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左忠毅公逸事

金朝 / 苏随

"寻君石门隐,山近渐无青。鹿迹入柴户,树身穿草亭。
风急飘还断,云低落更稠。走童惊掣电,饥鸟啄浮沤。
西南东北竞无际,直疑侵断青天涯。屈原回日牵愁吟,
期月终迷化,三年讵有成。惟看波海动,天外斩长鲸。"
且虑萦纡僻,将求坦荡情。讵同流俗好,方保立身贞。
"千重山崦里,楼阁影参差。未暇寻僧院,先看置寺碑。
"凤沼才难尽,馀思凿西湖。珍木罗修岸,冰光映坐隅。
买笑未知谁是主,万人心逐一人移。"
"心交别我西京去,愁满春魂不易醒。
"唯爱图书兼古器,在官犹自未离贫。
碧藓无尘染,寒蝉似鸟鸣。竹深云自宿,天近日先明。


左忠毅公逸事拼音解释:

.xun jun shi men yin .shan jin jian wu qing .lu ji ru chai hu .shu shen chuan cao ting .
feng ji piao huan duan .yun di luo geng chou .zou tong jing che dian .ji niao zhuo fu ou .
xi nan dong bei jing wu ji .zhi yi qin duan qing tian ya .qu yuan hui ri qian chou yin .
qi yue zhong mi hua .san nian ju you cheng .wei kan bo hai dong .tian wai zhan chang jing ..
qie lv ying yu pi .jiang qiu tan dang qing .ju tong liu su hao .fang bao li shen zhen .
.qian zhong shan yan li .lou ge ying can cha .wei xia xun seng yuan .xian kan zhi si bei .
.feng zhao cai nan jin .yu si zao xi hu .zhen mu luo xiu an .bing guang ying zuo yu .
mai xiao wei zhi shui shi zhu .wan ren xin zhu yi ren yi ..
.xin jiao bie wo xi jing qu .chou man chun hun bu yi xing .
.wei ai tu shu jian gu qi .zai guan you zi wei li pin .
bi xian wu chen ran .han chan si niao ming .zhu shen yun zi su .tian jin ri xian ming .

译文及注释

译文
有篷有窗的安车已到。
  我和嵇康、吕安的行止相近,他们都有不受拘束的才情。可是嵇康的志向高远而疏阔,吕安的心胸旷达而豪放,之后各自因为一(yi)(yi)些事情而被杀。嵇康精通所有的技艺,对于音律尤其高妙。当临刑之时,他回头看了看太阳的影子,要过琴来弹奏。正值我将要西行,路过我们旧日的居所,当此之时,太阳渐渐地迫近它的沉落之地,寒冷的冰霜越发显出凄凉的样子,邻里有人吹笛,吹出的声音嘹亮悲摧,追怀往昔一起游玩宴乐的情分,我被这笛声触动不禁深深叹息,所以写下这样的赋。
岔道分手,实在不用儿女情长,泪洒衣裳。
皇宫内库珍藏的殷红玛瑙盘,婕妤传下御旨才人将它取来。
来到南邻想寻找酷爱饮酒的伙伴,不料他床已空十天前便外出饮酒。繁花乱蕊像锦绣一样裹住江边,脚步歪斜走入其间心里着实怕春天。
可惜洛阳留守钱惟演是忠孝世家,也为邀宠进贡牡丹花!
  秦朝得到了120座雄关,得以兼并诸侯;齐国得到了12座雄关,田生才得以献出筹略。况且这种关口,是国土的边缘。一个人在此防守,千万人马都踌躇不前。地形如此的地方,不是亲信可千万不能派他坚守此地! 
大雁的声音渐响渐远人声也随着消失,是哪家的纺织(zhi)机织出了像新下的雪一样的绸缎(duan)。
孤舟遥遥渐远逝,归思不绝绕心曲。
两朵(duo)芙蓉渐渐地红起,像美人半红的脸一样。恋恋不舍地特地为开一次。假说徐守没有这种感受,为什么这两朵芙蓉花不对别人开放?
高大的树木拂晓看来尚未凋零,阳光下遥望远山层次格外分明。
春天的夜晚,即便是极短的时间也十分珍贵。花儿散发着丝丝缕缕的清香,月光在花下投射出朦胧的阴影。
有兄弟却都分散了,没有家无法探问生死(si)。
  毛茸茸的小黄鸟,栖息在那山丘旁。哪里是怕徒步走,只怕不能走到底。让他吃饱又喝足,教他通情又达理。叫那随从的副车,让他做上拉他走。
  做儿子的能死节于孝,做臣子的能死节于忠,那就是死得其所。安史乱起,正气崩解,不见尽忠报国之士,反多无耻降敌之徒,士风不振,大义不存。张巡骂贼寇直到双眼出血,许远温文尔雅爱君能守死节,他们都留下万古芳名。后来的人已经没有他们那样的操守,那种如百炼精钢似的精诚。
走出大门向着东方张望,老泪纵横,洒落在征衣上。
敌虏可摧,胡星将灭,要将胡虏彻底消灭。

