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神女赋

五代 / 青阳楷

有花必同寻,有月必同望。为文先见草,酿熟偕共觞。
数茎斑发对秋风。菱花照后容虽改,蓍草占来命已通。
六国唯求客,千金遂筑台。若令逢圣代,憔悴郭生回。
烧烽碧云外,牧马青坡巅。何处鹘突梦,归思寄仰眠。"
"惊禽一辞巢,栖息无少安。秋扇一离手,流尘蔽霜纨。
侵官固非是,妄作谴可惩。惟当待责免,耕劚归沟塍。
"贾客无定游,所游唯利并。眩俗杂良苦,乘时取重轻。
"空斋寂寂不生尘,药物方书绕病身。纤草数茎胜静地,
无妄之忧勿药喜,一善自足禳千灾。头轻目朗肌骨健,
"野田生葡萄,缠绕一枝高。移来碧墀下,张王日日高。
馀霞张锦幛,轻电闪红绡。非是人间世,还悲后会遥。"
竞挽春衫来此并。欲将双颊一睎红,绿窗磨遍青铜镜。
扬帆过彭泽,舟人讶叹息。不见种柳人,霜风空寂历。
"峨峨进贤冠,耿耿水苍佩。服章岂不好,不与德相对。
千乘徒虚尔,一夫安可轻。殷勤聘名士,莫但倚方城。
"春鸠与百舌,音响讵同年。如何一时语,俱得春风怜。
"严严王母宫,下维万仙家。噫欠为飘风,濯手大雨沱。
酒场舞闺姝,猎骑围边月。开张箧中宝,自可得津筏。
"蛮藤剪为杖,楚笋结成鞋。称与诗人用,堪随礼寺斋。


神女赋拼音解释:

you hua bi tong xun .you yue bi tong wang .wei wen xian jian cao .niang shu xie gong shang .
shu jing ban fa dui qiu feng .ling hua zhao hou rong sui gai .shi cao zhan lai ming yi tong .
liu guo wei qiu ke .qian jin sui zhu tai .ruo ling feng sheng dai .qiao cui guo sheng hui .
shao feng bi yun wai .mu ma qing po dian .he chu gu tu meng .gui si ji yang mian ..
.jing qin yi ci chao .qi xi wu shao an .qiu shan yi li shou .liu chen bi shuang wan .
qin guan gu fei shi .wang zuo qian ke cheng .wei dang dai ze mian .geng zhu gui gou cheng .
.jia ke wu ding you .suo you wei li bing .xuan su za liang ku .cheng shi qu zhong qing .
.kong zhai ji ji bu sheng chen .yao wu fang shu rao bing shen .xian cao shu jing sheng jing di .
wu wang zhi you wu yao xi .yi shan zi zu rang qian zai .tou qing mu lang ji gu jian .
.ye tian sheng pu tao .chan rao yi zhi gao .yi lai bi chi xia .zhang wang ri ri gao .
yu xia zhang jin zhang .qing dian shan hong xiao .fei shi ren jian shi .huan bei hou hui yao ..
jing wan chun shan lai ci bing .yu jiang shuang jia yi xi hong .lv chuang mo bian qing tong jing .
yang fan guo peng ze .zhou ren ya tan xi .bu jian zhong liu ren .shuang feng kong ji li .
.e e jin xian guan .geng geng shui cang pei .fu zhang qi bu hao .bu yu de xiang dui .
qian cheng tu xu er .yi fu an ke qing .yin qin pin ming shi .mo dan yi fang cheng .
.chun jiu yu bai she .yin xiang ju tong nian .ru he yi shi yu .ju de chun feng lian .
.yan yan wang mu gong .xia wei wan xian jia .yi qian wei piao feng .zhuo shou da yu tuo .
jiu chang wu gui shu .lie qi wei bian yue .kai zhang qie zhong bao .zi ke de jin fa .
.man teng jian wei zhang .chu sun jie cheng xie .cheng yu shi ren yong .kan sui li si zhai .

