译文
秋原飞(fei)驰本来是等闲事,
世间混乱污浊嫉贤妒能,爱障蔽美德把恶事称(cheng)道。
没有人了解我也就罢了,只要内心真正馥郁芳柔。
像浮云一样飘落到哪座山上?一去便再也没见他回来。
月光明亮星光稀疏,一群寻巢乌鹊向南飞去。绕树飞了三周却没敛翅,哪里才有它们栖身之所?
永(yong)丰坊西角的荒园里,整日都没有人,这柳枝属于(yu)谁?
去砍伐野竹,连接起来制成弓;
怀(huai)王的长子顷襄王即位,任用他的弟弟子兰为令尹。楚国人都抱怨子兰,因为他劝怀王入秦而最终未能回来。屈原也为此(ci)怨恨子兰,虽然流放在外,仍然眷恋着楚国,心里挂念着怀王,念念不忘返回朝廷。他希望国君总有一天醒悟,世俗总有一天改变。屈原关怀君王,想振兴国家改变楚国的形势,一篇作品中,都再三表现出来这种想法。然而终于无可奈何,所以不能够返回朝廷。由此可以看出怀王始终没有觉悟啊。
古祠接近月宫,蟾蜍桂树,高险阴冷,山间的椒子儿坠落,把云朵染红。
雄鹰不与那些燕雀同群,原本自古以来就是这般。
屈原的词赋至今仍与日月并悬,而楚王建台榭的山丘之上如今已空无一物了。
长江向东滚滚而去,我也在外滞留太久。故乡远隔万里,令我时时思念。
与其处处自我约束,等到迟暮之际再悲鸣哀叹。
现在如果把东西寄存在别人处,第二天就去取,可能得到,也可能得不到了。但晋国公自身修养德行,以求上天的福报,在几十(shi)年之后,得到了必然的回报。如同手持契约,亲手交接一样。我因此知道上天的意愿一定会展现的。
世人都应当视同兄弟,何必亲生的同胞弟兄才能相亲呢?
注释
①野外:郊野。罕:少。人事:指和俗人结交往来的事。陶渊明诗里的“人事”、“人境”都有贬义,“人事”即“俗事”,“人境”即“尘世”。这句是说住在田野很少和世俗交往。
⑨相倾:指意气相投。
⑷无那:无奈,指无法消除思亲之愁。一作“谁解”。
(21)靖:敬。共:通“恭”,奉,履行。位:职位,职责。
18.结軨(ling2铃):车厢。用木条构成,故称。
⑺遐:何。谓:告诉。