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中洲株柳

宋代 / 洪皓

巨璞禹凿馀,异状君独见。其滑乃波涛,其光或雷电。
结根各得地,幸沾雨露功。参辰无停泊,且顾一西东。
中外贵贱殊,余亦忝诸孙。丈人嗣三叶,之子白玉温。
自识将军礼数宽。百年地辟柴门迥,五月江深草阁寒。
圣主好文兼好武,封侯莫比汉皇年。"
"空山岁计是胡麻,穷海无梁泛一槎。稚子唯能觅梨栗,
"对酒闲斋晚,开轩腊雪时。花飘疑节候,色净润帘帷。
西岭纡村北,南江绕舍东。竹皮寒旧翠,椒实雨新红。
屈指数别日,忽乎成两年。百花已满眼,春草渐碧鲜。
"悲猿何处发,郢路第三声。远客知秋暮,空山益夜清。


中洲株柳拼音解释:

ju pu yu zao yu .yi zhuang jun du jian .qi hua nai bo tao .qi guang huo lei dian .
jie gen ge de di .xing zhan yu lu gong .can chen wu ting bo .qie gu yi xi dong .
zhong wai gui jian shu .yu yi tian zhu sun .zhang ren si san ye .zhi zi bai yu wen .
zi shi jiang jun li shu kuan .bai nian di bi chai men jiong .wu yue jiang shen cao ge han .
sheng zhu hao wen jian hao wu .feng hou mo bi han huang nian ..
.kong shan sui ji shi hu ma .qiong hai wu liang fan yi cha .zhi zi wei neng mi li li .
.dui jiu xian zhai wan .kai xuan la xue shi .hua piao yi jie hou .se jing run lian wei .
xi ling yu cun bei .nan jiang rao she dong .zhu pi han jiu cui .jiao shi yu xin hong .
qu zhi shu bie ri .hu hu cheng liang nian .bai hua yi man yan .chun cao jian bi xian .
.bei yuan he chu fa .ying lu di san sheng .yuan ke zhi qiu mu .kong shan yi ye qing .

译文及注释

译文
无可找寻的
完事以后,拂衣而去,不露一点声,深藏身名。
  伯乐一走过冀北的郊野,马群就空(kong)了。那冀北的马在天下是最多的,伯乐虽然善于相马,又怎么能够使马群为之一空呢?解释的人说:“我所说的空,不是没有马,是没有好马。伯乐识马,遇到(dao)好马就把它挑了去,马群中没有留下好马了.假如没有好马了。即使说没有马,也不是虚夸的话。”  东都洛(luo)阳,本来是士大夫的冀北,怀有才能,深深隐居而不愿为官换取俸禄的人,洛水北岸的叫石生,洛水南岸的叫温生。大夫乌公,凭着天子赐给的斧月镇守河阳的第三个月,认为石生是人才,以礼为工具,将他罗致到幕府之下。没有几个月的工夫,又认为温生是人才,于是让石生作介绍人,以礼为工具,又将温生罗致到幕府之下。纵然东都确实有很多才能出众的人,早晨挑走一人,选拔其中最优秀的,晚上挑走一人,选拔其中最优秀的,那么从东都留守,河南府尹,到各部门的主管官员,以及我们两县的大夫,政事有不顺利之处,事情有疑惑不解之处,又到哪里去咨询从而妥善处理呢?士大夫辞去官位而闲居里巷的人,同谁去交游呢?年轻的后辈,到哪里去考察道(dao)德,询问学业呢?东西往来,经过东都的官员,也不能在他们的居处以礼仪拜访他们了.人们以这样(yang)的情况而称赞说:“大夫乌公一镇守河阳,东部处士的茅庐中竟没有人了!”难道不可以吗?  天子治理天下,他所托重和依靠的人,只是宰相和将军罢了。宰相在朝廷为天子求贤人,将军在幕府为天子求得谋士和武将,这样,设想内外得不到治理,是不可能的了。我羁留此地,不能自己退而离(li)去,想靠石生,温生的帮助直到告老归去。现在他们都被有权力的人夺去了,我怎么能不耿耿于怀呢?温生到了那里之后,在军门拜见乌公时,请以我前面说的关于宰相将军选拔人才的话,替天下道贺;请把我后面说的关于把我对他选尽东都贤人的私怨告诉他。
苏秦穿着破烂的毛裘,妻子嫂子都感觉羞愧,冯谖将长剑托交亲人。
从天亮直到天黑,所走之路究竟几里?
花儿在空中仿佛随着美人吟唱的曲子纷纷飘落,花落了,恰似化了半面妆的美人,楚楚可怜。
其二
披衣倒屣出来和我相见,开怀谈笑站在柴门之前。
千问万问,总不肯说出自己姓名,
峭(qiao)壁悬崖,飞瀑喷流,松风水声激切哀鸣。
草原上围观的人不由自主地身后退,生怕被箭风伤到,整个沙漠都被骑手的英雄气概震撼笼罩。
  淳于髡是齐国的“招女婿”。个子不到七尺,辞令机智善辩,几次出使诸侯国,从没有受过屈辱。齐威王在位时喜欢隐语,爱恣意作乐整夜唱酒,陷在里面不理朝政,把国事托付给卿大夫。官吏们怠工腐化,诸侯国一起来犯,齐国即将危亡,就在朝夕之间了,左右没有一个敢谏诤的。淳于髡用隐语来劝说:“国内有一只大鸟,栖息在大王的宫庭里,三年不飞也不鸣叫,大王可知道这鸟是为什么?”威王说:“这鸟不飞则罢,一飞就直冲云天;不鸣叫则罢,一鸣叫就震惊世人。”于是上朝召集各县令县长七十二人,奖励了一个,处死了一个,重振军威出战。诸侯国一时震惊,都归还了侵占齐国的土地。从此声威盛行三十六年。这事记在《田敬仲完世家》中。
舒缓的笳声,轻而密的鼓声送着我坐的华丽车辆。
昨天从邻家讨来新燃的火种,在《清明》王禹偁 古诗节的一大早,就在窗前点灯,坐下来潜心读书。
清晨登上北湖亭,遥遥瞭望瓦屋山。
(孟子)说:“恐怕比这还严重。爬到树上去抓鱼,虽然抓不到鱼,却没有什么后祸;假使用这样的做法,去谋求这样的理想,又尽心尽力地去干,结果必然有灾祸。”

