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蝶恋花·又到绿杨曾折处

五代 / 宫婉兰

半夜五侯池馆里,美人惊起为花愁。"
首甚资功济,终难弭宴游。空怀龙舸下,不见锦帆收。
"入境当春务,农蚕事正殷。逢溪难饮马,度岭更劳人。
乍睹升平眼渐开。顾我昔年悲玉石,怜君今日蕴风雷。
晓日靓妆千骑女,白樱桃下紫纶巾。"
暖萌如爪拏飞鸢。枝枝膏露凝滴圆,参差失向兜罗绵。
才情百巧斗风光,却笑雕花刻叶忙。
"何处寻云暂废禅,客来还寄草堂眠。桂寒自落翻经案,
劲质如尧瘦,贞容学舜霉.势能擒土伯,丑可骇山祇.
苔封僧坐石,苇涨鹤翘池。后代传青史,方钦道德垂。"
转镜看华发,传杯话故乡。每嫌儿女泪,今日自沾裳。"
鸥闲鹤散两自遂,意思不受人丁宁。今朝棹倚寒江汀,
智者与愚者,尽归北邙山。唯有东流水,年光不暂闲。"
草堂尽日留僧坐,自向前溪摘茗芽。"
瘦去形如鹤,忧来态似獑。才非师赵壹,直欲效陈咸。
远水分林影,层峰起鸟行。扁舟此中去,溪月有余光。"
尽日殷勤拂乳床。将近道斋先衣褐,欲清诗思更焚香。
千岩万壑分流去,更引飞花入洞天。"
"云南背一川,无雁到峰前。墟里生红药,人家发白泉。
君对瑶华味,重献兰薰言。当应涤烦暑,朗咏翚飞轩。


蝶恋花·又到绿杨曾折处拼音解释:

ban ye wu hou chi guan li .mei ren jing qi wei hua chou ..
shou shen zi gong ji .zhong nan mi yan you .kong huai long ge xia .bu jian jin fan shou .
.ru jing dang chun wu .nong can shi zheng yin .feng xi nan yin ma .du ling geng lao ren .
zha du sheng ping yan jian kai .gu wo xi nian bei yu shi .lian jun jin ri yun feng lei .
xiao ri jing zhuang qian qi nv .bai ying tao xia zi lun jin ..
nuan meng ru zhua na fei yuan .zhi zhi gao lu ning di yuan .can cha shi xiang dou luo mian .
cai qing bai qiao dou feng guang .que xiao diao hua ke ye mang .
.he chu xun yun zan fei chan .ke lai huan ji cao tang mian .gui han zi luo fan jing an .
jin zhi ru yao shou .zhen rong xue shun mei .shi neng qin tu bo .chou ke hai shan qi .
tai feng seng zuo shi .wei zhang he qiao chi .hou dai chuan qing shi .fang qin dao de chui ..
zhuan jing kan hua fa .chuan bei hua gu xiang .mei xian er nv lei .jin ri zi zhan shang ..
ou xian he san liang zi sui .yi si bu shou ren ding ning .jin chao zhao yi han jiang ting .
zhi zhe yu yu zhe .jin gui bei mang shan .wei you dong liu shui .nian guang bu zan xian ..
cao tang jin ri liu seng zuo .zi xiang qian xi zhai ming ya ..
shou qu xing ru he .you lai tai si chan .cai fei shi zhao yi .zhi yu xiao chen xian .
yuan shui fen lin ying .ceng feng qi niao xing .bian zhou ci zhong qu .xi yue you yu guang ..
jin ri yin qin fu ru chuang .jiang jin dao zhai xian yi he .yu qing shi si geng fen xiang .
qian yan wan he fen liu qu .geng yin fei hua ru dong tian ..
.yun nan bei yi chuan .wu yan dao feng qian .xu li sheng hong yao .ren jia fa bai quan .
jun dui yao hua wei .zhong xian lan xun yan .dang ying di fan shu .lang yong hui fei xuan .