注释
(41)失业徒:失去产业的人们。
⑿海裔:海边。
(5)苫(shān)盖:用草编成的覆盖物。
(80)渊:即王褒,字子渊。
⑤沉香阁:沉香木制的楼阁。
(8)累累(léiléi):多而重叠貌,连贯成串的样子。旅行:成群结队地行走。髻(jì):挽束在头顶上的发。
⑶旋风。《楚辞·九章·悲回风》:“悲回风之摇蕙兮,心冤结而内伤。”
4.石径:石子的小路。

赏析

  这首诗兼叙事抒情于一体,在艺术上值得称道的有两点:一是摹景生动;二是夸饰手法的运用。“倬彼《云汉》佚名(yi ming) 古诗,昭回于天”,夜晴则天河明,此方旱之象。“昭回于天”又暗示出仰望之久。久旱而望甘霖者,己所渴望见者无,己所不愿见者现,其心情的痛苦无奈可想而知。毫无雨征,还得继续受此大旱之苦,于是又顺理成章地推出“王曰於乎,何辜今之人!天降丧乱,饥馑荐臻”四句。所以开篇这摹景之句不仅写出了方旱之象,同时也表达了诗人的心情,并生发出下文,是独具匠心、富有艺术魅力的诗句,因而孙鑛称赞这首诗的起首“最有风味”(陈子展《诗经直解》引)。“旱既大甚,涤涤山川。旱魃为虐,如惔如焚。”这场大旱使周地变成了不毛之地,无水之区。山空川涸,禾焦草枯,畜毙人死,大地就像用火烧燎过一样,没一点生气,没一点活力。“涤涤山川”、“如惔如焚”可谓写尽旱魔肆虐之情状,同时也传达出诗人面对这种毁灭性灾害的痛苦、焦灼之情。王夫之《姜斋诗话》云:“情、景名为二.而实不可离,神于诗者,妙合无垠。巧者则情中景,景中情。”这几句诗虽然称不上“妙合无垠”,但做到景中含情、景中寓情却是很明显的。
  按周时庙制,太祖居中,左昭右穆,文王为穆,则武王为昭,故称昭考。因此,“载见辟王”的辟王便是成王。“载”训始,助祭诸侯的朝见则在成王即位之时。成王是由周公辅佐即位的,只是名义或形式上的君主,实权则掌握在摄政的周公之手,诸侯助祭的隆重仪式当亦是周公一手策划安排,其用意自然是让成王牢记先王遗训,继承并光大先王遗业。周公极尽摄政之职,时时注意对成王的规劝乃至管教,《尚书》中的一篇《无逸》便是明证。诸侯“曰求厥章”,恐怕年幼的成王也无法应付,只能由周公作出权威性的答复。旧说《周礼》为周公所作,法度典章他当了然于胸。如此看来,《《周颂·载见》佚名 古诗》的祭祀对象与《周颂·雝》不同,祭祀时的背景也大不一样。《诗经传说汇纂》所说“一以显耆定之大烈弥光,一以彰万国之欢心如一”的祭祀目的,便道出了成王新即位的时局特点与急务。
  一般怀古抒情的绝句,都是前两句写景,后两句抒情。这首诗则是句句写景,景中寓情,四句蝉联而下,浑然一体。
  善于在景物的写实中兼用比兴象征手法,寄寓强烈的主体情感,是此诗的又一显著特征。诗人对菊举杯饮酒(衔觞),由逸峰的奇绝,松菊的贞秀,自然联想、怀念起那些与逸峰、松菊颇相类似的孤高傲世、守节自厉的古代高人隐士(幽人),他们千百年来一直坚持着(抚)松菊(尔)那种傲然特立的秘诀要道,其高风亮节真是可钦可敬。这里,赞美企慕“幽人”的节操,也寓有诗人内在品格的自喻和自厉。然而(ran er)这只是诗人内心世界的一方面;另一方面却是“少时壮且厉,抚剑独行游”(《拟古》之八);“猛志逸四海,骞翮思远翥”(《杂诗》之五);“或大济于苍生”(《感士不遇赋》)的宏图壮志。《杂诗》之二已作于五十岁左右,但仍感叹:“日月掷人去,有志不获骋。”晚年所作《读山海经》中,还义愤填膺地大呼:“明明上天鉴,为恶不可履。”赞扬“刑天舞干戚,猛志固常在。”《咏荆轲》中又歌颂:“其人虽已没,千载有余情。”这一切都说明诗人终其一生,也未忘情现实;在向往“幽人”隐逸的同时,内心始终潜藏着一股壮志未酬而悲愤不平的激流。这种出处行藏的矛盾心情,反映在此诗中,便逼出结尾二句:诗人检查平素有志而不获施展,在清秋明月之下,也不由得老是厌厌无绪了。