注释
“宿昔”四句:宿昔,过去。非忝窃,不是名不副实。《感引集》卷十六引顾震沧的话说:“贞观幼有异才,能诗,尤工乐府。少与吴江吴兆骞齐名。”杜陵消瘦,杜甫在《丽人行》中自称“杜陵野老”、“杜陵布衣”,李白戏杜甫诗中有:“借问别采太瘦生,总为从前作诗苦。”夜郎僝僽,李白曾被流夜郎(今贵州省西部),受到摧残。这里以杜甫和李白比喻作者和吴兆骞。
⑷天兵:指汉朝军队。
⑷车如流水马如龙:意思是车子接连不断像流水一样驰过,马匹络绎不绝像一条龙一样走动。形容车马络绎不绝,十分繁华热闹。语出袁宏《后汉纪·孝章皇帝纪》上记载:“建初二年(马)太后诏曰:‘吾万乘主,身服大练,食不求甘,左右旁人无香熏之饰,衣但布皇,如是者欲以身率服众也。······前过濯龙门,见外家车如流水马如龙。吾亦不谴怒之,但绝其岁用,冀以默愧其心。’”
祠:祭祀。周代贵族一年四季都要祭祀祖宗,每个季度祭祀都有专门的称呼,春天祭祀叫“祠”。
④同居:与丈夫、儿子共同生活在一起。
由来:因此从来。
(21)致,取得。天成:天然生成。
⑶吴越王妃:指五代吴越王钱俶之妃。吴越王,《新五代史·吴越世家》载,宋兴,吴越王钱俶“始倾其国以事贡献。太祖皇帝时,俶尝来朝,厚礼遣还国。······太平兴国(宋太宗年号)三年,诏俶来朝,俶举族归于京师,国除”。
105、吉凶倚伏:祸福相因。出《老子》:祸兮福所倚,福兮祸所伏。

