大雅·凫鹥
"一寝闲身万事空，任天教作假文翁。旗穿岛树孤舟上，
"郊亭宴罢欲回车，满郭传唿调角初。
年年望断无消息，空闭重城十二楼。
"世难那堪恨旅游，龙钟更是对穷秋。故园千里数行泪，
千枝灿若山霞摛。昔年光彩夺天月，昨日销熔当路岐。
"君到临邛问酒垆，近来还有长卿无。
锦绣来仙境，风光入帝京。恨无青玉案，何以报高情。"
欲老始知吾负吾。似豹一班时或有，如龟三顾岂全无。
"天仗拥门希授钺，重臣入梦岂安金。江河定后威风在，
若为失意居蓬岛，鳌足尘飞桑树枯。"
大雅·凫鹥拼音解释:
.yi qin xian shen wan shi kong .ren tian jiao zuo jia wen weng .qi chuan dao shu gu zhou shang .
.jiao ting yan ba yu hui che .man guo chuan hu diao jiao chu .
nian nian wang duan wu xiao xi .kong bi zhong cheng shi er lou .
.shi nan na kan hen lv you .long zhong geng shi dui qiong qiu .gu yuan qian li shu xing lei .
qian zhi can ruo shan xia chi .xi nian guang cai duo tian yue .zuo ri xiao rong dang lu qi .
.jun dao lin qiong wen jiu lu .jin lai huan you chang qing wu .
jin xiu lai xian jing .feng guang ru di jing .hen wu qing yu an .he yi bao gao qing ..
yu lao shi zhi wu fu wu .si bao yi ban shi huo you .ru gui san gu qi quan wu .
.tian zhang yong men xi shou yue .zhong chen ru meng qi an jin .jiang he ding hou wei feng zai .
ruo wei shi yi ju peng dao .ao zu chen fei sang shu ku ..
译文及注释
译文
难忍耻辱起而伐桀，是(shi)谁挑起这场是非？
等到夜深，月亮西斜，树影散乱，于是连箫板也(ye)不用，一个人登场，四围的人屏住声息，声音如细而直上的毛发，响彻云端，每(mei)吐一字，几乎拖长达一刻之久，飞鸟听了为之回翔盘旋，壮士听了感动得(de)流下眼泪。
主人哪，不要发愁去买酒，口袋鼓囊囊，不缺打酒钱。
众鸟都有栖息的窝啊，唯独凤凰难寻安身之处。
夕阳西下，酒家里好像也显得宁静闲适，只有几只船儿还未曾靠岸(an)。空气里弥漫着花香，连水好像也变得香了，茅舍也进入了夜色之中。断桥头上卖鱼的人也散了。
