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长安古意

两汉 / 陈大鋐

溪声凉傍客衣秋。南岩气爽横郛郭,天姥云晴拂寺楼。
宛陵楼上瞪目,我郎何处情饶。
凭高目断无消息,自醉自吟愁落晖。"
细雨如烟碧草春。隔竹见笼疑有鹤,卷帘看画静无人。
"舟触长松岸势回,潺湲一夜绕亭台。
"坐爱风尘日已西,功成得与化工齐。巧分孤岛思何远,
霞明川静极望中,一时飞灭青山绿。"
片云盘鹤影,孤磬杂松声。且共探玄理,归途月未生。"
年年望断无消息,空闭重城十二楼。
坐疑忘物外,归去有帘间。君问伤春句,千辞不可删。"
归来冷笑悲身事,唤妇唿儿索酒盆。"
欲问归期已深醉,只应孤梦绕关河。"
野观云和月,秋城漏间钟。知君亲此境,九陌少相逢。"
"子列光殊价,明时忍自高。宁无好舟楫,不泛恶风涛。


长安古意拼音解释:

xi sheng liang bang ke yi qiu .nan yan qi shuang heng fu guo .tian lao yun qing fu si lou .
wan ling lou shang deng mu .wo lang he chu qing rao .
ping gao mu duan wu xiao xi .zi zui zi yin chou luo hui ..
xi yu ru yan bi cao chun .ge zhu jian long yi you he .juan lian kan hua jing wu ren .
.zhou chu chang song an shi hui .chan yuan yi ye rao ting tai .
.zuo ai feng chen ri yi xi .gong cheng de yu hua gong qi .qiao fen gu dao si he yuan .
xia ming chuan jing ji wang zhong .yi shi fei mie qing shan lv ..
pian yun pan he ying .gu qing za song sheng .qie gong tan xuan li .gui tu yue wei sheng ..
nian nian wang duan wu xiao xi .kong bi zhong cheng shi er lou .
zuo yi wang wu wai .gui qu you lian jian .jun wen shang chun ju .qian ci bu ke shan ..
gui lai leng xiao bei shen shi .huan fu hu er suo jiu pen ..
yu wen gui qi yi shen zui .zhi ying gu meng rao guan he ..
ye guan yun he yue .qiu cheng lou jian zhong .zhi jun qin ci jing .jiu mo shao xiang feng ..
.zi lie guang shu jia .ming shi ren zi gao .ning wu hao zhou ji .bu fan e feng tao .

译文及注释

译文
拥有如此奔腾快捷、堪托死生的良马,真可以横行万里之外,为国立功了(liao)。
这位老人家七十岁了仍然在卖酒,将上千个酒壶和酒瓮摆放在在花门楼口。
一年将尽,这身子将向何处寄托?灯下的客人,事业理想却(que)未落空。
此身此世特别烂漫,田园也久已荒芜(wu)。
  羊(yang)子在路上行走时,曾经捡到一块别人丢失的金子,拿回家把金子给了妻子。妻子说:“我(wo)(wo)听说有志气的人不喝‘盗泉’的水,廉洁方正的人不接受‘嗟来之食’,何况是捡拾别人的失物、谋求私利来玷污自己的品德呢!”羊子听后十分惭愧,就把金子扔弃到野外,然后远出拜师求学去了。
谁知道有几人湮没无闻,有几人名垂青史呢。
一个住在乡下以养蚕为生的妇女,昨天到城市里去赶(gan)集并且出售蚕丝。回来的时候,她却是泪流不断,伤心的泪水甚至把手巾都浸湿了。
举目远望,时至初冬(dong),万木萧条,天地更显得阔大。而在朗朗明月下澄江如练分明地向远处流去。
凉风来来去去本来没有踪迹,可它的吹起和停息却好像很有感情,合人心意。
如果当时事理难明,就让李白服罪,那么,现在谁又能将此事上报朝廷呢?
锁闭华屋,无人看见我悲哀的泪痕。
谁能说天理公道无欺人,迟暮之年却无辜受牵累。

