秋夜独坐 / 冬夜书怀
龙宫欣访旧，莺谷忝迁乔。从事叨承乏，铜章愧在腰。"
萧何人杰足封侯。关河弱柳垂金缕，水驿青帘拂画楼。
大哉天地气，唿吸有盈虚。美石劳相赠，琼瑰自不如。"
东川横剑阁，南斗近刀州。神圣题前字，千人看不休。"
白眉僧见小枝生。高临月殿秋云影，静入风檐夜雨声。
强遮天上花颜色，不隔云中语笑声。"
断桥荒藓涩，空院落花深。犹忆西窗月，钟声在北林。"
秦中豪宠争出群，巧将言智宽明君。南山四皓不敢语，
遥知将吏相逢处，半是春城贺雪归。"
徒用千金酬一饭，不知明哲重防身。"
秋夜独坐 / 冬夜书怀拼音解释:
long gong xin fang jiu .ying gu tian qian qiao .cong shi dao cheng fa .tong zhang kui zai yao ..
xiao he ren jie zu feng hou .guan he ruo liu chui jin lv .shui yi qing lian fu hua lou .
da zai tian di qi .hu xi you ying xu .mei shi lao xiang zeng .qiong gui zi bu ru ..
dong chuan heng jian ge .nan dou jin dao zhou .shen sheng ti qian zi .qian ren kan bu xiu ..
bai mei seng jian xiao zhi sheng .gao lin yue dian qiu yun ying .jing ru feng yan ye yu sheng .
qiang zhe tian shang hua yan se .bu ge yun zhong yu xiao sheng ..
duan qiao huang xian se .kong yuan luo hua shen .you yi xi chuang yue .zhong sheng zai bei lin ..
qin zhong hao chong zheng chu qun .qiao jiang yan zhi kuan ming jun .nan shan si hao bu gan yu .
yao zhi jiang li xiang feng chu .ban shi chun cheng he xue gui ..
tu yong qian jin chou yi fan .bu zhi ming zhe zhong fang shen ..
译文及注释
译文
玉台十层奢侈至极，当初有谁将其看透？
以上(shang)就是太尉的逸事。元和九年的一天，永州司马员外置同正员柳宗元恭恭敬敬地将此文呈上史馆。
淳熙年丙申月冬至这天，我经过扬州。夜雪初晴，放眼望去，全(quan)是荠草和麦子。进入扬州，一片萧条，河水碧绿凄冷，天色渐晚，城中响起凄凉的号角。我内心悲凉，感慨于扬州城今昔的变化，于是自创了这支曲子。千岩老人认为这首词有《黍离》的悲凉意蕴。扬州自古是淮南东路的名城，这里有著名游览胜地竹西亭，初到扬州我解鞍下马作(zuo)停留。当年那春风十里繁华街道，如今却是荞麦青青孤单可怜。自从金兵侵犯长(chang)江流域以后，连荒废的池苑和古老的大树，都厌恶再提起那场可恶的战争。临近黄昏凄清的号角已吹响，回荡在这座凄凉残破的空城。