远访为吊念屈原而投沙之人，因为我也是逃名隐逸之客。
想当初，吞声忍泪，痛别亲人，被扶进车子里不准哭泣。都说进了皇宫便会承受恩宠，因为自己是那样的如花似玉。哪晓得一进宫，还没等到见君王一面，就被杨贵妃远远地冷眼相看。我遭到嫉妒，被偷偷地送进上阳宫，落得一辈子独守空房。
“那些防御工事高耸入云端，即使飞鸟也不能越逾。
花灯满街满市，月光映照衣裘。少年时的赏心乐事，老来却是悲凉的感受。来到繁华的沙河塘上，初春稍微有点寒冷气候，看完了灯的游人们，慢慢地朝家中行走。
海客乘着海船汤帆乘风，到远处经商。
梅子黄时，家家都被笼罩在雨(yu)中，长满青草的池塘边上，传来阵阵蛙声。
千里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱翔云天。
爱在早晨的镜子里欣赏残妆，钗(cha)环插满在发丝丛中。
注释
（17）求其生不得：指无法免除他的死刑。
阻风：被风阻滞。
天常：天之常道。“乱天常”，犹言悖天理。
⑾葳（wei）蕤(rui)：枝叶茂盛而纷披。
(4) 辞后主：蜀后主刘禅建兴五年，诸葛亮上《出师表》，辞别后主，率兵伐魏。
⑷红尘：这里指飞扬的尘土。妃子：指杨贵妃。乐史《杨太真外传》：上曰：“赏名花，对妃子，焉用旧乐词！”《新唐书·李贵妃传》：“妃嗜荔枝，必欲生致之，乃置骑传送，走数千里，味未变已至京师。”《唐国史补》：“杨贵妃生于蜀，好食荔枝，南海所生，尤胜蜀者，故每岁飞驰以进。然方暑而熟，经宿则败，后人皆不知之。”按：此诗或为写意之作，意在讽刺玄宗宠妃之事，不可一一求诸史实。在唐代，岭南荔枝无法运到长安一带，故自苏轼即言“此时荔枝自涪州致之，非岭南也”（《通鉴唐纪》注）。而荔枝成熟的季节，玄宗和贵妃必不在骊山。玄宗每年冬十月进驻华清宫，次年春即回长安。《程氏考古编》亦辨其谬，近人陈寅恪亦复考证之。
执：握，持，拿
2.“节士”句：节士，有节操之士。《淮南子·缪称》：春女思，秋士悲，而知物化矣。全句谓节士悲秋，泪流如雨。
赏析
这首诗是白居易于公元831（太和五年）至832年（太和六年）冬任河南尹时所作。当时诗人已是六十岁的老人了，壮年时代的白居易曾以写作《新乐府》、《秦中吟》闻名于世。在那些富有现实主义精神的光辉篇章中，白居易深刻揭露了统治阶级给人民带来的深重灾难，同情人民的疾苦。后来由于仕途上的多次挫折，青壮年时的锐气逐渐消失，以致“露饱蝉声懒”，但他关心百姓疾苦的人道主义思想始终未泯。这首《《新制绫袄成感而有咏》白居易 古诗》即是明证。
《左传》刻画人物，往往着墨不多，很少客观地描绘，而是通过人物的语言和行动表现人物性格。本文写齐桓公只有一段话、一套程式化动作，却把一个雄才大略、老谋深算的形象刻画得形神毕肖。
这首诗由诗人所居异域(yi yu)而及诗人首秋所见，而及诗人边地所居，而及诗人心中所想，由远及近，层层写拢来，久居边塞的苦闷心情在《首秋轮台》岑参 古诗的景物描绘中得到自然而又含蓄的表露。