折下玉树枝叶作为肉脯,我舀碎美玉把干粮备下。

注释
(41)若偻:像脊背弯曲的样子。引申为鞠躬、致敬的样子。日观峰西面诸峰都比日观峰低,所以这样说。偻,驼背。
200、敷(fū):铺开。
浃(jiā):湿透。
⑸花飞雪:指柳絮。
秦皇:秦始皇嬴政(前259~前210),秦朝的创业皇帝。
②离哉翻:这三字是音节词,没有实际意义。
⑼屈平陶令:屈平是屈原的名,字原,又自名正则,字灵均。陶令:指陶渊明,一名潜,字元亮,曾任彭泽令。
咽作:不详。可能是一种表演性的游戏。

赏析

  孟子从三个方面论证了舍生取义的意义。其一,“生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。”这几句论证说:生命是我珍爱的,但还有比生命更为我所珍爱的(指义),所以不能做苟且偷生的事;死亡是我厌恶的,但还有比死亡更为我所厌恶的(指不义),所以有时对祸害(死亡)不愿躲避。这是从正面论证义比生更珍贵,在二者不可兼得时应该舍生取义。其二,“如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以避患者何不为也?”这几句论证说:如果没有比生命更为人们所珍惜的,那么凡是可以用来(lai)保全生命的手段哪样不能用呢!如果没有比死亡更为人们所厌恶的,那么凡是可以用来避免祸患(死亡)的事情哪样不能做呢!言外之意是:这样下去,人们的行为不是会变得无所不为、卑鄙无耻了吗?这是从反面论证义比生更珍贵,在二者不可兼得时应该舍生取义。其三,“由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。”这几句论证说:通过这样的手段(指不正当的手段)就可以保全生命,而有的人不愿意采用;通过这样的办法(指不正当的办法)就可以避免祸患(死亡),而有的人不愿意去干。所以,还有比生命更为人们所珍爱的(指义),还有比死亡更为人们所厌恶的(指不义);不单是贤人有这种重义之心,而是人人都有,只是贤人没有丧失罢了。这是从客观事实论证义比生更珍贵,在二者不可兼得时有人舍生取义。通过论证,文章开头提出的中心论点就成立了。
  它还是一首托物言志的诗,托岩竹的坚韧顽强,言自己刚正不阿、正直不屈、铁骨铮铮的骨气。
  诗《《酬王二十舍人雪中见寄》柳宗元 古诗》不见于《柳河东集》。宋人蔡正孙《诗林广记》中选柳诗五首,其三即此诗,今人考证为柳宗元所作。
  此诗叙写尹吉甫北伐玁狁的战争全程。全诗六章,前四章主要叙述这次战争的起因、时间,以及周军在主帅指挥下所做的迅速勇猛的应急反应。诗一开首,作者就以(jiu yi)追述的口吻,铺写在忙于农事的《六月》佚名 古诗里战报传来时,刀出鞘、箭上弦、人喊马嘶的紧急气氛(“柄栖”、“孔炽”、“用急”)。二、三章作者转向对周军训练有素、应变迅速的赞叹。以“四骊”之“维则”、“修广”、“其大有颙”的强健,以“我服既成”的及时,“有严有翼,共武之服”的严明及“以奏肤功”的雄心,从侧面烘托出主将的治军有方。第四章作者以对比之法,先写“玁狁匪茹,整居焦获。侵镐及方,至于泾阳”的凶猛来势;次写车坚马快、旌旗招展的周军先头部队“元戎十乘,以先启行”的军威。一场恶战即将开始,至此,紧张的气氛达到了顶峰。第五章作者并没有被时空逻辑的局限所束缚,凌空纵笔,接连使用了三个“既”字(“戎车既安,如轾如轩。四牡既佶,既佶且闲”),描写己方军队以无坚不克之凛然气势将来犯之敌击退至靠近边界的太原。很自然地从战果辉煌的喜悦之中流露出对主帅的赞美和叹服。从紧张的战斗过渡到享受胜利的平和喜悦,文势为之一变(yi bian),如飞瀑落山,又如河过险滩,浩荡而雄阔。最末一章,作者由对记忆的描绘转向眼前共庆凯旋的欢宴。“来归自镐”是将记忆与眼前之事联系起来,而“我行永久”说明作者也曾随军远征,定国安邦,与有荣焉。然而自己的光荣之获得,又与主帅的领导有关,可谓自豪与赞(yu zan)扬俱在其中。
