍惊物色从诗出,
"常闻贫贱士之常,嗟尔富者莫相笑。男儿得路即荣名,
章句作雅正,江山益鲜明。萍苹一浪草,菰蒲片池荣。
"一言一顾重,重何如。今日陪游清洛苑,昔年别入承明庐。
"洪垆作高山,元气鼓其橐。俄然神功就,峻拔在寥廓。
"应得烟霞出俗心,茅山道士共追寻。闲怜鹤貌偏能画,
古来唯有王文度,重见平生竺道人。"
德义动鬼神,鉴用不可详。独得雄直气,发为古文章。
玉漏飘青琐,金铺丽紫宸。云山九门曙,天地一家春。
不见红球上,那论彩索飞。惟将新赐火,向曙着朝衣。"
残兵疑鹤唳,空垒辩乌声。一误云中级,南游湘水清。"
莫恼添丁郎,泪子作面垢。莫引添丁郎,赫赤日里走。


行香子·秋与拼音解释:

tong shi mai jiang wu .jin ri bie yun song .yu wen xin yi chu .qing luo zui bei feng ..
.zhong shu jie dai chun .chun zhi nan jiu liu .jun kan chao xi hua .shui mian li bie chou .
shi deng gao ge wang ren huan .qing shan yun rao lan gan wai .zi dian xiang lai bu wu jian .
.hua de jiang cheng deng wang chu .ji lai jin ri dao chang an .zha jing wu se cong shi chu .
.chang wen pin jian shi zhi chang .jie er fu zhe mo xiang xiao .nan er de lu ji rong ming .
zhang ju zuo ya zheng .jiang shan yi xian ming .ping ping yi lang cao .gu pu pian chi rong .
.yi yan yi gu zhong .zhong he ru .jin ri pei you qing luo yuan .xi nian bie ru cheng ming lu .
.hong lu zuo gao shan .yuan qi gu qi tuo .e ran shen gong jiu .jun ba zai liao kuo .
.ying de yan xia chu su xin .mao shan dao shi gong zhui xun .xian lian he mao pian neng hua .
gu lai wei you wang wen du .zhong jian ping sheng zhu dao ren ..
de yi dong gui shen .jian yong bu ke xiang .du de xiong zhi qi .fa wei gu wen zhang .
yu lou piao qing suo .jin pu li zi chen .yun shan jiu men shu .tian di yi jia chun .
bu jian hong qiu shang .na lun cai suo fei .wei jiang xin ci huo .xiang shu zhuo chao yi ..
can bing yi he li .kong lei bian wu sheng .yi wu yun zhong ji .nan you xiang shui qing ..
mo nao tian ding lang .lei zi zuo mian gou .mo yin tian ding lang .he chi ri li zou .

