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国风·邶风·新台

元代 / 郭襄锦

铿訇揭调初惊人,幽咽细声还感神。紫凤将雏叫山月,
归鸟城衔日,残虹雨在山。寂寥思晤语,何夕款柴关。"
"严陵情性是真狂,抵触三公傲帝王。
举朝公将无全策,借请闲人羽翼成。"
"人言紫绶有光辉,不二心观似草衣。尘劫自营还自坏,
"梁武年高厌六龙,繁华声色尽归空。
李将军自嘉声在,不得封侯亦自闲。"
南亩清风白稻肥。草色自留闲客住,泉声如待主人归。
"南国清和烟雨辰,刺桐夹道花开新。林梢簇簇红霞烂,
龙楼冷落夏口寒,从此风流为废物。人间至艺难得主,
力善知谁许,归耕又未能。此怀平不得,挑尽草堂灯。"
未必交情系贫富,柴门自古少车尘。"
树递雨声从北来。物近刘舆招垢腻,风经庾亮污尘埃。
夜槽压酒银船满。细丝摇柳凝晓空,吴王台榭春梦中。
"山衣草屐染莓苔,双眼犹慵向俗开。若比吾师居世上,
禁静声连北,江寒影在东。谒师开秘锁,尘日闭虚空。"


国风·邶风·新台拼音解释:

keng hong jie diao chu jing ren .you yan xi sheng huan gan shen .zi feng jiang chu jiao shan yue .
gui niao cheng xian ri .can hong yu zai shan .ji liao si wu yu .he xi kuan chai guan ..
.yan ling qing xing shi zhen kuang .di chu san gong ao di wang .
ju chao gong jiang wu quan ce .jie qing xian ren yu yi cheng ..
.ren yan zi shou you guang hui .bu er xin guan si cao yi .chen jie zi ying huan zi huai .
.liang wu nian gao yan liu long .fan hua sheng se jin gui kong .
li jiang jun zi jia sheng zai .bu de feng hou yi zi xian ..
nan mu qing feng bai dao fei .cao se zi liu xian ke zhu .quan sheng ru dai zhu ren gui .
.nan guo qing he yan yu chen .ci tong jia dao hua kai xin .lin shao cu cu hong xia lan .
long lou leng luo xia kou han .cong ci feng liu wei fei wu .ren jian zhi yi nan de zhu .
li shan zhi shui xu .gui geng you wei neng .ci huai ping bu de .tiao jin cao tang deng ..
wei bi jiao qing xi pin fu .chai men zi gu shao che chen ..
shu di yu sheng cong bei lai .wu jin liu yu zhao gou ni .feng jing yu liang wu chen ai .
ye cao ya jiu yin chuan man .xi si yao liu ning xiao kong .wu wang tai xie chun meng zhong .
.shan yi cao ji ran mei tai .shuang yan you yong xiang su kai .ruo bi wu shi ju shi shang .
jin jing sheng lian bei .jiang han ying zai dong .ye shi kai mi suo .chen ri bi xu kong ..