已不知(zhi)不觉地快要到清明。
这有易国的放牧者，又在哪里遇到女子？
宿云如落鹏之翼，残月如开于蚌中之珠。
宁可在枝(zhi)头上怀抱着清香而死，绝不会吹落于凛冽北风之中！
新长的竹子要比旧竹子高，它们的生长全凭老的枝干扶持。下年又有新长出来的，会长得更高。
深知你祢衡却没能推荐，惭愧我空作一名献纳之臣。
通往云台的栈道，一直伸向高深难测的幽冥之处，
我平生素有修道学仙的愿望，自此以后将结束世俗之乐。
天上的银河夜里还在潺潺，飘荡着闪闪群星，银河两岸的流云们，调皮地模仿着水声叮咚。月宫金色桂花树，从来就是花不落绽放飘香，仙女轻盈采桂花，纤手娴熟歌声宛转响佩缨。天宫的弄玉，卷起宝帘打开玉窗，又一个明媚的拂晓，窗前梧桐树永远枝繁叶茂，带他们夫妻飞天的小青凤，还是没长大依然那么娇小， 神仙夫妻当然永远年轻红颜难老。天上王子乔又吹起玉笙如凤鸣，笙管长长，真美真好，他悠然微笑在云烟里，吆喝着龙耕地，种下万顷仙草。剪一条粉霞做成红绶带装饰着天女们的藕丝仙裙，笑语喧哗她们飞到南海青洲采仙草，又来赏早春。快看呀东边，羲和驾着天马，车里载着太阳又奔来了，焰火纷纷，人间，石山下的海水又一次退去变成陆地，飞起灰尘。天上一天就是人间百年，让我，怎能不伤怀摧心。
远山随着空阔的长天没入了大海，我倚着高楼遥望海天之际，风势劲急黄昏时暮潮刚刚涌起。帘外斑鸠啼叫，周围一片细雨，几处闲置的冬田，隔河对岸开台春耕，趁着春雨锄地。嫩叶如烟雾缭绕着柳梢泛出新绿，想如今，这如烟的新绿定已染得西湖翠碧。我还记得当年在湖山深处隐居，两三株杨柳将柴门掩闭。
长夜里，虽然放下了帘幕，小楼上依旧寒气逼人。可恨那萧萧飒飒的无情风雨，在夜里摧残着如玉的白菊。 看那白菊，不似杨贵妃的微红醉脸，也不似孙寿的娇柔愁眉。韩令偷香，徐娘(niang)傅粉，他们的行径都不能拿来与白菊相比。细细看着，屈原和陶令，孤傲高洁的品性正与白菊相宜。微风吹起，白菊的清香蕴藉，丝毫不亚于淡雅的荼蘼。
密林之中何人知晓我在这里？只有一轮明月静静与我相伴。
注释
102.封：大。
⑺餐：一作“飧”。熟食的通称。
（42）臭（xìu）：味。
虫迹：虫子爬过的痕迹。幽穴：幽深的小洞。
⑼同游：一同游览。南朝宋刘义庆《世说新语·捷悟》：“王东亭作宣武主簿，尝春月与石头兄弟乘马出郊，时彦同游者连镳俱进。”
（36）“骨肉”句：语出《史记·刺客列传》，聂政刺杀韩相侠累后，剖腹毁容自杀，以免牵连他人。韩国当政者将他暴尸于市，悬赏千金。他的姐姐聂嫈说：“妄其奈何畏殁身之诛，终灭贤弟之名！”于是宣扬弟弟的义举，伏尸而哭，最后在尸身旁边自杀。骨肉，指死者亲人。
1.昼短夜苦长二句：“秉”，执也。“秉烛游”，犹言作长夜之游。
赏析
唐末五代时期，统治者极其荒淫腐朽，娇惯子女的现象极为严重。据说诗僧贯休曾当着蜀主王建及其大臣的面，讽刺王孙公子“稼穑艰难总不知，五帝三皇是何物！”（《少年行》）孟宾于的这首《《公子行》孟宾于 古诗》，则是从另一个侧面鞭挞了他们为害农民的行为。
《《始安秋日》宋之问 古诗》诗，是他晚期的作品，感情真挚动人。艺术风格迥异于早年的应制诗。这首诗所写的山水景物，个性鲜明，是诗人在独特环境中的独特感受，给读者以新颖的美感。
