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瑞鹤仙·卷帘人睡起

南北朝 / 释今音

"重阳荆楚尚,高会此难陪。偶见登龙客,同游戏马台。
对坐茵花暖,偕行藓阵隳。僧绦初学结,朝服久慵披。
忍草肯摇落,禅枝不枯荣。采采慰长路,知吾心不轻。
秦王嗟理诣,童寿揖词清。徽音闻庐岳,精难动中京。
子建司南位,安仁秉夜灯。东邻娇小女,骑虎渡河冰。"
"无端为五字,字字鬓星星。只觉人情薄,空馀鹤眼青。
江海游空阔,池塘啄细微。红兰白苹渚,春暖刷毛衣。"
"行殿秋未晚,水宫风初凉。谁言此中夜,得接朝宗行。
"蝉鬓惊秋华发新,可怜红隙尽埃尘。
"入门空寂寂,真个出家儿。有行鬼不见,无心人谓痴。
"台阁神仙地,衣冠君子乡。昨朝犹对坐,今日忽云亡。
不怕羊入屋,只怕钱入腹。
"香沐整山衣,开君一轴诗。吟当秋景苦,味出雪林迟。
奉君酒,休叹市朝非。早知无复瑶池兴,悔驾骅骝草草归。
"越人僧体古,清虑洗尘劳。一国诗名远,多生律行高。
兴伍伍,仁义行武。得九九,得声名。童子木底百丈水,


瑞鹤仙·卷帘人睡起拼音解释:

.zhong yang jing chu shang .gao hui ci nan pei .ou jian deng long ke .tong you xi ma tai .
dui zuo yin hua nuan .xie xing xian zhen hui .seng tao chu xue jie .chao fu jiu yong pi .
ren cao ken yao luo .chan zhi bu ku rong .cai cai wei chang lu .zhi wu xin bu qing .
qin wang jie li yi .tong shou yi ci qing .hui yin wen lu yue .jing nan dong zhong jing .
zi jian si nan wei .an ren bing ye deng .dong lin jiao xiao nv .qi hu du he bing ..
.wu duan wei wu zi .zi zi bin xing xing .zhi jue ren qing bao .kong yu he yan qing .
jiang hai you kong kuo .chi tang zhuo xi wei .hong lan bai ping zhu .chun nuan shua mao yi ..
.xing dian qiu wei wan .shui gong feng chu liang .shui yan ci zhong ye .de jie chao zong xing .
.chan bin jing qiu hua fa xin .ke lian hong xi jin ai chen .
.ru men kong ji ji .zhen ge chu jia er .you xing gui bu jian .wu xin ren wei chi .
.tai ge shen xian di .yi guan jun zi xiang .zuo chao you dui zuo .jin ri hu yun wang .
bu pa yang ru wu .zhi pa qian ru fu .
.xiang mu zheng shan yi .kai jun yi zhou shi .yin dang qiu jing ku .wei chu xue lin chi .
feng jun jiu .xiu tan shi chao fei .zao zhi wu fu yao chi xing .hui jia hua liu cao cao gui .
.yue ren seng ti gu .qing lv xi chen lao .yi guo shi ming yuan .duo sheng lv xing gao .
xing wu wu .ren yi xing wu .de jiu jiu .de sheng ming .tong zi mu di bai zhang shui .

