译文
石榴花如火地开着,似乎正在笑话我,我只好自我解嘲道:其实,陶渊明既使不喝酒,也一样仰慕屈原卓然不群的(de)(de)清醒。今天(tian),我虽无法凭吊屈原,我也一样仰慕他。
家乡旧业已经被战乱毁尽,哪堪再听见江上鼓角声声。
太阳升起两竿高了,正是鱼儿觅食的时候,咬钩的鱼一条接着一条。
晚上洞庭湖畔停宿的无数大雁,还没等到天亮就都急切地往北飞。
我玩弄靠着矮墙青梅树的枝桠,君骑着白马立在垂杨边上。
过去的去了
我如今功名无着落,常常自己抚琴长叹。
思念郎君郎君却还没来,她抬头望向天上的鸿雁。
即使冷冷清清开着几扇柴门的村落里,也还是要插几根杨柳枝条,标志出每(mei)年的节令。寒食的传统虽然没有传到遥远的广东,但清明上坟奠祭祖先的礼仪还是和中原一样。时至今日,汉唐两代的王陵巨冢,已经没有人前去祭祀;而山边溪间的小路上仍生长着许多梨花。世代更替,非人力所能左右,不如喝上他一杯醉卧在青苔上,莫管关城门的号角声是否响起来。
我命令凤凰展翅飞腾啊,要日以继夜地不停飞翔。
孤独一人静坐空房,谁能给我安慰宽勉?
你暂不被录用纯属偶然的事,别以为知音稀少而徒自感慨!
一天晚上,坐在陶编修家楼上,随意抽阅架上陈放的书,得《阙编》诗集一函。纸张装订都很差,刷板墨质低劣,字迹模糊不清。略凑近(jin)灯前阅读,看了没几首,不由得惊喜欢跃,连忙叫石篑,问他:“《阙编》是谁作的?是今人还是古人?”石篑说:“这是我同乡前辈徐天池先生著的书。先生名渭,字文长,嘉靖、隆庆间人,五六年前才去世。现在卷轴、题额上有署田水月的,就是他。”我方才明白前后所猜疑的都是文长一人。再加上如今正当诗歌领(ling)域荒芜浊污的时候,得到这样的奇珍秘宝,犹如在恶梦中被唤醒。我们俩跳起来,在灯影下,读了又叫,叫了又读,睡着的佣人们都被惊起。我从此以后,或者对人家口说,或者写书信,都标表文长先生。有来看望我的,就拿出文长的诗给他读。一时文学界著名的人物,渐渐地知道向往仰慕他。
注释
衽——衣襟、长袍。
瑶台:原指仙人居住的地方,这里借指伊人住所。
⑾朝房:朝廷中供值班的房间。
⑶夷齐:指伯夷、叔齐。他们是商代末年孤竹国国君的两个儿子。为避让君位,两人逃往周国。周武王出兵东征讨伐商纣王,伯夷、叔齐谏阻未成。周取代商统治天下后,伯夷、叔齐“义不食周粟,隐于首阳山”,被公认为道德高尚的典范。
⑸王孙:这里指送行之人。汉淮南小山《招隐士》:“王孙游兮不归,芳草生兮萋萋。”