  这首诗的抒情主人公具有政治远见,也有能力。故统治阶级当权者开始极表需要他(“彼求我则,如不我得”),但得到之后又不重用(“执我仇仇,亦不我力”)。他担忧国家的前途,同情广大人民的苦难遭遇,反而遭到小人的排挤和中伤(“忧心愈愈,是以有侮”)。他是一个忧国忧民而又不见容于世的孤独的士大夫知识分子形象。诗的抒情主人公面对霜降异时、谣言四起的现实,想到(xiang dao)国家危在旦夕,百姓无辜受害,而自己又无力回天,一方面哀叹生不逢时(“父母生我,胡俾我瘉?不自我先,不自我后”),一方面对于一会儿这么说,一会儿那么说(“好言自口,莠言自口”),反覆无常、扰乱天下的当权者表示了极大的愤慨。他最终身心交瘁,积郁成疾(“癙忧以痒”)。诗中还表现了三种人的心态。第一种是末世昏君。此诗没有明确指出周幽王,而是用暗示的方法让人们想到幽王。“天”在古代常用来象征君王,诗中说“民今方殆,视天梦梦”,就是很严厉地指责周幽王面对百姓危殆、社稷不保的现实毫不觉悟,却只顾占卜解梦(“召彼故老,讯之占梦”)。“赫赫宗周,褒姒灭之”二句,矛头直指最高统治者。此诗批评最高当权者亲小人(“瞻彼中林,侯薪侯蒸”),远贤臣(“乃弃尔辅”),行虐政(“念国之为虐”)。指出如果国家真正颠覆,再求救于人,则悔之无及(“载输尔载,将伯助予”)。这样的末世昏君前有桀、纣,后有胡亥、杨广,历史上不绝如缕,所以其揭露是有意义的。第二种是得志的小人。他们巧言令色,嫉贤妒能(“好言自口,莠言自口”),结党营私,朋比为奸(“洽比其邻,昏姻孔云”),心肠毒如蛇蝎(“胡为虺蜴”),但却能得到君王的宠幸与重用,享有高官厚禄,诗人对这种蠹害国家的蟊贼表示了极大的憎恨与厌恶。第三种人是广大人民。他们承受着层层的剥削和压迫,在暴政之下没有平平安安的生活,而只有形形色色的灾难(“民今无禄,天天是椓”),而且动辄得咎,只能谨小慎微,忍气吞声(“不敢不局”、“不敢不蹐”)。诗人对广大人民寄予了深切的同情。“民之无辜,并其臣仆”,表现了无比的沉痛。昏君施行虐政,百姓是最直接的受害者,上天惩罚昏君,百姓也要无辜受过。此诗正道出了乱世人民的不幸。
  诗人似乎早就料到,鼓吹这样的放荡之思,必会遭到世俗的非议。也并非不想享受,只是他们常抱着“苦尽甘来”的哲学,把人生有限的享乐,推延到遥远的未来。诗人则断然否定这种哲学:想要行乐就得“及时”,不能总等待来年。诗中没有说为何不能等待来年,其弦外之音,却让《古诗十九首》的另一首点着了:“人生忽如寄,寿无金石固”——谁也不知(bu zhi)道“来兹”不会有个三长两短,突然成了“潜寐黄泉下,千载永不寤”的“陈死人”(《古诗十九首·驱车上东门》)。那时再思享乐,已经晚了。这就是在诗人世间“及时”行乐的旷达之语后面,所包含着的许多人生的痛苦体验。从这一点看,“惜费”者的终日汲汲无欢,只想着为子孙攒点财物,便显得格外愚蠢了。因为他们生时的“惜费”,无非养育了一批游手好闲的子孙。当这些不肖子孙挥霍无度之际.不可能会感激祖上的积德。也许他们倒会在背底里,嗤笑祖先的不会享福。“愚者爱惜费,但为后世嗤”二句,正如方廷珪所说:“直以一杯冷水,浇财奴之背”(《文选集成》)。其嘲讽辞气之尖刻,确有对愚者的“唤醒醉梦”之力。
