李波小妹歌
"空门少年初志坚，摘芳为药除睡眠。匡山茗树朝阳偏，
从此云泥更悬阔，渔翁不合见公卿。"
何事不隐德，降灵生轩辕。口衔造化斧，凿破机关门。
既逐隐龙去，道风由此残。犹闻绛目草，往往生空坛。
斯言不佞。伊尹真心，太甲须圣。事既可书，史何不命。
何事黄昏尚凝睇，数行烟树接荆蛮。"
"纵调为野吟，徐徐下云磴。因知负樵乐，不减援琴兴。
襄阳无限烟霞地，难觅幽奇似此殊。"
鸾辞旧伴知何止，凤得新梧想称心。红粉尚存香幕幕，
静酬嘉唱对幽景，苍鹤羸栖古木柯。"
李波小妹歌拼音解释:
.kong men shao nian chu zhi jian .zhai fang wei yao chu shui mian .kuang shan ming shu chao yang pian .
cong ci yun ni geng xuan kuo .yu weng bu he jian gong qing ..
he shi bu yin de .jiang ling sheng xuan yuan .kou xian zao hua fu .zao po ji guan men .
ji zhu yin long qu .dao feng you ci can .you wen jiang mu cao .wang wang sheng kong tan .
si yan bu ning .yi yin zhen xin .tai jia xu sheng .shi ji ke shu .shi he bu ming .
he shi huang hun shang ning di .shu xing yan shu jie jing man ..
.zong diao wei ye yin .xu xu xia yun deng .yin zhi fu qiao le .bu jian yuan qin xing .
xiang yang wu xian yan xia di .nan mi you qi si ci shu ..
luan ci jiu ban zhi he zhi .feng de xin wu xiang cheng xin .hong fen shang cun xiang mu mu .
jing chou jia chang dui you jing .cang he lei qi gu mu ke ..
译文及注释
译文
我(wo)想晋朝是用孝道来治理天下的(de)，凡是年老而德高的旧臣，尚且还受到怜悯养育，况且我孤单凄苦的程度更为严重呢。况且我年轻的时候曾经做过蜀汉的官，担任过郎官职务，本来就希望做官显达，并不(bu)顾惜名声节操。现在我是一个低贱的亡国俘虏，十分卑微浅陋，受到过分提拔，恩宠优厚，怎敢犹豫不决而有非分的企求呢？只是因为祖母刘氏寿命即将终了，气息微弱，生命垂危，早上不能想到晚上怎样。我如果没有祖母，无法达到今天的地位；祖母如果没有我的照料，也无法度过她的余生。祖孙二人，互相依靠而维持生命，因此我不能废止侍养祖母而远离。
“魂啊归来吧！
商的子孙臣服周朝，可见天命无常会改变。归顺的殷贵族服役勤敏，在京师祭飨作陪伴。他们在祼礼上服役，身穿祭服头戴殷冕。为王献身的忠臣，要感念你的祖先。
不能把美好的月色(se)捧给你，只望能够与你相见在梦乡。
驻守的官员若不是自己的近亲；难免要变为豺狼踞此为非造反。
没精神，心恐惧，虎豹奔突，战战兢兢上树去躲避。