  诗中表面描绘龙舟竞渡的场面,实则讽刺阿谀奉承的小人。万事都有改变的可能,开始风光的不一定始终风光,做人不能见风使舵,而要脚踏实地。
  整首诗语言朴实,时近口语,直抒所见所感,不事雕琢,感情真挚而关怀深切。
  这是一首七言律诗,作于山阴奉祠,时作者已家居九年。 山阴是江南水乡,作者常乘小舟出游近村的山水,《夜泊水村》陆游 古诗为即景之作。首联写退居乡野、久离疆场、无缘抗敌的落寞怅惘。“羽箭久凋零”,足见其闲居的郁闷。“燕然未勒铭”,典出《后汉书·窦宪传》:窦宪北伐匈奴,追逐单于,登燕然山(即今蒙古杭爱山),刻石纪功而还。燕然未勒,意谓虏敌未灭,大功未成。这一联用层递手法,“久凋零”,乃言被弃置已久,本就失落、抑郁;“未勒名”,是说壮志难酬,则更愤懑不平。起首就奠定了一种失意、悲愁的感情基调。
  青泥岭,“悬崖万仞,山多云雨”(《元和郡县志》),为唐代入蜀要道。诗人着重就其峰路的萦回和山势的峻危来表现人行其上的艰难情状和畏惧心理,捕捉了在岭上曲折盘桓、手扪星辰、呼吸紧张、抚胸长叹等细节动作加以摹写,寥寥数语,便把行人艰难的步履、惶悚的神情,绘声绘色地刻画出来,困危之状如在目前。
  颂诗的实用性、针对性较强,现代研究者对它的文学价值多有贬斥。固然颂诗是仅供统治阶级玩赏的庙堂文学,缺乏文学意味;但它那种古穆肃雍的艺术风格对后世仪式化的官方文学产生了相当深远的影响,这是不容忽视的事实。
  这是一首赞美君贤民乐的诗歌。《毛诗序》以为“刺幽王也。言万物失其性,王居镐京,将不能以自乐,故君子思古之武王焉”,是以用为意,于诗文本无稽。
  芳草松色、白云溪花的美感,“禅意”默想的清享,都清美极了。乘兴而来,兴尽而返的惬意自得的感受,也都含融在诗的“忘言”之中。
  不难发现,在整首诗中,“春”扮演了一个贯串始终的角色。它触发乡思,引动乡梦,吹送归梦,无往不在。由于春色春风的熏染,这本来不免带有伤感怅惘情调的乡思乡梦,也似乎渗透了春的温馨明丽色彩,而略无沉重悲伤之感了。诗人的想象是新奇的。在诗人的意念中,这种随春风而生、逐春风而归的梦,是一种心灵的慰藉和美的享受,末句的“又”字,不但透露出乡思的深切,也流露了诗人对美好梦境的欣喜愉悦。
  《《高唐赋》宋玉 古诗》的主题思想可以概括如下:根据传统的宗教神话观念,宋玉在赋文中鼓励襄王往会神女,与神女交欢,希望借此达到政治清明、民族振兴、国家富强以及个人身心强健、延年益寿的目的。同时,由衷赞美山河大地的宏伟壮丽和欣欣向荣的美好景象,赞美由神女所化的云雨给世界带来的生机和活力。可以看出,《《高唐赋》宋玉 古诗》的立意完全建立在传统的宗教神话观念基础上,是按照古老神话的文化观念意蕴展开铺写的,因此,全文都以交媾致雨并促进丰收、富足和强盛的观念为统摄。也正是因为如此,从文中对于山河大地和云雨的由衷赞美,依稀可以看到原始的自然崇拜观念的踪影。这样理解《《高唐赋》宋玉 古诗》的主题思想,使序和正文有机结合起来,从根本上避免了其他各种说法导致的“两回事”的缺欠,并可以从神话故事本身得到进一步的印证:《渚宫旧事》之三引《襄阳耆旧传》写怀王游高唐梦神女与之交欢,神女临别时说:“妾处之,尚莫可言之。今遇君之灵,幸妾之搴。将抚君苗裔,藩乎江汉之间。”原文可能有脱误,大致意思是:“蒙你不弃我的陋质,爱幸于我,我将保佑你的子孙使他们世世代代藩昌于江水和汉水之间。”神话故事本身就说明与神女交欢即可受到神女的保佑,使人口繁衍,民族兴旺。这对于理解《《高唐赋》宋玉 古诗》的主题思想很有启发。