“汉文有道恩犹薄，湘水无情吊岂知？”颈联从贾谊的见疏，隐隐联系到自己。出句要注意一个“有道”，一个“犹”字。号称“有道”的汉文帝，对贾谊尚且这样薄恩，那么，当时昏聩无能的唐代宗，对刘长卿当然更谈不上什么恩遇了；刘长卿的一贬再贬，沉沦坎坷，也就是必然的了。这就是所谓“言外之意”。
宋之问在唐睿宗即位的第二年春天到达桂林，同年秋天起程继续前往流放地钦州（今广西钦州县）。他乘船从漓江、桂林顺流而下，《经梧州》宋之问 古诗再溯浔江而上，沿途有感秀丽江山，写出了一些佳绝的旅游诗篇，如《下桂江县黎壁》、《下桂江龙目滩》、《发藤州》等，抒发了对祖国大好山河无比热爱之情怀。《《经梧州》宋之问 古诗》便是其中的一首。
三、四句，则写诗人登上塞垣的所见：映入眼帘的，是衰草遍地、寒风呼啸的“萧条”荒凉景象；纵目远眺，只见“白日”昏暗，寒云苍茫，天地玄黄。开始四句叙事写景，以白描之法大笔勾勒，境界阔大，人物虽尚未出场，但通过“策马”“长驱”的壮烈之举，落日黄云的苍茫之色，特别是“落日何萧条”句中的“何”字，突出了主人公(ren gong)的感慨之深，忧愁之重。
此诗的后两章很善于借景寄情，方玉润云：“纯是一种阴幽荒凉景象，写来可畏。所谓亡国之音哀以思，诗境至此，穷仄极矣。”（同上）诚哉斯言。
李白的七言古诗和歌行，一般都写得雄奇奔放，恣肆淋漓，这首《《乌栖曲》李白 古诗》却偏于收敛含蓄，深婉隐微，成为他七古中的别调。前人或以为它是借吴宫荒淫来托讽唐玄宗的沉湎声色，迷恋杨妃，这是可能的。玄宗早期励精图治，后期荒淫废政，和夫差先发愤图强，振吴败越，后沉湎声色，反致覆亡有相似之处。据唐孟棨《本事诗》记载，李白初至长安，贺知章见其《《乌栖曲》李白 古诗》，叹赏苦吟，说：“此诗可以泣鬼神矣。”看来贺知章的“泣鬼神”之评，也不单纯是从艺术角度(jiao du)着眼的。
与《颂》诗中的大多数篇章不同，《那》主要表现的是祭祀祖先时的音乐舞蹈活动，以乐舞的盛大来表示对先祖的尊崇，以此求取祖先之神的庇护佑助。郑觐文《中国音乐史》云：“《那》祀成汤，按此为祭祀用乐之始。”先秦诗史，基本上是音乐文学史，而今天从音乐文学史的研究角度看，可以说《那》具有比其他《诗经》作品更重要的意义，因为此诗不但本身就是配合乐舞的歌辞，而且其文字内容恰恰又是描写这些乐舞情景的。诗中所叙述的作为祭祀仪式的乐舞，按照先奏鼓乐，再奏管乐，再击磬节乐，再钟鼓齐鸣，高唱颂歌跳起万舞这样的顺序进行；最后，主祭者献祭而礼成。按《礼记·郊特牲》云：“殷人尚声，臭味未成，涤荡其声，乐三阕，然后出迎牲。声音之号，所以诰告于天地之间也(jian ye)。”此诗的描写，与《礼记》的记载是相吻合的。
古人送别诗一般将“后会之期”置后诗后描写，如王昌龄的“沅江流水到辰阳，溪口逢君驿路长。远谪唯知望雷雨，明年春水共还乡。”（《送吴十九往沅陵》）孟浩然的“故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。”（《过故人庄》）司空曙这首诗则一反常态(tai)，将“后会之期”置于篇首，造成一种突兀奇崛之势，把人类难别难分之情表现得深婉曲折，动人心魄。
诗歌鉴赏
因此，三、四两章作者发出了久压心底的怨怼：我们不是野牛、老虎，更不是那越林穿莽的狐狸，为何却与这些野兽一样长年在旷野、幽草中度日？难道我们生来就与野兽同命？别忘了，我们也是人！