忽然醒木一拍，各种声响全部消失了。撤去屏风一看里面，(只有)一个人、一张桌子、一把椅子、一把扇子、一块醒木罢了。
千里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱翔云天。
她生了我，却得不到我的服侍，母子二人终身忍受辛酸。人活在世上却无家可别，这老百姓可怎么当？
纵横六国扬清风，英名声望赫赫。
你今天就要上战场，我只得把痛苦埋藏在心间；
弦音飘荡发出冷冷的声音，蛰伏的小虫惊醒，神鬼听后都惊起。
经常记起在溪边的亭子游玩直到太阳落山的时候，被美景陶醉而流连忘返。
当年英雄豪杰争雄的赤壁还在，而如今只有我这样的蓑翁在此垂钓。
看遍扬州城十里长街的青春佳丽，卷起珠帘(lian)卖俏粉黛没有比得上她。聚首如胶似漆作别却象无情；只觉得酒筵上要笑笑不出声。
采摘那露出墙头的朵朵红花(hua)，攀折路边的条条弯柳。采的花蕊红稚嫩，折的柳条青翠柔细。处处拈花惹草，纯(chun)粹的一个浪荡公子。手中的花柳任我摆布，直把她们玩弄得成了残花败柳。 我是个全天下最有名气的花花公子。但愿那些红颜美色永不衰褪，光彩常驻。我在如云的美女中消遣时光，借酒忘忧消愁。品着茶，画着竹，沉醉于打马、藏阉这些赌博游戏之中，十分自在。精通五音，熟悉六律，太无聊了，使我心头发愁。整天以妓女为伴，她们或在银台前抚弄银筝，笑倚银屏；或者是携玉手、并玉肩，一起登上玉楼；或者是唱着《金缕衣》曲调，捧着盛满酒的金樽及华贵的酒器。你暂且不要以为我已老了。我可以说是风月场上最有名的头号老手，比所有的风流浪子更风流。我在姑娘群中还算是个总头领，曾游玩过许多州府。 那些嫖客们，个个都如同那些刚刚从茅草岗、沙土窝里蹦出来的小兔子，初次踏进妓院的门槛，我已经是个经笼罩、受索网、饱受磨难如同长着苍老羽毛的老野鸡，踏踩过妓院，狎妓经验丰富老到。经受了不少的暗算和中看不中用的妓女，虽然如此，也不曾甘落人后。所以不要说“人到中年万事休”，我怎能甘心这样虚度年华。 我是个蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆、响当当的一粒铜豌豆，那些风流浪子们，谁让你们钻进他那锄不断、砍不下、解不开、摆不脱、慢腾腾、好看又心狠的千层圈套中呢？我赏玩的是梁园的月亮，畅饮的是东京的美酒，观赏的是洛阳的牡(mu)丹，与我做伴的是章台的美女。我也会围棋、会踢球、会狩猎、会插科打诨，还会唱歌跳舞、会吹拉弹奏、会唱曲、会吟诗作对、会赌博。你即便是打落了我的牙、扭歪了我的嘴、打瘸了我的腿、折断了我的手，老天赐给我的这些恶习。还是不肯悔改。除非是阎王爷亲自传唤，神和鬼自己来捕捉我，我的三魂七魄都丧入了黄泉。天啊，到那个时候，才有可能不往那妓女出没的场所去。
江南别没有更好的礼品相送，姑且把一枝梅花送去报春。
夜深时，我走过战场，寒冷的月光映照着白骨。
注释
17.于：在。
9弄清影：意思是月光下的身影也跟着做出各种舞姿。弄：赏玩。
（76）辰时——相当于上午七时至九时。
⑿裛（yì）：沾湿。
6.平原君：即赵胜，战国时赵惠文王之弟，战国四公子之一，也是信陵君的姐夫。任赵相，礼贤下士，门客从多，与魏国信陵君、楚国春申君、齐国孟尝君齐名，并称为“四公子”。
240、处：隐居。
15.担囊：挑着行李。行取薪：边走边拾柴。
43.昆明池：遗址在今西安市西南斗门镇一带，汉武帝所建。《汉书·武帝纪》载元狩三年（前120）在长安仿昆明滇池而凿昆明池，以习水战。