译文及注释

译文
纵然如此,也(ye)不能失去获得佳人的好机会。美好姑娘世所难遇、不可再得!
当时与我结交的人是何等之多,但只有您才与我真正地志同道合。
鼎中煮熟的肉食满眼都是,调和五味使其更加芳馨。
诗人猛然回想起在山中也曾见过《野菊》王建 古诗,它是那样茂盛地簇生在石缝里,与它为伴的只有曜曜呜叫的秋虫。
  有个人丢了一(yi)把斧子,他怀疑是他的邻居家的儿子偷去了,他看到那人走路的样子,像是偷斧子的;看那人脸上的神色,像是偷斧子的;听他的言(yan)谈话语,像是偷斧子的;一举一动,没有一样不像是偷斧子的人。不久,他挖掘山沟时却找到了自己的斧子。之后有一天又看见他邻居的儿子,就觉得他的行为、表情、动作,都不像偷斧子的人。
院子因为主人拉下窗帘睡眠而变得更清静,红色的蔷薇和碧(bi)绿的芭蕉叶相互衬映。
三叠泉如银河倒挂三石梁。
  顺帝阳嘉元年,张衡又制造了候风地动仪。这个地动仪是用纯铜铸造的,直径有8尺,上下两部分相合盖住,中央凸起,样子像个大酒樽。外面用篆体文字和山、龟、鸟、兽的图案装饰。内部中央有根粗大的铜柱,铜柱的周围伸出八条滑道,还装置着枢纽,用来拨动机件。外面有八条龙。龙口各含一枚铜丸,龙头下面各有一个蛤蟆,张着嘴巴,准备接住龙口吐出的铜丸。仪器的枢纽和机件制造得很精巧,都隐藏在酒尊形的仪器中,覆盖严密得没有一点缝隙。如果发生地震,仪器外面的龙就震动起来,机关发动,龙口吐出铜丸,下面的蛤蟆就把它接住。铜丸震击的声音清脆响亮,守候机器的人因此得知发生地震的消息。地震发生时只有一条龙的机关发动,另外七个龙头丝毫不动。按照震动的龙头所指的方向去寻找,就能知道地震的方位。用实际发生的地震来检验仪器,彼此完全相符,真是灵验如神。从古籍的记载中,还看不到曾有这样的仪器。有一次,一条龙的机关发动了,可是洛阳并没有感到地震,京城的学者都奇怪它这次没有应验。几天后,驿站上传送文书的人来了,证明果然在陇西地区发生地震,大家这才都叹服地动仪的绝妙。从此以后,朝廷就责成史官根据地动仪记载每次地震发生的方位。
  在此以前,太尉在泾州,担任营田官。泾州大将焦令谌夺取民田,占为己有,多达几十顷,租给农(nong)夫耕种,说:“谷子将成熟时,一半归我。”这一年大旱,田野草都不长。农民将旱情告诉焦令谌。焦令谌却说:“我只知道收入谷子的数目罢了,不知道旱灾。”催逼得更厉害。农民都将要饿死了,无法偿还,就告到太尉那里。太尉写了判(pan)决书,语言很是谦和,派人劝告焦令谌,替农夫求情.焦令谌大怒,将农夫叫了去说:“我难道怕段某吗?为什么竟敢议论我!”拿判决书铺在农夫背上,用大杖打了他二十杖,农夫快死了,将他抬至太尉衙门的庭院,太尉大哭,说:“是我害苦了你。”立即亲自取水洗去农夫身上的污血,撕破自己的衣裳【或撕破农夫的衣裳】,包扎农夫的伤口,亲手敷上良药,早晚亲自先给农夫喂食物,然后自己才吃。将自己的坐骑卖掉,买谷子代农夫偿还地租,不让那农夫知道。
不但是人生,自然界的一切生命不都感到了时光流逝。
看着这些散乱的书册,不禁泪眼模糊。在这个冷冷的雨夜里,幽暗的窗前,我点着一盏孤灯。原以为情缘已尽,可谁又道得清究竟是有情还是无情呢?
老叟惦念着放牧的孙儿,柱杖等候在自家的柴扉。

注释
⑷落晖:落日。
33、固:固然。
2.苍苍: 茂盛的样子 3.为:凝结成。
5.函关:即函谷关,在今河南灵宝县东北,函关为战国秦之东方门户,时平则开,时乱则闭。
22.奉:捧着。
⑷苍苍:灰白色,形容鬓发花白。
一之日:十月以后第一个月的日子。以下二之日、三之日等仿此。为豳历纪日法。觱(bì)发(bō):大风触物声。

