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游东田

唐代 / 释道臻

安得倚天剑,斩兹横海鳞。徘徊江山暮,感激为谁申。"
"携锡西山步绿莎,禅心未了奈情何。
谁怜不得登山去,可惜寒芳色似金。
鹤默堪分静,蝉凉解助吟。殷勤题壁去,秋早此相寻。"
知伴李膺琴酒外,绛纱闲卷共论文。"
应祷尤难得,经旬甚不妨。吟听喧竹树,立见涨池塘。
"爱君诗思动禅心,使我休吟待鹤吟。
地灵全副祷祈情。洞深重叠拖云湿,滩浅潺湲漱水清。
熊耳应初到,牛头始去登。画来偏觉好,将寄柳吴兴。"
岂不见大鹏点翼盖十洲,是何之物鸣啾啾。
试问邻公可相传,一言许肯更无难。数篇奇怪文入手,
"堂开星斗边,大谏采薇还。禽隐石中树,月生池上山。
"袅袅孤生竹,独立山中雪。苍翠摇动风,婵娟带寒月。
旧碑文灭不知年。八州物象通檐外,万里烟霞在目前。
自古灭亡不知屈。"
雅颂在于此,浮华致那边。犹惭功未至,谩道近千篇。"
相逢若要如胶漆,不是红妆即拨灰。"
幽人吟望搜辞处,飘入窗来落砚中。"


游东田拼音解释:

an de yi tian jian .zhan zi heng hai lin .pai huai jiang shan mu .gan ji wei shui shen ..
.xie xi xi shan bu lv sha .chan xin wei liao nai qing he .
shui lian bu de deng shan qu .ke xi han fang se si jin .
he mo kan fen jing .chan liang jie zhu yin .yin qin ti bi qu .qiu zao ci xiang xun ..
zhi ban li ying qin jiu wai .jiang sha xian juan gong lun wen ..
ying dao you nan de .jing xun shen bu fang .yin ting xuan zhu shu .li jian zhang chi tang .
.ai jun shi si dong chan xin .shi wo xiu yin dai he yin .
di ling quan fu dao qi qing .dong shen zhong die tuo yun shi .tan qian chan yuan shu shui qing .
xiong er ying chu dao .niu tou shi qu deng .hua lai pian jue hao .jiang ji liu wu xing ..
qi bu jian da peng dian yi gai shi zhou .shi he zhi wu ming jiu jiu .
shi wen lin gong ke xiang chuan .yi yan xu ken geng wu nan .shu pian qi guai wen ru shou .
.tang kai xing dou bian .da jian cai wei huan .qin yin shi zhong shu .yue sheng chi shang shan .
.niao niao gu sheng zhu .du li shan zhong xue .cang cui yao dong feng .chan juan dai han yue .
jiu bei wen mie bu zhi nian .ba zhou wu xiang tong yan wai .wan li yan xia zai mu qian .
zi gu mie wang bu zhi qu ..
ya song zai yu ci .fu hua zhi na bian .you can gong wei zhi .man dao jin qian pian ..
xiang feng ruo yao ru jiao qi .bu shi hong zhuang ji bo hui ..
you ren yin wang sou ci chu .piao ru chuang lai luo yan zhong ..

