译文
家乡多次遭遇灾祸,不能不触动旅居(ju)在外的人的愁思。至于您老人家的怀才不遇,也使我心情悲伤而有所感触。上天(tian)赋于您的才德是很优厚的,不要说您老人家不愿轻易抛弃它,就是天意也不愿让您轻易地抛弃啊。希望您安心等待吧!
说到铭志之所以能够著称后(hou)世,是因为它的意义与史传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么(me)有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此(ci)能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
玉砌的钩兰之下,花丛台阶之畔,醉酒之后,全然不觉夕阳西下,天色近晚。
不恨这种花儿飘飞落尽,只是抱怨愤恨那个西园、满地落红枯萎难再重缀。清晨雨后何处落花遗踪?飘入池中化成一池浮萍。如果把春色姿容分三份,其中的二份化作了尘土,一份坠入流水了无踪影。细看来那全不是杨花啊,是那离人晶莹的眼泪啊。
国土一角仍沦陷,天子没有收河湟。
伍子胥被吴王弃于吴江之上,屈原最终抱石自沉汨罗江中。
如今很想与诸位御史.静心讨论金匮兵书。
郑国卫国的妖娆女子,纷至沓来排列堂上。
传说青天浩渺共有九重,是谁曾去环绕量度?
长安城头,伫立着一只白头乌鸦,
你泪儿盈盈,我泪儿盈盈,香罗带未结成同心结。江潮已涨,船儿扬帆要远行。
请嘱咐守关诸将领,千万别蹈哥舒翰仓促应战的覆辙。”
我将这些话告诉陈公后,下来为他写了这篇记。
哪有着无角虬龙,背着熊罴游乐从容?
何况一个国家的政事啊,更是头绪纷繁错杂纠结。
注释
(42)归:应作“愧”。
19.“期城南”句:在城南离宫中盼望着他。离宫,帝王在正宫之外所用的宫室,这里指长门宫。
17.箭:指竹子。
①薛昂夫:元代散曲家。他用[山坡羊]的曲调写了春、夏、秋、冬的西湖四季景色。这是第二首。
〔43〕幽咽:遏塞不畅状。
6. 薨(hōng):周代,诸侯死了叫薨;后代有封爵的大官死了,也叫薨。
恶(wū)能:怎能。恶,怎么。
⒇湖:一作“海”。