  “亲戚对我悲,朋友相追攀。”写离别时的情景。这两句是互文,“悲”的不仅有“亲戚",还有“朋友”;“相追攀”的也不仅有“朋友”,还有“亲戚”。诗人描写送别时的表情和动作,固然是为了表现诗人和亲戚朋友的深厚感情,更重要的是制造一种悲惨的气氛,使人感到这是一场生离死别。
  这八句情味更加缠绵深长了。“青青”二句原来是《诗经·郑风·子衿》中的话,原诗是写一个姑娘在思念她的爱人,其中第一章的四句是:“青青子衿,悠悠我心。纵我不往,子宁不嗣音?”(你那青青的衣领啊,深深萦回在我的心灵。虽然我不能去找你,你为什么不主动给我音信?)曹操在这里引用这首诗,而且还说自己一直低低地吟诵它,这实在是太巧妙了。他说“青青子衿,悠悠我心”,固然是直接比喻了对“贤才”的思念;但更重要的是他所省掉的两句话:“纵我不往,子宁不嗣音?”曹操由于事实上不可能一个一个地去找那些“贤才”,所以他便用这种含蓄的方法来提醒他们:“就算我没有去找你们,你们为什么不主动来投奔我呢?”由这一层含而不露的意思可以看出,他那“求才”的用心实在是太周到了,的确具有感人的力量。而这感人力量正体现了文艺创作的政治性与艺术性的结合。他这种深细婉转的用心,在《求贤令》之类的文件中当然无法尽情表达;而《《短歌行》曹操 古诗》作为一首诗,就能抒发政治文件所不能抒发的感情,起到政治文件所不能起的作用。紧接着他又引用《诗经·小雅·鹿鸣》中的四句,描写宾主欢宴的情景,意思是说只要你们到我这里来,我是一定会待以“嘉宾”之礼的,我们是能够欢快融洽地相处并合作的。这八句仍然没有明确地说出“求才”二字,因为曹操所写的是诗,所以用了典故来作比喻,这就是“婉而多讽”的表现方法。同时,“但为君故”这个“君”字,在曹操的诗中也具有典型意义。本来在《诗经》中,这“君”只是指一个具体的人;而在这里则具有了广泛的意义:在当时凡是读到曹操此诗的“贤士”,都可以自认为他就是曹操为之沈吟《子衿》一诗的思念对象。正因为这样,此诗流传开去,才会起到巨大的社会作用。
  元稹这首诗所写的,只是听说好友被贬而陡然一惊的片刻,这无疑是一个“有包孕的片刻”,也就是说,是有千言万语和多种情绪涌上心头的片刻,是有巨大的蓄积和容量的片刻。作者写了这个“惊”的片刻而又对“惊”的内蕴不予点破,这就使全诗含蓄蕴藉,情深意浓,诗味隽永,耐人咀嚼。
  到了夜间,死了的和活着的人脚碰头而躺着,无法转动,这样一来,瘟疫越传染越多。犯案多次的大盗贼、杀人重囚,生命力旺盛,而且因有心理准备,心态平稳,很难被传染。那些接踵并肩而死亡的,“皆轻系及牵连佐证法所不及者”,都是因轻罪被囚的以及被牵连、被捉来当证人的那些没有犯法的人。被牵连、被捉来当证人的的人是冤屈的,又加之担心家里的亲人,精神已经崩溃,免疫力快速下降,发生瘟疫,最容易被传染。
  紧接着却出现了“欢乐极兮哀情多”。君临天下,当藐视一世,俯视天地之间,应慨然得意忘形尔。何来如此幽情哀音?王尧衢《古诗合解》卷一一语道破:“乐极悲来,乃人情之常也。愁乐事可复而盛年难在。武帝求长生而慕神(mu shen)仙,正为此一段苦处难谴耳。念及此而歌啸中流,顿觉兴尽,然自是绝妙好辞”原来,即便是君王也免不了生老病死,眼前的尊贵荣华终有尽时,人生老之将至,所有一切也会随着死亡不复存在,所以又怎能不因为“少壮几时兮奈老何”而忧伤呢?
  首句写战马飞奔,有如风驰电掣。写“骏马”实际上是写驾驭骏马的健儿们,马壮是为了借喻兵强。在唐代前期,胡马南侵是常有的,唐高祖李渊甚至一度被迫“称臣于突厥”(《旧唐书·李靖传》)。因此,健儿们杀敌心切,斗志昂扬,策马疾行。