译文及注释

译文
  红色护膝大腿上,裹腿在下斜着绑。不(bu)致怠慢不骄狂,天子(zi)因此(ci)有赐赏。诸侯君子真快乐,天子策命颁给他。诸侯君子真快乐,又有福禄赐予他。
  那(na)么吴国为什么有国君,有大夫呢?既承认季子是臣,就应该有君啊。札是什么呢?吴季子的(de)名啊。《春秋》对贤者不直称其名,这则记载为什么称名呢?认可夷狄,不能只凭一事一物就认为够(gou)条件了。季子是被认为贤的,为什么季子还不够条件呢?认可做人臣子的,一定要使他像个臣子;认可做人儿子的,一定要使他像个儿子。(言外(wai)之意是:季子是夷狄之邦的臣子,是夷狄之王的儿子,就要在用语遣词上显示出这一点来。这就是所谓“《春秋》笔法”。)
为何见她早起时发髻斜倾?
这里连日月之光都照不到啊!只有漫天遍野的北风怒号而来。
不是今年才这样,
街道上的风光,在纵情赏灯的时候,豪贵家的纱灯笼还未出门,门外的马儿已在嘶吼。我这白发苍苍的平民百姓,没有随从呼前拥后。只有相随作伴的小女,坐在自己的肩(jian)头。
  申伯建邑大工程,全靠召伯苦经营,墙垣厚实是坚城。宗庙也已修筑好,富丽堂皇面貌新。周王有物赐申伯,四马驾车真健劲,带饰樊膺闪闪明。
平山堂上伫立远望,秋雨过后,江岸的山色在晴空映衬下分外青碧。一个人辗转大江南北,有多少忧愁思绪,都付之一醉,暂且忘却吧。乘坐小船沿芦苇岸边千里漂泊,张翰那种思念菰菜莼羹就辞官归家的作为,于我只能是一场梦了,我惟有默默无语把思念寄托给南飞鸿雁。醉眼朦胧中回望渺远的黄河洛水,夕阳笼罩下留存多少遗憾和愤恨!
天天寻欢作乐忘掉自身,因此他的脑袋终于落地。
大雁鸣叫向南翱翔啊,鵾鸡不住地啾啾悲鸣。
与其没有道义获取名誉啊,宁愿遭受穷困保持清高。
王山人剖析仙道的高论,微言透彻秋毫。
这美丽的人儿是徐飞琼身边的女伴,偶然离开了居住的天宫,流落人间,久久没有返回神仙的行列。随意的梳妆打扮,寻常的言语,却因为天生难自弃的姝丽,身边的女子都花容失色,无心争艳。想要把伊人比作珍贵的花朵,又害怕旁人笑话我,如此美丽的女子想要用花来形容,谈何容易?仔细想想,数不尽的奇花异草,都只是深红浅白的单调颜色而已。千种娇媚,万种风情,怎么比得上这眼前的女子,集各种世间的美丽于一身,万分宠爱,万分艳羡。
吴王阖庐与楚争国,我们久已被他战胜!

注释
翠尾:翠色的燕尾。红影:花影。
13.“二豪”句:指贵介公子、缙绅处士。见刘伶《酒德倾》。刘伶:晋“竹林七贤”之一,以嗜酒著称。
32.驾:马车。言:语气助词。将迈:将要出发。
(42)诚:确实。振怖:惧怕。振,通“震”。
187. 岂:难道。