译文及注释

译文
花白的头发与明亮的灯光辉映,灯花何必溅着斑斓的火花报什么喜讯。
龙种与布衣相比,自然来得高雅。
可是没有人为它编织锦绣障泥,
狂风吹飞我的心,随风西去(qu),高挂在咸阳树上,陪伴你。
那去处恶劣艰险到了这种地步;
顾盼跂乌,群鸦猜详:
久客在外,心绪难平,动荡如东海波涛,难以(yi)平息。
想来惭愧,因为只有我一人蒙受皇恩,皇上亲自下令允许我回(hui)家探亲。
你应试落弟不(bu)能待诏金马门,那是命运不济谁说吾道不对?
举手就可以攀折到天上的匏瓜,味美甘甜,乐不思蜀,真的不想回家了。
春风中一株株杨柳树,沿着御河两岸呈现出一片绿色。
现在才知道此种演奏技艺其他地方是没有的,人间做很多事都是靠一双巧手而为。
歌声钟鼓声表达不尽你的情意,白日马上就要落在昆明池中。
  齐孝公(gong)攻打鲁国北部边境。僖公派展喜去慰劳齐军,并叫他到展禽那里接受犒劳齐军的外交辞令。  齐孝公还没有进入鲁国国境,展喜出境迎上去进见他,说:“寡君听说您亲自出动大驾,将要光临敝邑,派遣下臣来犒劳您的左右侍从。”齐孝公说:“鲁国人害怕吗?”展喜回答说:“小人害怕了,君子就不。”齐孝公说:“你们的府库空虚得就像悬挂起来的磬,四野里连青草都没有,仗着什么而不害怕?”展喜回答说:“依仗先王的命令。从前周公、太公辅佐周室,在左右协助成王。成王慰问他们,赐给他们盟约,说:‘世世代代的子孙,不要互相侵害。’这个盟约藏在盟府里,由太史掌管。桓公因此联合诸侯,而解决他们之间的不和谐,弥补他们的缺失,而救援他们的灾难,这都是显扬过去的职责啊。等到君侯登上君位,诸侯都给予厚望,说:‘他会继承桓公的功业吧。’我敝邑因此不敢保城聚众,说:‘难道他即位九年,就丢弃王命,废掉职责,他怎么向先君交代?他一定不会这样的。’依仗这个才不害怕。”齐孝公于是收兵回国。
其一
为何身上涂满狗粪,就能避免危险状况?
君王亲手发箭射猎物,却怕射中青兕有祸生。
你喜欢随身携带两个皎洁超出荷花的美女,到处游玩。
楚山高大,雄伟壮丽,层峦叠嶂,蜿蜒不绝;湘水浩淼,一望无垠,水天相接,水色氤氲,碧波荡漾。春风浩荡,我的内心也是随之激荡翻滚,豪情四射。放眼望去,草色青青,满目绿色,浓翠欲滴;鲜花似锦,竞相开放,百花争艳,花团锦簇,目不暇接,令人神往,由衷赞叹,难以尽述。湘水江上,海艇小船,来来往往,首尾相接,络绎不绝,繁忙异常。渔者撒网,满载而回,喜悦之情,溢于言表。渔者繁忙,争流竞渡,风景如画,生机盎然。宽阔大江,我悠然垂钓,任由我的小舟,在江面之上,四处沉浮,自由自在,悠闲悠哉,恬然自安。时光如梭,转瞬即逝,此时霞光万丈,照耀江面,整个湘水,铺上了一层无比华丽的金色外衣,转眼夕阳西沉,夜幕降临,仰望天空,一轮明月爬上是山头,月明星稀,繁星点点,此时的我,带着自己(ji)垂钓的收获,雅兴未尽,欣然而归,在我独居的茅屋陋室之中,支起铜炉,烹调小鲜,火炉鼎沸,鱼香四溢,我抱出自己珍藏的陈酿,斟满酒具,一饮而尽。品味鲜鱼,美味异常,虽珍馐美食,亦不能比。开怀畅饮,酒至半酣,醉眼朦胧,月光明亮皎洁,透过窗户,射进屋内,整个室内云雾弥漫,蒸腾不散,仿佛置身于仙境,我所处的环境是如此的雅致美丽,的心情是如此放松自然,我的心胸是如此的开阔豁达,此景此情,说什么荣辱沉浮,谈什么成败得失,所有一切,都飞出世外,成为过眼云烟,消失的无影无踪。
遥想远方的你,当月夜未眠之时,听到江上的渔歌声,定会触动你的思乡之情。
十二岁开始学弹筝,套在手指上的银甲一直没脱下来。

注释
⑺江月:一作“山月”。“江月”句:意谓瀑布在江月的映照下,显得更加清澈。
⑧瓶沉金井:指彻底断绝,希望破灭。金井,饰有雕栏的井。
①蚕经三卧行欲老:蚕有眠性,文中的蚕种三卧之后进入四眠,四眠后即上簇结茧。古织妇往往亦为蚕妇,所以要提前做准备。
(94)陈善闭邪——见于《孟子·离娄上》,就是贡献良言,防止邪恶的意思。
③老僧:即指奉闲。苏辙原唱“旧宿僧房壁共题”自注:“昔与子瞻应举,过宿县中寺舍,题其老僧奉闲之壁。”古代僧人死后,以塔葬其骨灰。
26.素:白色。