译文及注释

译文
我(wo)也算没有糟踏国家的俸禄。
你前后又作过两地的太守,如鱼鹰再度翻飞。
阴阳混合之气吹着绿色的田野,梅雨洒在稻田里。新流加旧涧,夜雾值得早上的烟。
早晨才知道您果然是位隐逸之士,便提盘沽酒并以霜栗当饭助兴。
  鲁庄公十年的春天,齐国军队攻打我们鲁国。鲁庄公将要迎战。曹刿请求拜见鲁庄公。他的同乡说:“当权的人自会谋划这件事,你又何(he)必参与呢?”曹刿说:“当权的人目光短浅,不(bu)能深谋远虑。”于是入朝去见鲁庄公。曹刿问:“您凭借什么作战?”鲁庄公说:“衣食(这一类)养生的东西,我从来不敢独自专有,一定把它们分给身边的大臣。”曹刿回答说:“这种小恩小惠不能遍及百姓,老百姓是不会顺从您的。”鲁庄公说:“祭祀用的猪牛羊和玉器、丝织品等祭品,我从来不敢虚报夸大数目,一定对上天说实话。”曹刿说:“小小信用,不能取得神灵的信任,神灵是不会保佑您的。”鲁庄公说:“大大小小的诉讼案件,即使不能一一明察,但我一定根据实情(合理裁决)。”曹刿回答说:“这才尽(jin)了本职一类的事,可以(凭借这个条件)打一仗。如果作战,请允许我跟随您一同去。”  到了那一天,鲁庄公和曹刿同坐一辆战车,在长勺和齐军作战。鲁庄公将要下令击鼓进军。曹刿说:“现在不行。”等到齐军三次击鼓之后。曹刿说:“可以击鼓进军了。”齐军大败。鲁庄公又要下令驾车马追逐齐军。曹刿说:“还不行。”说完就下了战车,察看齐军车轮碾出的痕迹,又登上战车,扶着车前横木远望齐军的队形,这才说:“可以追击了。”于是追击齐军。  打了胜仗后,鲁庄公问他取胜的原因。曹刿回答说:“作战,靠的是士气。第一次击鼓能够振作士兵们的士气。第二次击鼓士兵们的士气就开始低落了,第三次击鼓士兵们的士气就耗尽了。他们的士气已经消失而我军的士气正旺盛,所以才战胜了他们。像齐国这样的大国,他们的情况是难以推测的,怕他们在那里设有伏兵。后来我看到他们的车轮的痕迹混乱了,望见他们的旗帜倒下了,所以下令追击他们。”
  长庆三年八月十三日记。
横行战场靠的是勇敢的气魄,在将士们的奋勇拼杀下,一仗就消灭了敌人。
秦关北靠河山地势多么险要,驿路通过长安往西连着汉畤。
满屋堆着都是普通花草,你却(que)与众不同不肯佩服。
  《公输》墨子及弟子 古诗盘替楚国造云梯这类攻城的器械,造成后,将要用它来攻打宋国。墨子先生听到这个消息后,从鲁国出发,行走了十天十夜,才到达郢都,见到了《公输》墨子及弟子 古诗盘。  《公输》墨子及弟子 古诗盘说:“先生有什么见教呢?”  墨子先生说:“北方有一个欺侮我的人,我希望借助您的力量去杀了他。”  《公输》墨子及弟子 古诗盘很不高兴。  墨子先生说:“请让我奉送(给您)十金。”  《公输》墨子及弟子 古诗盘说:“我坚守道义坚决不杀人。”  墨子先生起身,拜了两拜,说:“请(让我)解说这件事。我在北方听说你在制造云梯,将要用它来攻打宋国。宋国有什么罪呢?楚国在土地方面有富余却在人口方面不够,牺牲不足的人口而争夺多余的土地,不能说是明智的;宋国没有罪却攻打它,不能说是仁义的;知道这道理而不对楚王进行劝阻,不能说是忠君的;劝阻却没有成功,这不能称作坚持;你崇尚仁义不肯帮我杀死欺负我的一个人,却要为楚国攻打宋国而杀死很多人,不能叫做明白事理。”  《公输》墨子及弟子 古诗盘被说服了。  墨子先生说:“既然这样,那么为什么不停止计划呢?”  《公输》墨子及弟子 古诗盘说:“不行,我已经向楚王说了这件事了。”  墨子先生说:“为什么不向楚王引见我呢?”  《公输》墨子及弟子 古诗盘说:“好(hao)吧。”  墨子先生拜见了楚王,说:“现在这里有一个人,舍弃他自己装饰华美的车,邻居有破车,却想要去偷;舍弃自己华美的衣服,邻居有件粗布衣服,却想要去偷;舍弃自己的好饭好菜,邻居只有粗劣饭食,却想要去偷。——这是怎么样的一个人呢?”  楚王回答说:“这个人一定是患有偷盗的毛病了。”  墨子先生说:“楚国的土地,方圆大小足有五千里;宋国的土地,方圆大小不过五百里,这好像装饰华美的车子同破车相比。楚国有云梦泽,里面有成群的犀牛麋鹿,长江、汉水里的鱼,鳖,鼋,鳄鱼多得天下无比;宋国却像人们所说的一样,是一个连野鸡、兔子、小鱼都没有的地方,这好像美食佳肴同糠糟相比。荆国有巨松、梓树、黄楩木、楠、樟等名贵木材;宋国是一个连多余的木材都没有的国家,这就像华丽的衣服与粗布短衣相比。我认为大王派官吏进攻宋国,是和这个患偷窃病的人的行为是一样的。”  楚王说:“好啊!虽然这样,(但是)《公输》墨子及弟子 古诗盘给我造了云梯,一定要攻取宋国。”  在这种情况下(楚王)召见《公输》墨子及弟子 古诗盘,墨子先生解下衣带,用衣带当作城墙,用木片当作守城器械。《公输》墨子及弟子 古诗盘多次用了攻城的巧妙战术,墨子先生多次抵御他。《公输》墨子及弟子 古诗盘的攻城的方法用尽了,墨子先生的抵御器械还绰绰有余。  《公输》墨子及弟子 古诗盘理屈,却说:“我知道用来抵御你的方法,可我不说。”  墨子先生说:“我知道你要用来抵御我的方法,我也不说。”  楚王问其中的缘故。  墨子先生说:“《公输》墨子及弟子 古诗先生的意思,不过是要杀掉(diao)我。杀了我,宋国没有人能守城,就可以攻取了。可是我的学生禽滑厘等三百多人,已经拿着我的守城器械,在宋国城上等待楚国入侵了。即使杀了我,也不能杀尽(宋国的抵御者)啊。”  楚王说:“好,我不攻打宋国了。”  墨子从楚国归来,经过宋国,天下着雨,他到闾门去避雨,守闾门的人却不接纳他。所以说:“运用神机的人,众人不知道他的功劳;而于明处争辩不休的人,众人却知道他。”
  我隐居在 孤山山下,每日长掩苔扉,深居简出,但一箪食、一瓢水足矣。我常常羡慕青山安详宁静,好象在凝神沉思似的;也羡慕以前的隐士们以鹤、梅为伴,因忘记了人世的权谋机变,而能时刻保持着一颗恬然自得的心。