赏析

  这首诗写作者“遇火”前后的生活情景和心情,很是真切,也很自然。比如遇火前后作者心情由平静到不平静,是几经波折,多种变化,但都显得入情入理,毫不给人以故作姿态之感。火灾的打击是沉重的,不能不带来情绪的反应,此诗若一味旷达,恐非合乎实际了。诗人的可贵,就是以平素的生活信念来化解灾变的影响,以面对现实的态度坚定躬耕的决心,他终于经受住这次考验了。
  同是一首送别诗,《邶风·《二子乘舟》佚名 古诗》写得远比《邶风·燕燕》单纯。全诗无一句比兴,诗中的意象,只有“二子”和一再重现和消逝的小舟。情感的抒泻,也没有《燕燕》那种“瞻望弗及,泣涕如雨”的细节表现。但它的内涵却极为丰富:因为画面只有飘飘远逝的二子、船影,其余全为空白,便为读者的联想,留下了更多的空间;因为背景全无,甚至也不知道送行者究竟为谁,其表现的情感便突破了特定限制,而适合于“母子”、“男女”、“友朋”,成为一种具有极大涵盖面的“人间之情”。它之能够(neng gou)激发各种身份的读者之共鸣,而与诗人一起(yi qi)唏嘘、一起牵挂,甚至一起暗暗祈告,也就毫不奇怪了。
  诗的第一句"故园东望路漫漫"是写眼前的实景。"故园"指自己的(ji de)家园,"东望"点明家园的位置,也说明自己在走马西行。"路漫漫"三字,说明离家之远。诗人辞家远征,回首望故乡,自觉长路漫漫,平沙莽莽,真不知家山何处?"漫漫"二字,给人以茫茫然的感觉。下句诗"双袖龙钟泪不干"写思乡的情状。思乡之泪,龙钟交横,涕泗滂沱,这多少有点夸张,但"夸而有节,饰而不诬"(《文心雕龙·夸饰》篇)。仍不失为真实,我们仍然可以说上句写的是实景,下句写的是实情。
  《贞一斋诗说》说:“咏史诗不必凿凿指事实,看古人名作可见。”刘禹锡这首诗就是这样,首联从题前摇曳而来,尾联从题后迤逦而去。前两联只点出与六朝有关的金陵名胜古迹,以暗示千古兴亡之(wang zhi)所由,而不是为了追怀一朝、一帝、一事、一物。至后两联则通过议论和感慨借古讽今,揭示出全诗主旨。这种手法,用在咏史诗、怀古诗中是颇为高明的。
  这首诗情真意切,出语自然。诗人通过描写在贬谪途中看到的春雁北归,寄托和抒发自己的思乡之苦和失足之恨。使一个在漫漫谪迁之旅中驻足长叹、仰天北望的旅人形象跃然纸上,末二句自然、真挚,脱口而出,毫无矫揉装束之态,沈德潜评云:“断句以自然为宗,此种最是难到。”
  《羔裘》佚名 古诗是古代卿大夫上朝时穿的官服。《诗经》中通过描写《羔裘》佚名 古诗来刻画官员形象的诗有好几首,如《召南·羔羊》《唐风·《羔裘》佚名 古诗》《桧风·《羔裘》佚名 古诗》等,命意都不一样。
  诗篇起笔出人意料,前二句先写谢朓诗之优美感人,接着惋惜斯人已逝,第四句笔锋一转,点出殷公。这一曲笔使文情出现跌宕。谢胱虽没,但后继有人。李白是推崇二谢的,曾以“中间小谢又清发”自比,本诗下文又以谢灵运诗句赞友人所赠锦裘之美。此时以谢朓比友人,足见他对友人才华的看重和赏识。
  从第八、九章所述来看,作者男尊女卑的思想是很严重的。生男,“载寝之床,载衣之裳,载弄之璋”,而且预祝他将来为“室家君王”;生女,“载寝之地,载衣之裼,载弄之瓦”,而且只祝愿她将来“无非无仪,唯酒食是议,无父母诒罹”。男尊女卑,对待方式不同,对他们的期望也不一样。这应该是时代风尚和时代意识的反映,对后人也有认识价值。