赏析

  次两句通过自己的感觉来写景物。眼前是杏花(xing hua)盛开,细雨绵绵,杨柳婀娜,微风拂面。诗人不从正面写花草树木,而是(er shi)把春雨春风与杏花、杨柳结合,展示神态,重点放在“欲湿”、“不寒”二词上。“欲湿”,表现了濛(liao meng)濛细雨似有若无的情景,又暗表细雨滋润了云蒸霞蔚般的杏花,花显得更加娇妍红晕。“不寒”二字,点出季节,说春风扑面,带有丝丝暖意,连缀下面风吹动细长柳条的轻盈多姿场面,越发表现出春的宜人。这样表达,使整个画面色(mian se)彩缤纷,充满着蓬勃生气。诗人扶杖东行,一路红杏灼灼,绿柳翩翩,细雨沾衣,似湿而不见湿,和风迎面吹来,不觉有一丝儿寒意,这是耐心惬意的春日远足。
  作者借写景以抒怀,把诸多带有深厚内蕴的意象编制组合成宏观的两大巨幅对比图。在图中挥毫泼墨铺陈了昔日繁华的广陵与战后荒凉的广陵,抒发了自己对于人性野蛮残忍的隐痛与愤慨,展现了作者在冷酷世界中追寻美好的孤独心灵。
  诗人在写此诗的十一年以前,叹息过“死前恨不见中原”,在热烈地期待着旧业的光复。直到临终之际,诗人仍然抱有这样坚定的信念,宋朝的抗敌部队要挥戈北上,赶走敌人,收复失地,平定中原。这对于诗人自己,当然是看不到了,只有后代的儿孙们能看到。于是深情地嘱咐儿子,当皇朝的军队收复中原的时候,不要忘记把“北定中原”这个大好的消息告诉诗人,以求了结一桩重大的心事。
  应该说这个概括在这首短小精悍的曲里能够得到很好的体现,至于熔铸名句这点,恐怕元曲三百首里没有多少非香艳的题材的作品能跳出唐宋的成就。
  其实,宋玉、景差曾经为屈原《招魂》屈原 古诗,宋玉或景差曾经为楚顷襄王《招魂》屈原 古诗,屈原曾经为自己《招魂》屈原 古诗,屈原曾经为楚怀王《招魂》屈原 古诗,都可能发生过,而他们的这些作品可能都以《《招魂》屈原 古诗》为名。但是,具体到流传至今的《楚辞·《招魂》屈原 古诗》一文,则应当是屈原为楚怀王《招魂》屈原 古诗时所作。
  “圆毫促点声静新”,是说笔蘸了墨以后变得(bian de)圆润饱满,砚不伤笔毫,拿起笔来点画,纸上有轻微的细静清新的声音,而不是说砚有声音。这一句由墨写到笔,但还是归结到写砚的美。
  尾联“济时敢爱死”,为济时活民,岂敢爱惜一己之性命而苟且偷安,杜甫是希望“请缨”的,但是虽有捐躯之志,却无报国之门。自从疏救房培,他被朝廷冷落,流寓西蜀,寄人篱下,连生活尚且经常发生危机,哪有机会和条件过问国事。“寂寞壮心惊”,在客居边隅的寂寞岁月中,壮志一天天消磨,每想及此,诗人便感到愤激,不由得拍案惊起,心如刀割。
  综观全文,我们应注意三点:一是无论种树或治民,都要“顺天致性”,而不宜违逆其道;二是想要顺天致性,必先掌握树木或人民究竟怎样才能“硕茂以蕃”,亦即摸清事物发展规律;三是动机效果必须统一(tong yi),不允许好心办坏事,或只把好心停留在表面上和口头上。把这三点做好,才算懂得真正的“养人术”。
  末句的“会当凌绝顶,一览众山小”两句,写诗人从《望岳》杜甫 古诗产生了登岳的想法,体现了中华民族自强不息的仙字精神。此联号为绝响,再一次突出了泰山的高峻,写出了雄视一切的雄姿和气势,也表现出诗人的心胸气魄。“会当”是唐人口语,意即“一定要”。如果把“会当”解作“应当”,便欠准确,神气索然。众山的小和高大的泰山进行对比,表现出诗人不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。 这正是杜甫能够成为一个伟大诗人的关键所在, 也是一切有所作为的人们所不可缺少的。 这就是这两句诗一直为人们所传诵的原因。正因为泰山的崇高伟大不仅是自然的也是人文的,所以登上的极顶的想望本身,当然也具备了双重的含义。