赏析
传说唐代有个草场官名叫张立本，他的女儿因后院古坟中的狐妖所迷，诗人以此为据，写成此诗。
开头四句明白如话，点出了(liao)写作的缘起。这四句中，“石鼓”二字凡三见，似乎平淡拖沓，其实不然。韩愈开创以文为诗的先河，不避同字且不避同式，正是古文的惯习。这里“劝”字下得十分精当，它省去了诗人几多犹豫的潜台词与推诿的闲笔墨，具有一字九鼎之效。韩愈向来自负于“金石刻画臣能为”（李商隐《韩碑》），但对此却自惭才疏，那么石鼓文的深奥难懂也就不言而喻了。
诗吟至此，已把争妍斗艳、溢彩流光的相府夜宴写到绝顶了，收笔几乎难以为继。而诗人别具心裁，毫锋陡然转到了宴会场外的静夜遥天：“却愁宴罢青娥散，扬子江头月半斜。”一个“愁”字，点出了清醒的诗人并未被迷人的声色所眩惑，而是别抱深沉的情怀。酒阑人散，月已半斜，徘徊扬子江头，西望长安，北顾中原，兵戈满天地，山河残破，人何以堪。伤时，怀乡，忧国，忧民，尽在一个“愁”字中含蕴了。
如果说此诗有讽刺意味，那就是说，在诗中，礼服的高贵华丽衬托着君子的美德形象，服饰的华美同时也象征着君子高贵的人品。在作者看来，古代的卿大夫确实是这么回事；但是，一联系郑国当时的现实，满朝穿着漂亮官服的是些什么人——一句话，君不像君，臣不像臣，可以说，都不称其服。这样，作者赞古讽今的作诗命意就凸现出来了。因为衣裳总是人穿的，从衣裳联想到人品，再自然不过了。至于一个人的品质、德性要说得很生动、形象，就不那么容易，而此诗作者的聪明之处，也在这里。他用看得见的衣服的外表，来比喻看不见(bu jian)、感得到的较为抽象的品行德性，手法是极为高明的。比如，从皮袍子上的豹皮装饰，联想到穿这件衣服的人的威武有力就十分贴切，极为形象。但如果当作一首讽刺诗来说，有些过于含蓄，以至千百年来聚讼不已。
这首诗因颔联两句饮誉诗坛。王衍品读之后，很是欣赏，于是赐张蠙霞光笺，并将召掌制诰。权臣宋光嗣以其“轻傲驸马”，遂止。
梅与雪常常在诗人笔下结成不解之缘，如许浑《《早梅》张谓 古诗》诗云：“素艳雪凝树”，这是形容梅花似雪，而张谓的诗句则是疑梅为雪，着意点是不同的。对寒梅花发，形色的似玉如雪，不少诗人也都产生过类似的疑真的错觉。宋代王安石有诗云：“遥知不是雪，为有暗香来”，也是先疑为雪，只因暗香袭来，才知是梅而非雪，和此篇意境可谓异曲同工。而张谓此诗，从似玉非雪、近水先发的梅花着笔，写出了《早梅》张谓 古诗的形神，同时也写出了诗人探索寻觅的认识过程。并且透过表面，写出了诗人与寒梅在精神上的契合。读者透过转折交错、首尾照应的笔法，自可领略到诗中悠然的韵味和不尽的意蕴。
“自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻”两句，一纵一收。一纵，从眼前的处境扩展到安史之乱以来的种种痛苦经历，从风雨飘摇中的茅屋扩展到战乱频繁、残破不堪(bu kan)的国家；一收，又回到“长夜沾湿”的现实。忧国忧民，加上“长夜沾湿”，诗人自然不能入睡。“长夜”是作者由于自(yu zi)己屋漏因而更觉夜长，还因自己和国家都在风雨飘摇中挣扎而觉得夜长。“何由彻”和前面的“未断绝”照应，表现了诗人既盼雨停，又盼天亮的迫切心情。而这种心情，又是屋破漏雨、布衾似铁的艰苦处境激发出来的。于是诗人由个人的艰苦处境联想到其他人的类似处境，水到渠成，自然而然地过渡到全诗的结尾。
