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秋词

宋代 / 杨寿杓

今日汉江烟树尽,更无人唱白铜鞮."
续借桃花马,催迎杨柳姬。只愁张录事,罚我怪来迟。"
夭红妆暖树,急绿走阴沟。思妇开香阁,王孙上玉楼。
"几度乘闲谒梵宫,此郎声价重江东。贵侯知重曾忘势,
槛前燕雁栖,枕上巴帆去。丛筠侍修廊,密蕙媚幽圃。
时辈推迁年事到,往还多是白头人。"
潘郎懊恼新秋发,拔却一茎生两茎。"
"故乡春欲尽,一岁芳难再。岩树已青葱,吾庐日堪爱。
蚁王化饭为臣妾,蜾母偷虫作子孙。
骁将自惊今日无。青史文章争点笔,朱门歌舞笑捐躯。
看山多失饭,过寺故题名。秋日田家作,唯添集卷成。"
想得化行风土变,州人应为立生祠。"
撼珮骄骢弄影行。觅匠重装燕客剑,对人新按越姬筝。


秋词拼音解释:

jin ri han jiang yan shu jin .geng wu ren chang bai tong di ..
xu jie tao hua ma .cui ying yang liu ji .zhi chou zhang lu shi .fa wo guai lai chi ..
yao hong zhuang nuan shu .ji lv zou yin gou .si fu kai xiang ge .wang sun shang yu lou .
.ji du cheng xian ye fan gong .ci lang sheng jia zhong jiang dong .gui hou zhi zhong zeng wang shi .
jian qian yan yan qi .zhen shang ba fan qu .cong jun shi xiu lang .mi hui mei you pu .
shi bei tui qian nian shi dao .wang huan duo shi bai tou ren ..
pan lang ao nao xin qiu fa .ba que yi jing sheng liang jing ..
.gu xiang chun yu jin .yi sui fang nan zai .yan shu yi qing cong .wu lu ri kan ai .
yi wang hua fan wei chen qie .guo mu tou chong zuo zi sun .
xiao jiang zi jing jin ri wu .qing shi wen zhang zheng dian bi .zhu men ge wu xiao juan qu .
kan shan duo shi fan .guo si gu ti ming .qiu ri tian jia zuo .wei tian ji juan cheng ..
xiang de hua xing feng tu bian .zhou ren ying wei li sheng ci ..
han pei jiao cong nong ying xing .mi jiang zhong zhuang yan ke jian .dui ren xin an yue ji zheng .