赏析

  “野渡舟横,杨柳绿阴浓。”“野渡”句用韦应物《滁州西涧》诗“野渡无人舟自横”,“野渡舟横”显出了环境的凄幽荒凉。而一见到“杨柳绿阴浓”,又不免给词人增添了一丝丝离愁。杨柳往往与离愁别恨联在一起,杨柳成为了离别的象征物。“楼前绿暗分携路,一丝柳,一寸柔情。”(吴文英《风入松·听风听雨过清明》)“绿阴浓”,也含有绿暗之意。清幽荒寂的野渡,象征离愁别恨的杨柳,与上文所形成的淡淡的惆怅色彩(se cai)是和谐一致的。这一切又为下文“望断江南山色远,人不见,草连空”的怀人怅别作了铺垫,渲染了环境氛围。经过上文渲染、铺垫之后,“人不见”的“人”就不是凭空出现的了。“望断江南山色远,人不见,草连空。”谢逸是江西临川人,也是江南人了。他一生虽工诗能文,却科场不利,屡试不第,以布衣终老。这样一位落拓文人,身在异乡,心情凄苦,自不待言,远望江南,青山隐隐,连绵无际,相思离别之情,油然而生。意中人远在江南,可望而不可见,可见的惟有无穷无尽的春草,与天相接,延伸到无限遥远的远方。而春草又是容易引起离别相思的物象。《楚辞·招隐士》:“王孙游兮不归,春草生兮萋萋”。“离恨恰如春草,更行更远还生。”(李煜《清平乐·别来春半》)词人用了一个远镜头,远望春草连天,伊人缺不知在何处,心驰神往,离恨倍增。
  六经皆史,从以诗证史的视角说,此诗是研究音乐舞蹈史的好资料。诗中出现的乐器有四种:鞉鼓、管、磐、镛,分属中国古代乐器八音分类法的革、竹、石、金四大类,出现的舞蹈有一种:万舞。《诗经》各篇对鼓声的摹仿是极其生动的,可以使读者从中初步领略原始音乐的力度、节奏和音色。如《小雅·伐木》的“坎坎伐鼓”,《小雅·鼓钟》的“鼓钟将将”、“鼓钟喈喈”,《大雅·灵台》的“鼍鼓逢逢”,《周颂·执竞》的“钟鼓喤喤”,《周颂·有駜》的“鼓咽咽”,此篇的“奏鼓简简”、“鞉鼓渊渊”,这些摹声的双音叠字词,前一字发重音,后一字读轻声,通过强——弱次序体现了鼓声的力度,又通过乐音时值的组织体现了长短的节奏。从传世实物和考古发掘看,鼓有铜面和兽皮面两大种类,“逢逢”、“简简”、“渊渊”应是对兽皮鼓声的摹仿,“将将”、“喈喈”、“喤喤”则应是对金属鼓声或钟鼓合声的摹仿,它们形象地再现了或深沉或明亮的不同音色。从这一点上说,《诗经》中描绘乐声的叠字词是唐代白居易《琵琶行》“大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语;嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘”这类描写的滥觞。《那》一诗中所用之鼓为鞉鼓,据文献记载,鞉鼓有两种类型,一种大型的竖立设置,名为楹或立鼓;一种小型的类似今日之拨浪鼓,较晚起。《那》中之鞉鼓当为立鼓,按《释名·释乐器》云:“鞉,导也,所以导乐作也。”可知其作用是在祭祀歌舞开始时兴乐起舞。而祭祀时跳的万舞,又见于《邶风·简兮》、《鲁颂·閟宫》。从《简兮)的描写中可以看出,万舞包括武舞(男舞)和文舞(女舞)两部分,男舞者孔武有力,手执驭马的绳索,女舞者容光焕发,手执排箫和雉鸟羽翎。笔者以为万舞是一种具有生殖崇拜内涵的舞蹈。按“万(万)”与“虿”字相通,《说文解字》释“虿”为毒虫,又称“蚳”,是一种有(zhong you)毒的蛙,则“万舞”一名当关联于蛙的崇拜。而据现代学者研究,蛙在上古信仰中是孕育和繁殖力的象征。此诗所描写的万舞是在鼓声中进行的,中国西南地区出土的古代铜鼓上铸的正是青蛙的形象,这些塑像常呈雌雄交媾状或母蛙负子状以表现生殖崇拜内涵,并且《简兮》所描述的“左手执籥,右手秉翟”的万舞形象也常见于铜鼓腰部的界格上,这些都是万舞的原始信仰意义的明证。
  该诗是《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》的续篇。诗前有作者一篇小序。其文云:“余贞元二十一年为屯田员外郎时,此观未有花。是岁出牧连州(今广东省连县),寻贬朗州司马。居十年,召至京师。人人皆言,有道士手植仙桃满观,如红霞,遂有前篇,以志一时之事。旋又出牧。今十有四年,复为主客郎中,重游玄都观,荡然无复一树,惟兔葵、燕麦动摇于春风耳。因再题二十八字,以俟后游。时大和二年三月。”