赏析

  俗话说:“上供神吃,心到佛知。”这些普普通通的祭品和繁琐的礼仪,却蕴积着人们的寄托和希冀,因而围绕祭祀的一切活动都无比虔诚、圣洁、庄重,正如《左传·隐公三年》所说:“苟有明信,涧溪沼沚之毛,蘋蘩蕰藻之菜,筐筥錡釜之器,潢污行潦之水,可荐于鬼神,可羞于王公。”因此,诗人不厌其烦,不惜笔墨,层次井然地叙写祭品、祭器、祭地、祭人,将繁重而又枯燥的劳动过程描写得绘声绘色。
  诗的三、四句是写筵席上的畅饮和劝酒。过去曾有人认为这两句“作旷达语,倍觉悲痛”。还有人说:“故作豪饮之词,然悲感已极”。话虽不同,但都离不开一个(yi ge)“悲”字。后来更有用低沉、悲凉、感伤、反战等等词语来概括这首诗的思想感情的,依据也是三四两句,特别是末句。“古来征战几人回”,显然是一种夸张的说法。清代施补华说这两句诗:“作悲伤语读便浅,作谐谑语读便妙,在学人领悟。”(《岘佣说诗》)之所以说“作悲伤语读便浅”,是因为它不是在宣扬战争的可怕,也不是表现对戎马生涯的厌恶,更不是对生命不保的哀叹。回过头去看看那欢宴的场面:耳听着阵阵欢快、激越的琵琶声,将士们真是兴致飞扬,你斟我酌,一阵痛饮之后,便醉意微微了。也许有人想放杯了吧,这时座中便有人高叫:怕什么,醉就醉吧,就是醉卧沙场,也请诸位莫笑,“古来征战几人回”,早将生死置之度外了。可见这三、四两句正是席间的劝酒之词,而并不是什么悲伤之情,它虽有几分“谐谑”,却也为尽情酣醉寻得了最具有环境和性格特征的“理由”。“醉卧沙场”,表现出来的不仅是豪放、开朗、兴奋的感情,而且还有着视死如归的勇气,这和豪华的筵席所显示的热烈气氛是一致的。这是一个欢乐的盛宴,那场面和意境决不是一两个人在那儿浅斟低酌,借酒浇愁。它那明快的语言、跳动跌宕的节奏所反映出来的情绪是奔放的,狂热的;它展现出的是一种激动和向往的艺术魅力,这正是盛唐边塞诗的特色。
  这首诗的抒情主人公具有政治远见,也有能力。故统治阶级当权者开始极表需要他(“彼求我则,如不我得”),但得到之后又不重用(“执我仇仇,亦不我力”)。他担忧国家的前途,同情广大人民的苦难遭遇,反而遭到小人的排挤和中伤(“忧心愈愈,是以有侮(you wu)”)。他是一个忧国忧民而又不见容于世的孤独的士大夫知识分子形象。诗的抒情主人公面对霜降异时、谣言四起的现实,想到国家危在旦夕,百姓无辜受害,而自己又无力回天,一方面哀叹生不逢时(“父母生我,胡俾我瘉?不自我先,不自我后”),一方面对于一会儿这么说,一会儿那么说(“好言自口,莠言自口”),反覆无常、扰乱天下的当权者表示了极大的愤慨。他最终身心交瘁,积郁成疾(“癙忧以痒”)。诗中还表现了三种人的心态。第一种是末世昏君。此诗没有明确指出周幽王,而是用暗示的方法让人们想到幽王。“天”在古代常用来象征君王,诗中说“民今方殆,视天梦梦”,就是很严厉地指责周幽王面对百姓危殆、社稷不保的现实毫不觉悟,却只顾占卜解梦(“召彼故老,讯之占梦”)。“赫赫宗周,褒姒灭之”二句,矛头直指最高统治者。此诗批评最高当权者亲小人(“瞻彼中林,侯薪侯蒸”),远贤臣(“乃弃尔辅”),行虐政(“念国之为虐”)。指出如果国家真正颠覆,再求救于人,则悔之无及(“载输尔载,将伯助予”)。这样的末世昏君前有桀、纣,后有胡亥、杨广,历史上不绝如缕,所以其揭露是有意义的。第二种是得志的小人。他们巧言令色,嫉贤妒能(“好言自口,莠言自口”),结党营私,朋比为奸(“洽比其邻,昏姻孔云”),心肠毒如蛇蝎(“胡为虺蜴”),但却能得到君王的宠幸与重用,享有高官厚禄,诗人对这种蠹害国家的蟊贼表示了极大的憎恨与厌恶。第三种人是广大人民。他们承受着层层的剥削和压迫,在暴政之下没有平平安安的生活,而只有形形色色的灾难(“民今无禄,天天是椓”),而且动辄得咎,只能谨小慎微,忍气吞声(“不敢不局”、“不敢不蹐”)。诗人对广大人民寄予了深切的同情。“民之无辜,并其臣仆”,表现了无比的沉痛。昏君施行虐政,百姓是最直接的受害者,上天惩罚昏君,百姓也要无辜受过。此诗正道(zheng dao)出了乱世人民的不幸。
  环境氛围的烘托是其三。从“宿空房”至“东西四五百回圆”这一精彩片断,通过渲染上阳宫环境的死寂、凄凉,衬托出生活在这座人间地狱中的上阳宫女的孤苦。