  唐代经济繁荣,文化发达,诗酒关系有如血肉关系密不可分。柳宗元虽然比不上盛唐诗仙兼酒仙李白的浪漫,也不同于晚唐李商隐“身世醉时多”的悲伤,自有自己喝酒的情态与心态。全诗共16句,开头四句为第一层:“今旦少愉乐,起坐开清樽。举觞酹先酒,为我驱忧烦。”清早起来就喝酒,原因是感到缺乏生活乐趣。相传杜康是我国酒的创始人。据郭沫若的《中国史稿》:杜康即少康,夏王相的儿子。当年夏王相被一部落领袖杀害,少康逃到今河南虞城县依附有虞氏,当了“疱正”,是个专管皇帝吃饭的职司。杜康为了迎合皇上,力求酿出好酒,亲自筛选精粮,采制神曲,调配奇方,酿出的酒果然味美可口。皇帝饮后神振食增,龙颜大悦,就封杜康为“酒仙”。故柳宗元先举杯祭酹造酒的祖师杜康,是他用勤劳与智慧造出美酒,给人们驱逐忧愁和烦恼。“须臾心自殊,顿觉天地喧。”酒入口,加快了血液循环,浑身感到一股暖流上涌,心情发生变化,天地之间也变得温暖起来。接着,一一叙说《饮酒》柳宗元 古诗后的感受:“连山变幽晦,绿水函晏温。”幽晦,《楚辞九歌·山鬼》说:“山峻高以蔽日兮,下幽晦以多雨。”晏温,指天气晴暖。心感温暖,连自然界的景物也变得温暖,连绵的高山也改变了原来的幽晦,碧绿的水流含着温暖的气息。这是诗人从感官的角度来写的,随着时间的推移,夏天的太阳升起来了,天气自然变得暖和起来。“蔼蔼南郭门,树木一何繁。清明可自庇,竟夕闻佳言。”开篇点明时间,现在点明《饮酒》柳宗元 古诗的地点──南郭门。南郭门指永州城南,南门城边,树木繁茂,清凉的树荫可以遮挡烈日,庇护自己,整天都可以在树下乘凉谈天。这四句描写了诗人在永州的闲适生活,既无衙门的公务缠身,又无日出而作的劳累,似乎是无拘无束,自由自在。也有注家认为:“清明”指草木,此句点化《左传·文公七年》“葛犹能庇其本根”句意,“无知的草木都懂得好好保护自己”。意思是说自己还不如草木,连保护自己都不懂得。下句说:“这些树木整夜好像在向自己诉说什么,现在才明白,原来它们要说的正是这种有启发性的话。”可做为一家之言。“尽醉无复辞,偃卧有芳荪。”谢灵运《道路忆山中诗》:“追寻栖息时,偃卧任纵诞。”与朋友们尽情畅饮,哪怕喝醉也不要推辞,芳草萋萋,可以供我们躺卧。这是第二层的小结,《饮酒》柳宗元 古诗的快乐尽在“偃卧”之中,按理全诗可以到此结束了。然而,“彼哉晋楚富,此道未必存。”《孟子·公孙丑》:“曾子曰:晋楚之富,不可及也。彼以其富,我以吾仁;彼以其爵,我以吾义。吾何慊乎哉!”后两句“谓《饮酒》柳宗元 古诗之乐也”。即使是那些富比晋楚的人,恐怕也未必知道《饮酒》柳宗元 古诗的快乐吧?后两句为第三层,进一步说明《饮酒》柳宗元 古诗的快乐,使诗意得到升华。
  如此看来,以《《采蘩》佚名 古诗》为诸侯夫人自咏,固属附会;而认其为“家人”赞美夫人之作,亦属穿凿。穿行于诗中的,其实是夙夜劳瘁的女宫人而已:短促的同答,透露着她们为贵族祭祀《采蘩》佚名 古诗的苦辛;发饰的变化,记录着她们“夙夜在公”的悲凉。古代的祭祀排场,原本就为鬼神“降福”贵族而设,卑贱的下人除了付出劳辛,没有幸福可言。
  接着便写刘判官过人之勇。“看君马去疾如鸟”,使读者如睹这样景象:烈日炎炎,黄沙莽莽,在断绝人烟的原野上,一匹飞马掠野而过,向火山扑去。可见那骑者身手是何等矫健不凡。以鸟形容马,不仅写出其疾如飞,又通过其小,反衬出原野之壮阔。本是“鸟飞千里不敢来”的火山,现在竟飞来这样一只不避烈焰的勇敢的“鸟”,令人肃然起敬。这就形象地歌颂了刘判官一往无前的气概。全句以一个“看”字领起,赞叹啧啧声如闻。
  下面又反接找补。上文说“身逢尧舜君,不忍便永诀”,意思是:“尧舜之世,何尝没有隐逸避世的,例如许由、巢父。巢父、许由是高尚的君子,我虽自愧不如,却也不能改变我的操行。”这两句一句一折。既不能高攀稷契,亦不屑俯就利禄,又不忍像巢父、许由那样跳出圈子去逃避现实,只好饮酒赋诗。沉醉或能忘忧,放歌聊可破闷。诗酒流连,好像都很风雅,其实是不得已而为之。诗篇开首到此,进退曲折,尽情抒怀,诗人热烈的衷肠非常真实。