  化无情之物为有情,往往是使平凡事物富于诗意美的一种艺术手段。温庭筠这首短诗,很能说明这一点。
  说这首诗平中翻新,颇富奇趣,还在于诗中拟人化手法的奇妙运用,糅人与花于一体。“草木”本属无情物,竟然能“知”能“解”还能“斗”,而且还有“才思”高下(gao xia)有无之分。想象之奇,实为诗中所罕见。末二句尤其耐人咀嚼,读者大可根据自己的生活体验进行毫无羁绊的大胆想象,使人思之无穷,味之不尽。
  这首诗的情节,写得真真假假,假中有真,真假相衬,互相对照。正如陈寅恪所指出的那样:“《连昌宫词》元稹 古诗实深受白乐天、陈鸿长恨歌及传之影响,合并融化唐代小说之史才诗笔议论为一体而成。”(《元白诗笺证稿》第三章)在我国叙事诗的发展史上,《《连昌宫词》元稹 古诗》有独自的风格特色。
  前人说“乐天之诗,情致曲尽,入人肝脾,随物赋形,所在充满”(王若虚《滹南诗话》),又说“乐天诗极深厚可爱(ai),往往以眼前事为见得语,皆他人所未发”(田雯《古欢堂集》)。这首诗语言平易浅近,清新自然,用白描手法把精心选择的镜头写入诗中,形象活现,即景寓情,从生意盎然的早春湖光中,体现出作者游湖时的喜悦心情,是当得起以上评语的。
  赏析四
  题名《《洛桥晚望》孟郊 古诗》,突出了一个“望”字。诗中四句都写所见之景,句句写景,没一句写情。然而前三句之境界与末句之境界迥然不同。前三句描摹了初冬时节的萧瑟气氛:桥下冰初结,路上行人绝,叶落枝秃的榆柳掩映着静谧的楼台亭阁,万籁俱寂,悄无人声。就在这时,诗人大笔一转:“月明直见嵩山雪”,笔力遒劲,气象壮阔,将视线一下延伸到遥远的嵩山,给沉寂的画面增添了无限的生机,在人们面前展示了盎然的意趣。到这时,人们才恍然惊悟,诗人写冰初结,乃是为积雪作张本;写人行绝,乃是为气氛作铺陈;写榆柳萧疏,乃是为远望创造条件。同时,从初结之“冰”,到绝人之“陌”,再到萧疏之“榆柳”、闲静之“楼阁”,场景不断变换,而每一变换之场景,都与末句的望山接近一步。这样由近到远,视线逐步开阔,他忽然发现在明静的月光下,一眼看到了嵩山上那皑皑白雪,感受到极度的快意和美感。而“月明”一句,不仅增添了整个画面的亮度,使得柔滑的月光和白雪的反射相得益彰,而且巧妙地加一“直见”,硬语盘空,使人精神为之一振。
  好的管理者应该使用他的思想智慧,细致掌握全局要领、不自尊自大,虚图功名,不亲自去做那些微小琐碎的事情,信任下属,且不干涉下属人员的工作。
  白居易是一位擅长写叙事诗的大诗人。他的长篇叙事诗,将所叙事物写得曲折详尽、娓娓动听,饱含着诗人自己的情感。同样的,他的诗中小品,更通俗平易。《《池上》白居易 古诗二绝》就是这样一组描写一种平凡生活的小诗。诗人以他特有的通(de tong)俗风格,将两个小景写得可爱、可亲、可信。
  本文意在写论,但发议之前,又不能不记叙与墨池有关的材料。否则,议论使无所附丽,显得浮泛,失之空洞说教。如记之过详,又会喧宾夺主,湮没题旨。故作者采用了记议结合,略记详论的办法,以突出文章的题旨。开头,大处落笔,以省险的笔墨,根据荀伯子《临川记》所云,概活了墨他的地理位置、环境和状貌:
  这是一首描写女子对男子的相思之情的散曲,全曲含蓄但切情真意切。首句先描景渲染萧条凄楚的气氛,统领全曲的主色调。“芙蓉面”用得贴切形象,极言女子娇好的容颜,含蓄而准确。把女子的容颜喻为芙蓉,更添西施般娇柔之态,极需人之呵护。
  第二章写叔继续打猎的情形,说叔“善射”、“良御”,特别用了“磬控”一词,刻画最为传神。“控”即在马行进中骑手忽然将它勒住不使前进,这时马便会头朝后,前腿抬起;人则弯曲腰身如上古时的石磬。第三章写打猎结束时从容收了弓箭,以其在空手打虎和追射之后的悠闲之态,显示了他的英雄风度。