注释
子:尊称,相当于“您”
(13)曾:同“层”。
款扉:敲门。款,敲;扉,门。
⑺蕃:指吐蕃。情:心情。似:一作“如”。
65.舒:展,吐。息悒:叹息忧闷。欷:哭后的余声,抽泣声。
梁苑:园囿名,在今河南开封市东南。汉梁孝王刘武筑。为游赏与延宾之所,当时名士如司马相如、枚乘、邹阳皆为座上客。一名梁园,又称兔园。此处泛指园林。

赏析

  这两句的艺术技巧是相当娴熟的。“寒”有冷意,“相依”是静态,这是一幅表现静态美的画面;“戏”是动态,“落晖”却有暖意,这又是一幅表现动态美的画面。但这二者又不是割裂的而是浑然一体的。一部分水鸟在“自相依”,另一部分水鸟却在“十百为群”地嬉戏,这种合而有分,分而有合的状态,这种动静相宜的情调,正是自然界每时每刻所呈现的生动而实在的面貌。这一组画面是采用白描手法,点出了早春时令、晚霞中水鸟的安闲。
  “连观霜缟”对“周除冰净”
  诗人没有让自己的感情沉浸在对历史的凭吊之中,他把目光又投向大自然,投向那不尽的江水:“三山半落青天外,二水中分白鹭洲。”“三山”在金陵西南长江边上,三峰并列,南北相连。据陆游的《入蜀记》载:“三山自石头及凤凰台望之,杳杳有无中耳,及过其下,则距金陵才五十余里。”陆游所说的“杳杳有无中”正好注释“半落青天外”。李白把三山半隐半现、若隐若现的景象写得恰到好处。“白鹭洲”,在金陵西长江中,把长江分割成两道,所以说“二水中分白鹭洲”。这两句诗气象壮丽,对仗工整,是难得的佳句。
  针对张仪之论,司马错斩钉截铁地用“不然”二字进行反驳,然后也分三步论证伐蜀的理(de li)由。第一,从宏观上提出建立王业的三条件,即地广物丰,兵强民富,博德(bo de)广施。而秦地小民贫,尚不具备成就(cheng jiu)王业的条件,宜从易处着手,增强国力;第二,蜀有桀,纣之乱,易攻易伐,用兵不伤众,取其地可广域富民,道义上还可获得禁暴平乱之名,一举数得,既有利又师出有名,不会引起诸侯国的反对;第三,伐韩不可行。伐韩未必有利,又有挟天子的恶名,势必迫使各诸侯国联合抗秦,使秦处于危险的境地,故伐蜀是为上策。
  4、潜隐先帝之私,阴图后房之嬖。
  一个大手笔,写诗要能放能收。苏轼这首诗,在达到高峰之后,他先插入两句议论,以作收束的过渡,对眼前所见的自然美景,发表了评论,说他既欣赏太湖的那种吐吸江湖、无所不容的深沉大度,又喜爱登高眺远,景象开阔的旷荡。紧接此二句,便以天晚当归作收,却又带出“墟落生晚烟”的晚景来,写景又出一层。最后四句,又写到夜宿寺院的情景,看似累句,实则不然。与道人同对孤灯于古佛、同参夜禅的描写,正是这一日游的一部分。
  全文的最后一部分,笔墨集中在《渔父》佚名 古诗一人身上。听了屈原的再次回答,《渔父》佚名 古诗“莞尔而笑”,不再答理屈原,兀自唱起“沧浪之水清兮”的歌,“鼓枻而去”。这部分对《渔父》佚名 古诗的描写十分传神。屈原不听他的忠告,他不愠不怒,不强人所难,以隐者的超然姿态心平气和地与屈原分道扬镳。他唱的歌,后人称之为《《渔父》佚名 古诗歌》(宋人郭茂倩《乐府诗集》第八十三卷将此歌作为《《渔父》佚名 古诗歌》的“古辞”收入),也《沧浪歌》或《孺子歌》。歌词以“水清”与“水浊”比喻世道的清明与黑暗。所谓水清可以洗帽缨、水浊可以洗脚,大意仍然是上文“圣人不凝滞于物,而能与世推移”的意思,这是《渔父》佚名 古诗和光同尘的处世哲学的一种较为形象化的说法。