创作背景

  此诗作于公元805年(永贞元年)。公元803年(贞元十九年),关中大旱,饿殍遍地。韩愈上书皇帝,请宽民徭,触犯唐德宗及权贵,被贬为阳山令。公元805年(贞元二十一年)顺宗即位(八月改年号为永贞),遇大赦,离阳山,到郴州等候命令。同年,宪宗登基,又议大赦,韩愈由郴州赴江陵府任法曹参军,途中游衡山时写下这首诗。

  

苏随( 金朝 )

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简 介

苏随 泉州晋江人,号紫云先生。仁宗嘉祐二年进士。历博罗令,弃官归里。葆神练气,不与俗接。后端坐而卒。

唐雎不辱使命 / 叔戊午

"醉来重整华阳巾,搔首惊看白发新。莫道愁多因病酒,
"梧桐叶落满庭阴,锁闭朱门试院深。
其奈田园老合归。跛鳖难随骐骥足,伤禽莫趁凤凰飞。
唯有从容期一德,使齐文教奉皇居。"
寻常梦在秋江上,钓艇游扬藕叶中。"
曷若东园桃与李,果成无语自成阴。"
绕舍惟藤架,侵阶是药畦。更师嵇叔夜,不拟作书题。
日光不透烟常在,先校诸家一月寒。"


鱼藻 / 桑翠冬

"病来知少客,谁可以为娱。日晏开门未,秋寒有酒无。
"三百六十日云终,故乡还与异乡同。非唯律变情堪恨,
已阂眠沙麂,仍妨卧石猿。香驱蒸雾起,烟霿湿云屯。
"西风应时筋角坚,承露牧马水草冷。
荣华长指幻,衰病久观身。应笑无成者,沧洲垂一轮。"
青城方眷恋,黄阁竟从容。计日归台席,还听长乐钟。"
"几岁乱军里,蒋亭名不销。无人知旧径,有药长新苗。
纵然自称心,又不合众人。以此名字低,不如风中尘。


夜游宫·记梦寄师伯浑 / 千寄文

"卿仕在关东,林居思不穷。朝衣挂壁上,厩马放田中。
粉着蜂须腻,光凝蝶翅明。雨中看亦好,况复值初晴。"
夜雨空馆静,幽人起裴回。长安醉眠客,岂知新雁来。
开拆远书何事喜,数行家信抵千金。
"簪组十年梦,园庐今夕情。谁怜故乡月,复映碧潭生。
"远忆拜亲留不住,出门行计与谁同。程涂半是依船上,
"遍识青霄路上人,相逢只是语逡巡。
"小妓携桃叶,新声蹋柳枝。妆成剪烛后,醉起拂衫时。


满庭芳·蜗角虚名 / 种丽桐

荷静蓬池鲙,冰寒郢水醪。荔枝来自远,卢橘赐仍叨。
欲笑不笑桃花然。碧窗弄娇梳洗晚,户外不知银汉转。
散周香海小轮围。坐隅咫尺窥岩壑,窗外高低辨翠微。
"弹琴多去情,浮楫背潮行。人望丰壖宿,虫依蠹木鸣。
买地不惜钱,为多芳桂丛。所期在清凉,坐起闻香风。
繁弦促管升平调,绮缀丹莲借月光。"
唤人空谷应,开火寒猿至。拾薪煮秋栗,看鼎书古字。
仲秋往历阳,同上牛矶歇。大江吞天去,一练横坤抹。