分水岭下的流水，潺湲流淌，千古如斯。由于温庭筠对羁旅行役生活深有体验，对朋友间的情谊分外珍重，他才能发现溪水这样的伴侣，并赋予它一种动人的人情美。与其说是客观事物的诗意美触发了诗人的感情，不如说是诗人把自己美(ji mei)好的感情移注到了客观事物身上。
寓言是一种借说故事以寄寓人生感慨或哲理的特殊(te shu)表现方式。它的主角可以是现实中人，也可以是神话、传说中的虚幻人物，而更多的则是自然界中的虫鱼鸟兽、花草木石。这种表现方式，在战国的诸子百家之说中曾被广为运用，使古代的说理散文增添了动人的艺术魅力，放射出奇异的哲理光彩。
七句写“凉风”，八句写“蝉鸣”。这些景物，表现出秋天的景象。凉风瑟瑟，蝉鸣嘶嘶，很容易使人产生哀伤的情绪。再加以作者身居北土，旅况艰难，官场失意，呼吁无门，所以会感到“益悲”。
第四章用赋法着意对比，黎臣丧亡流离，衣衫破弊，寄居他国，凄凉萧索，而卫国群臣非但毫无同情心，而且袖手旁观，趾高气扬。诗人有些出离愤怒了，他批评卫国群臣装聋作哑，见死不救。诗人通过双方服饰、神情、心态的比较，黎臣彻底痛悟，不禁深感心寒，于是便直斥卫国君臣。
开头四句明白如话，点出了(liao)写作的缘起。这四句中，“石鼓”二字凡三见，似乎平淡拖沓，其实不然。韩愈开创以文为诗的先河，不避同字且不避同式，正是古文的惯习。这里“劝”字下得十分精当，它省去了诗人几多犹豫的潜台词与推诿的闲笔墨，具有一字九鼎之效。韩愈向来自负于“金石刻画臣能为”（李商隐《韩碑》），但对此却自惭才疏，那么石鼓文的深奥难懂也就不言而喻了。
诗吟至此，已把争妍斗艳、溢彩流光的相府夜宴写到绝顶了，收笔几乎难以为继。而诗人别具心裁，毫锋陡然转到了宴会场外的静夜遥天：“却愁宴罢青娥散，扬子江头月半斜。”一个“愁”字，点出了清醒的诗人并未被迷人的声色所眩惑，而是别抱深沉的情怀。酒阑人散，月已半斜，徘徊扬子江头，西望长安，北顾中原，兵戈满天地，山河残破，人何以堪。伤时，怀乡，忧国，忧民，尽在一个“愁”字中含蕴了。
如果说此诗有讽刺意味，那就是说，在诗中，礼服的高贵华丽衬托着君子的美德形象，服饰的华美同时也象征着君子高贵的人品。在作者看来，古代的卿大夫确实是这么回事；但是，一联系郑国当时的现实，满朝穿着漂亮官服的是些什么人——一句话，君不像君，臣不像臣，可以说，都不称其服。这样，作者赞古讽今的作诗命意就凸现出来了。因为衣裳总是人穿的，从衣裳联想到人品，再自然不过了。至于一个人的品质、德性要说得很生动、形象，就不那么容易，而此诗作者的聪明之处，也在这里。他用看得见的衣服的外表，来比喻看不见(bu jian)、感得到的较为抽象的品行德性，手法是极为高明的。比如，从皮袍子上的豹皮装饰，联想到穿这件衣服的人的威武有力就十分贴切，极为形象。但如果当作一首讽刺诗来说，有些过于含蓄，以至千百年来聚讼不已。
这首诗因颔联两句饮誉诗坛。王衍品读之后，很是欣赏，于是赐张蠙霞光笺，并将召掌制诰。权臣宋光嗣以其“轻傲驸马”，遂止。
梅与雪常常在诗人笔下结成不解之缘，如许浑《《早梅》张谓 古诗》诗云：“素艳雪凝树”，这是形容梅花似雪，而张谓的诗句则是疑梅为雪，着意点是不同的。对寒梅花发，形色的似玉如雪，不少诗人也都产生过类似的疑真的错觉。宋代王安石有诗云：“遥知不是雪，为有暗香来”，也是先疑为雪，只因暗香袭来，才知是梅而非雪，和此篇意境可谓异曲同工。而张谓此诗，从似玉非雪、近水先发的梅花着笔，写出了《早梅》张谓 古诗的形神，同时也写出了诗人探索寻觅的认识过程。并且透过表面，写出了诗人与寒梅在精神上的契合。读者透过转折交错、首尾照应的笔法，自可领略到诗中悠然的韵味和不尽的意蕴。