  此诗题中“闲饮”二字透露出诗人寂寞而又闲愁难遣的心境。
  在唐代,长沙以南地域都很荒凉,潘州一带的艰苦而可想而知,诗人受冤被贬,从鱼肥水美的江南苏州迁至荒僻的潘州,委屈之心不言而喻。诗人满腹冤屈化作一句诗语:“乡心新岁切,天畔独潸然”。新年已至,自己与亲人们相隔千里,思乡之心,自然更切。人欢己悲,伤悲之泪“潸然”而下。其实,伤心泪早就洒于贬途:“裁书欲谁诉,无泪可潸然。”(《毗陵集》)联系仕宦偃蹇,很难自控,而有“新年向国泪”(《酬郭夏人日长沙感怀见赠》)。这与“每逢佳节倍思亲”(王维《九月九日忆山东兄弟》)有异曲同工之处。
  诗的最后八句又收笔写陇山夜景和诗人心境。诗人以“山口月”写所见,以“溪流与松风”写所闻,构成苍凉荒寒的陇山夜景,用它来牵动、来烘托诗人的“离忧”。“别家赖归梦,山塞多高忧”承上两句夜景写愁怀,诗的情调为之一抑,真切传达出远离家乡的诗人的情怀,而最后两句:“与子且携手,不愁前路修”,情调顿时一扬,扣应题目“呈”字,以昂扬情调结束全诗。
  杨徽之与郑起二人均负诗名,同为五代后周的宰相范质所赏识,擢任台省之职。宋太祖代周称帝之初,二人又被贬为外官。相同的爱好,相近的性格,一段相似的政治遭遇,使二人虽分处二地,仍书信往来,互诉衷曲。
  行文至此,武氏之罪大恶极已无可辩驳。而问题也随之产生。中国漫长的封建社会固然是昏君暴君层出不穷,但可以肯定,像武氏这样有如此之多的品行低劣、公开罪恶者,再也找不出第二个。从理论上讲,皇帝应是天下道德伦理的准绳。毫无疑问,以武氏为首的政权在道德上已经破产(po chan)。即使以前没有破产,经过骆宾王这一番张扬也必定破产无疑。但没有任何迹象表明,道德破产的武氏政权曾有过任何意义上的权威削弱。据此是否可以这样说,一个政权的生存与否,道德因素并非至关重要。这样说确实令人吃惊,然而却是严酷的事实。那么,维系一个政权的要素究竟是什么呢?或曰,是权力带来的利益分配——当一个权力可以有效地予人以好处时,它总是能有效地运转,正是武则天时代,最好地证明了这一点。
  首二句说妻儿们去远了,相见无期,也就不那么惦记了;而当归期将近,会面有望,则反而控制不住自己的感情。“去远”句固然是记录了诗人的实情,然而也深刻地表现了他无可奈何的失望和悲伤,诗人决非真的忘情于妻儿,而是陷于一种极度的绝望之中。“归近”一句正说明了他对亲人不可抑捺的情愫。
  第三句是前两句的拓展,“齐唱宪王春乐府”作为全诗的中心,终于写到了歌唱,主要表现男女声齐唱时的情形。不过诗句中也并没有写到歌声如何,只点明歌唱的形式是“齐唱”,歌唱的内容是“宪王”的“春乐府”。据《明史·诸王传》,宪王即朱有墩,世称周宪王。他能诗善画,谙晓音律,是明初影响较大的散曲、杂剧作家,剧作达三十一种,总名《诚斋乐府》,这里演唱的是他的乐府中的一种。地位这样显赫、成就又很高的人物的乐府,自然是十分美妙的了。用男女声“齐唱”的形式来演唱,不仅声音宏大,而且刚柔相济,雄浑中有清脆。“齐唱”二字,刻意渲染出元宵欢庆,万民同乐的情景,给人的感觉是舞台上伶人的演唱与舞台下观众的和唱一起进行,场面肯定是热闹之极。这里仍然只是暗示,没有正面去写歌声,但却使人有如闻其声的感觉。