苑中遇雪应制 / 仲孙浩初

进退是非俱是梦,丘中阙下亦何殊。"
隐起磷磷状,凝成瑟瑟胚。廉棱露锋刃,清越扣琼瑰。
万汇俱含造化恩,见我春工无私理。"
不会悠悠时俗士,重君轻我意如何。"
珍重来章相借分,芳名未识已曾闻。"
兰裙间珠履,食玉处花筵。但勿轻所暗,莫虑无人焉。"
赖有销忧治闷药,君家浓酎我狂歌。"
"楚寺春风腊尽时,含桃先坼一千枝。


春日 / 巴辰

"十二峰前月,三声猿夜愁。此中多怪石,日夕漱寒流。
解语山魈恼病人。闽县绿娥能引客,泉州乌药好防身。
"九重深浅人不知,金殿玉楼倚朝日。
山月吟声苦,春风引思长。无由及尘土,犹带杏花香。
灯白霜气冷,室虚松韵深。南阳三顾地,幸偶价千金。"
"常叹春泉去不回,我今此去更难来。
肠断锦帆风日好,可怜桐鸟出花飞。"
学耕不逢年,稂莠败黍禾。岂唯亲宾散,鸟鼠移巢窠。


为学一首示子侄 / 东方玉霞

"遍数故交亲,何人得六旬。今年已入手,馀事岂关身。
"乡书落姓名,太守拜亲荣。访我波涛郡,还家雾雨城。
周回馀雪在,浩渺暮云平。戏鸟随兰棹,空波荡石鲸。
遇觉沧溟浅,恩疑太岳轻。尽搜天地物,无谕此时情。"
"草色斑斑春雨晴,利仁坊北面西行。
冲网忽见羁,故山从此辞。无由碧潭饮,争接绿萝枝。"
寄问同老者,舍此将安归。莫学蓬心叟,胸中残是非。"
寥寥夜含风,荡荡意如泉。寂寞物无象,依稀语空烟。


塞下曲四首 / 奇丽杰

五更楼下月,十里郭中烟。后塔耸亭后,前山横阁前。
月里犹烧煮药铛。数树异花皆敕赐,并竿修竹自天生。
"芳处亦将枯藁同,应缘造化未施功。
"三年未到九华山,终日披图一室间。秋寺喜因晴后赏,
云际相思心若何。鸟下独山秋寺磬,人随大舸晚江波。
赊酒风前酌,留僧竹里棋。同人笑相问,羡我足闲时。
何幸致诗相慰贺,东归花发杏桃春。"
"剑化江边绿构新,层台不染玉梯尘。千章隐篆标龙简,


清溪行 / 宣州清溪 / 惠彭彭

同忆鳣庭访旧居。取履桥边啼鸟换,钓璜溪畔落花初。
巨川济了作虚舟。竹亭阴合偏宜夏,水槛风凉不待秋。
秋风送客去,安得尽忘情。"
"凤城烟霭思偏多,曾向刘郎住处过。银烛焰前贪劝酒,
"晴登洛桥望,寒色古槐稀。流水东不息,翠华西未归。
青天诏下宠光至,颁籍金闺征石渠。秭归山路烟岚隔,
闲谈亹亹留诸老,美酝徐徐进一卮。心未曾求过分事,
聊书感怀韵,焚之遗贾生。"


下泉 / 富察涒滩

愿赠丹砂化秋骨。"
老饕已毙众雏恐,童稚揶揄皆自勇。忠良效顺势亦然,
半夜邀僧至,孤吟对竹烹。碧流霞脚碎,香泛乳花轻。
茅中狐兔窠,四面乌鸢巢。鬼火时独出,人烟不相交。
林下知无相,人间苦是情。终期逐师去,不拟老尘缨。"
咽绝声重叙,愔淫思乍迷。不妨还报喜,误使玉颜低。"
我图辨鬼魅,信美留烟阙。形神乍相逢,竟夕难取别。
焰热晴云变,烟浮昼景阴。坚刚由我性,鼓铸任君心。