创作背景

  张籍原籍吴郡,他在创作这首诗时正客居洛阳城。当时是秋季,秋风勾起了诗人独在异乡的凄寂情怀,引起对家乡、亲人的思念之情,于是创作了这首诗。

  

吴兆( 元代 )

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简 介

吴兆 徽州府休宁人,字非熊。初喜为传奇曲。万历中游南京,与郑应尼作《白练裙》杂剧,讥嘲马湘兰。己而悔之,致力于诗,与曹学佺等结社,游武夷、匡庐、九华诸山,辑《金陵社集诗》。后出游广东,客死新会。

齐天乐·夜来疏雨鸣金井 / 盖戊寅

歌舞知谁在,宾僚逐使非。宋亭池水绿,莫忘蹋芳菲。"
"习习和风扇,悠悠淑气微。阳升知候改,律应喜春归。
"遐视轻神宝,传归属圣猷。尧功终有待,文德本无忧。
"高斋洒寒水,是夕山僧至。玄牝无关锁,琼书舍文字。
常作金应石,忽为宫别商。为尔吊琴瑟,断弦难再张。
我愿分众泉,清浊各异渠。我愿分众巢,枭鸾相远居。
"辞荣恋阙未还乡,修养年多气力强。半俸归烧伏火药,
自能富才艺,当冀深荣禄。皇天负我贤,遗恨至两目。


齐天乐·会江湖诸友泛湖 / 公叔娜娜

天曰天地人,由来不相关。吾悬日与月,吾系星与辰。
"寒光照旌节,关路晓无尘。吏谒前丞相,山迎旧主人。
寂寞繁花尽,流莺归莫来。"
曰我旧梁氏,缉绥艰难。江汉之阻,都邑固以完。圣人作,
今日相逢瘴海头,共惊烂漫开正月。"
"莫瑶自生长,名字无符籍。市易杂鲛人,婚姻通木客。
愿言怀名缁,东峰旦夕仰。始欣云雨霁,尤悦草木长。
金蚕玉燕空销化。朝云暮雨成古墟,萧萧野竹风吹亚。"


早雁 / 谷梁爱磊

延英殿门外,叩阁仍叩头。且曰事不止,臣谏誓不休。
之子于归,远送于野。何彼苍天,不得其所。逍遥九州,
尚须勉其顽,王事有朝请。
细故谁留念,烦言肯过防。璧非真盗客,金有误持郎。
"一月道场斋戒满,今朝华幄管弦迎。衔杯本自多狂态,
便有干霄势,看成构厦材。数分天柱半,影逐日轮回。
昔为同恨客,今为独笑人。舍予在泥辙,飘迹上云津。
为看九天公主贵,外边争学内家装。


瞻彼洛矣 / 狄念巧

凭风谢长者,敢不愧心苟。赁载得估舟,估杂非吾偶。
古路无人迹,新霞吐石棱。终居将尔叟,一一共余登。
今佐使臣衔命归。通海便应将国信,到家犹自着朝衣。
洛南今已远,越衾谁为熟。石气何凄凄,老莎如短镞。"
更生更聚终须报,二十年间死即休。"
碧濑漱白石,翠烟含青蜺.客来暂游践,意欲忘簪珪。
岂若没水凫,不如拾巢鸦。浪鷇破便飞,风雏袅相夸。
哭弦多煎声,恨涕有馀摧。噫贫气已焚,噫死心更灰。