译文及注释

译文
自从高宗皇帝南渡之后,有几个人能真正称得上是治国的行家里手?中原沦陷区的父老乡亲期盼北伐,翘首眺望,南渡的士大夫们也慨叹山河破碎,国土沦陷,半壁河山至今依旧。而那些清谈家们面对大片国土丧失,何曾把收复失地、挽救危局、统一国家放在心上?算起来,我为平定金兵,戎马倥惚,已征战了万里之遥。横枪立马把金人赶走,建功立业,报效祖国,留名青史,这才是真正读书人的事业。韩元吉啊,你是否明白这一点呢?
花前没有了她的陪伴,独自在花间徘徊(huai),看繁花似锦,芳草天涯,一株株、一簇簇,都有他寻找的往昔旧梦,触目悲凉。虽是春光美景,却是欢乐难再,既使笙歌入耳,婉转悠扬,也只能唤起他对爱侣的追忆,从而更添感伤惆怅。
全然找不到来龙去脉,只见一座高峰突然出现,高可入云,直插南斗星。
在酒席筵边,唱的是小令,我见到了玉箫。银灯把她映照,只一曲轻(qing)歌,便显出妩媚娇娆。在歌声中醉倒,谁(shui)能认为遗憾产生悔恨懊恼,歌声停歇了,带着余音归来,酒意还不见微消。
你真是浪抚了一张素琴,虚栽了五株翠柳。
颗粒饱满生机旺。
  他被召回京师又再次被遣出做刺史时,中山人刘(liu)梦得禹锡也在被遣之列,应当去播州。子厚流着泪(lei)说:“播州不是一般人能住的地方,况且梦得有老母在堂,我不忍心看到梦得处(chu)境困窘,他没有办法把这事告诉他的老母;况且绝没有母子一同前往的道理。”向朝廷请求,并准备呈递奏章,情愿拿柳州换播州,表示即使因此再度获罪,死也无憾。正遇上有人把梦得的情况告知了皇上,梦得因此改任连州刺史。呜呼!士人到了穷境时,才看得出他的节操和义气!一些人,平日街坊居处互相仰慕讨好,一些吃喝玩乐来往频繁,夸夸其谈,强作笑脸,互相表示愿居对方之下,手握手作出掏肝挖肺之状给对方看,指着天日流泪,发誓不论生死谁都不背弃朋友,简直像真的一样可信。一旦遇到小小的利害冲突,仅仅象头发丝般细小,便翻脸不认人,朋友落入陷阱,也不伸一下手去救,反而借机推挤他,再往下扔石头,到处都是这样的人啊!这应该是连那些禽兽和野蛮人都不忍心干的,而那些人却自以为得计。他们听到子厚的高尚风节,也应该觉得有点惭愧了!
思君念君想赠什么?献书论政是我初衷。
我家洗砚池边有一棵梅树,朵朵开放的梅花都显出淡淡的墨痕。
日月天体如何连属?众星列陈究竟何如?
  环绕滁州的都是山。那西南的几座山峰,树林和山谷尤其优美。一眼望去树木茂盛,又幽深又秀丽的,那是琅琊山。沿着山路走六七里,渐渐听到潺潺的水声,看到流水从两座山峰之间倾泻而出的,那是酿泉。泉水沿着山峰折绕,沿着山路拐弯,有一座亭子像飞鸟展翅似地,飞架在泉上,那就是醉翁亭。建造这亭子的是谁呢?是山上的和尚智仙。给它取名的又是谁呢?太守用自己的别号(醉翁)来命名。太守和他的宾客们来这儿饮酒,只喝一点儿就醉了;而且年纪又最大,所以自号“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒,而在欣赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣,领会在心里,寄托在酒上。  至于太阳的升起,山林里的雾气散了;烟云聚拢来,山谷就显得昏暗了;朝则自暗而明,暮则自明而暗,或暗或明,变化不一,这就是山中的朝暮。野花开了,有一股清幽的香味;好的树木枝繁叶茂,形成一片浓密的绿荫;风高霜洁,天高气爽,水落石出,这就是山中的四季。清晨前往,黄昏归来,四季的风光不同,乐趣也是无穷无尽的。  至于背着东西的人在路上欢唱,来去行路的人在树下休息,前面的招呼,后面的答应;老人弯着腰走,小孩子由大人领着走。来来往往不断的行人,是滁州的游客。到溪边钓鱼,溪水深并且鱼肉肥美;用酿泉造酒,泉水清并且酒也清;野味野菜,横七竖八地摆在面前的,那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣,不在于音乐;投射的中了,下棋的赢了,酒杯和酒筹交互错杂;时起时坐大声喧闹的人,是欢乐的宾客们。一个脸色苍老的老人,醉醺醺地坐在众人中间,是太守喝醉了。  不久,太阳下山了,人影散乱,宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成林,鸟儿到处叫,是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐,却不知道人们的快乐。而人们只知道跟随太守游玩的快乐,却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐,醒来能够用文章记述这乐事的人,那就是太守啊。太守是谁呢?是庐陵欧阳修吧。
当年相识不见,午时梦回茶前,谁人共话当年?
暂且以明月影子相伴,趁此春宵要及时行乐。
我默默地望着姑苏台,带着几分惆怅:那迷濛的柳树,经历了多少年的风霜?是它,曾用低垂的细条,为吴王扫拂着满地飘坠的花瓣。