“自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻”两句，一纵一收。一纵，从眼前的处境扩展到安史之乱以来的种种痛苦经历，从风雨飘摇中的茅屋扩展到战乱频繁、残破不堪(bu kan)的国家；一收，又回到“长夜沾湿”的现实。忧国忧民，加上“长夜沾湿”，诗人自然不能入睡。“长夜”是作者由于自(yu zi)己屋漏因而更觉夜长，还因自己和国家都在风雨飘摇中挣扎而觉得夜长。“何由彻”和前面的“未断绝”照应，表现了诗人既盼雨停，又盼天亮的迫切心情。而这种心情，又是屋破漏雨、布衾似铁的艰苦处境激发出来的。于是诗人由个人的艰苦处境联想到其他人的类似处境，水到渠成，自然而然地过渡到全诗的结尾。
分水岭下的流水，潺湲流淌，千古如斯。由于温庭筠对羁旅行役生活深有体验，对朋友间的情谊分外珍重，他才能发现溪水这样的伴侣，并赋予它一种动人的人情美。与其说是客观事物的诗意美触发了诗人的感情，不如说是诗人把自己美(ji mei)好的感情移注到了客观事物身上。
寓言是一种借说故事以寄寓人生感慨或哲理的特殊(te shu)表现方式。它的主角可以是现实中人，也可以是神话、传说中的虚幻人物，而更多的则是自然界中的虫鱼鸟兽、花草木石。这种表现方式，在战国的诸子百家之说中曾被广为运用，使古代的说理散文增添了动人的艺术魅力，放射出奇异的哲理光彩。
七句写“凉风”，八句写“蝉鸣”。这些景物，表现出秋天的景象。凉风瑟瑟，蝉鸣嘶嘶，很容易使人产生哀伤的情绪。再加以作者身居北土，旅况艰难，官场失意，呼吁无门，所以会感到“益悲”。
第四章用赋法着意对比，黎臣丧亡流离，衣衫破弊，寄居他国，凄凉萧索，而卫国群臣非但毫无同情心，而且袖手旁观，趾高气扬。诗人有些出离愤怒了，他批评卫国群臣装聋作哑，见死不救。诗人通过双方服饰、神情、心态的比较，黎臣彻底痛悟，不禁深感心寒，于是便直斥卫国君臣。
创作背景
此诗是“衅之”之辞，还是“落之”之歌，或“燕饮”时所唱，各家又争论不休。衅，《说文》云：“血祭也。”就是郑笺所说的“宗庙成则又祭先祖”，是以牲血涂抹宫室而祭祀祖先的一种仪式；“落之”，唐人孔颖达的《毛诗正义》又作“乐之”。落是落成，乐是欢庆，看来是一首庆祝宫室落成典礼时所奏的歌曲的歌辞。当然，举行落成典礼，内有祭祖、血祀的仪轨也是可能的。因此，说这是一首西周奴隶主贵族在举行宫室落成典礼时所唱的歌辞，是没有多大问题的。
虞美人·秋感
白雪花成蹙浪时。琴上只闻交颈语，窗前空展共飞诗。
玉颜人折路傍花。轩车竞出红尘合，冠盖争回白日斜。
暑湿深山雨，荒居破屋灯。此生无忏处，此去作高僧。
"欲窃高仓集御河，翩翩疑渡畏秋波。朱宫晚树侵莺语，
即应新燕不归来。入门缭绕穿荒竹，坐石逡巡染绿苔。
"镂羽雕毛迥出群，温黁飘出麝脐熏。
"数亩池塘近杜陵，秋天寂寞夜云凝。芙蓉叶上三更雨，
三奏未终头已白。
自巩洛舟行入黄河即事寄府县僚友
"谿云涧鸟本吾侪，刚为浮名事事乖。十里寻山为思役，
春风散入侯家去，漱齿花前酒半酣。"
莫若乎史。是知朴绳休结，正简斯若。君诰臣箴，
野僧因吊却焚香。峰头孤冢为云穴，松下灵筵是石床。
野树花初发，空山独见时。踟蹰历阳道，乡思满南枝。
定拥节麾从此去，安西大破犬戎群。"
应笑马安虚巧宦，四回迁转始为卿。"
四方皆是分忧寄，独有东南戴二天。
寄王屋山人孟大融
静架九色节，闲悬十绝幡。微风时一吹，百宝清阑珊。