  这是一首七言绝句,大约作于开元二十二年(734)。当时李白客居洛城,即今天的河南洛阳。在唐代,洛阳是一个很繁华的都市,称东都。一个春风沉醉的夜晚,繁华喧闹了一天的洛阳城已经平静下来。李白大概正在客栈里,因偶然听到笛声而触发故园情,作此诗。
  诗人跋涉异乡,旅途艰辛,又恰逢秋日,慨然而萌怀乡之感,则成为一种必然。可诗人在诗中,却有意识地不直接言明,而是将极和谐的风景与不堪行走的矛盾娓娓地道出,从而形成强烈的对比,借此,含蓄地表达出诗人缘于内心深处的隐痛。于是,一种叫作“乡愁”的东西,也就隐逸于其中,弥漫于其中。
  这组诗共两首,第一首诗表达了一位投笔从戎多年的老战士因功业志向难酬而产生的一时懊悔之情。前八句主要写傍晚边塞的荒凉景象,写得情景交融,凄凉孤寂。最后,诗人借用典故,抒发了功业难成,歧路彷徨的矛盾心情。“悔”虽是一时激愤之语,但细细体味,亦在情理之中,传达出更多的辛酸与无奈。
  诗人联系与贾谊遭贬的共同的遭遇,心理上更使眼中的景色充满凄凉寥落之情。满腹牢骚,对历来有才人多遭不幸感慨系之,更是将自己和贾谊融为一体。
  这首诗也是陶诗艺术风格的一个典范代表。它除了具有陶诗的一般特色之外,更富于理趣,诗句更流畅,语气更自然,情貌更亲切。
  《郑风·萚兮》因为单纯,而又有特别令人感动的地方。在“萚兮萚兮,风其吹(漂)女”之后,诗人不再说下去,让人觉着从落叶中看到的生命的流失,根本就是无奈的事情,不说也罢。而后“叔兮伯兮,倡予和(要)女”,又让人觉着人生的寂寞归根结蒂还是无从排遣。不可能真的就有人应着这呼唤唱出心心相印的歌来,寂寞也不可能真的会让人相互走近。呼唤也只是呼唤而已吧。如此想来,这种古老的歌子,浸着很深的悲凉。
  诗一开头,诗人就选择了“报晓”和“进翠云裘”两个细节,显示了宫廷中庄严、肃穆的特点,给早朝制造气氛。古代宫中,于天将亮时,有头戴红巾的卫士,于朱雀门外高声喊叫,以警百官,称为“鸡人”。“晓筹”即更筹,是夜间计时的竹签。这里以“鸡人”送“晓筹”报晓,突出了宫中的“肃静”。尚衣局是专门掌管皇帝衣服的。“翠云裘”是绣有彩饰的皮衣。“进”字前着一“方”字,表现宫中官员各遵职守,工作有条不紊。
  清晨,诗人准备启程了。东风多情,雨声有意。为了诗人旅途顺利,和煦的东风赶来送行,吹散了阴云;淅沥的雨声及时收敛,天空放晴。“檐间积雨”,说明这场春雨下了多日,正当诗人“欲山行”之际,东风吹来,雨过天晴,诗人心中的阴影也一扫而光,所以他要把东风视为通达人情的老朋友一般了。出远门首先要看天色,既然天公作美,那就决定了旅途中的愉悦心情。出得门来,首先映入眼帘的是那迷人的晨景:白色的雾霭笼罩着高高的山顶,仿佛山峰戴了一顶白丝绵制的头巾;一轮朝阳正冉冉升起,远远望去,仿佛树梢上挂着一面又圆又亮的铜钲。穿山越岭,再往前行,一路上更是春光明媚、春意盎然。鲜艳的桃花,矮矮的竹篱,袅娜的垂柳,清澈的小溪,再加上那正在田地里忙于春耕的农民,有物有人,有动有静,有红有绿,构成了一幅画面生动、色调和谐的农家春景图。雨后的山村景色如此清新秀丽,使得诗人出发时的愉悦心情有增无减。因此,从他眼中看到的景物都带上了主观色彩,充满了欢乐和生意。野桃会“含笑”点头,“溪柳”会摇摆起舞,十分快活自在。而诗人想象中的“西崦人家”更是其乐无比:日出而作,日入而息;田间小憩,妇童饷耕;春种秋收,自食其力,不异桃源佳境。这些景致和人物的描写是作者当时欢(shi huan)乐心情的反映,也表现了他厌恶俗务、热爱自然的情趣。