注释
风兼雨:下雨刮风。
(12)彀(gòu):张满弓。弩(nǔ):一种用机械力量射箭的弓,泛指弓。
月满西楼:意思是鸿雁飞回之时,西楼洒满了月光。
⑨要路津:交通要道。
⑷“罗帷”四句:以明月之磊落光明,以自喻心迹也。帏:帐子。舒卷:屈伸开合,形容帷帘掀动的样子。
(5)以:用。

赏析

  此诗为一幅多(fu duo)姿多彩、生机盎然的早春画卷,堪与作者名篇《钱塘湖春行》媲美。其特点有二:一是精于选景构图。诗从傍晚雨住天晴、返照映湖的特定场景落笔,紧扣时令和地域特征,着重描绘了山杏、水苹、白雁、黄鹂的各异情态,活画出了《南湖早春》白居易 古诗的神韵。二是工于锻炼语词。写山杏初发,随处开放,曰“乱点”;因其点缀于湖光山色之间,故曰“碎红”,显现其天然情致。写水苹新生,则用“平铺”、“新绿”,显示其生长情景。五、六句尤为精警。严冬方过,大雁飞得低而缓慢,写其“翅低”、“飞仍重”,为作者之精心创造。一个“重”字,活现白雁早春懒慵笨拙之神态,可谓“诗眼”。下写黄鹂早春呜叫,说其“舌涩”而“语未成”。一个“涩”字,亦传达出黄鹂初歌口拙之态。“碎红”、“新绿”,交相辉映;白雁、黄鹂,各极其趣。描摹情状,有静有动,有声有色。遣词造句,看似平易,其实精纯。
  文章用第一人称的笔法来写。一开始作者就为我们描绘了一个从静到动,令人悚惊的秋夜奇声,营造了一种悲凉气氛。“欧阳子方夜读书,闻有声自西南来者,悚然而听之。”作者正在秋夜专心致志地读书,忽听一种奇特的声音从西南方传来。作者惊讶于这样的声音,细听,起初似雨声淅淅沥沥,又似风声潇潇飒飒,忽然又如波涛奔腾翻涌,又似狂风暴雨骤然而至。它接触到物体上,又发出如金铁相撞的鏦鏦铮铮的声音,又好像奔赴敌阵的军队,衔枚迅跑,听不到号令,只听到人马行进之声。
  诗的首句就是对故园的思念。游宦异乡多年,时值清秋,正是黄叶飘零的时候,诗人猜想家中庭院台阶上一定是黄叶堆积了,这便点名了思乡的时节——秋。所谓落叶归根,诗人却漂泊于异乡。思想的情绪从诗歌开端即起。笼罩于全诗,同时也照应着诗题中“思归”二字。次句补写一笔,讲明为何会有这种思归的情绪。遭遇贬谪打击之后的诗人,仕途前景似乎灰暗无光,漂泊在外,失意时自然会想起远方的家园。因思念而梦魂牵绕,然而情深梦浅,此时听闻城头角声响起,就此便不能复睡。“角”是军中乐器,本就容易引起金戈铁马的联想,况且此时还是秋天。李贺《雁门太守行》“角声满天秋色里”,写的就是这种肃杀之感,更何况此时听到角声是在梦醒后的残夜之中。几重感情叠沓而至,清夜梦醒之后的清冷,秋气渐重的清劲。角声回荡的清涩重重而来造成了清愁情绪。
  三、四、五、六这四句为第二层。这层以具体形象暗示农家喜乐之因,是因为夏粮、夏茧丰收,有了一个好收成。“五月”二句,写织妇因为喜悦,面对五月艳阳,也觉麦香中的热风清凉宜人,在缲丝车上细致认真快乐地抽丝织素。五月麦风清,写夏粮丰收;檐头缲车索索作响,写夏茧丰收。为了突出农家夏茧之多,诗人又从侧面下笔:“野蚕作茧人不取,叶间扑扑秋蛾生。”这两句写家蚕丰收,野蚕无人(wu ren)也无暇顾及,以至野蚕化蛾,在桑叶上飞来飞去。野蚕作茧无人收取,自生自灭,可见夏茧的确获得大丰收,完全足够抽丝织绢之需。在这一层次里,作者一写收麦,一写缲丝,抓住人类生活最基本的衣食温饱落笔,突出丰收的景象,使一、二句写农家喜悦有了好的注脚。后面三句:“麦收上场绢在轴”,“不望入口复上身”,“田家衣食无厚薄”,也都紧紧围绕衣食温饱或叙事,或抒情,或议论,反映现实的焦点突出集中。