译文及注释

译文
我苦苦地写了一辈子诗歌,可叹至今还没有(you)遇到一个知音。
车旁(pang)再挂上一壶美酒,在一派凤笙龙管中出游行乐。
为了活命我经常到异地去避难,如今又漂泊远方一路上泪洒衣襟。
夜深的(de)时候就知道雪下得很大,是(shi)因为不时地能听到雪把竹枝压折的声音。
  太史公司马迁说:学者多称赞五帝,久远了。然而最可征而信的《尚书》,记载的独有尧以来,而不记载皇帝、颛顼、帝喾。诸子百家虽(sui)言黄帝,又涉于神怪,都不是典雅之训,所以当世缙绅们都不敢说,不可以取以为证啊。孔子所传的《宰予问五帝德》及《帝系姓》,虽称孔子所传,但儒者怀疑不是圣人之言,所以不传以为实。我曾经西至崆峒山黄帝问道于广成子处,北到黄帝尧舜之都涿鹿,东到海,南到江淮,我所经历的地方,所见过的长老,往往称颂黄帝尧舜的旧绩与其风俗教化,固来与别处有所不同。那么别的书说到黄帝的,也或者可以为证。总之,大要不背离《尚书》所记载的接近这些。我看《春秋》《国语》,这两篇发挥阐释《五帝德》《帝系姓》很彰著。顾儒者但不深考而且有的不传讲。这两篇所发挥阐述得很显著,验之风俗教化固然不同一般,都是事实,一点也不虚。况《尚书》缺亡的内容多了,岂能因为它缺亡而算了呢?它所遗失的,像黄帝以下的事情,就时时见于其他的传说中,如百家《五帝德》之类,都是其他学说。有怎么可以因为缙绅难言,儒者不传,而不选取了呢?非好学深思,心知其意的人,不能择取。而浅见寡闻者本来就难为它讲说。我按照黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜的次序,选择其中语言比较典雅的。所以写成本纪的开头。
水天相接空中一片明净,一座孤城呈现云雾深深。
临行前一针针密密地缝缀,怕的是儿子回来得晚衣服破损。
我的辞赋能与扬雄匹敌,我的诗篇可跟曹植相近。
  从那时到现在,弄虚作假的现象表现在各个方面,虚伪奉承的歪风日甚一日,刚强正直的品德逐渐消亡,舔痔疮的人可以乘四匹马拉的车,正派的人只能徒步而行,对豪强之家溜(liu)须拍马,稍微有点骨气、敢于反抗这恶劣风气的,立即遭到祸殃。不择手段追逐名利者指日高升。富贵昌盛,好坏不分,冷热难辨,奸邪之人飞黄腾达,正直的人只能隐居潜藏。
我寄心于山上青松,由此悟认不再会有客旅情怀了。
我感到人生衰老,早年的情怀、趣味全减,面对着送别酒,怯惧年华流变。何况屈指指计算中秋佳节将至,那一轮美好的圆月,偏不照人的团圆。无情的流水全不管离人的眷恋,与西风推波助澜,只管将归舟送归。祝愿你在这晚秋的江面,能将莼菜羹、鲈鱼脍品尝,回家后怀儿女团取在夜深的灯前。
美好的日子逝去不可能再来,凄风苦雨无限让人度日如年。
汉水如素练一样轻盈漂过,江水在秋霜的映照下更加澄清。
长久将鲧禁闭羽山,为何三年还不放他?
香烟袅袅,梦魂恢依。天涯寒意散尽,我减下春衣。京城迢递,不知在何处,只望见稀疏冷落的银河下孤雁高飞。
弓箭沐浴着霞光,宝剑照耀着寒霜。
  余杭郡从郡城到四郊,山连山、湖连湖,有极多风景秀美的地方。过去在这里做太守的人,有位相里君,修筑了虚白亭;仆射韩皋,修筑候仙亭;庶子裴棠棣,修筑观风亭;给事卢元辅,修筑见山亭;右司郎中河南人元藇(xu),最后筑了这个冷泉亭。这样,五亭相互可以望见,像五个手指排列在一起,可以说,全郡的美景都在这些地方了,要筑的亭子已经全筑好了。后来主持郡政的人,虽然有巧妙的心思和眼光,再要加什(shi)么也加不上了,所以我继承他们到这里以后,只是整修亭子,不再添造新的。

注释
⑤书:《历代诗余》作“篇”字。
⑺池:一作“地”。疏雨:稀疏小雨。
②转转:犹渐渐。
⑥啼鴂(jué):亦作“鹈鴂”“鶗鴃”,即杜鹃鸟。
⑷芦管:笛子。一作“芦笛”。

