译文
红润的手端起了盛有冰块拌藕丝的小碗。盛有冰块拌藕丝的小碗冰冷了她红润的手。郎笑碗中的藕丝太长了。闺人(ren)一边吃长丝藕，一边又嘲笑她的情郎。[
他被召回京师又再次被遣出做刺史时，中山人刘梦得禹锡也在(zai)被遣之列，应当去播州。子厚流着泪说：“播州不是一般人能住的地方，况(kuang)且梦得有老母在堂，我不忍心看到梦得处境困窘，他没有办法把这事告诉他的老母；况且绝没有母子一同前往的道理。”向朝廷请求，并准备呈递奏章，情愿拿柳州换播州，表示即使因此再度获罪，死也无憾。正遇上有人把梦得的情况告知了皇上，梦得因此改任连州刺史。呜呼！士人到了穷境时，才看得出他的节操和义气！一些人，平日街坊居处互相仰慕讨好，一些吃喝玩乐来往频繁，夸夸其谈，强作笑脸，互相表示愿居对方之下，手握手作出掏肝挖肺之状给对方看，指着天日流泪，发誓不论生死谁都不背弃朋友，简直像(xiang)真的一样可信。一旦遇到小小的利害冲突，仅仅象头发丝般细小，便翻脸不认人，朋友落入陷阱，也不伸一下手去救，反而借机推挤他，再往下扔石头，到处都是这样的人啊！这应该是连那些禽兽和野蛮人都不忍心干的，而那些人却自以(yi)为得计。他们听到子厚的高尚风节，也应该觉得有点惭愧了！
我客游在外，行事尽量迅速，像同时间在竞争一样，来往的行程都是预先规划好了的。
梁惠王说：“嘻，好啊！（你解牛的）技术怎么竟会高超到这种程度啊？”
己巳年三月写此文。
半夜里做梦，神魂飞渡重洋。
傍晚时分站在东皋纵目远望，我徘徊不定不知该归依何方，
过去有一位老农耕地，恰好看见一条受了伤的蛇躺在那里。过了一会儿，另有一条蛇，衔来一棵草放在伤蛇的伤口上。第二天，受伤的蛇跑了。老农拾取那棵草其余的叶子给人治伤全都灵验。本来不知道这种草的名字，乡里人就用“《蛇衔草》佚名 古诗”当草名了。古代人说：“《蛇衔草》佚名 古诗能把已经断了的手指接得和原先一样。”并不是乱说的。
读书人当中本来就有那种远离尘世、与世俗不合，一味按自己的意图行事的人，即使受到讽刺谩骂、嘲笑侮辱、穷苦愁困都不后悔，他们都没有一般人那种对名利的营求之心，而对后世有所期望，因此他们的失意、不合时宜也是应该的。至于那些富有机智谋略、追求功名利禄的读书人，企图利用时世的变化，去营求权势和物利，却往往不能得志的，也是难以数记的。然而，才辩足以改变一切事物，却在重用游说的时代困穷；智谋足以夺取三军的统帅，却在崇尚武力的国家遭受屈辱，这种情况又怎么解释呢？唉！那些对后世有所期待、遭受困厄却不后悔的人，大概知道其中的原因吧！
为何伯益福祚终结，禹的后嗣繁荣昌盛？
捕鱼的围栏插入临岸的江水中，大鸟展翅高飞，直入云烟。
这种情况不改变，不拟回头望故乡。庭院里霜满地，月亮已过了小楼。
注释
[13] 厘：改变，改正。
⑺玉壶：比喻明月。亦可解释为指灯。
【使其中不自得】使，假使。中，内心，心中。自得，自己感到舒适、自在。
3、荣：犹“花”。
5号：大叫，呼喊
⑷中兴英雄：指韩世忠。
[37]豨（xī希）苓：又名猪苓，利尿药。这句意思说：自己小材不宜大用，不应计较待遇的多少、高低，更不该埋怨主管官员的任使有什么问题。
染：沾染（污秽）。