创作背景

  有人认为此诗作于公元609年(大业五年)隋炀帝杨广西巡张掖之时。

  

释今音( 南北朝 )

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简 介

释今音 今音(?—一六六一),字梵音。番禺人。俗姓曾,原名起霖,字湛师。诸生。天然禅师从弟。明桂王永历九年(一六五五)于栖贤登具,十二年(一六五八)随天然老人还雷峰。十五年,游罗浮,坐化华首台上。着有《古镜遗稿》一卷。事见清宣统《番禺县续志》卷二七。

大德歌·冬景 / 殷涒滩

曾见白家樊素口,瓠犀颗颗缀榴芳。"
"朗吟无一事,孤坐瀔江濆。媚世非吾道,良图有白云。
绮殿笼霞影,飞阁出云心。细草希慈泽,恩光重更深。"
见说无风即数年。衣上日光真是火,岛旁鱼骨大于船。
春风有何情,旦暮来林园。不问桃李主,吹落红无言。
在德不在险,成败良有因。高堞复于隍,广殿摧于榛。
保持争合与寻常。幽林剪破清秋影,高手携来绿玉光。
"大志终难起,西峰卧翠堆。床前倒秋壑,枕上过春雷。


诸稽郢行成于吴 / 拓跋绮寒

"归休兴若何,朱绂尽还他。自有园林阔,谁争山水多。
鸿嘶荒垒闭,兵烧广川寒。若向龙门宿,悬知拭泪看。"
"楚水清风生,扬舲泛月行。荻洲寒露彩,雷岸曙潮声。
数颗仙桃仍未餐。长安市里仍卖卜,武陵溪畔每烧丹。
"世乱君巡狩,清贤又告亡。星辰皆有角,日月略无光。
寄向东溪老樵道,莫催丹桂博青钱。"
气射繁星灭,光笼八表寒。来驱云涨晚,路上碧霄宽。
有花时节知难遇,未肯厌厌醉玉楼。"


清平调·名花倾国两相欢 / 闾丘泽勋

势崩腾兮不可止,天机暗转锋铓里。闪电光边霹雳飞,
"凭阑却忆骑鲸客,把酒临风手自招。
华表他时却归日,沧溟应恐变桑田。"
"丹青妙写十才人,玉峭冰棱姑射神。醉舞离披真鸑鷟,
镜中春色老,枕前秋夜长。(咏泪,以上见《吟窗杂录》)"
少饮欺心酒,休贪不义财。福因慈善得,祸向巧奸来。
闲把史书眠一觉,起来山日过松西。"
还如华顶清谈夜,因有新诗寄郑弘。"


泰州海陵县主簿许君墓志铭 / 段干悦洋

山光霜下见,松色月中看。却与西林别,归心即欲阑。"
"幽光耿耿草堂空,窗隔飞蛾恨不通。红烬自凝清夜朵,
"泠泠瀑滴清,贯串有规程。将讽观空偈,全胜照乘明。
"紫台宵漏竭,青门曙鼓通。轻霞照复道,徐吹转相风。
雅颂在于此,浮华致那边。犹惭功未至,谩道近千篇。"
常饮三毒酒,昏昏都不知。将钱作梦事,梦事成铁围。
不须两两与三三,只在昆仑第一岩。逢润自然情易伏,
吞并田地宅,准拟承后嗣。未逾七十秋,冰消瓦解去。