赏析

  诗人伫立崖头,观此一番情景,怎能不对英雄大禹发出衷心的赞美,故结句云:“早知乘四载,疏凿控三巴。”传说禹治水到处奔波,水乘舟,陆乘车,泥乘輴,山乘樏,是为“四载”。三巴指巴郡、巴东、巴西(今四川忠县、云阳、阆中等地)。传说这一带原为泽国,大禹凿通三峡后始控为陆地。这两句诗很含蓄,意思(yi si)是说:禹啊,禹啊,我早就耳闻你乘四载、凿三(zao san)峡、疏长江、控三巴的英雄事迹;今天亲临现场,目睹遗迹,越发敬佩你的伟大了!
  《《进学解》韩愈 古诗》以问答形式抒发不遇之感,此种写法古已有之。西汉东方朔作《答客难》,扬雄仿之而作《解嘲》,其后继作者甚多。但《《进学解》韩愈 古诗》仍能给人以新鲜感。这与它善于出没变化有关。如第二段先大段铺写先生之能,浩瀚奔放;再以寥寥数语写其不遇之状,语气强烈。其间自然形成大幅度的转折,而全段总的气势是酣畅淋漓的。第三段则平和谦退,似乎火气消尽;而细味之下,又感到有辛酸、无奈、愤懑、嘲讽种种情绪包孕其中,其文气与第二段形成对比。又如通篇使人悲慨,使人深思,但有的地方又似有谐趣。如先生谆谆教诲,态度庄重,而生徒却以嬉笑对之;先生为说服生徒,不得不痛自贬抑,甚至自称盗窃陈编。这些地方见出先生实处于被动,而具有滑稽意味。总之,全文结构虽简单,但其内在的气势、意趣却多变化,耐咀嚼。它之所以使人感到新鲜,又与其语言的形象、新颖有关。如以“口不绝吟”、“手不停披”状先生之勤学,以“踵常途之促促,窥陈编以盗窃”形容其碌碌无为,以“爬罗剔抉,刮垢磨光”写选拔培育人才等等,不但化抽象为具体,而且其形象都自出机杼。至于“贪多务得”、“细大不捐”、“含英咀华”、“佶屈聱牙”、“同工异曲”、“动辄得咎”、“俱收并蓄”、“投闲置散”等词语,既富于独创性,又贴切凝练,今天都已成为常用成语。又如“业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随”等,将丰富的人生体验提炼为短句,发人深思,有如格言。在一篇不长的文章中,此类具有独创性的语句却如此之多,实在使人不能不惊叹作者在文学语言方面的创造能力。此外,本文文体系沿袭扬雄《解嘲》,采押韵的赋体,又大量使用整齐排比的句式,读来声韵铿锵,琅琅上口,也增加了其艺术的魅力。
  以下八句忽作疑惧之词,为一转折。“其状已可怪,其毒亦莫加”,二句先总括。以下再分说其“怪”与“毒”。河豚之腹较其他鱼大,有气囊,能吸气膨胀,眼镜突出,靠近头顶,故形状古怪。诗人又加夸张,称其“腹若封豕(大猪)”、“目犹吴蛙(大蛙)”,加之“忿”、“怒”的形容,河豚的面目可憎也就无以复加了。而更为可畏的是,河豚的肝脏、生殖腺及血液含有毒素,假如处理不慎,食用后会很快中毒丧生。诗人用“入喉为镆铘(利剑)”作比喻,更为惊心动魄。诗人认为,要享用如此美味,得冒生命危险,是不值得的。“若此丧躯体,何须资齿牙”二句对河豚是力贬。
  这首诗是初唐诗人张若虚的作品,全诗艳丽工整,欲出宫体之篱,似启温李之风,张若虚的诗风上承齐梁,下开盛唐,在诗歌的历史中起到了承上启下的作用。大家往往认为,是初唐四杰为盛唐诗歌的兴盛局面打下了良好的开端。实际上,张若虚也是功不可没的一员。这首拟闺怨诗就是最好的证明。
  全词描写春闺少妇怀人之情,也亦写寄托之情也就是托词中少妇的怀人之情寄作者本人的爱君之意。词分为上下两阙描写的情景十分真切,是组词中艺术价值最高的一篇。
  《《栖禅暮归书所见》唐庚 古诗》共有两首,这是第一首。唐庚和苏轼是同乡,身世遭遇也有些相似,人称“小东坡”。苏轼曾谪居惠州数年,唐庚因受知于张商英,张商英罢相后他也被贬惠州多年。这组诗就是他贬惠州期间所作。题中所说的“栖禅”,是惠州的一座山。诗写游栖禅山暮归时的所见景物。这一首起句写岭南春天特有的气侯景象:刚下过一阵雨,天色明亮了一些;但旋即又阴云漠漠,在酝酿着另一阵雨。这变幻不定、时雨时停、时明时暗的天容和欲下未下的雨意,只用一个白描句子,便真切形象地表现出来。“在”字是个句眼,却显得自然浑成,不见着意的痕迹。
  第一段:写陈尧咨善射,《卖油翁》欧阳修 古诗略表赞许。 文章开头就对陈尧咨作概括介绍,他”善射”,”当世无双”并”以此自矜”。射技高超,以常理而论,定然是人人赞赏,射者自命不凡也是常情。这就为下文做了伏笔。但是,卖油老头对其”发矢十中八九”,却只”但微颔之”。这里以极其精练的笔墨提出了矛盾,在读者心中产生了悬念,就自然地引出了下文。