霓裳羽衣舞歌 / 郭壬子

圣人于天下,于物无不容。比闻此州囚,亦在生还侬。
阳山鸟路出临武,驿马拒地驱频隤.践蛇茹蛊不择死,
此兴若未谐,此心终不歇。"
独鹤心千里,贫交酒一卮。桂条攀偃蹇,兰叶藉参差。
鱼龙波五色,金碧树千丛。闪怪如可惧,在诚无不通。
下险疑堕井,守官类拘囹。荒餐茹獠蛊,幽梦感湘灵。
翩翩者苍乌,来巢于林丛。甘瓜生场圃,一蒂实连中。
长安佳丽地,宫月生蛾眉。阴气凝万里,坐看芳草衰。


南柯子·怅望梅花驿 / 瓮己酉

"江上楼高二十梯,梯梯登遍与云齐。
"歌舞梁州女,归时白发生。全家没蕃地,无处问乡程。
我为壮夫君白首。我材与世不相当,戢鳞委翅无复望。
守道穷非过,先时动是灾。寄言徐孺子,宾榻且徘徊。"
宛宛周道,于山于川。远扬迩昭,陟降连连。
应同故园夜,独起异乡愁。那得休蓬转,从君上庾楼。"
"莫问卜,人生吉凶皆自速。伏羲文王若无死,
"天生圣明君,必资忠贤臣。舜禹竭股肱,共佐尧为君。


放歌行 / 完颜兴龙

"湿垫缘竹径,寥落护岸冰。偶然沽市酒,不越四五升。
开缄白云断,明月堕衣襟。南风嘶舜琯,苦竹动猿音。
赤气冲融无间断。有如流传上古时,九轮照烛干坤旱。
"谪在三湘最远州,边鸿不到水南流。
岭南封管送图经。白鹇飞绕迎官舫,红槿开当宴客亭。
"珍果出西域,移根到北方。昔年随汉使,今日寄梁王。
寂寞旅魂招不归。秦嘉镜有前时结,韩寿香销故箧衣。
裙垂竹叶带,鬓湿杏花烟。玉冷红丝重,齐宫妾驾鞭。"


千秋岁·为金陵史致道留守寿 / 第五傲南

每遇登临好风景,羡他天性少情人。"
问业一何修,太守德化加。问身一何安,太守恩怀多。
顾兹万恨来,假彼二物云。贱贵而贵贱,世人良共然。
"几夏京城住,今朝独远归。修行四分律,护净七条衣。
(见《锦绣万花谷》)。"
波涛翻空杳无涘。君知此处花何似,白花倒烛天夜明,
"吾友有宝剑,密之如密友。我实胶漆交,中堂共杯酒。
班行再肃穆,璜珮鸣琅璆.伫继贞观烈,边封脱兜鍪。


伤温德彝 / 伤边将 / 杨丁巳

"卑静身后老,高动物先摧。方圆水任器,刚劲木成灰。
高秋数奏琴,澄潭一轮月。谁作采诗官,忍之不挥发。"
今者无端读书史,智慧只足劳精神。画蛇着足无处用,
可怜无子翁,蚍蜉缘病肌。挛卧岁时长,涟涟但幽噫。
恶溪瘴毒聚,雷电常汹汹。鳄鱼大于船,牙眼怖杀侬。
"故人博罗尉,遗我山姜花。采从碧海上,来自谪仙家。
明灵庶鉴知,仿佛斯来飨。"
这回应见雪中人。"


春洲曲 / 秋之莲

出来照我草屋东。天色绀滑凝不流,冰光交贯寒曈昽。
"垒石为山伴野夫,自收灵药读仙书。
迎风吐绶盘花绦。临波似染琅琊草,映叶疑开阿母桃。
"莫瑶自生长,名字无符籍。市易杂鲛人,婚姻通木客。
浮云自高闲,明月常空净。衣敝得古风,居山无俗病。
"桃生叶婆娑,枝叶四向多。高未出墙颠,蒿苋相凌摩。
一听曹刚弹薄媚,人生不合出京城。"
戈矛头戢戢,蛇虺首掀掀。妇懦咨料拣,儿痴谒尽髡。