  王维是诗人、画家兼音乐家。这首诗正体现出诗、画、乐的结合。无声的静寂、无光的幽暗,一般人都易于觉察;但有声的静寂,有光的幽暗,则较少为人所注意。诗人正是以他特有的画家、音乐家对色彩、声音的敏感,才把握住了空山人语响和深林入(lin ru)返照的一刹那间所显示的特有的幽静境界(jing jie)。但是这种敏感,又和他对大自然的细致观察、潜心默会分不开。
结语  总之,《《虎丘记》袁宏道 古诗》以作者的感受作为内脉,这里有审美感受和环境的审美场的矛盾,这种矛盾本身就具有感受性质。通篇写山水少,写游况多,均发轫于作者的审美感受;文势时有腾挪,意象或作变化,一路写来,均有作者感受的隐隐跳跃。感受深者,则用墨如注;感受浅者,则微微点染,不受自然山水散文通常受客体对象规范的传统笔法,显示出审美感受作为观照万物的“性灵”特征。作者对世俗情趣的郊游浓墨泼洒,主体感受的往返流转,笔触章法的任情而为,审美客体、审美主体、审美传达这三者都带有明代山水游记文典型的时代审美特征。
  周昙《全唐诗·春秋(chun qiu)战国门·鲁仲连》:“昔迸烧牛发战机,夜奔惊火走燕师。今来跃马怀骄惰,十万如无一撮时。”
  首二短句为第一段,点明登高山望远海。登高临海,极目远眺,诗人心潮澎湃,但他并没有写沧海扬波,洪涛排空的景象,而去写与大海、高山相关联的神话传说。
  综观(zong guan)全诗,既未明言送别之事,又无送别场景的刻意描绘,更无送别诗中所常见的诸如思念、忧伤、凄凉等感情色彩强烈的词语出现。然而,诗人在送别时的复杂心绪——理解、担忧、伤感、劝勉等还是隐伏予作品之中,只要细心寻绎,便不难发现它。最后两句,“悬知倚门望,遥识老莱衣”,一写诗人,一写友人,活脱脱地反映出二人形象。
第三首
  诗人对友人英姿勃发、舍身报国、不计名利的行为极为赞赏,又进一步饶有兴趣地设想友人戍守边疆一定会产生思乡之念,最后祈盼早日荡平虏寇,还边境以安宁。全诗充满爱国主义豪情。
  这首诗写竹的生命力旺盛、一片生机。“家泉石眼两三茎,晓看阴根紫陌生。”原先自家庭院中泉水石缝中长着两三根竹子,清晨看墙外的大路旁,已窜出竹根。“紫脉”,一作“紫陌”。紫陌通常指帝都郊野的道路。李白《南都行》谓:“高楼对紫陌,甲弟连青山。”刘禹锡《戏赠看花诸君子》云:“紫陌红尘拂面来,无人不道看花回。”李贺的家乡福昌县在唐代东都洛阳的近郊,故其乡间大路可称紫陌。竹鞭的滋生能力极强,无论是岩缝、墙壁、坚硬的土块,它都可穿过。诗中以“家泉”与“紫脉”对举说的就是这种情况,竹鞭已从院墙底下穿过而长到墙外去了。竹鞭生长最旺盛的季节是盛夏到初秋时节,如同竹笋状的竹鞭头部在表土较薄的地方常窜出地面,很快又弯成弓状,鞭头又重新钻入泥土中。诗人以“两三茎”与“紫陌生”对举,也显示出竹的顽强,两三茎不起眼的竹枝,很快长到墙外通衢大道上。见此情景使人不难设想:“今年水曲春沙上,笛管新篁拔玉青。”这两句诗中所写的情景虽非实景,却有一定的必然性。“笛管”,言新篁之材。“玉青”,言新篁之色。绘形绘色,如在目前。