  读到第三联,就知道作者是于岁暮腊残,连夜行舟的。潮平而无浪,风顺而不猛,近看可见江水碧绿,远望可见两岸空阔。这显然是一个晴明的、处处透露着春天气息的夜晚,孤舟扬帆,缓行江上,不觉已到残夜。这第三联,就是表现江上行舟,即将天亮时的情景。
分层赏析  全文分三层。  第一层叙事:交待了时间,地点和夜游原因。  首句即点明事件时间“元丰六年十月十二日”,时苏轼因“乌台诗案”被贬至黄州为团练副使已经四年了。这天夜里,月光照入他的房间,作者本欲就寝,怎奈被这美好的月色所迷,顿起雅兴,但想到没有同乐之人,遂动身去不远的承天寺寻张怀民。张怀民和苏轼一样,亦是被贬至黄州来的贬官,他和苏轼的友谊相当笃厚。当晚,张怀民也还未睡,于是二人一起来到院子中间散步。这一层叙事,朴素、淡泊而有自然流畅。(寻友夜游)  第二层写景:描绘庭中月光的澄清。  作者惜墨如金,只用十八个字,就营造出一个月光澄碧、竹影斑驳、幽静迷人的夜景。读者自可以发挥想象:月光清朗,洒落庭中,那一片清辉白茫茫一片好似积水空潭一般,更妙的是,“水”中还有水草漂浮,游荡,于是乎恍恍然便如仙境一般了。作者的高妙之处在于,以竹、柏之影与月光两种事物互相映衬、比拟、比喻手法精当,新颖,恰如其分地渲染了景色的幽美肃穆。更体现出了月光清凉明净的特点,衬托出作者闲适的心境。(庭中夜色)  第三层:惋惜无人赏月  便转入议论。作者感慨到,何夜无月,何处无竹柏,可是有此闲情雅致来欣赏这番景色的,除了他与张怀民外,恐怕就不多了,整篇的点睛之笔是“闲人”二字,苏轼谪居黄州,“不得签书公事”,所担任的只是个有名无实的官,与儒家的“经世济民”之理想相去甚远,即所谓“闲人”之表层意义,它委婉地反映了苏轼宦途失意的苦闷;从另一个方面来看,月光至美,竹影至丽,而人不能识,唯此二人能有幸领略,岂非快事!苏轼的思想横跨儒释道三家,这便使他的处世态度有极大的包容性,可以说是宠辱不惊,进退自如。当然,他在逆境中的篇章更能折射出他的人格魅力!(月下抒情)
  最后一段开头,“《梁甫吟》李白 古诗,声正悲”,直接呼应篇首两句,语气沉痛而悲怆。突然,诗人又笔锋一折,“张公两龙剑”以下四句仍是信心百倍地回答了“何时见阳春”这一设问。诗人确信,正如干将、莫邪二剑不会久没尘土,我同“明主”一时为小人阻隔,终当有会合之时。既然做过屠夫和钓徒的吕望最后仍能际会风云,建立功勋,那自己也就应该安时俟命,等待风云感会的一天到来。饱经挫折的诗人虽然沉浸在迷惘和痛苦之中,却仍在用各种办法自我慰藉,始终没有放弃对理想的追求。
  《《石壕吏》杜甫 古诗》是一首杰出的现实主义的叙事诗,写了差吏到石壕村乘夜捉人征兵,连年老力衰的老妇也被抓服役的故事(gu shi),揭露了官吏的残暴和兵役制度的黑暗,对安史之乱中人民遭受的苦难深表同情。艺术上,精炼是这首诗的一大特点,把抒情和议论寓于叙事之中,爱憎分明。场面和细节描写自然真实。善于裁剪,中心突出。
  全诗气局严整,思致绵密,述事陈情,从容流走,丝毫不露铺叙、转折、过接之迹,胡应麟在谈到七言排律时曾有“唐惟女子鱼玄机酬唱二篇可选,诸亦不及”(《诗薮》)之说,在男尊女卑的文学界,此类评价足见鱼玄机作品功底之深。
  昭君出塞的故事,历来都被人写作多种主题。李白的这两首诗尽管走的是悲悯伤情路线,读来仍然让人伤怀、感动。
主题鉴赏之三:“拒招隐”说  清代的方玉润论诗颇具批判精神,他首先对历史上诸说,如“恶无礼”说、“淫诗”说等逐一辨驳,然后提出了自己的新见:愚意此必高人逸士抱璞怀贞,不肯出而用世,故托言以谢当世求才之贤也。意若曰,惟《野有死麕》佚名 古诗,故白茅得以包之。惟有女怀春,故吉士得而诱之。今也“林有朴樕,野有死鹿”矣,然“白茅”则“纯束”也,而谁其包之?“有女如玉”,质本无暇也,而谁能玷之?尔吉士纵欲诱我,我其能禁尔以无诱我哉?亦惟望尔入山招隐时,姑徐徐以云来,勿劳我衣冠,勿引我吠尨,不至使山中猿鹤共相惊讶也云尔。吾亦将去此而他适矣。此诗意极深而词又甚婉,故使读者猝难领会。未敢自信能窥诗旨,要之,循章会意,其大要亦不甚相远也。方氏将此诗阐释为一位高人逸士拒绝出山为官,并婉言谢绝当世求贤的人。方玉润“受到姚际恒《诗经通论》的影响,在自序中说:‘循文按义’,‘推原诗人始意’,‘不顾《序》,不顾《传》,亦不顾《论》,惟其是者从而非者止’。书名为《诗经原始》,就是不满于流行的附会曲解,从诗的本义探究诗的原始意义。”因此方玉润的读解显示出了独特的视域,为研读诗经提供了一个新的突破视角。