这是一首通过描写鸿门宴，歌颂刘邦的诗歌。公莫舞，即后世之巾舞。《宋书·乐志一》：“又云晋初有杯槃舞、公莫舞……公莫舞，今之巾舞也。”《乐府诗集·舞曲歌辞三·巾舞歌》：“《唐书·乐志》曰：‘《公莫舞》，晋、宋谓之《巾舞》。其说云：汉高祖与项籍会鸿门 ，项庄舞剑，将杀高祖，项伯亦舞，以袖隔之，且语庄云：“公莫。”古人相呼曰公，言公莫害汉王也。汉人德之，故舞用巾以像项伯衣袖之遗式。’” 此舞蹈表演鸿门宴项伯保护刘邦的故事。
这首诗的后两句写诗人移情于景，感昔伤今。杜牧善于以诗论史，借古讽今。“惟有紫苔偏称意，年年因雨上金铺”。这两句采用《诗经·王风·黍离》的笔法，用宫院中的植物茂盛生长暗示王朝兴衰之意。
《《始安秋日》宋之问 古诗》诗，是他晚期的作品，感情真挚动人。艺术风格迥异于早年的应制诗。这首诗所写的山水景物，个性鲜明，是诗人在独特环境中的独特感受，给读者以新颖的美感。
“汉文有道恩犹薄，湘水无情吊岂知？”颈联从贾谊的见疏，隐隐联系到自己。出句要注意一个“有道”，一个“犹”字。号称“有道”的汉文帝，对贾谊尚且这样薄恩，那么，当时昏聩无能的唐代宗，对刘长卿当然更谈不上什么恩遇了；刘长卿的一贬再贬，沉沦坎坷，也就是必然的了。这就是所谓“言外之意”。
宋之问在唐睿宗即位的第二年春天到达桂林，同年秋天起程继续前往流放地钦州（今广西钦州县）。他乘船从漓江、桂林顺流而下，《经梧州》宋之问 古诗再溯浔江而上，沿途有感秀丽江山，写出了一些佳绝的旅游诗篇，如《下桂江县黎壁》、《下桂江龙目滩》、《发藤州》等，抒发了对祖国大好山河无比热爱之情怀。《《经梧州》宋之问 古诗》便是其中的一首。
三、四句，则写诗人登上塞垣的所见：映入眼帘的，是衰草遍地、寒风呼啸的“萧条”荒凉景象；纵目远眺，只见“白日”昏暗，寒云苍茫，天地玄黄。开始四句叙事写景，以白描之法大笔勾勒，境界阔大，人物虽尚未出场，但通过“策马”“长驱”的壮烈之举，落日黄云的苍茫之色，特别是“落日何萧条”句中的“何”字，突出了主人公(ren gong)的感慨之深，忧愁之重。
此诗的后两章很善于借景寄情，方玉润云：“纯是一种阴幽荒凉景象，写来可畏。所谓亡国之音哀以思，诗境至此，穷仄极矣。”（同上）诚哉斯言。
李白的七言古诗和歌行，一般都写得雄奇奔放，恣肆淋漓，这首《《乌栖曲》李白 古诗》却偏于收敛含蓄，深婉隐微，成为他七古中的别调。前人或以为它是借吴宫荒淫来托讽唐玄宗的沉湎声色，迷恋杨妃，这是可能的。玄宗早期励精图治，后期荒淫废政，和夫差先发愤图强，振吴败越，后沉湎声色，反致覆亡有相似之处。据唐孟棨《本事诗》记载，李白初至长安，贺知章见其《《乌栖曲》李白 古诗》，叹赏苦吟，说：“此诗可以泣鬼神矣。”看来贺知章的“泣鬼神”之评，也不单纯是从艺术角度(jiao du)着眼的。
与《颂》诗中的大多数篇章不同，《那》主要表现的是祭祀祖先时的音乐舞蹈活动，以乐舞的盛大来表示对先祖的尊崇，以此求取祖先之神的庇护佑助。郑觐文《中国音乐史》云：“《那》祀成汤，按此为祭祀用乐之始。”先秦诗史，基本上是音乐文学史，而今天从音乐文学史的研究角度看，可以说《那》具有比其他《诗经》作品更重要的意义，因为此诗不但本身就是配合乐舞的歌辞，而且其文字内容恰恰又是描写这些乐舞情景的。诗中所叙述的作为祭祀仪式的乐舞，按照先奏鼓乐，再奏管乐，再击磬节乐，再钟鼓齐鸣，高唱颂歌跳起万舞这样的顺序进行；最后，主祭者献祭而礼成。按《礼记·郊特牲》云：“殷人尚声，臭味未成，涤荡其声，乐三阕，然后出迎牲。声音之号，所以诰告于天地之间也(jian ye)。”此诗的描写，与《礼记》的记载是相吻合的。