  在本诗中陶渊明却勇敢地反对了传统观念,冲破了陈旧的精神枷锁,毅然地告别官场,辞去了彭泽县令,不做劳心治人的“君子”;决然地返回家园,心甘情愿地扛起了锄头,辛勤地躬耕垄亩,偏要做个劳力的“小人”。这等无畏的精神,美好的人格,高尚的境界,赢得了后世多少人的称赞、钦佩乃至效仿。
  诗的后六句为第三(di san)层,写秦人为奄息临穴送殉的悲惨惶恐的情状。“惴惴其栗”一语,就充分描写了秦人目睹活埋惨象的惶恐情景。这惨绝人寰的景象,灭绝人性的行为,使目睹者发出愤怒的呼号,质问苍天为什么要“歼我良人”。这是对当权者的谴责,也是对时代的质询。“如果可以赎回奄息的性命,即使用百人相代也是甘心情愿的啊!”由此可见,秦人对“百夫之特”的奄息的悼惜之情了。第二章悼惜仲行,第三章悼惜针虎,重章叠句,结构与首章一样,只是更改数字而已。
  秋天,草木黄落,原野萧条。苍凉凄清的景象,最易触动离人游子的伤感,勾起羁旅行役的乡愁。宋玉《九辩》:“悲哉,秋之为气也”首开其端,古往今来,多少骚人墨客,从各自的身世经历,以“悲秋”、“秋兴”、“《秋怀》欧阳修 古诗”为题,抒发了思乡怀人的感慨。如黄庭坚的“茅堂索索秋风发,行绕空庭紫苔滑。蛙号池上晚来雨,鹊转南枝夜深月。翻手覆手不可期,一死一生交道绝。湖水无端浸白云,故人书断孤鸿没。”(《《秋怀》欧阳修 古诗》二首之二)便是这类感秋抒怀诗中的佳作。这两首《《秋怀》欧阳修 古诗》诗,并未凭秋色诉离情,托秋意写别恨,而是借秋景表达他们的忧国之心,格调高致。
  诗的前四章为第一部分。首章先从哲与愚的关系说起。《诗经》的艺术手法,通常说起来主要有赋比兴三种,此处用的是赋法,也就是直陈,但这种直陈却非较常见的叙事而是说理。“靡哲不愚”,看来是古人的格言,千虑一失,聪明人也会有失误,因此聪明人也要谨慎小心。普通人的愚蠢,是他们天生的缺陷;而聪明人的愚蠢,则显得违背常规,令人不解。在卫武公眼中,周平王不是一个傻瓜,但现在却偏生变得这么不明事理,眼看要将周王朝引向万劫不复的深渊。卫武公是非常希望平王能够做到“《抑》佚名 古诗《抑》佚名 古诗威仪,维德之隅”的,可惜现实令人失望。于是接下去作者便开始从正反两方面来作规劝讽谏。
  从诗中可以看到,李白是比较会交际的,关键时刻还是有朋友的援手,同时,也看到当时的人情还真有大(you da)唐的气度,不是处在那种墙倒众人推的社会氛围之中。有了这么多朋友的帮助,才有可能在流放三千里的水路走了一年多,沿途都是地方官员招待,这创造了一个世界纪录。
  大庾(da yu)岭在今江西大庾,岭上多生梅花,又名梅岭。古人认为此岭是南北的分界线,因有十月北雁南归至此,不再过岭的传说。宋之问被贬途径大庾岭北驿时,怀乡的忧伤涌上心头,悲切之音脱口而出:“阳月南飞雁,传闻至此回。我行殊未已,何日复归来?”意谓:阳月(即农历十月)雁南飞至此而北回,而我呢,却像“孤雁独南翔”(曹丕《杂诗》),非但不能滞留,还要翻山越岭,到那荒远的瘴疠之乡;群雁北归有定期,而我呢,何时才能重来大庾岭,再返故乡和亲人团聚!由雁而后及人,诗人用的是比兴手法。两两相形,沉郁、幽怨,人不如雁的感慨深蕴其中。这一鲜明对照,把诗人那忧伤、哀怨、思念、向往等等痛苦复杂的内心情感表现得含蓄委婉而又深切感人。
  诗人以丰宫的想像、生动的笔触描绘出黄山壮丽多姿的景象;点出众降、练玉处、丹沙井,使人获得非常亲切的美感。[3]