  《懊恼曲》温庭筠 古诗,亦作《懊侬曲》、《懊恼歌》。据《古今乐录》云:“《懊恼歌》者,晋石崇为绿珠所作。”《《懊恼曲》温庭筠 古诗》即其变曲。《南齐书·王敬则传》:“ 仲雄於御前鼓琴,作《懊侬曲》,歌曰:‘常叹负情侬,郎今果行许。’”
  然而战争又总是不可避免的。不管一场正在进行的战争其必要性如何、能否被评判为“正义”,从事这场战争的群体和它的(ta de)领导者,总是要勉励群体中的成员为之付出最大的努力、最大的牺牲。国家给军人以荣誉,使他们认为自己付出的努力和牺牲是值得的;这荣誉也会影响他们的家人——尤其是妻子,使她们认为家庭生活的破坏以及自身的痛苦都是有价值有意义的。因此,写妻子怀念从军的丈夫的诗篇,通常会包含两方面的内容:为丈夫而骄傲——这骄傲来自国家、来自群体的奖勉;思念丈夫并为之担忧——这种情绪来自个人的内心。《卫风·《伯兮》佚名 古诗》就是典型的这种诗篇。
  (六)总赞
  全诗虽然只有两章八句,但章法变换、情绪转移都有可圈点处。在形式上,两章结构相同,用韵有别,诗歌的整体气氛由高昂至抑郁均可找到形式上的依据,可能是妙手偶得,也可能是刻意为之。
  短短四句诗,写得清新朴素,明白如话。它的内容是单纯的,但同时却又是丰富的。它是容易理解的,却又是体味不尽的。诗人所没有说的比他已经说出来的要多得多。它的构思是细致而深曲的,但却又是脱口吟成、浑然无迹的。从这里,读者不难领会到李白绝句的“自然”、“无意于工而无不工”的妙境。
  此诗首章从主人公拜会友人途中写起。一个处在上升时斯的新兴贵族,率领着众多仆从乘坐着戴星马拉的华车,去见朋友。车子跑起来,车声“邻邻”,如音乐一般好听,他仿佛在欣赏着一支美妙的曲子。正因为他有好心情,才觉得车声特别悦耳。最叫他得意的还是拉车的马,额头间长着清一色白毛,好似堆着一团白雪。白额的马,旧名戴星马,俗称玉顶马,是古代珍贵的名马之一。他特地点明马“白额”的特征,当然是要突出它的珍贵,更重要的则是借此衬托自己的尊贵。因而从开头两句叙述中,可以察觉到主人公的自豪与欢愉的情怀。紧接着三、四句便说自己已安抵朋友之家——这是一个贵族人家,非一般平民小户可比,未见主人之前,必须等待侍者的通报、传令。主人公如此说,无非是要突出友人门第高贵,突出友人的高贵,目的则在暗示自己也是有身份的。首章后两句是“言在此而意在彼”,自我标榜,可谓含而不露。
  这首诗写得很美。在城东门外的白榆树下,在宛丘的柞树林边。在某一美妙的好时光,小伙姑娘便去那里幽会谈情,姑娘舞姿翩翩,小伙情歌宛转。幸福的爱情之花含苞而放。在小伙眼睛里,姑娘美如荆葵花;在姑娘心目中,小伙是她的希望和理想,要送他一束花椒以表白感情。
  这首五言律《《寄淮南友人》李白 古诗》可视为《白毫子歌》的姊妹篇。李白在八公山中寻仙不遇,但在淮南盘游的日子,却给他留下美好的记忆。他对友人说,他有幸做了一回淮南客人,并饱览了八公山胜景仙迹,对满山桂花飘香尤为叹赏,因以盘桓日久而忘归。
  在描写山川景物、环境气氛时,《《招隐士》淮南小山 古诗》写了山石之突兀,草木之荒芜,禽兽之奔突,虫声之哀鸣。写山石的有“石嵯峨”、“溪谷崭岩”、“坱兮轧、山曲岪”、“嵚岑碕礒兮,碅磳磈硊”。其中“嵯峨”、“崭岩”、“坱”、“轧”、“曲岪”、“嵚岑碕礒”、“碅磳磈硊”都是形容山高路险、崎岖曲折和荦确不平之貌。写草木的有“偃蹇连蜷兮枝相缭”、“春草生兮萋萋”、“丛薄深林兮人上栗”、“树轮相纠兮,林木茷骫。青莎杂树兮,薠草靃靡”。写禽兽奔突、虫声哀鸣的有“猿狖群啸兮虎豹嗥”、“虎豹穴”、“白鹿麏麚兮,或腾或倚”、“猕猴兮熊罴,慕类兮以悲”,“虎豹斗兮熊罴咆”、“蟪蛄鸣兮啾啾”等。
  梦本身就有惝恍迷离的意味,何况是“幽梦”;“幽梦”后着“微茫”二字不算,前方还以“半窗”作为限制。这一先声夺人的起笔,绘出了朦胧、悱恻的氛围。两处“罢”字,见出梦影残存,言下有无限惆怅。使用钱塘歌、高唐赋两个典故,并不表示梦境中出现的女子是妓女或仙鬼,仅说明男女双方情意绸缪,而这种欢会除了梦中以外,生活中几乎不存在机会。诗人故示朦胧,是为了留护这种只有两心才知的秘密细加品温,却也显出不能实实在在地占有的隐痛。