古人送别诗一般将“后会之期”置后诗后描写，如王昌龄的“沅江流水到辰阳，溪口逢君驿路长。远谪唯知望雷雨，明年春水共还乡。”（《送吴十九往沅陵》）孟浩然的“故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。”（《过故人庄》）司空曙这首诗则一反常态(tai)，将“后会之期”置于篇首，造成一种突兀奇崛之势，把人类难别难分之情表现得深婉曲折，动人心魄。
诗歌鉴赏
因此，三、四两章作者发出了久压心底的怨怼：我们不是野牛、老虎，更不是那越林穿莽的狐狸，为何却与这些野兽一样长年在旷野、幽草中度日？难道我们生来就与野兽同命？别忘了，我们也是人！
这是一首通过描写鸿门宴，歌颂刘邦的诗歌。公莫舞，即后世之巾舞。《宋书·乐志一》：“又云晋初有杯槃舞、公莫舞……公莫舞，今之巾舞也。”《乐府诗集·舞曲歌辞三·巾舞歌》：“《唐书·乐志》曰：‘《公莫舞》，晋、宋谓之《巾舞》。其说云：汉高祖与项籍会鸿门 ，项庄舞剑，将杀高祖，项伯亦舞，以袖隔之，且语庄云：“公莫。”古人相呼曰公，言公莫害汉王也。汉人德之，故舞用巾以像项伯衣袖之遗式。’” 此舞蹈表演鸿门宴项伯保护刘邦的故事。
这首诗的后两句写诗人移情于景，感昔伤今。杜牧善于以诗论史，借古讽今。“惟有紫苔偏称意，年年因雨上金铺”。这两句采用《诗经·王风·黍离》的笔法，用宫院中的植物茂盛生长暗示王朝兴衰之意。
创作背景
公元805年，柳宗元在其参加的唐宋古文运动中失败，遭到政敌的迫害，被贬到永州当司马。柳宗元名义上虽是政府官员，但没有任何权力、不能过问政事，实际上跟罪人一样。永州是个偏僻的山沟，柳宗元在此整整住了十年。其间，柳宗元随遇感怀，发愤读书，寄情山水，创作了大量的诗歌散文；其中，著名的《永州八记》就是柳宗元在永州时写成的，《永州八记》运用“入乎其内”的景物描写手法表达使景物描写变得形象生动、富有生机，运用“出乎其外”的景物描写手法表达使景物描写变得意蕴深厚、耐人寻味。《《钴鉧潭西小丘记》柳宗元 古诗》是八记中的第三篇，属于山水游记。
方大猷( 近现代 )
收录诗词 (6368) 首
简 介
方大猷 （?—1660）明末清初浙江乌程人，字欧虞，号崦蓝。明崇祯十年进士。曾降李自成。继又归清，官至山东巡抚。后降调河南管河道，以贪婪被捕，死于狱中。
送裴十八图南归嵩山二首
"异乡岁晚怅离怀，游子驱驰愧不才。夜夜砧声催客去，
两处荣枯君莫问，残春更醉两三场。"
祸乱根潜结，升平意遽忘。衣冠逃犬虏，鼙鼓动渔阳。
师子寻前曲，声儿出内坊。花深态奴宅，竹错得怜堂。
"长空碧杳杳，万古一飞鸟。生前酒伴闲，愁醉闲多少。
寒光乍出松筱间，万籁萧萧从此发。忽闻歌管吟朔风，
"倾景安再中，人生有何常。胡为少君别，风驭峨眉阳。
家集二百编，上下驰皇王。多是抚州写，今来五纪强。
雁门太守行
三清宫里月如昼，十二宫楼何处眠。"
麒麟作脯龙为醢，何似泥中曳尾龟。"
"曾向幽亭一榻分，清风满座绝尘氛。丹山凤泣钩帘听，
"贤人处霄汉，荒泽自耕耘。
"一径逗霜林，朱栏绕碧岑。地盘云梦角，山镇洞庭心。
"海燕双飞意若何，曲梁呕嘎语声多。
"虢国潜行韩国随，宜春深院映花枝。
"风亭弦管绝，玉漏一声新。绿茗香醒酒，寒灯静照人。
马诗二十三首·其八
凭君画取江南胜，留向东斋伴老身。"
（《有怀甘露寺自省上人》，《京口志》）
"旅馆岁阑频有梦，分明最似此宵希。
