译文
好水好山还没有欣赏够,马蹄声就已经催我(wo)速归了。
如此规模巨大的工程,是谁开始把它建造?
应龙如何以(yi)尾画地?河海如何顺利流通?
常抱着至死不渝的信念(nian),怎么能想到(dao)会走上望夫台?
魂魄归来吧!
这样的日子有何不自在,谁还去羡慕帝王的权力。
不知自己嘴,是硬还是软,
王师如苍鹰威武成群高飞,谁使他们同心会集?
但是道德高尚而又善作文章的人(ren),虽然有时会同时出现,但也许有时几十年甚至一二百年才有一个。因此铭文的流传是如此之难;而遇上理想的作者更是加倍的困难。象先生的道德文章,真正算得上是几百年中才有的。我先祖的言行高尚,有幸遇上先生为其撰写公正而又正确的碑铭,它将流传当代和后世是毫无疑问的。世上的学者,每每阅读传记所载古人事迹的时候,看到感人之处,就常常激动得不知不觉地流下了眼泪,何况是死者的子孙呢?又何况是我曾巩呢?我追怀先祖的德行而想到碑铭所以能传之后世的原因,就知道先生惠赐一篇碑铭将会恩泽及于(yu)我家祖孙三代。这感激与报答之情,我应该怎样来表示呢?
仙人为我抚顶,结受长生命符。
向着战场进发。朝廷大军在玉门关与胡兵雪中交战,敌人的箭簇像沙石一样的射在我军战士的衣甲上。
水上、陆地上各种草本木本的花,值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明唯独喜爱菊花。从李氏唐朝以来,世人大多喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染,经过清水的洗涤却不显得妖艳。(它的茎)中间贯通外形挺直,不牵牵连连也不枝枝节节,香气传播更加清香,笔直洁净地竖立在水中。(人们)可以远远地观赏(莲),而不可轻易地玩弄它啊。
叹息你又一次不能遂意,何况在这柳条新绿的初春。
注释
(78)泰初:天地万物的元气。
3、屏:同“摒”,除去、排除。
⑹东篱菊蕊黄:化用陶渊明《饮酒二十首》的“采菊东篱下”句。
91.揄:牵曳。紵:麻布。缟:白绸布。
⑴赁(lìn)宅:租赁他人的宅院。
7、哲匠:指贤明有才之士.这里指谢安。
④飞絮:飘荡着的柳絮。
3.蹄:名词作动词用,踢。
⑵今朝:今夜,一作“今宵”。郎边:一作“侬边”。
⑻殷多、盛。这里引申作密切解。相遇:互相遇合。