创作背景

  诗人在1192年乘舟路过安仁县(现在的江西省余江县)时,看到两个孩童以伞当帆来使船前进。诗人被孩童的稚气和可爱行为感染,从而创作了此诗。

  

杨寿杓( 宋代 )

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简 介

杨寿杓 杨寿杓(1874-1937),字少云,号楚孙,别署衡意,无锡人。光绪二十七年秀才,现代报人,《新无锡报》创办人,长于诗,亦能书画,有《杨楚孙先生诗集》。

十一月中旬至扶风界见梅花 / 含曦

盆城依落日,盆浦看云眇。云眇更苍苍,匡山低夕阳。
仙岩接绛气,谿路杂桃花。若值客星去,便应随海槎。"
夜深秋洞里,风雨报龙归。何事触人睡,不教胡蝶飞。
"乍抛衫笏觉身轻,依旧还称学道名。欲泥山僧分屋住,
明镜湖中休采莲,却师阿母学神仙。
有道吾不仕,有生吾不欺。澹然灵府中,独见太古时。
三月曲江春草绿,九霄天乐下云端。紫髯供奉前屈膝,
穷老乡关远,羁愁骨肉无。鹊灵窥牖户,龟瑞出泥途。


二鹊救友 / 夏弘

"暮去朝来无歇期,炎凉暗向雨中移。夜长只合愁人觉,
鸥鹭皆飞去,帆樯何处来。因凝千里目,落日尚徘徊。"
"动复有原,进退有期。用在得正,明以知微。夫惟哲人,
"江风不定半晴阴,愁对花时尽日吟。孤棹自迟从蹭蹬,
唯到高原即西望,马知人意亦回头。"
我后怜词客,吾僚并隽髦。着书同陆贾,待诏比王褒。
"黄菊紫菊傍篱落,摘菊泛酒爱芳新。
百馀步地更相亲。朱门陪宴多投辖,青眼留欢任吐茵。


听蜀僧濬弹琴 / 听蜀僧浚弹琴 / 王舫

"斜月胧胧照半床,茕茕孤妾懒收妆。
"忽闻射猎出军城,人着戎衣马带缨。
碧爱新晴后,明宜反照中。宣城郡斋在,望与古时同。"
放卷听泉坐,寻僧踏雪行。何年各无事,高论宿青城。"
不似本宗疏二教,许过云壑访潜夫。"
蕴玉抱清辉,闲庭日潇洒。块然天地间,自是孤生者。
"玉律潜符一古琴,哲人心见圣人心。
夕计今日程,息车在苕川。霜中水南寺,金磬泠泠然。


离思五首·其四 / 蜀僧

"当代知音少,相思在此身。一分南北路,长问往来人。
"甘露洒空惟一味,旃檀移植自成薰。
暂别愁花老,相思倚竹阴。家贫无以养,未可话抽簪。"
"千峰白露后,云壁挂残灯。曙色海边日,经声松下僧。
"索索凉风满树头,破窗残月五更秋。
"春入池亭好,风光暖更鲜。寻芳行不困,逐胜坐还迁。
碧岩千仞涨波痕。萧萧暮雨荆王梦,漠漠春烟蜀帝魂。
三月尽头云叶秀,小姑新着好衣裳。"