《《陋室铭》刘禹锡 古诗》即开篇以山水起兴，水可以不在深，只要有了仙龙就可以出名，那么居处虽然简陋，却因主人的有“德”而“馨”，也就是说陋室因为有道德品质高尚的人存在当然也能出名，声名远播，刻金石以记之。山水的平凡因仙龙而生灵秀，那么陋室当然也可借道德品质高尚之士播洒芬芳。此种借力打力之技，实为绝妙，也可谓作者匠心独具。特别是以仙龙点睛山水，构思奇妙。“斯是陋室，唯吾德馨”，由山水仙龙入题，作者笔锋一转，直接切入了主题，看引论铺下了基础。也点出了陋室不陋的原因，其原因是德馨二字。
其中第二部分又可分为这样三段：
这首诗，构思新巧，诗人抓住在静夜中听到的各种细微的声响，来进行描写，以有声写无声，表现诗人所处环境的空旷寂寞，从而衬托他谪居中郁悒的情怀，即事成咏，随景寓情。从表面看来，似有自得之趣，而终难如陶渊明、韦应物之超脱。
唐代诗中有画之作为数甚多，而这首小诗别具风味。恰如刘熙载所说：“画出者必有主峰，为诸峰所拱向；作字者必有主笔，为余笔所拱向。……善书者必争此一笔。”（《艺概·书概》）此诗题旨在一“望”字，而望中之景只于结处点出。诗中所争在此一笔，余笔无不服务于此。
然而当舟船沿港湾进入大海，奇景忽开，水面一平如镜，川后既令江水安流，八首八足八尾背青黄的朝阳谷神水伯天吴，虽然脾气暴虐，此时却也“静不发”，仿佛都在迎接诗人的来游。于是他高张云帆，泛舟海上，随意掇取那形如龟足的石华，那其大如镜白色正圆的海月。而当他抬头回望时，溟海(ming hai)无涯，心情也竟如坐下的轻舟而起凌虚凭空之想。
《《送元暠师诗》柳宗元 古诗》作于柳宗元初贬永州之时，当时有一位法号元暠的和尚，经刘禹锡的介绍专程到永州来拜访；离去的时候，柳宗元写序作诗送行。柳宗元在《送元暠师序》中称“元暠衣粗而食菲，病心而墨貌，以其先人之葬未返其土，无族属以移其哀……”是当时的所谓“孝僧”。
这首诗的另外一个突出特点是采用了象征、暗示的手法。用行遇“樗”“蓫”“葍”等恶木劣菜象征自己嫁给恶人，并以之起兴，暗示自己为人所弃的痛苦心情，融情于景，情景交织。
这首诗以四言为主，杂以三言、五言和六言，句法参差。押韵位置两章诗相同，前半六句韵脚在一、二、四、六句末；后半六句换韵，韵脚在七、八、十、十一、十二句末，并且十、十一两句重复，哀思绵延，确有“长歌当哭”的味道。
陶诗总的特点是亲切、平易。其述志诸作多如朋友相聚，一杯在手，话语便从肺腑间自然流出。初看似略不经意，细读却深有文理。这首诗便正是如此。
全待叙事严整有序，笔力雄健奔放，格调悲壮沉雄，诗人以高度凝练的语言记录了一位将领的丧葬场面，并由此而折射出军队之中由于有功难赏，致使英雄流涕的不公平现像，从一定程度上揭示了封建社会中深刻的内部矛盾，对有功将士的遭遇寄予了深切的同情。“更遣”二字值得玩味，愈显朝廷对有功将士的不公，扼腕叹息。
三四句揭露喜欢昏镜的人的丑陋本质。“陋容”写其客观容貌丑陋，“自欺”写其主观心理丑陋：二陋合一，于是喜欢昏镜，说昏镜同明镜一样明亮。诗人非常注意表述的准确性和精练。喜爱昏镜的是陋容之人，但陋容之人并非都喜爱昏镜，仅是其中有“自欺”心理者喜爱，着一“多”字，即把这种区分和数(he shu)量关系清楚地表现出来，并突出了其表现的重心(zhong xin)——“自欺”，精练准确之至，相当考究。“他镜”，指“美金”制成的明镜。