创作背景

  永州(今永州市零陵区),在唐时僻远荒凉。州司马只是安置流放官员的一种名义上的职务。柳宗元作为一个有远大政治抱负的革新家,在这样的处境里,还要时刻担心受更重的迫害,其心情之抑郁苦闷可以想见。在永州的十年,是柳宗元生平最为困厄,最为艰难,心情也最为孤寂郁愤的十年,但正所谓祸兮福所伏,福兮祸所倚,这穷蹙的十年,居然真正造就了一个古文大家的绝世风范,就在这种环境下,就在这种心情下,柳宗元的郁郁才思得到了强烈的激发,发言为文,莫不悲恻动人,寓言、山水游记以及记叙文都取得了整个一生中最光辉最杰出的成就。

  

青阳楷( 五代 )

收录诗词 (8662)
简 介

青阳楷 青阳楷,四川梓州(今四川三台)人。仁宗景祐元年(一○三四)进士。

芙蓉亭 / 孙飞槐

"羽客骖仙鹤,将飞驻碧山。映松残雪在,度岭片云还。
苟能行忠信,可以居夷蛮。嗟余与夫子,此义每所敦。
"墙下春渠入禁沟,渠冰初破满渠浮。
洗此泥下玉,照耀台殿深。刻为传国宝,神器人不侵。
海国战骑象,蛮州市用银。一家分几处,谁见日南春。"
为人莫作女,作女实难为。"
案曲新亭上,移花远寺中。唯应有吏部,诗酒每相同。"
岂论校书郎,袍笏光参差。童稚见称说,祝身得如斯。


浪淘沙·探春 / 刑嘉纳

闲房暂喜居相近,还得陪师坐竹边。"
御历昌期远,传家宝祚蕃。繇文光夏启,神教畏轩辕。
"红拨一声飘,轻球坠越绡。带翻金孔雀,香满绣蜂腰。
昨夜村饮归,健倒三四五。摩挲青莓苔,莫嗔惊着汝。
"师逢吴兴守,相伴住禅扃。春雨同栽树,秋灯对讲经。
角暖盘弓易,靴长上马难。泪痕沾寝帐,匀粉照金鞍。
夜后开朝簿,申前发省符。为郎凡几岁,已见白髭须。
洞里争棋不赌钱。闻客语声知贵贱,持花歌咏似狂颠。


沁园春·送春 / 狐玄静

"为客栖未定,况当玄月中。繁云翳碧霄,落雪和清风。
噎塞春咽喉,蜂蝶事光辉。群嬉且已晚,孤引将何归。
赵壹赋命薄,马卿家业贫。乡书何所报,紫蕨生石云。
"次山有文章,可惋只在碎。然长于指叙,约洁有馀态。
"云外支硎寺,名声敌虎丘。石文留马迹,峰势耸牛头。
遥想敬亭春欲暮,百花飞尽柳花初。"
拂拭鱼鳞见,铿锵玉韵聆。烟波含宿润,苔藓助新青。
千官待取门犹闭,未到宫前下马桥。"


蝶恋花·豆蔻梢头春色浅 / 乌孙荣荣

远和瑶草色,暗拂玉楼尘。愿假骞飞便,归栖及此辰。"
远风霭兰气,微露清桐阴。方袭缁衣庆,永奉南薰吟。"
"别馆月,犁牛冰河金山雪。道州月,霜树子规啼是血。
江君掩帐筼筜折。莲花去国一千年,雨后闻腥犹带铁。"
日月黏髭须,云山锁肺肠。愚公只公是,不用谩惊张。"
浮光照手欲把疑。空堂昼眠倚牖户,飞电着壁搜蛟螭。
"于穆敬德,黎人皇之。惟贞厥符,浩浩将之。仁函于肤,
"田里有微径,贤人不复行。孰知求捷步,又恐异端成。