南乡子·璧月小红楼 / 长筌子

水似晴天天似水,两重星点碧琉璃。"
谁怜翠色兼寒影,静落茶瓯与酒杯。"
语罢倏然别,孤鹤升遥天。赋诗叙明德,永续步虚篇。"
"山势抱烟光,重门突兀傍。连檐金像阁,半壁石龛廊。
"黑云兵气射天裂,壮士朝眠梦冤结。祖龙一夜死沙丘,
野鹿闲惊是性灵。任子偶垂沧海钓,戴逵虚认少微星。
碧枝抽叶乍成条。羽衣道士偷玄圃,金简真人护玉苗。
燕客书方诈,尧门信未孚。谤兴金就铄,毁极玉生瘉。


浣溪沙·五两竿头风欲平 / 葛秀英

"淮海妖氛灭,干坤嘉气通。班师郊社内,操袂凯歌中。
"共知行处乐,犹惜此时分。职已为书记,官曾校典坟。
"洗足北林去,远途今已分。麻衣行岳色,竹杖带湘云。
故国人长往,空门事可知。凄凉问禅客,身外即无为。"
"塞草黄来见雁稀,陇云白后少人归。新丝强入未衰鬓,
自怜知命不求荣。闲情欲赋思陶令。卧病何人问马卿。
"黄山远隔秦树,紫禁斜通渭城。别路青青柳发,
"楚云铮铮戛秋露,巫云峡雨飞朝暮。古磬高敲百尺楼,


康衢谣 / 余芑舒

巴猿啼不住,谷水咽还流。送客泊舟入浦,思乡望月登楼。
胡姬若拟邀他宿,挂却金鞭系紫骝。"
十年双鬓付三霜。云迷楼曲亲庭远,梦绕通山客路长。
鸡人唱绝残漏晓,仙乐拍终天悄悄。"
缓洒雷霆细,微沾瓦砾新。诗成难继和,造化笔通神。"
"粉署为郎四十春,今来名辈更无人。休论世上升沉事,
一路缘溪花覆水,不妨闲看不妨行。"
"凄凄切切断肠声,指滑音柔万种情。


师说 / 贡师泰

仰砌池光动,登楼海气来。伤心万古意,金玉葬寒灰。"
幽韵和宫漏,馀香度酒杯。拂冠枝上雪,染履影中苔。
两河连烟尘,二京成瓦砾。生人死欲尽,揳业犹不息。
叠叠葬相续,土干草已绿。列纸泻壶浆,空向春云哭。"
"山有松门江有亭,不劳他处问青冥。
龙虎山河御气通,遥瞻帝阙五云红。英雄尽入江东籍,
果坠青莎径,尘离绿藓墙。药奁开静室,书阁出丛篁。
"湘江舞罢忽成悲,便脱蛮靴出绛帷。


诉衷情·夜来沉醉卸妆迟 / 钮树玉

远灯繁处隔秋烟。却思海峤还凄叹,近涉江涛更凛然。
南标铜柱限荒徼,五岭从兹穷险艰。衡山截断炎方北,
地接三茅岭,川迎伍子涛。花迷瓜步暗,石固蒜山牢。
惯将喉舌传军好,马迹铃声遍两河。"
行子久去乡,逢山不敢登。寒日惨大野,虏云若飞鹏。
何况芙蓉楼上客,海门江月亦相思。"
几度无聊倍惆怅,临风搔首独兴哀。"
"扰扰凡情逐水流,世间多喜复多忧。


画堂春·东风吹柳日初长 / 郑关

须知鸟目犹难漏,纵有天狼岂足忧。画角三声刁斗晓,
"贫居雀喧噪,况乃静巷陌。夜眠睡不成,空庭闻露滴。
天阴伛偻带嗽行,犹向岩前种松子。"
"凄凄切切断肠声,指滑音柔万种情。
我住浙江西,君去浙江东。日日心来往,不畏浙江风。
班藤为杖草为衣,万壑千峰独自归。
簿籍谁能问,风寒趁早眠。每旬常乞假,隔月探支钱。
岁要衣三对,年支谷一囷。园葵烹佐饭,林叶扫添薪。