译文
(孟子)说:“没有长久可以维持生活(huo)的产业而常有善心,只有有志之士才能做到,至于老百姓,没有固定的产业,因而就没有长久不(bu)变的心。如果没有长久不变的善心,(就会)不服(fu)从约束、犯上作乱,没有不做的了。等到(他们(men))犯了罪,随后用刑法去处罚他们,这样做是陷害人民。哪有仁爱的君主掌权,却可以做这种陷害百姓的事呢?所以英明的君主规定老百姓的产业,一定使他们上能赡养父母,下能养活妻子儿女;年成(cheng)好时能丰衣足食,年成不好也不致于饿死。这样之后督促他们做好事。所以老百姓跟随国君走就容易了。如今,规定人民的产业,上不能赡养父母,下不能养活妻子儿女,好年景也总是生活在困苦之中,坏年景免不了要饿死。这样,只把自己从死亡中救出来,恐怕还不够,哪里还顾得上讲求礼义呢?大王真想施行仁政,为什么不回到根本上来呢?(给每家)五亩地的住宅,种上桑树,(那么)五十岁的人就可以穿上丝织的衣服了;鸡、小(xiao)猪、狗、大猪这些家畜,不要失去(喂养繁殖的)时节,七十岁的人就可以有肉吃了;一百亩的田地,不要(因劳役)耽误了农时,八口人的家庭就可以不挨饿了;重视学校的教育,反复地用孝顺父母,尊重兄长的道理叮咛他们,头发斑白的老人便不会再背着、顶着东西在路上走了。老年人穿丝衣服吃上肉,老百姓不挨饿受冻,如果这样还不能统一天下,那是没有的(事情)。”
叱咤风云经百战,匈奴如鼠尽奔逃
如今取出,给您一看,谁有不平之事,不妨如实告我。
突然想来人间一游,误逐世间的环乐,以尽前缘。
汤和饭一会儿都做好了,却不知赠送给谁吃。
尽管面对着良辰美景,仍然是满面愁容,泪水不断,始终(zhong)也不愿意(yi)和楚王讲一句话。
不要想身外无数的事情,先饮尽眼前的不多的杯中物。其五
归乡的梦境总是短得可怜,碧水蓝天却宽阔无边,我凭倚小窗极目远眺,均匀处淡淡的秋山,也如同美人皱眉含着幽怨。飞往吴地的大雁啊,请你给我传达一下思归的心愿。阊门外杨柳荫下的几间小屋,惹得我梦绕魂牵,每时每刻都在思念。
如果不早立功名,史籍怎能写上您的名字?
在深秋的夜晚,弹奏起吴丝蜀桐制成精美的箜篌。听到美妙的乐声,天空的白云凝聚起来不再飘游。
暖风软软里
不管风吹浪打却依然存在。
满腔忠贞激情无处倾诉,我怎么能永远忍耐下去!
请问你来此为了何故?你说为开山辟地买斧。
刚刚离别一天就想你了,只看到江水碧绿,平添愁绪。
除夕夜高堂上明烛放光芒,喝杯美酒再欣赏一曲觱篥。
它们在树枝上牵引着儿女,在玩水中厉月的游戏。愁作秋浦之客,强看秋浦之花。
能够写出江南肠断的好句,如今只剩下了贺方回。
犹如一对亲昵的小儿女轻言细语,卿卿我我聚两个俏冤家暗叙哀曲。
漫山遍野的山杏,碎红点点;湖面上漂浮的水苹,一望无际,犹如整齐的草坪。
注释
(7)鸡鸣寺:在南京市区北鸡鸣山,梁时与此始建同泰寺,后屡毁屡建。明代洪武年间(1368—1398)在其旧址建鸡鸣寺。
⒂永日:长日。长,兼指时间或空间。
(68)神人:这里指精神世界完全能超脱于物外的人。无功:无作为,故无功利。
谢朓诗:“合沓与云齐。”吕向注:“合沓,高貌。”
⑿事猿公:据《吴越春秋》所载,越王勾践曾请一位善剑法的女子到王都去。她在途中遇到一老翁,自称袁公,与此女以竹竿比剑术,后来老翁飞上树梢,化作白猿。
⑽晴窗:明亮的窗户。
宝奁(lian连):华贵的梳妆镜匣。
⑻德音:好名誉。