"风烟百变无定态，缅想画人虚损心。卷箔槛前沙鸟散，
苹光惹衣白，莲影涵薪红。吾当请封尔，直作镜湖公。"
莫惜骕骦输令尹，汉东宫阙早时归。"
闲吟闲坐道相应，远想南华亦自矜。抛掷家乡轻似梦，
窗户凉生薜荔风。书幌昼昏岚气里，巢枝俯折雪声中。
"数歇度烟水，渐非尘俗间。泉声入秋寺，月色遍寒山。
"家国三千里，中宵算去程。困才成蝶梦，行不待鸡鸣。
宫娃歌
五株垂柳绿牵风。寒涛背海喧还静，驿路穿林断复通。
山下花明水上曛，一桡青翰破霞文。
生死与荣辱，四者乃常期。古人耻其名，没世无人知。
花飞蝶骇不愁人，水殿云廊别置春。
"越器敲来曲调成，腕头匀滑自轻清。随风摇曳有馀韵，
"莲塘馆东初日明，莲塘馆西行人行。隔林啼鸟似相应，
东风小饮人皆醉，从听黄龙枕水眠。"
立石泥功状，天然诡怪形。未尝私祸福，终不费丹青。
山中夜坐
"永拟东归把钓丝，将行忽起半心疑。
何文堪纬地，底策可经邦。自此将妻子，归山不姓庞。"
至今呜咽东流水，似向清平怨昔时。"
琴忘因抛谱，诗存为致签。茶旗经雨展，石笋带云尖。
许与亲题玉篆名。月苦撼残临水珮，风微飘断系云缨。
将金与卜人，谲道远行吉。念郎缘底事，不具天与日。"
莫话伤心事，投春满鬓霜。殷勤共尊酒，今岁只残阳。"
民共敬贵如君师。当时只效乌鹊辈，岂是有意陈尊卑。
逢入京使
"直为篇章非动众，遂令轩盖不经过。未妨溪上泛渔艇，
"相逢未作期，相送定何之。不得长年少，那堪远别离。
至今闾里逢灾沴，犹祝当时卓长官。"
田父引黄犬，寻狐上高冈。坟前唿犬归，不知头似霜。"
从此百寮俱拜后，走龙鞭虎下昆仑。
不用吴江叹留滞，风姿俱是玉清人。"
散花楼晚挂残虹，濯锦秋江澄倒碧。西川父老贺子孙，
"坚净不苦窳，陶于醉封疆。临溪刷旧痕，隔屋闻新香。
拟行路难·其四
莺坠柳条浓翠低。千队国娥轻似雪，一群公子醉如泥。
暗海龟蒙雨，连空赵魏秋。如经麟见处，驻马瞰荒丘。"
愚得是言，非讪非伐。实谓医臣浑沌，开君日月。
笙歌暂向花间尽，便是人间一万年。
"山头兰若石楠春，山下清明烟火新。
兔苑旧游尽，龟台仙路长。未知邹孟子，何以奉梁王。"
白鸟都不知，朝眠还暮浴。"
浊者必恶清，瞽者必恶明。孤松自有色，岂夺众草荣。
后庭花·景阳钟动宫莺转
"带露含烟处处垂，绽黄摇绿嫩参差。长堤未见风飘絮，
此宫之丽人兮留乎不留。霜氛重兮孤榜晓，
照此月倍苦，来兹烟亦孤。丁魂尚有泪，合洒青枫枯。"
莫怪坐上客，叹君庭前花。明朝此池馆，不是石崇家。"
"家吴闻入蜀，道路颇乖离。一第何多难，都城可少知。
三尸既无累，百虑自不生。是知寸心中，有路通上清。
争奈乱罹人渐少，麦城新赋许谁传。"
中深剧苔井，傍坎才药臼。石角忽支颐，藤根时束肘。
倦寻芳慢·露晞向晚
锦帆未落干戈起，惆怅龙舟更不回。"
一百年中是一春，不教日月辄移轮。
虎爪拏岩稳，虬身脱浪欹。槎头秃似刷，枿觜利于锥。
三十年来要自观，履春冰恐未为难。自于南国同埋剑，
"坠叶萧萧九月天，驱兵独过马陵前。
三秀间稂莠，九成杂巴濮。奔命既不暇，乞降但相续。
鸥闲鹤散两自遂，意思不受人丁宁。今朝棹倚寒江汀，
辽东旧事今千古，却向人间葬令威。"
马嵬二首
等闲逢毒蠚，容易遇咆哮。时事方千蝎，公途正二崤。
岂知赵飞燕，满髻钗黄金。"
陌上始应无别离。晚渡待船愁立久，乱山投店独行迟。
莫辞更送刘郎酒，百斛明珠异日酬。"
"一朝阎乐统群凶，二世朝廷扫地空。
"素处以默，妙机其微。饮之太和，独鹤与飞。
"并州非故国，君去复寻谁。猃狁方为寇，嫖姚正用师。
"虞舜南捐万乘君，灵妃挥涕竹成纹。