创作背景

  周武王崩后周公摄政期间,东南先后发生过好几次大规模的叛乱。据《史记》记载,先有管叔、蔡叔与武庚的作乱,后有淮夷之乱,却没有周公征讨江南叛乱的记载。不过《鲁颂·閟宫》中有“戎狄是膺,荆舒是惩”之句。孟子认为这原是周公说的话、做的事(见《孟子·滕文公上、下》),这正与《吕氏春秋·古乐》中所述相合。看来周公征讨过江南叛乱当为事实。《《周颂·般》佚名 古诗》诗就其内容而言,当为天子巡狩时祭祀山河之辞。而所谓巡狩,本来就包括镇压叛乱在内。诗中声称普天之下的疆土都归周室所有,是针对叛乱不服者而发的。所以这首诗当为周公平乱结束时所作。因为诗题名为《般》,“般”为般乐,即盛大的快乐。平乱之后,天下太平,远方邦国悉来朝贺,自然要痛痛快快地大乐一番了。那么,该诗原来大概是周公经过数年平乱之后,在班师回朝的路途中祭祀山川的祷辞。后来又成为《大武》四成的歌诗,用以表现平乱成功。

  

洪皓( 宋代 )

收录诗词 (2518)
简 介

洪皓 洪皓(1088~1155),字光弼,徽宗政和五年(1115)进士。历台州宁海主簿,秀州录事参军。宋代词人。

送宇文六 / 耿介

"谢监忆山程,辞家万里行。寒衣傍楚色,孤枕宿潮声。
山县唯荒垒,云屯尽老师。庖人宁自代,食檗谬相推。
黄鹄不可羡,鸡鸣时起予。故人平台侧,高馆临通衢。
猗太帝兮,其智如神;分草实兮,济我生人。
一阳发阴管,淑气含公鼎。乃知君子心,用才文章境。
隆隆远鼓集渔商。千丛野竹连湘浦,一派寒江下吉阳。
明月生长好,浮云薄渐遮。悠悠照边塞,悄悄忆京华。
危阶根青冥,曾冰生淅沥。上有无心云,下有欲落石。


马诗二十三首·其一 / 江标

新花与旧叶,惟有幽人知。"
削成当白帝,空曲隐阳台。疏凿功虽美,陶钧力大哉。"
貌得山僧及童子。若耶溪,云门寺。
"江南春草初幂幂,愁杀江南独愁客。秦中杨柳也应新,
会看之子贵,叹及老夫衰。岂但江曾决,还思雾一披。
青原高见水,白社静逢人。寄谢南宫客,轩车不见亲。"
"入仕无知言,游方随世道。平生愿开济,遇物干怀抱。
八月白露降,玄蝉号枯桑。舣舟临清川,迢递愁思长。


点绛唇·寄南海梁药亭 / 吴之英

众壑生寒早,长林卷雾齐。青虫悬就日,朱果落封泥。
书贵瘦硬方通神。惜哉李蔡不复得,吾甥李潮下笔亲。
云白兰陵渚,烟青建业岑。江天秋向尽,无处不伤心。"
次第寻书札,唿儿检赠诗。发挥王子表,不愧史臣词。"
亭景临山水,村烟对浦沙。狂歌过于胜,得醉即为家。"
迢递千里游,羁离十年别。才华仰清兴,功业嗟芳节。
俱客古信州,结庐依毁垣。相去四五里,径微山叶繁。
底事洪泽壁,空留黄绢词。年年淮水上,行客不胜悲。


题东谿公幽居 / 费密

封丘作我本渔樵孟诸野,一生自是悠悠者。乍可狂歌草泽中,宁堪作吏风尘下?只言小邑无所为,公门百事皆有期。拜迎长官心欲碎,鞭挞黎庶令人悲。归来向家问妻子,举家尽笑今如此。生事应须南亩田,世情尽付东流水。梦想旧山安在哉,为衔君命且迟回。乃知梅福徒为尔,转忆陶潜归去来。(版本一)封丘县我本渔樵孟诸野,一生自是悠悠者。乍可狂歌草泽中,宁堪作吏风尘下?只言小邑无所为,公门百事皆有期。拜迎长官心欲破,鞭挞黎庶令人悲。悲来向家问妻子,举家尽笑今如此。生事应须南亩田,世情尽付东流水。梦想旧山安在哉,为衔君命日迟回。乃知梅福徒为尔,转忆陶潜归去来。(版本二)
不遂苍生望,空留封禅文。远年随逝水,真气尽浮云。
采采者蜡,于泉谷兮。煌煌中堂,烈华烛兮。
"萦回枫叶岸,留滞木兰桡。吴岫新经雨,江天正落潮。
始知世上术,劳苦化金玉。不见充所求,空闻肆耽欲。
豁达常推海内贤,殷勤但酌尊中酒。饮醉欲言归剡溪,
我尝有匮乏,邻里能相分。我尝有不安,邻里能相存。
十二年来多战场,天威已息阵堂堂。