创作背景

  岳飞是千古奇冤,历来有许多题咏、凭吊,这首却尤为沉痛。赵孟頫是宋朝的宗室,带有皇家血统,自然对宋朝的灭亡有比常人更近距离的体会。此时宋朝已经灭亡,宋人诗里常见的对敌人的叫嚣怒骂、挑战决斗已经不见了,取而代之的是“英雄已死嗟何及,天下中分遂不支”的无奈,对于此时的局势,再没翻身的可能了。

  

宫婉兰( 五代 )

收录诗词 (3164)
简 介

宫婉兰 清浙江海盐人。冒褒妻。工制刮绒扇,卖扇自给,时人争购之。善画墨梅。有《梅花楼集》。

凉州词三首 / 颜荛

"越王兵败已山栖,岂望全生出会稽。
风吹折苇来相佐。我有愁襟无可那,才成好梦刚惊破。
昔日繁华今日恨,雉媒声晚草芳时。
白榆行自比,青桂影相依。唯有偷光客,追游欲忘归。"
芝蕙芸花烂漫春,瑞香烟露湿衣巾。
戍影临孤浦,潮痕在半山。东原归未得,荏苒滞江关。"
涧底凄泉气,岩前遍绿荑。非关秦塞去,无事候晨鸡。"
海上风来吹杏枝,昆仑山上看花时。


菩萨蛮·举头忽见衡阳雁 / 张铉

"去时憔悴青衿在,归路凄凉绛帐空。
鹤鸣转清角,鹘下扑金髇.合药还慵服,为文亦懒抄。
正直任天真,鬼神亦相敬。之子贲丘园,户牖松萝映。
为置僧餐口数添。静里改诗空凭几,寒中注易不开帘。
"空门有才子,得道亦吟诗。内殿频征入,孤峰久作期。
不学韩侯妇,衔冤报宋王。"
梨花满院东风急,惆怅无言倚锦机。"
纤华犹欠赤霜袍。烟披怪石难同逸,竹映仙禽未胜高。


疏影·梅影 / 范寥

碧瓦彤轩月殿开,九天花落瑞风来。
所悲劳者苦,敢用词为诧。只效刍牧言,谁防轻薄骂。
力之于时,声之于羌。似往已回,如幽匪藏。
"(王夏之歌者,王出入之所奏也。四章,章四句)
半夜下霜岸,北风吹荻花。自惊归梦断,不得到天涯。"
游秦复滞燕,不觉近衰年。旅貌同柴毁,行衣对骨穿。
家贫已用卖琴钱。浪生湓浦千层雪,云起炉峰一炷烟。
松间残露频频滴,酷似当时堕泪人。"


逐贫赋 / 李因

光参筠席上,韵雅金罍侧。直使于阗君,从来未尝识。"
隔烟红树欲迎霜。千家门户笙歌发,十里江山白鸟翔。
决事还须更事酬,清谭妙理一时休。
莲花鲊作肉芝香。松膏背日凝云磴,丹粉经年染石床。
"多惊本为好毛衣,只赖人怜始却归。
"暝鼓才终复晓鸡,九门何计出沉迷,樵童乱打金吾鼓,
"予方任疏慵,地僻即所好。江流背村落,偶往心已嫪。
觇叶逢人处,惊媒妒宠时。绿毛春斗尽,强敌愿君知。"