第二首诗是七言绝句。运用了比喻夸张的手法。此诗中的香炉，即第一首诗开头提到的香炉峰，“在庐山西北，其峰尖圆，烟云聚散，如博山香炉之状”（乐史《太平寰宇记》）。可是，到了诗人李白的笔下，便成了另一番景象：一座顶天立地的香炉，冉冉地升起了团团白烟，缥缈于青山蓝天之间，在红日的照射下化成一片紫色的云霞。这不仅把香炉峰渲染得更美，而且富有浪漫主义色彩，为不寻常的瀑布创造了不寻常的背景。接着诗人才把视线移向山壁上的瀑布。“遥看瀑布挂前川”，前四字是点题。“挂前川”，这是“望”的第一眼形象，瀑布像是一条巨大的白练高挂于山川之间。“挂”字很妙，它化动为静，惟妙惟肖地表现出倾泻的瀑布在“遥看”中的形象。第一首诗说，“壮哉造化功！”正是这“造化”才能将这巨物“挂”起来，所以这“挂”字也包含着诗人对大自然的神奇伟力的赞颂。第三句又极写瀑布的动态。“飞流直下三千尺”，一笔挥洒，字字铿锵有力。“飞”字，把瀑布喷涌而出的景象描绘得极为生动；“直下”，既写出山之高峻陡峭，又可以见出水流之急，那高空直落，势不可挡之状如在眼前。然而，诗人犹嫌未足，接着又写上一句“疑是银河落九天”，真是想落天外，惊人魂魄。“疑是”值得细味，诗人明明说得恍恍惚惚，而读者也明知不是，但是又都觉得只有这样写，才更为生动、逼真，其奥妙就在于诗人前面的描写中已经孕育了这一形象。巍巍香炉峰藏在云烟雾霭之中，遥望瀑布就如从云端飞流直下，临空而落，这就自然地联想到像是一条银河从天而降。可见，“疑是银河落九天”这一比喻，虽是奇特，但在诗中并不是凭空而来，而是在形象的刻画中自然地生发出来的。它夸张而又自然，新奇而又真切，从而振起全篇，使得整个形象变得更为丰富多彩，雄奇瑰丽，既给人留下了深刻的印象，又给人以想象的余地，显示出李白那种“万里一泻，末势犹壮”的艺术风格。
《左传》刻画人物，往往着墨不多，很少客观地描绘，而是通过人物的语言和行动表现人物性格。本文写齐桓公只有一段话、一套程式化动作，却把一个雄才大略、老谋深算的形象刻画得形神毕肖。
这首诗由诗人所居异域(yi yu)而及诗人首秋所见，而及诗人边地所居，而及诗人心中所想，由远及近，层层写拢来，久居边塞的苦闷心情在《首秋轮台》岑参 古诗的景物描绘中得到自然而又含蓄的表露。
《《陋室铭》刘禹锡 古诗》即开篇以山水起兴，水可以不在深，只要有了仙龙就可以出名，那么居处虽然简陋，却因主人的有“德”而“馨”，也就是说陋室因为有道德品质高尚的人存在当然也能出名，声名远播，刻金石以记之。山水的平凡因仙龙而生灵秀，那么陋室当然也可借道德品质高尚之士播洒芬芳。此种借力打力之技，实为绝妙，也可谓作者匠心独具。特别是以仙龙点睛山水，构思奇妙。“斯是陋室，唯吾德馨”，由山水仙龙入题，作者笔锋一转，直接切入了主题，看引论铺下了基础。也点出了陋室不陋的原因，其原因是德馨二字。
其中第二部分又可分为这样三段：
这首诗，构思新巧，诗人抓住在静夜中听到的各种细微的声响，来进行描写，以有声写无声，表现诗人所处环境的空旷寂寞，从而衬托他谪居中郁悒的情怀，即事成咏，随景寓情。从表面看来，似有自得之趣，而终难如陶渊明、韦应物之超脱。