创作背景

  高适晚年诗作中最动人的一篇。杜甫看到这首诗时,竟至“泪洒行间,读终篇末”《追酬高蜀州人日见寄并序》。怀友思乡的诗之所以感人,主要是它饱含着特定的历史内容,把个人遭际与国家命运紧密连结起来了。高适和杜甫早在开元末年就成了意气相投的朋友,又同样落魄不偶。安史乱起,高适在玄宗、肃宗面前参预重要谋略,被赏识,境遇比杜甫好得多,曾任淮南节度使,平定永王璘的叛乱。由于“负气敢言”,遭到内臣李辅国等的谗毁,被解除兵权,留守东京。

  

释道臻( 唐代 )

收录诗词 (4596)
简 介

释道臻 释道臻(一○一四~一○九三),字伯祥,俗姓戴,福州古田(今属福建)人。为浮山远禅师法嗣,南岳下十一世(《五灯会元》卷一二)。年十四出家,二十为大僧。后嗣东京净因大觉琏禅师。神宗召对,令主慧林、智海二刹。哲宗即位,诏至福宁殿说法,赐号净照禅师。元祐八年卒,年八十。工墨竹,与黄庭坚等善(《画继》卷五)。《禅林僧宝传》卷二六有传。

苏武 / 富宁

进退穷三候,相吞用八纮。冲天功行满,寒暑不能争。
"三面僧邻一面墙,更无风路可吹凉。
我闻天宝十年前,凉州未作西戎窟。麻衣右衽皆汉民,
村遥红树远,野阔白烟平。试裂芭蕉片,题诗问竺卿。"
瓦恶频蒙cv,墙虚屡被叉。映树便侧睡,过匮即放乖。
令人转忆王夫子,一片真风去不回。"
"大禹受禅让,子高辞诸侯。退躬适外野,放浪夫何求。
在山峻峰峙,在水洪涛奔。都忘迩城阙,但觉清心魂。


沁园春·孤鹤归飞 / 张易

不惜芳菲歇,但伤别离久。含情罢斟酌,凝怨对窗牖。
湖中刚爱钓鱼休。童偷诗藁呈邻叟,客乞书题谒郡侯。
我见出家人,总爱吃酒肉。此合上天堂,却沈归地狱。
松声畅幽情,山意导遐迹。举目无世人,题诗足奇石。
"遥山寒雨过,正向暮天横。隐隐凌云出,苍苍与水平。
叵似卢怀慎,全如邵信臣。澄渟消宿蠹,煦爱剧阳春。
荒窗秋见岳,赤地夜生云。莫叹谋身晚,中兴正用文。"
无私方称水晶宫。香焚薝卜诸峰晓,珠掐金刚万境空。


好事近·夕景 / 马吉甫

"生涯万事有苍苍,应任流萍便越乡。春水独行人渐远,
"罢趋明圣懒从知,鹤氅褵褷遂性披。道有静君堪托迹,
"鸟外更谁亲,诸峰即四邻。白头寒枕石,青衲烂无尘。
"十载独扃扉,唯为二雅诗。道孤终不杂,头白更何疑。
谈谐尽是经邦术,头角由来出世姿。天地事须归橐籥,
雪林中客虽无事,还有新诗半夜成。"
想料肠怀无答处,披毛戴角谢郎中。"
烹煎日月玉炉红。杖摇楚甸三千里,鹤翥秦烟几万重。


梁甫吟 / 卜祖仁

直指几多求道者,行藏莫离虎龙滩。
便道须过大师寺,白莲池上访高踪。"
僧窗高倚泬寥明。凌空殿阁由天设,遍地杉松是自生。
"六七年来到豫章,旧游知己半凋伤。春风还有花千树,
骨炼体弥清,鉴明尘已绝。恬夷宇宙泰,焕朗天光彻。
密勿须清甲,朝归绕碧潭。丹心空拱北,新作继周南。
"四面白波声,中流翠峤横。望来堪目断,上彻始心平。
何异王内史,来招道林师。欲携山侣出,难与白云辞。"