创作背景

  嘉祐六年(1061年),苏轼出仕,任风翔签判。嘉佑八年(1063年)陈慥之父陈希亮来任府尹。陈希亮素以威严著称,僚属和他见面多不敢仰视,而苏轼年少气盛,常与争议,甚至形于颜色。这年,苏轼和陈慥初遇,二人一见如故,抒怀言志,颇为投合。自凤翔返京后,苏轼妻死父逝,宦海升沉,身经乌台诗案的文字之狱,贬往黄州;陈慥也父死无禄,心志不得伸,以平民之身隐于异乡。元丰三年(1080年),陈慥听说苏轼被放逐而相迎于途中,以后过往频繁。据苏轼自己统计,在黄州四年,他“三往见季常,季常七来见余,盖相从百余日也”(详《岐亭五首》)。两人情至深,故苏轼于元丰四年(1081年)写下了这篇散文。

  

陈大鋐( 两汉 )

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简 介

陈大鋐 陈大鋐,字受甫,上元人。诸生。有《虱我厦诗集》。

田翁 / 崔公信

"白马嘶风何处还,鞭梢拂地看南山。珠帘卷尽不回首,
新有受恩江海客,坐听朝夕继为霖。"
"夜按双娃禁曲新,东西箫鼓接云津。舞衫未换红铅湿,
玉童收夜钥,金狄守更筹。共笑鸳鸯绮,鸳鸯两白头。"
"胡为遭遇孰为官,朝野君亲各自欢。敢向官途争虎首,
樛枝势夭矫,忽欲蟠拏空。又如惊螭走,默与奔云逢。
童稚苦相问,归来何太迟。共谁争岁月,赢得鬓边丝。
顷之失职辞南风,破帆坏桨荆江中。斩蛟断璧不无意,


南乡子·送述古 / 石宝

"北客入西京,北雁再离北。秋寝独前兴,天梭星落织。
"六年惠爱及黎甿,大府论功俟陟明。尺一诏书天上降,
庙前古树蟠白蛇。吴王赤斧斫云阵,画堂列壁丛霜刃。
树及长桥尽,滩回七里迷。还应坐筹暇,时一梦荆溪。"
影占徘徊处,光含的皪时。高低连素色,上下接清规。
不堪岁暮相逢地,我欲西征君又东。"
身世蹉跎楚水头。年貌暗随黄叶去,时情深付碧波流。
庐远尚莫晓,隐留曾误听。直须持妙说,共诣毗耶城。"


题稚川山水 / 杜渐

四民长走路岐中。年光与物随流水,世事如花落晓风。
轩静留孤鹤,庭虚到远砧。掩关裁凤诏,开镜理琼簪。
风吹柳带摇晴绿,蝶绕花枝恋暖香。
岂知妃后多娇妒,不许君前唱一声。"
"杜陵萧次君,迁少去官频。寂寞怜吾道,依稀似古人。
千里书回碧树秋。深巷久贫知寂寞,小诗多病尚风流。
四邻松桂忆吾庐。沧洲有约心还静,青汉无媒迹自疏。
戈鋋初发斩鲸舟。柳营书号海山暝,菌阁赋诗江树秋。


稽山书院尊经阁记 / 释令滔

何意杜陵怀宝客,也随迷路出关东。"
"亭午四邻睡,院中唯鸟鸣。当门塞鸿去,欹枕世人情。
"长随圣泽堕尧天,濯遍幽兰叶叶鲜。才喜轻尘销陌上,
"清羸已近百年身,古寺风烟又一春。
落案灯花夜一身。贫舍卧多消永日,故园莺老忆残春。
"偃王灯塔古徐州,二十年来乐事休。
固是符真宰,徒劳让化工。凤池春潋艳,鸡树晓曈昽。
翔鹍贺燕无由窥。万金酬工不肯去,矜能恃巧犹嗟咨。