唐代诗中有画之作为数甚多，而这首小诗别具风味。恰如刘熙载所说：“画出者必有主峰，为诸峰所拱向；作字者必有主笔，为余笔所拱向。……善书者必争此一笔。”（《艺概·书概》）此诗题旨在一“望”字，而望中之景只于结处点出。诗中所争在此一笔，余笔无不服务于此。
然而当舟船沿港湾进入大海，奇景忽开，水面一平如镜，川后既令江水安流，八首八足八尾背青黄的朝阳谷神水伯天吴，虽然脾气暴虐，此时却也“静不发”，仿佛都在迎接诗人的来游。于是他高张云帆，泛舟海上，随意掇取那形如龟足的石华，那其大如镜白色正圆的海月。而当他抬头回望时，溟海(ming hai)无涯，心情也竟如坐下的轻舟而起凌虚凭空之想。
《《送元暠师诗》柳宗元 古诗》作于柳宗元初贬永州之时，当时有一位法号元暠的和尚，经刘禹锡的介绍专程到永州来拜访；离去的时候，柳宗元写序作诗送行。柳宗元在《送元暠师序》中称“元暠衣粗而食菲，病心而墨貌，以其先人之葬未返其土，无族属以移其哀……”是当时的所谓“孝僧”。
这首诗的另外一个突出特点是采用了象征、暗示的手法。用行遇“樗”“蓫”“葍”等恶木劣菜象征自己嫁给恶人，并以之起兴，暗示自己为人所弃的痛苦心情，融情于景，情景交织。
这首诗以四言为主，杂以三言、五言和六言，句法参差。押韵位置两章诗相同，前半六句韵脚在一、二、四、六句末；后半六句换韵，韵脚在七、八、十、十一、十二句末，并且十、十一两句重复，哀思绵延，确有“长歌当哭”的味道。
陶诗总的特点是亲切、平易。其述志诸作多如朋友相聚，一杯在手，话语便从肺腑间自然流出。初看似略不经意，细读却深有文理。这首诗便正是如此。
全待叙事严整有序，笔力雄健奔放，格调悲壮沉雄，诗人以高度凝练的语言记录了一位将领的丧葬场面，并由此而折射出军队之中由于有功难赏，致使英雄流涕的不公平现像，从一定程度上揭示了封建社会中深刻的内部矛盾，对有功将士的遭遇寄予了深切的同情。“更遣”二字值得玩味，愈显朝廷对有功将士的不公，扼腕叹息。
三四句揭露喜欢昏镜的人的丑陋本质。“陋容”写其客观容貌丑陋，“自欺”写其主观心理丑陋：二陋合一，于是喜欢昏镜，说昏镜同明镜一样明亮。诗人非常注意表述的准确性和精练。喜爱昏镜的是陋容之人，但陋容之人并非都喜爱昏镜，仅是其中有“自欺”心理者喜爱，着一“多”字，即把这种区分和数(he shu)量关系清楚地表现出来，并突出了其表现的重心(zhong xin)——“自欺”，精练准确之至，相当考究。“他镜”，指“美金”制成的明镜。
第二首诗是七言绝句。运用了比喻夸张的手法。此诗中的香炉，即第一首诗开头提到的香炉峰，“在庐山西北，其峰尖圆，烟云聚散，如博山香炉之状”（乐史《太平寰宇记》）。可是，到了诗人李白的笔下，便成了另一番景象：一座顶天立地的香炉，冉冉地升起了团团白烟，缥缈于青山蓝天之间，在红日的照射下化成一片紫色的云霞。这不仅把香炉峰渲染得更美，而且富有浪漫主义色彩，为不寻常的瀑布创造了不寻常的背景。接着诗人才把视线移向山壁上的瀑布。“遥看瀑布挂前川”，前四字是点题。