相思 / 汤模

便道须过大师寺,白莲池上访高踪。"
盗得干坤祖,阴阳是本宗。天魂生白虎,地魄产青龙。
光茫荡漾兮化为水,万古忠贞兮徒尔为。"
醒时两袂天风冷,一朵红云海上来。"
盗得干坤祖,阴阳是本宗。天魂生白虎,地魄产青龙。
灵芝兮何以根其根。真貌枯藁言朴略,衲衣烂黑烧岳痕。
龙城柳,神所守。驱厉鬼,山左首。福土氓,制九丑。
"钟陵城外住,喻似玉沈泥。道直贫嫌杀,神清语亦低。


次元明韵寄子由 / 薛镛

幡旗既赫赫,钲鼓何锽锽.外夷违命者,翦覆被大殃。
"久住荆溪北,禅关挂绿萝。风清闲客去,睡美落花多。
"闻在湓城多寄住,随时谈笑浑尘埃。孤峰恐忆便归去,
"山斋西向蜀江濆,四载安居复有群。风雁势高犹可见,
山僧待客无俗物,唯有窗前片碧云。"
"静神凝思仰青冥,此夕长天降瑞星。
不那猿鸟性,但怀林泉声。何时遂情兴,吟绕杉松行。"
重德须朝觐,流年不可轻。洪才传出世,清甲得高名。


登敬亭北二小山余时送客逢崔侍御并登此地 / 梁光

惆怅銮舆尚未回。金铎撼风天乐近,仙花含露瑞烟开。
只闻温树誉,堪鄙竹林贤。脱颖三千士,馨香四十年。
贵义轻财求俗誉,一钱与人便骄倨。昨朝为火今为冰,
独卧经秋堕鬓蝉,白杨风起不成眠。 寻思往日椒房宠,泪湿夜襟损翠钿。
王师出西镐,虏寇避东平。天府登名后,回看楚水清。"
鲁地抑种稻,一概被水沫。年年索蟹夫,百姓不可活。
"良夜如清昼,幽人在小庭。满空垂列宿,那个是文星。
如今身佩上清箓,莫遣落花沾羽衣。"


次元明韵寄子由 / 豫本

鸟幽声忽断,茶好味重回。知住南岩久,冥心坐绿苔。"
宇宙知何极,华夷见细流。坛西独立久,白日转神州。"
虽则似离尘世了,不知何处偶真仙。"
"古塞腥膻地,胡兵聚如蝇。寒雕中髇石,落在黄河冰。
"文章国器尽琅玕,朝骑骎骎岁欲残。彩笔只宜天上用,
幽僧时相偶,仙子或与晤。自许战胜心,弥高独游步。
窗下有时留客宿,室中无事伴僧眠。
"深闺闲锁难成梦,那得同衾共绣床。


贺新郎·和前韵 / 杨克彰

长来枕上牵情思,不使愁人半夜眠。"
昼雨悬帆黑,残阳泊岛红。应游到灉岸,相忆绕茶丛。"
万化来朝天地喜。斋戒等候一阳生,便进周天参同理。
"五首新裁翦,搜罗尽指归。谁曾师古律,君自负天机。
松倾鹤死桑田变,华表归乡未有年。"
方报深恩绛帐空。远道灵輀春欲尽,乱山羸马恨无穷。
故乡千里馀,亲戚罕相见。望望空云山,哀哀泪如霰。
"万条江柳早秋枝,袅地翻风色未衰。


蝶恋花·从汀州向长沙 / 陈子范

我也不辞与你判,笑杀门前着靴汉。"
冥心缥缈入铁圄。白麏作梦枕藤屦,东峰山媪贡瓜乳。"
金谷园应没,夫差国已迷。欲寻兰蕙径,荒秽满汀畦。"
华表他时却归日,沧溟应恐变桑田。"
已去还来事可知。林鸟隔云飞一饷,草虫和雨叫多时。
山路欹斜石磴危,不愁行苦苦相思。冰销远硐怜清韵,雪远寒峰想玉姿。莫听凡歌春病酒,休招闲客夜贪棋。如松匪石盟长在,比翼连襟会肯迟。虽恨独行冬尽日,终期相见月圆时。别君何物堪持赠,泪落晴光一首诗。
独猿叫断青天月,千古冥冥潭树秋。"
子建司南位,安仁秉夜灯。东邻娇小女,骑虎渡河冰。"