译文及注释

译文
他满脸灰尘,显出被烟熏火燎的颜色,两鬓头发灰白,十个手指也(ye)被炭烧得很黑。
十五的月亮映照在关山,征人思乡怀念秦川。
一百辆车换一条狗,交易不成反失禄米。
武王姬发诛纣灭商,为何抑郁不能久忍?
魂魄归来吧!
  射箭打猎之类的娱乐与国家安危的关键相比,哪一样更急迫?假若所提的治世方法,需要(yao)耗费心血,摧残身体,影响享受钟鼓所奏音乐的乐趣,可以不加采纳;我的治国方策,能保证使陛下所享受的各种乐趣不受影响,却可以带来封国诸侯各遵法规,战争不起,平民拥护首领,匈奴归顺,纯朴之风响彻边陲,百姓温良朴素,官司之类的事情停止不发。大的气数已定,那么(me),全国便会顺应而治理得好,四海之内,一派升平的气象,万物都符合事理,陛下在生时被称为明帝,死后成为明神,美名佳誉永垂青史。《礼》书上(shang)说宗庙有功德,使您的顾成庙被尊称为大宗,得以与太祖共享盛名,与大汉天下共存亡。创建长久安定的形势,造成永久太平的业绩,以此来承奉祖庙和六亲,这是最大的孝顺;以此来使老百姓得到幸福,使芸芸众生得到养(yang)育,这是最大的仁;创设准则,标立纪纲,使大小事物各得其所,对后代可以为万世子孙树立楷模,即使是后世出现了愚鲁、幼稚、不肖的继承人,由于他继承了您的鸿业和福荫,还可以安享太平,这是最明智的办法。凭陛下的精明练达,再有稍微懂得治国之道的人辅佐,要达到这一境界并不困难。其内容全都可以原本地向陛下陈述,希望陛下不要忽视。我谨慎地用它来考察过天地的变化,应验过往古的情况,核对过当今的事情,日夜思考而详细地知道了它的内容,即使是禹和舜再生,为陛下考虑,也不能加以改变。
大气一团迷蒙无物,凭什么将它识别认清?
放船千里凌波去,略为诸山留顾。云屯水神居住的府邸,涛随神女,九江东注。北客翩然,壮心偏感,年华将暮。念伊阕与嵩山旧隐,巢父与许由故友,南柯一梦,遽如许!回首金兵南侵的气焰未扫,问人间、英雄何处?奇谋报国,可怜无用,尘昏白羽。铁锁横江,锦帆冲浪,孙郎良苦。但愁敲桂棹,悲吟梁父,泪流如雨。
古庙里杉松树上水鹤做了巢,每逢节令仍举行隆重的祭祀。
  伯牙擅长弹琴,钟子期擅长倾听琴声。伯牙弹琴的时候,心里想到巍峨的泰山,钟子期听了赞叹道:“太好了!就像巍峨的泰山屹立在我的面前!”伯牙弹琴时,心里想到宽广的江河,钟子期赞叹道:“好啊,宛如一望无际的江河在我面前流动!” 无论伯牙弹琴的时候心里想到什么,钟子期都会清楚地道出他的心声。钟子期去世后,伯牙就此认为世界上再也没有他的知音了。于是,他坚决地把自己心爱的琴摔破了,挑断了琴弦,终生不再弹琴,以便绝了自己对钟子期的思念。
云雾笼罩的朦胧之月,不知人事已经变更,直到夜将尽时,还照耀着深宫。在荒废的池塘中,莲花正相对哭泣;她们像暗暗伤感亡国,清露如同泪珠,从清香的红花上往下滴。
若是到了京城花开之际,那将满城便是赏花之人。
那我就告诉你,这个山中只有白云,我拥有白云。
昨天夜里西风惨烈,凋零了绿树。我独自登上高楼,望尽那消失在天涯的道路。想给我的心上人寄一封信。但是高山连绵,碧水无尽,又不知道我的心上人在何处。
因为,当你找到它跟前的时候,它好像知道你来了,鸣叫声立即停止了。
生在天地之间如同过客啊,功业未成总效验空空。
你是大贤之后,继承祖宗远大事业,来南藩宣城作虎竹太守。
可惜洛阳留守钱惟演是忠孝世家,也为邀宠进贡牡丹花!

注释
①结发:束发,借指男女始成年时。古时男年二十、女年十五束发,以示成年。 
④观渡:《荆楚岁时记》:五月五日竞渡,俗为屈原投汨罗日,人伤其死,故命舟楫拯之。
[11] 荐:副词,表示频度,相当于“一再”、“屡次”。
⑷斜月:下半夜偏西的月亮。星火:形容远处三三两两像星星一样闪烁的火光。
④翠袖殷勤:指歌女殷勤劝酒。化用宋晏几道《鹧鸪天》词句“彩袖殷勤捧玉钟”意。翠袖:此处借指女子或妓女。