朝中措·代谭德称作 / 亓官梓辰

"宫花野药半相和,藤蔓参差惜不科。纤草连门留径细,
"猿猱休啼月皎皎,蟋蟀不吟山悄悄。
雨和高瀑浊,烧熁大槠枯。到此思归去,迢迢隔五湖。"
"三月看无也,芳时此可嗟。园林欲向夕,风雨更吹花。
因人好寄新诗好,不独江东有沃州。"
"沧洲误是真,萋萋忽盈视。便有春渚情,褰裳掇芳芷。
圣两归丹禁,承干动四夷。因知纳谏诤,始是太平基。"
洞壑藏诸怪,杉松列瘦烟。千秋空树影,犹似覆长禅。"


朝中措·送刘仲原甫出守维扬 / 司徒庆庆

一遵无为术,三载淳化宣。功成遂不处,遁迹符冲玄。"
释子沾恩无以报,只擎章句贡平津。
虎须悬瀑滴,禅衲带苔痕。常恨龙钟也,无因接话言。"
夜月琉璃水,春风卵色天。伤时与怀古,垂泪国门前。"
有遮栏处任钩留。不辞宛转长随手,却恐相将不到头。
难嘿吟风口,终清饮露肠。老僧加护物,应任噪残阳。"
雨雪霏霏天已暮。金钟满劝抚焦桐。诗吟席上未移刻,
去年转斗阴山脚,生得单于却放却。今年深入于不毛,


答庞参军·其四 / 司寇华

岸湿穿花远,风香祷庙频。只应谀佞者,到此不伤神。"
见者敬。自然心虚空,性清净。此经真体即毗卢,
径危云母滑,崖旱瀑流干。目断岚烟际,神仙有石坛。"
阳原歌薤露,阴壑惜藏舟。清夜妆台月,空想画眉愁。"
茶影中残月,松声里落泉。此门曾共说,知未遂终焉。"
幸蒙上士甘捞摝,处世输君一个闲。
魂兮若有感,仿佛梦中来。
壁垒今惟在,勋庸近可思。苍然古溪上,川逝共凄其。"


题三义塔 / 鲜于歆艺

气夺沧浪色,风欺汗漫流。谁言三伏夜,独此月前秋。"
金鼎开成一朵莲。列女擎乌当左畔,将军戴兔镇西边。
"海上聊一望,舶帆天际飞。狂蛮莫挂甲,圣主正垂衣。
"旦夕醉吟身,相思又此春。雨中寄书使,窗下断肠人。
醉泛清波或见龟。七泽钓师应识我,中原逐鹿不知谁。
"华顶危临海,丹霞里石桥。曾从国清寺,上看月明潮。
栖迟幽岛间,几见波成桑。尔来尽流俗,难与倾壶觞。
长到山中有鹤行。时弄玉蟾驱鬼魅,夜煎金鼎煮琼英。


农家 / 甲芳荃

高座登莲叶,麈尾振霜松。尘飞扬雅梵,风度引疏钟。
云山叠叠几千重,幽谷路深绝人踪。
忽然湖上片云飞,不觉舟中雨湿衣。
不见腾云驾,徒临洗药泉。如今成逝水,翻使恨流年。"
"西风忽报雁双双,人世心形两自降。
"一叶题诗出禁城,谁人酬和独含情。
相对厅前捺且立,自惭身品世间毛。"
万人死地当虎口,一旦生涯悬彀中。昨日将军殉死节,


迷神引·贬玉溪对江山作 / 都芝芳

"藏经看几遍,眉有数条霜。万境心都泯,深冬日亦长。
(《山居百韵》,见《鉴戒录》)"
窗风枯砚水,山雨慢琴弦。(见《雪浪斋日记》)"
"野鸭殊家鸭,离群忽远飞。长生缘甚瘦,近死为伤肥。
揭日月行,符汤禹出。天步孔艰,横流犯跸。穆穆蜀俗,
不住东林寺,云泉处处行。近臣那得识,禅客本无名。
度人心要似虚空。东周路踏红尘里,北极门瞻紫气中。
不栖恶木上,肯蹈巴蛇穴。一上萧然峰,拟踪幽人辙。