采桑子·清明上巳西湖好 / 王陶

时候何萧索,乡心正郁陶。传君遇知己,行日有绨袍。"
满酌留归骑,前程未夕阳。怆兹江海去,谁惜杜蘅芳。"
因声谢岑壑,岁暮一攀跻。"
"日暮铜台静,西陵鸟雀归。抚弦心断绝,听管泪霏微。
"化塔屹中起,孤高宜上跻。铁冠雄赏眺,金界宠招携。
醉里别时秋水色,老人南望一狂歌。"
天网忽摇顿,公才难弃遗。凤凰翔千仞,今始一鸣岐。
"昔罢河西尉,初兴蓟北师。不才名位晚,敢恨省郎迟。


子夜四时歌·春林花多媚 / 杜伟

"(《大韶》,有虞氏之乐歌也,其义盖称舜能绍先圣
更看秋草暮,欲共白云还。虽在风尘里,陶潜身自闲。"
至尊顾之笑,王母不肯收。复归虚无底,化作长黄虬。
应惊片雪在仙闱。主人顾盼千金重,谁肯裴回五里飞。"
忆昔南海使,奔腾献荔支。百马死山谷,到今耆旧悲。"
刺史似寇恂,列郡宜竞惜。北风吹瘴疠,羸老思散策。
会看之子贵,叹及老夫衰。岂但江曾决,还思雾一披。
在日贪为善,昨来闻更贫。相如有遗草,一为问家人。"


夕次盱眙县 / 刘嗣庆

圣朝法天地,以我为刍狗。秩满归白云,期君访谷口。"
晨光映远岫,夕露见日晞。迟暮少寝食,清旷喜荆扉。
托君紫阳家,路灭心更远。梯云创其居,抱犊上绝巘.
苦愁正如此,门柳复青青。
喜见淳朴俗,坦然心神舒。东郊尚格斗,巨猾何时除。
"远公传教毕,身没向他方。吊客来何见,门人闭影堂。
畴昔轻三事,尝期老一峰。门临商岭道,窗引洛城钟。
晒药安垂老,应门试小童。亦知行不逮,苦恨耳多聋。"


蝶恋花·露下庭柯蝉响歇 / 顾仙根

勃律天西采玉河,坚昆碧碗最来多。
狂夫入室无馀事,唯与天花一笑同。"
更惜忘形友,频年失志同。羽毛齐燕雀,心事阻鸳鸿。
"我欲升天天隔霄,我欲渡水水无桥。我欲上山山路险,
试上吴门窥郡郭,清明几处有新烟。"
不通姓字粗豪甚,指点银瓶索酒尝。"
钓濑疏坟籍,耕岩进弈棋。地蒸馀破扇,冬暖更纤絺。
从奴斜抱敕赐锦,双双蹙出金麒麟。天子爱婿皇后弟,


溪居 / 廖刚

终当来其滨,饮啄全此生。"
"淮海各联翩,三年方一见。素心终不易,玄发何须变。
城乌啼眇眇,野鹭宿娟娟。皓首江湖客,钩帘独未眠。"
"巴蜀愁谁语,吴门兴杳然。九江春草外,三峡暮帆前。
"牵役非吾好,宽情尔在傍。经过悲井邑,起坐倦舟航。
扶颠永萧条,未济失利涉。疲苶竟何人,洒涕巴东峡。"
只愿无事常相见。"
尚有西郊诸葛庙,卧龙无首对江濆。"


吴许越成 / 宿梦鲤

地坼江帆隐,天清木叶闻。荆扉对麋鹿,应共尔为群。"
到处豁然千里心。看书学剑长辛苦,近日方思谒明主。
别后天涯何所寄,故交惟有袖中书。"
"君为东蒙客,往来东蒙畔。云卧临峄阳,山行穷日观。
"落日凭危堞,春风似故乡。川流通楚塞,山色绕徐方。
何人采国风,吾欲献此辞。"
"昔到才三岁,今来鬓已苍。剥苔看篆字,薙草觅书堂。
"吴洲见芳草,楚客动归心。屈宋乡山古,荆衡烟雨深。