赠范晔诗 / 释净真

安弦缓爪何泠泠。水仙缥缈来相迎,伯牙从此留嘉名。
"武皇重征伐,战士轻生死。朝争刃上功,暮作泉下鬼。
蓬莱顶上寻仙客。"
"懒移金翠傍檐楹,斜倚芳丛旧态生。唯奈瘴烟笼饮啄,
"水殿清风玉户开,飞光千点去还来。
眼前只欠燕雪飞,蹄下如闻朔风起。朱崖谪掾从亡殁,
阻他罗网到柴扉,不奈偷仓雀转肥。
"云北昼冥冥,空疑背寿星。犬能谙药气,人解写芝形。


声声慢·秋声 / 张缙

漪澜未碧蒲犹短,不见鸳鸯正自由。
云拥根株抱石危,斫来文似瘦蛟螭。
空有玉箫千载后,遗声时到世间来。"
搜扬好古士,一以罄云水。流堪洒菁英,风足去稗秕。
"解洗馀酲晨半酉,星星仙吹起云门。
笔锋犹傍墨花行。散吞高下应无岸,斜蹙东南势欲倾。
志者若不退,佞者何由达。君臣一殽膳,家国共残杀。
"相思春树绿,千里亦依依。鄠杜月频满,潇湘人未归。


南乡子·归梦寄吴樯 / 惠迪

"双去双来日已频,只应知我是江人。对欹雪顶思寻水,
椎髻担铺饷,庞眉识稔年。吓鹰刍戴笠,驱犊筱充鞭。
留侯却粒商翁去,甲第何人意气归。
"过往长逢日色稀,雪花如掌扑行衣。
纬结三台侧,钩连四辅旁。佐商依傅说,仕汉笑冯唐。
磥砢千丈林,澄澈万寻碧。醉中草乐府,十幅笔一息。
"金华千点晓霜凝,独对壶觞又不能。
笠泽心中漾酒船。桐木布温吟倦后,桃花饭熟醉醒前。


咏瀑布 / 陈恭尹

乡关不是无华表,自为多惊独上迟。
鸳鸯刚解恼离心,夜夜飞来棹边泊。"
"一照一回悲,再照颜色衰。日月自流水,不知身老时。
"敏手噼江筠,随身织烟壳。沙禽固不知,钓伴犹初觉。
平生无限事,到此尽知非。独倚松门久,阴云昏翠微。"
"青桂复青袍,一归荣一高。县人齐下拜,邑宰共分曹。
老牛瞪不行,力弱谁能鞭。乃将耒与耜,并换椠与铅。
隔水残霞见画衣。白玉帐寒鸳梦绝,紫阳宫远雁书稀。


巫山一段云·萧氏贤夫妇 / 胡证

乡国乱离后,交亲半旅游。远闻诚可念,归见岂无愁。
"日日市朝路,何时无苦辛。不随丹灶客,终作白头人。
又恐愁烟兮推白鸟。"
北雁行行直,东流澹澹春。当时六朝客,还道帝乡人。
"江南春旱鱼无泽,岁晏未曾腥鼎鬲。今朝有客卖鲈鲂,
"高眠可为要玄纁,鹊尾金炉一世焚。尘外乡人为许掾,
暝雪细声积,晨钟寒韵疏。侯门昔弹铗,曾共食江鱼。"
公子闲吟八景文,花南拜别上阳君。


昔齐攻鲁,求其岑鼎 / 微禅师

凄清金石揭天地,事在世间人不知。
孤烟起蜗舍,飞鹭下渔梁。唯有田家事,依依似故乡。"
"邀勒春风不早开,众芳飘后上楼台。数苞仙艳火中出,
"却为多知自不灵,今朝教汝卜长生。
菊篱今作孟嘉杯。宁知北阙元勋在,却引东山旧客来。
至道亦非远,僻诗须苦求。千峰有嘉景,拄杖独巡游。"
燔炙既芬芬,威仪乃毣毣。须权元化柄,用拯中夏酷。
况公珪璋质,近处谏诤垣。又闻虚静姿,早挂冰雪痕。