赏析

  这首诗在艺术表现技巧上很有值得称道之处。首先,是多侧面的形象描写。首句“未游沧海早知名”,是通过诗人久闻螃蟹大名,从远处来极写蟹在诗人心中的崇高地位。一个“早”字,既显示了螃蟹所负盛名时间之久,又表现了(xian liao)诗人对螃蟹品格爱慕之日深。次句“有骨还从肉上生”,重在描写螃蟹的外形。“有骨”,有甲壳,是螃蟹与无骨软体动物的重要区别,也是它赖以生存的手段。“有骨”二字暗寓了诗人对螃蟹身有傲骨的赞美之情。三、四两句“莫道无心畏雷电,海龙王处也横行”,是从心灵世界的角度为螃蟹敷彩。传说天帝是宇宙的最高统治者,海龙王是水族的主宰,雷电是天帝怒气的产物。螃蟹不仅不怕天帝雷电,而且更不惧龙王的强权,即使在龙王的龙庭中,它也敢于“横行”。正是由于这多方面的镂刻,从而使螃蟹不畏强权的叛逆性格具有了立体感。
  这个令人痛苦的夜晚,偏偏却是一个风清月朗的良宵,良夜美景对心灰意懒的诗人说来,不过形同虚设,根本没有观赏之心。不但今夜如此,从此以后,他再不会对良夜发生任何兴趣了,管他月上东楼,月下西楼。月亮是月亮,自己是自己,从此两不相涉,对失恋的人来说,冷月清光不过徒增悠悠的愁思,勾起痛苦的回忆而已。
  第一联:“问余何意栖碧山,笑而不答心自闲。”前句起得突兀,后句接得迷离。这首诗的诗题一作《山中答俗人》,那么“问”的主语即所谓“俗人”。诗以提问的形式领起,突出题旨,以唤起读(qi du)者的注意。当人们正要倾听答案时,诗人笔锋却故意一晃,“笑而不答”。“笑”字值得玩味,它不仅表现出诗人喜悦而矜持的神态,造成了轻松愉快的气氛;而且这“笑而不答”,还带有几分神秘的色彩,造成悬念,以诱发读者思索的兴味。“心自闲”三个字,既是山居心境的写照,更表明这(ming zhe)“何意栖碧山”的问题,对于诗人来说,既不觉得新鲜,也不感到困惑,只不过是“悠然心会,妙处难与君说”(张孝祥《念奴娇·过洞庭》)罢了。第二句接得迷离,妙在不答,使诗增添了变幻曲折,有摇曳生姿、引人入胜的魅力。
  陆机说:“诗缘情而绮靡。”(《文赋》)这是认为诗歌具有注重抒情的性质和文词精妙的特点。这种诗缘情说和儒家的诗言志说不同,清代沈德潜认为“殊非诗人之旨”(《古诗源》卷七),其实这正是魏晋以来诗歌的新变化。作为“太康之英”(钟嵘《诗品序》)的陆机,他的诗就具有这样的特点,如此诗中“振策陟崇丘,案辔遵平莽”,“夕息抱影寐,朝徂衔思往”,文词华美,对偶工稳,“清露坠素辉,明月一何朗”,用词造句,刻练求工,都是例子。陆机诗精于语言的提炼,善于写景,即景抒情,具有情景交融的艺术效果。
  同样是浅切流畅,话别之中含有深深的蔚藉。两首诗合在一起读,如话家常一般,却又含有深情,运用白描手法创造出一个情深词显的优美境界。正因为这种语言浅切流畅的特点,才使诗人较多地运用了白描手法,几笔便勾出一幅生气盎然的图画,含不尽之意于诗外。徐凝有首《牡丹》诗:
  “小梅飘雪杏花红。”次句仍点时令,但转从花的开落角度写。梅花已经开过,正飘散着雪白的花瓣,杏花却开得正鲜艳。这句色彩的对比鲜明,画出寒食节明丽的春光,与上句的色调恰成对照。如果说上句多少透露出因怀人而产生的凄迷孤寂之感,那么这句则与记忆(ji yi)中的温馨亲切的往事不无关系。《寒食夜有寄》说:“云薄月昏寒食夜,隔帘微雨杏花香。”《偶见》:“秋千打困解罗裙,指点醍醐索一尊。见客人来和笑走,手搓梅子映中门。”可以证明梅、杏与往昔情缘的关系。夜间是看不见“小梅飘雪杏花红”的景象的,这正可以进一步证明这句所写的并非眼前实景,而是记忆中的景象。一、二两句的含义则是:身上感受到恻恻轻寒和丝丝寒风,闻到梅花和杏花的香味,于是才意识到,一年一度的寒食节又来临了,又是“小梅飘雪杏花红”的时节了。
  最后,作者评花进而对“爱”也作出评价:“噫!菊之爱,陶后鲜有闻;莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣!”深深地慨叹:当今之世真隐者少,有德者寡,而趋炎附势钻刺富贵之门的小人比比皆是;这莽莽红尘,能有几个志同道合之人,共同去根治这社会痼疾呢?这里先用花进行比喻,让花的特性喻人,虽平淡,但比喻帖切,然后借花喻人,将陶渊明的避世,世人皆追求荣华富贵的心态描写的淋漓尽致。言下虽不免流露出一种孤掌难鸣的哀怨,但意味深长,无情地鞭挞了那些寡廉鲜耻之徒。这里,周敦颐是高傲的,他那种不从众只求纯净的心态,在碌碌尘世中是难能可贵的。他感叹,是因为世风日下,大多数人皆被世事玷染。