夸父逐日 / 列御寇

"役役依山水,何曾似问津。断崖如避马,芳树欲留人。
"十二楼前再拜辞,灵风正满碧桃枝。
"何事淮南将,功高业未成。风涛辞海郡,雷雨镇山营。
胫细摧新履,腰羸减旧鞓。海边慵逐臭,尘外怯吞腥。
"戴月早辞三秀馆,迟明初识九华峰。嵯嵯玉剑寒铓利,
"何事苦萦回,离肠不自裁。恨身随梦去,春态逐云来。
透树垂红叶,沾尘带落花。潇湘无限思,闲看下蒹葭。"
守吏齐鸳瓦,耕民得翠珰。登年齐酺乐,讲武旧兵场。


清平乐·秋光烛地 / 徐良彦

"辛勤长在学,一室少曾开。时忆暮山寺,独登衰草台。
难说累牵还却去,可怜榆柳尚依依。"
"回雪舞萦盈,萦盈若回雪。腰支一把玉,只恐风吹折。
"近日高僧更有谁,宛陵山下遇闲师。东林共许三乘学,
从来不爱三闾死,今日凭君莫独醒。"
唯应静向山窗过,激发英雄夜读书。"
"旧苑新晴草似苔,人还香在踏青回。
晴湖胜镜碧,寒柳似金黄。若有相思梦,殷勤载八行。"


述酒 / 臧询

"萧寺春风正落花,淹留数宿惠休家。碧空云尽磬声远,
雨湿蔬餐宿疾生。僮汲野泉兼土味,马磨霜树作秋声。
内嬖陪行在,孤臣预坐筹。瑶簪遗翡翠,霜仗驻骅骝。
暗记神仙传,潜封女史箴。壶中知日永,掌上畏年侵。
苔新禽迹少,泉冷树阴重。师意如山里,空房晓暮钟。"
"卉醴陀花物外香,清浓标格胜椒浆。
"弄溪终日到黄昏,照数秋来白发根。
一春常在树,自觉身如鸟。归来见小姑,新妆弄百草。"


和王七玉门关听吹笛 / 塞上闻笛 / 朱庆馀

小捷风流已俊才,便将红粉作金台。
"红灯初上月轮高,照见堂前万朵桃。觱栗调清银象管,
"迟客疏林下,斜溪小艇通。野桥连寺月,高竹半楼风。
"旭日开晴色,寒空失素尘。绕墙全剥粉,傍井渐消银。
那堪更到芙蓉拆,晚夕香联桃李蹊。"
贝阙夜移鲸失色。纤纤粉簳馨香饵,绿鸭回塘养龙水。
"烟岚晚入湿旌旗,高槛风清醉未归。夹路野花迎马首,
"又从连帅请,还作岭南行。穷海何时到,孤帆累月程。


五人墓碑记 / 赵元清

犹惜残春发故乡。蚊蚋已生团扇急,衣裳未了剪刀忙。
"何处发天涯,风雷一道赊。去声随地急,残势傍楼斜。
梅仙自是青云客,莫羡相如却到家。"
"为有桥边拂面香,何曾自敢占流光。
遂从棹萍客,静啸烟草湄。倒影回澹荡,愁红媚涟漪。
野梅江上晚,堤柳雨中春。未报淮南诏,何劳问白苹."
"星点花冠道士衣,紫阳宫女化身飞。
嘉鱼诗在世空传。荣枯尽寄浮云外,哀乐犹惊逝水前。


送东莱王学士无竞 / 李维

素手琉璃扇,玄髫玳瑁簪。昔邪看寄迹,栀子咏同心。
印组萦光马,锋铓看解牛。井闾安乐易,冠盖惬依投。
骊岫飞泉泛暖香,九龙呵护玉莲房。平明每幸长生殿,不从金舆惟寿王。
平津万一言卑散,莫忘高松寄女萝。"
鸂鶒借毛衣,喧唿鹰隼稀。云披菱藻地,任汝作群飞。
此境可长住,浮生自不能。一从林下别,瀑布几成冰。"
"丽质仙姿烟逐风,凤凰声断吹台空。多情草色怨还绿,
沅江寂寂春归尽,水绿苹香人自愁。"