园林萧洒可终身。留侯爵秩诚虚贵，疏受生涯未苦贫。
解酲仍对姓刘人。病心汤沃寒灰活，老面花生朽木春。
"远公说易长松下，龙树双经海藏中。
"病馀归到洛阳头，拭目开眉见白侯。凤诏恐君今岁去，
转腕拢弦促挥抹，花翻凤啸天上来，裴回满殿飞春雪。
写情
羸马经旧途，此乡喜重过。居人无故老，倍感别日多。
"楚客秋思着黄叶，吴姬夜歌停碧云。
"炼尽少年成白首，忆初相识到今朝。昔饶春桂长先折，
白云绿树不关我，枉与樵人乐一生。"
榆塞孤烟媚，银川绿草明。戈矛虓虎士，弓箭落雕兵。
对酒看山俱惜去，不知斜月下栏干。"
蠢蠕形虽小，逍遥性即均。不知鹏与鷃，相去几微尘。"
"能使时平四十春，开元圣主得贤臣。
七夕二首·其一
与君别有相知分，同置身于木雁间。"
"上巳欢初罢，清明赏又追。闰年侵旧历，令节并芳时。
恩荣不可恃，天道归寸管。老如影随人，时若车下坂。
崔昭生崔芸，李兼生窟郎。堆钱一百屋，破散何披猖。
"漠漠复溶溶，乘春任所从。映林初展叶，触石未成峰。
可怜贞观太平后，天且不留封德彝。"
睡足起闲坐，景晏方栉沐。今日非十斋，庖童馈鱼肉。
谁传阴阳火，铸此天地物。深影藏半山，虚轮带凝雪。
元日感怀
"银花珠树晓来看，宿醉初醒一倍寒。
"适我一箪孤客性，问人三十六峰名。
废梁悲逝水，卧木思荒庭。向夕霏烟敛，徒看处士星。"
"一会一分离，贫游少定期。酒多为客稳，米贵入城迟。
"岂独爱民兼爱客，不唯能饮又能文。
地嫌梁苑旧池台。日晖红旆分如电，人拥青门动若雷。
良人有归日，肯学妖桃李。瑶匣若浮云，冥冥藏玉水。
"门有医来往，庭无客送迎。病销谈笑兴，老足叹嗟声。
黄金缕·妾本钱塘江上住
"爱菊高人吟逸韵，悲秋病客感衰怀。黄花助兴方携酒，
代以无为理，车书万国同。继兄还付弟，授圣悉推公。
"病身佛说将何喻，变灭须臾岂不闻。
歌喉渐退出宫闱，泣话伶官上许归。
旧业孤城梦，生祠几处身。知君素清俭，料得却来贫。"
"微云敛雨天气清，松声出树秋泠泠。窗户长含碧萝色，
诸侯力荐命犹奇。贺知章口徒劳说，孟浩然身更不疑。
烦虑渐消虚白长，一年心胜一年心。"
江畔独步寻花七绝句
造膝纳忠。建储固本，树屏息戎。彼狐彼鼠，窒穴扫踪。
长带九天馀雨露，近来葱翠欲成乔。"
指点楼南玩新月，玉钩素手两纤纤。"
始擅文三捷，终兼武六韬。动人名赫赫，忧国意忉忉。
不是世间长在物，暂分贞脆竟何殊。"
不蹶不惊行步稳，最宜山简醉中骑。"
南山宾客东山妓，此会人间曾有无。"
影收元气表，光灭太虚中。倘若从龙去，还施济物功。"
一剪梅·雨打梨花深闭门
是时群动息，风静微月明。高枕夜悄悄，满耳秋泠泠。
鹅乳养雏遗在水，鱼心想子变成鳞。
竹径难回骑，仙舟但跂予。岂知陶靖节，只自爱吾庐。"
"莲华峰下郡斋前，绕砌穿池贮瀑泉。
主人莫怪殷勤看，远客长怀旧隐情。"
"楚客重兰荪，遗芳今未歇。叶抽清浅水，花照暄妍节。
直以蒸黎念，思陈政化源。如何子牟意，今古道斯存。"
茅中狐兔窠，四面乌鸢巢。鬼火时独出，人烟不相交。
周颂·良耜
闲卧销长日，亲朋笑我疏。诗篇随分有，人事度年无。
谁言圣与哲，曾是不怀土。公旦既思周，宣尼亦念鲁。
大明帝宫阙，杜曲我池塘。我若自潦倒，看汝争翱翔。
须臾变灭。由是而言，君何有焉？所宜委百骸而顺万化，
文字元无底，功夫转到难。苦心三百首，暂请侍郎看。
在世为尤物，如人负逸才。渡江一苇载，入洛五丁推。
从此别离长酩酊，洛阳狂狷任椎埋。"
去后还知今日非。树拥秣陵千嶂合，云开萧寺一僧归。