  最后一段交待了其弟苏辙(子由)为此台命名并作赋的事。文章到此方点明“超然”二字,具有画龙点睛之妙。且结句“以见余之无所往而不乐者,盖游于物之外也”,既照应开头:又与前文所说乐少悲多的人“游于物之内,而不游于物之外”,如应不应,有意无意,形成了鲜明的对照,见出两种人不同的思想境界,回味无穷。
  随着封建制度日趋衰落,当时的豪门,特别是贵族人士,在精神上也日益空虚,做诗成了一种消磨时光和精力的娱乐。他们既然除了“风花雪月”之外别无可写,也就只得从限题、限韵等文字技巧方面去斗智逞能。小说中已换过几次花样,这里每人分得某字为韵,也是由来已久的一种唱和形式。描写这种诗风结习,客观上反映了当时这一阶层人物的无聊的精神状态。
  自从夫君外出,思妇独守空闺,整日相思怀念;平日梳妆打扮,都是为了让他看了满意,而今他走了,便不必再去对镜簪花了,她想:“这宝镜为谁明呢?”意思是宝镜既不为谁明,也就自然不明了,是“明镜暗不治”的进一层说法,比李咸用《《自君之出矣》雍裕之 古诗》“鸾镜空尘生”说得更为委婉。这种表达方式,不只是徐干《室思》的继承和发展,其源可上溯到《诗经·卫风·伯兮》:“自伯之东,首如飞蓬。岂无膏沐,谁适为容?”意思是:“妆扮美容,只是为丈夫;丈夫不在,何必梳妆?”这就是司马迁《报任安书》所说的“女为悦己者容”,正表现了女子对于丈夫的忠贞。
  黄庭坚是著名的书法家,对《中兴颂》素有研究,且上文已明陈“半世看墨本”,于是下文不再具体写碑,不说碑文经风沥雨所留下的沧桑痕迹,也不评颜真卿字体如何苍劲有力,却一连用十六句,倾吐由碑文内容而引起的怀古之思与感慨。《中兴碑》是记平定安史之乱,唐肃宗收拾残局,使唐中兴事,所以诗以唐明皇为中心。前四句写安史之乱的缘起是由于明皇失政,宠用安禄山,终于酿成国变,自己逃入西蜀,大臣们纷纷投靠新主。次四句写唐肃宗恢复事,说他匆忙即位,徼天之幸,得以战胜,明皇成了太上皇,局促不安地回到京城。又次四句,写唐明皇在南内苟活,内被张后欺负,外受李辅国颐指,日子十分难过,自高力士被赶走后,处境更加困难。末四句,写臣子元结、杜甫等忠君报国,但世人都不理解,只欣赏他们优美的文辞。这十六句,是本诗的主体,写尽了玄宗、肃宗二朝的史事。从所举史实及所作评论来看,黄庭坚既对唐明皇荒淫失国表示批判,又对他晚年的不幸遭遇表示同情。对唐肃宗,黄庭坚以“何乃趣取大物为”一句作诛心之论,说他急于登上皇帝的宝座,逾越了本分;又举元结文及杜甫诗来说明当时社会并不安定,人民仍然生活在水深火热之中,肃宗也不是个好皇帝。言下之意,对“中兴”二字持否定态度。黄庭坚对肃宗的看法,在当时及后世都引起过争论,元刘壎《隐居通议》称赞这论点说得好,全诗“精深有议论,严整有格律”。宋范成大《骖鸾录》批评说诗“不复问歌颂中兴,但以诋骂肃宗为谈柄”,使后来不少人跟着他走入歧途。陈衍《宋诗精华录》也认为诗“议论未是”。
  最后,作者评花进而对“爱”也作出评价:“噫!菊之爱,陶后鲜有闻;莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣!”深深地慨叹:当今之世真隐者少,有德者寡,而趋炎附势钻刺富贵之门的小人比比皆是;这莽莽红尘,能有几个志同道合之人,共同去根治这社会痼疾呢?这里先用花进行比喻,让花的特性喻人,虽平淡,但比喻帖切,然后借花喻人,将陶渊明的避世,世人皆追求荣华富贵的心态描写的淋漓尽致。言下虽不免流露出一种孤掌难鸣的哀怨,但意味深长,无情地鞭挞了那些寡廉鲜耻之徒。这里,周敦颐是高傲的,他那种不从众只求纯净的心态,在碌碌尘世中是难能可贵的。他感叹,是因为世风日下,大多数人皆被世事玷染。
  近看巨大的瀑布,砯崖转石,跳珠倒溅,令人有“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”之感,却又不能窥见其“出处”。惟有从远处望去,“遥看瀑布挂前川”时,才知道它来自云烟缭绕的峰顶。第二句着重表现瀑布气象的高远,寓有人的凌云壮志,又含有慧眼识英雄的意味。“出处高”则取势远,暗逗后文“终归大海”之意。