“挂前川”，这是“望”的第一眼形象，瀑布像是一条巨大的白练高挂于山川之间。“挂”字很妙，它化动为静，惟妙惟肖地表现出倾泻的瀑布在“遥看”中的形象。第一首诗说，“壮哉造化功！”正是这“造化”才能将这巨物“挂”起来，所以这“挂”字也包含着诗人对大自然的神奇伟力的赞颂。第三句又极写瀑布的动态。“飞流直下三千尺”，一笔挥洒，字字铿锵有力。“飞”字，把瀑布喷涌而出的景象描绘得极为生动；“直下”，既写出山之高峻陡峭，又可以见出水流之急，那高空直落，势不可挡之状如在眼前。然而，诗人犹嫌未足，接着又写上一句“疑是银河落九天”，真是想落天外，惊人魂魄。“疑是”值得细味，诗人明明说得恍恍惚惚，而读者也明知不是，但是又都觉得只有这样写，才更为生动、逼真，其奥妙就在于诗人前面的描写中已经孕育了这一形象。巍巍香炉峰藏在云烟雾霭之中，遥望瀑布就如从云端飞流直下，临空而落，这就自然地联想到像是一条银河从天而降。可见，“疑是银河落九天”这一比喻，虽是奇特，但在诗中并不是凭空而来，而是在形象的刻画中自然地生发出来的。它夸张而又自然，新奇而又真切，从而振起全篇，使得整个形象变得更为丰富多彩，雄奇瑰丽，既给人留下了深刻的印象，又给人以想象的余地，显示出李白那种“万里一泻，末势犹壮”的艺术风格。
创作背景
唐宣宗大中五年（851年）夏秋之交，王氏突然病逝，李商隐万分悲痛。这年冬天，他应柳仲郢之辟，从军赴东川（治所梓州，今四川三台县）。痛楚未定，又要离家远行，凄戚的情怀是可想而知的。这首诗，就写于赴蜀途中。
水调歌头·平山堂用东坡韵
红漾轻纶野水天。不为伤离成极望，更因行乐惜流年。
泉声带雨出谿林。一庭杨柳春光暖，三径烟萝晚翠深。
"石路荒凉接野蒿，西风吹马利如刀。小桥连驿杨柳晚，
贫家冷落难消日，唯有松筠满院凉。"
织女了无语，长宵隔银河。轧轧挥素手，几时停玉梭。
雨昏红壁去年书。玉池露冷芙蓉浅，琼树风高薜荔疏。
"来从道陵井，双木溪边会。分首芳草时，远意青天外。
"离心忽忽复凄凄，雨晦倾瓶取醉泥。
听安万善吹觱篥歌
虏马西奔空月支。两逢尧年岂易偶，愿翁颐养丰肤肌。
鹤毳迷难辨，冰壶鉴易真。因歌大君德，率舞咏陶钧。"
归程不淹留，指期到田园。香醪四邻熟，霜橘千株繁。
泪落故山远，病来春草长。知音逢岂易，孤棹负三湘。"
"不语亭亭俨薄妆，画裙双凤郁金香。
芳意忧鶗鴂，愁声觉蟪蛄。短檐喧语燕，高木堕饥鼯。
"春雪昼悠扬，飘飞试士场。缀毫疑起草，沾字共成章。
西岩有高兴，路僻几人知。松荫花开晚，山寒酒熟迟。
长安春望
起来望南山，山火烧山田。微红夕如灭，短焰复相连。差差向岩石，冉冉凌青壁。低随回风尽，远照檐茅赤。邻翁能楚言，倚锸欲潸然。自言楚越俗，烧畲为早田。豆苗虫促促，篱上花当屋。废栈豕归栏，广场鸡啄粟。新年春雨晴，处处赛神声。持钱就人卜，敲瓦隔林鸣。卜得山上卦，归来桑枣下。吹火向白茅，腰镰映赪蔗。风驱槲叶烟，槲树连平山。迸星拂霞外，飞烬落阶前。仰面呻复嚏，鸦娘咒丰岁。谁知苍翠容，尽作官家税。
边柝西悬雪岭松。堪叹故君成杜宇，可能先主是真龙。
乔木能求友，危巢莫吓雏。风华飘领袖，诗礼拜衾繻.