鬻海歌 / 太史访波

虾蟆跳过雀儿浴,此纵有鱼何足求。我为侯生不能已,
幸遇天官旧丞相,知君无翼上空虚。"
重振高阳族,分居要路津。一门科第足,五府辟书频。
今日作君城下土。"
今日有书至,又言归何时。霜天熟柿栗,收拾不可迟。
逢高欲饮重阳酒,山菊今朝未有花。"
门仆皆逆遣,独我到寝房。公有旷达识,生死为一纲。
雷电生睒睗,角鬣相撑披。属我感穷景,抱华不能摛。


腊前月季 / 西门春涛

清寒莹骨肝胆醒,一生思虑无由邪。"
"历历闻金奏,微微下玉京。为祥家谍久,偏识洞阴名。
使星上三蜀,春雨沾衣襟。王程促速意,夜语殷勤心。
对花岂省曾辞杯。自从流落忧感集,欲去未到先思回。
"楚山争蔽亏,日月无全辉。楚路饶回惑,旅人有迷归。
"嘉谷不夏熟,大器当晚成。徐生异凡鸟,安得非时鸣。
平生与君说,逮此俱云云。
大孝三朝备,洪恩九族惇。百川宗渤澥,五岳辅昆仑。


南乡子·岸远沙平 / 伯丁卯

望路烟霞外,回舆岩岫间。岂唯辽海鹤,空叹令威还。"
"南行逾六旬,始下昌乐泷。险恶不可状,船石相舂撞。
劝参留守谒大尹,言语才及辄掩耳。水北山人得名声,
一卷冰雪文,避俗常自携。"
我昔实愚蠢,不能降色辞。子犯亦有言,臣犹自知之。
前年岭隅乡思发,踯躅成山开不算。去岁羁帆湘水明,
玲珑开已遍,点缀坐来频。那是俱疑似,须知两逼真。
嗟嗟乎鄙夫。"


苏秦以连横说秦 / 范姜秀兰

青丝系五马,黄金络双牛。白鱼驾莲船,夜作十里游。
野花沿古道,新叶映行宫。惟有诗兼酒,朝朝两不同。"
"避地江湖知几春,今来本郡拥朱轮。阮郎无复里中旧,
圣君贤相安可欺,干死穷山竟何俟。呜唿余心诚岂弟,
满野谁为载白骨。远戍久乏粮,太仓谁为运红粟。
春风乱飐辟邪旗。谪仙年月今应满,戆谏声名众所知。
吾闻躬耕南亩舜之圣,为民吞蝗唐之德。
"未见天子面,不如双盲人。贾生对文帝,终日犹悲辛。


临江仙·西湖春泛 / 公冶盼凝

"悠悠旱天云,不远如飞尘。贤达失其所,沉飘同众人。
浮光照手欲把疑。空堂昼眠倚牖户,飞电着壁搜蛟螭。
谁能问帝子,何事宠阳侯。渐恐鲸鲵大,波涛及九州。"
"万里为朝使,离家今几年。应知旧行路,却上远归船。
出栏抽五六,当户罗三四。高标陵秋严,贞色夺春媚。
故国思如此,若为天外心。
识声今所易,识意古所难。声意今讵辨,高明鉴其端。"
鄙吝不识分,有心占阳春。鸾鹤日已疏,燕雀日已亲。


咏竹 / 南宫瑞瑞

翔泳各殊势,篇章空寄情。应怜三十载,未变使君名。"
色鲜由树嫩,枝亚为房稠。静对仍持酒,高看特上楼。
大海亦有涯,高山亦有岑。沉忧独无极,尘泪互盈襟。"
当年且不偶,没世何必称。胡为揭闻见,褒贬贻爱憎。
"黄雀舞承尘,倚恃主人仁。主人忽不仁,买弹弹尔身。
仙人披雪氅,素女不红妆。粉蝶来难见,麻衣拂更香。
昔日同戏儿,看汝立路边。人生但如此,其实亦可怜。
静觉本相厚,动为末所残。此外有馀暇,锄荒出幽兰。"