创作背景

  这首诗作于宋英宗治平二年(1065年)秋天的一次宴请后,当时诗人正在京中任右仆射。在北宋,韩琦与范仲淹齐名,人称韩、范,他官至中书门下平章事,权位极重,也是一代领袖。然而,身居高位,诗人却颇注重晚节之保重,这是很难得的。

  

郭襄锦( 元代 )

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简 介

郭襄锦 郭襄锦,字云裳,新竹人。清道光年间(1821~1850)生员。

渔家傲·反第一次大“围剿” / 蔡权

"长与韶光暗有期,可怜蜂蝶却先知。谁家促席临低树,
"韦曲樊川雨半晴,竹庄花院遍题名。画成烟景垂杨色,
也因逃学暂登楼。招他邑客来还醉,儳得先生去始休。
"小阁惬幽寻,周遭万竹森。谁知一沼内,亦有五湖心。
"寻得仙家不姓梅,马嘶人语出尘埃。竹和庭上春烟动,
"一去仙居似转蓬,再经花谢倚春丛。醉中篇什金声在,
"君阳山下足春风,满谷仙桃照水红。
便被东风动离思,杨花千里雪中行。"


小重山令·赋潭州红梅 / 顾懋章

"夏辞旌旆已秋深,永夕思量泪满襟。风月易斑搜句鬓,
青旆低寒水,清笳出晓风。鸟为伤贾傅,马立葬滕公。
阿娇得似红儿貌,不费长门买赋金。
"情态任天然,桃红两颊鲜。乍行人共看,初语客多怜。
"能嫌跋扈斩梁王,宁便荣枯信段张。
"西风吹雨叶还飘,忆我同袍隔海涛。江塔眺山青入佛,
生事罢求名与利,一窗书策是年支。"
人莫嫌山小,僧还爱寺灵。殿高神气力,龙活客丹青。


诉衷情·琵琶女 / 赵佶

"千门庭燎照楼台,总为年光急急催。半夜腊因风卷去,
痴心皆尽爱繁华。玄冥借与三冬景,谢氏输他六出花。
"祸乱天心厌,流离客思伤。有家抛上国,无罪谪遐方。
一国如一遇,单车不转轮。良由至化力,为国不为身。
谁道我随张博望,悠悠空外泛仙槎。"
岁岁人人来不得,曲江烟水杏园花。"
忧荣栖省署,孤僻谢朝衣。他夜松堂宿,论诗更入微。"
平原门下三千客,得力何曾是素知。"


小重山·七夕病中 / 杨维元

"华阳洞里持真经,心嫌来客风尘腥。惟餐白石过白日,
"六窠只佩诸侯印,争比从天拥册归。一轴郢人歌处雪,
烟舟撑晚浦,雨屐剪春蔬。异代名方振,哀吟莫废初。"
"负郭有田在,年年长废耕。欲磨秋镜净,恐见白头生。
"入门长恐先师在,香印纱灯似昔年,涧路萦回斋处远,
松根醒客酒,莲座隐僧家。一道帆飞直,中筵岳影斜。
"献书犹未达明君,何事先游岱岳云。
"江天梅雨湿江蓠,到处烟香是此时。苦竹岭无归去日,