况复当秋暮，偏宜在月明。不知深涧底，萧瑟有谁听。"
"玉墀暗接昆仑井，井上无人金索冷。画壁阴森九子堂，
"春风最窈窕，日晓柳村西。娇云光占岫，健水鸣分溪。
"屏开屈膝见吴娃，蛮蜡同心四照花。
同游芳草寺，见示白云诗。（以下《海录碎事》）
朝三暮四
万里枌榆长秋草。我今躬耕奉所天，耘锄刈获当少年。
"野花黄叶旧吴宫，六代豪华烛散风，龙虎势衰佳气歇，
无因盖得龙宫地，畦里尘飞叶相残。"
"寥落霜空木叶稀，初行郊野思依依。秋深频忆故乡事，
昔妒邻宫槐，道类双眉敛。今日繁红樱，抛人占长簟。
子孙蕃育羡螽斯。方同王衍钟情切，犹念商瞿有庆迟。
"夕阳逢一雨，夜木洗清阴。露气竹窗静，秋光云月深。
贞隐谅无迹，激时犹拣名。幽丛霭绿畹，岂必怀归耕。"
忆江南·衔泥燕
向暮酒酣宾客散，水天狼藉变馀霞。"
"落帽台边菊半黄，行人惆怅对重阳。
"单棹横疏雨，江滩秋泊时。
前山应象外，此地已天涯。未有销忧赋，梁王礼欲奢。"
吴中旧侣君先贵，曾忆王祥与佩刀。"
岭霁岚光坼，松暄翠粒新。拥林愁拂尽，着砌恐行频。
字形翻鸟迹，诗调合猿声。门外沧浪水，知君欲濯缨。"
不因高寺闲回首，谁识飘飘一寒翁。"
玉阶怨
星汉秋方会，关河梦几还。危弦伤远道，明镜惜红颜。
"缥缈临风思美人，荻花枫叶带离声。
独掩柴门明月下，泪流香袂倚阑干。"
"长亭晚送君，秋色渡江濆。衰柳风难定，寒涛雪不分。
"暮色绕柯亭，南山幽竹青。夜深斜舫月，风定一池星。
"清时无事奏明光，不遣当关报早霜。中禁词臣寻引领，
袖里镆铘光似水，丈夫不合等闲休。"
少得团圆足怨嗟。二八月轮蟾影破，十三弦柱雁行斜。
蝶恋花·落落盘根真得地
骨肉凭书问，乡关托梦游。所嗟山郡酒，倾尽只添忧。"
开门满院空秋色，新向庐峰过夏归。"
"受请终南住，俱妨去石桥。林中秋信绝，峰顶夜禅遥。
墅桥喧碓水，山郭入楼云。故里南陔曲，秋期欲送君。"
"偶作闲身上古城，路人遥望不相惊。
雅宴初无倦，长歌底有情。槛危春水暖，楼迥雪峰晴。
几向霜阶步，频将月幌褰。玉京应已足，白屋但颙然。"
溪中云隔寺，夜半雪添泉。生有天台约，知无却出缘。"
出塞二首·其一
日暮独寻荒径归。山影暗随云水动，钟声潜入远烟微。
"杜陵萧次君，迁少去官频。寂寞怜吾道，依稀似古人。
"平湖湖畔雨晴新，南北东西不隔尘。映野烟波浮动日，
宿次吴江晚，行侵日徼斜。官传梅福政，县顾赤松家。
"稻香山色叠，平野接荒陂。莲折舟行远，萍多钓下迟。
古人常叹知己少，况我沦贱艰虞多。如公之德世一二，
水门凉月挂鱼竿。花间酒气春风暖，竹里棋声暮雨寒。
"肯时玉为宝，昆山过不得。今时玉为尘，昆山入中国。
游侠列传序
"夹径尽黄英，不通人并行。几曾相对绽，元自两行生。
千顷水流通故墅，至今留得谢公名。"
"池上时时松雪落，焚香烟起见孤灯。
由来举止非闲雅，不是龙山落帽人。"
近侍烟尘隔，前踪辇路荒。益知迷宠佞，遗恨丧贤良。
"月中一双鹤，石上千尺松。素琴入爽籁，山酒和春容。
僧语夜凉云树黑，月生峰上月初生。"
到官只是推诚信，终日兢兢幸无吝。丞相知怜为小心，
满庭芳·促织儿
绿鬟羞妥么，红颊思天偎。斗草怜香蕙，簪花间雪梅。
涩浪和琼甃，晴阳上彩斿。卷衣轻鬓懒，窥镜澹蛾羞。
"玉妃唤月归海宫，月色澹白涵春空。银河欲转星靥靥，
玉蕊峰头王母祠。禁庭术士多幻化，上前较胜纷相持。
"一片非烟隔九枝，蓬峦仙仗俨云旗。天泉水暖龙吟细，
从官任直道，几处脱长裾。殁后儿犹小，葬来人渐疏。
因上此楼望京国，便名楼作望京楼。"
连沙秋草薄，带雪暮山开。苑北红尘道，何时见远回。"