清平乐·凄凄切切 / 钱聚瀛

"曾愁香结破颜迟,今见妖红委地时。
灶前无火药初成。经秋少见闲人说,带雨多闻野鹤鸣。
"前欢往恨分明在,酒兴诗情大半亡。
从听世人权似火,不能烧得卧云心。"
几时吹落叶浮红。香啼蓼穗娟娟露,干动莲茎淅淅风。
"不将高盖竟烟尘,自向蓬茅认此身。
楼兰欲寄在何乡,凭人与系征鸿足。"
秋山迤逦更斜阳。白髭兄弟中年后,瘴海程途万里长。


菩萨蛮·金陵赏心亭为叶丞相赋 / 戚纶

"为政何门是化源,宽仁高下保安全。
"忽忆明皇西幸时,暗伤潜恨竟谁知。
清江依旧绕空城。高秋军旅齐山树,昔日渔家是野营。
兔穴归时失,禽枝宿处干。豪家宁肯厌,五月画图看。"
题诗昔佳士,清风二林喻。上智失扣关,多被浮名误。
"门摇枯苇影,落日共鸥归。园近鹿来熟,江寒人到稀。
杜鹃啼苦夜无人。东堂岁去衔杯懒,南浦期来落泪频。
别袂翻如浪,回肠转似轮。后期才注脚,前事又含颦。


秋夜宴临津郑明府宅 / 毕廷斌

"白云红树eryy东,名鸟群飞古画中。
钗股欲分犹半疑。朗月清风难惬意,词人绝色多伤离。
并鸟含钟语,欹荷隔雾空。莫疑营白日,道路本无穷。"
礼乐行未足,邅回厄于陈。礼乐今有馀,衮旒当圣人。
瘦马稀餐粟,羸童不识钱。如君清苦节,到处有人传。"
固留三月始教开。压枝金蕊香如扑,逐朵檀心巧胜裁。
却拟还家望少微。战马到秋长泪落,伤禽无夜不魂飞。
"固教梅忍落,体与杏藏娇。已过冬疑剩,将来暖未饶。


妾薄命行·其二 / 魏子敬

"分栋山前曙色开,三千铁骑简州回。云间堕箭飞书去,
绿涧支离久,朱门掩映深。何须一千丈,方有岁寒心。"
"山岭依稀偃月形,数层倚石叠空青。
更忆瑶台逢此夜,水晶宫殿挹琼浆。"
随手变化生空虚。海北天南几回别,每见书踪转奇绝。
卓午收全影,斜悬转半明。佳人当此夕,多少别离情。"
"清省宜寒夜,仙才称独吟。钟来宫转漏,月过阁移阴。
南昌一榻延徐孺,楚国千钟逼老莱。未称执鞭奔紫陌,


登金陵雨花台望大江 / 吴锡彤

我爱篇章敌浪仙。晚渡去时冲细雨,夜滩何处宿寒烟。
十年春泪催衰飒,羞向清流照鬓毛。"
"良匠用材为塔了,神光寺更得高名。风云会处千寻出,
"千里青云未致身,马蹄空踏几年尘。曾迷玉洞花光老,
三吴时俗重风光,未见红儿一面妆。
别来山已破,住处月为邻。几绕庭前树,于今四十春。"
訏谟之规何琐琐。"
摘如钩,挑如拨,斜如掌,回如斡。又如夏禹锁淮神,


书法家欧阳询 / 王庠

澡练纯阳功力在,此心唯有玉皇知。"
尊酒意何深,为郎歌玉簪。玉簪声断续,钿轴鸣双毂。
隐初见钱镠,惧不见,用遂以所为夏口诗标于卷末云云,
酒薄恨浓消不得,却将惆怅问支郎。"
"野色迷亭晓,龙墀待押班。带涎移海木,兼雪写湖山。
馀灯依古壁,片月下沧洲。寂听良宵彻,踌躇感岁流。"
美舜歌徒作,欺尧犬正狞。近兼闻顺动,敢复怨徂征。
"故国看看远,前程计在谁。五更听角后,一叶渡江时。