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送杨氏女

未知 / 龚翔麟

投珠恐见疑,抱玉但垂泣。道在君不举,功成叹何及。
"野情专易外,一室向青山。业就三编绝,心通万事闲。
"碛路天早秋,边城夜应永。遥传戎旅作,已报关山冷。
"水绕冰渠渐有声,气融烟坞晚来明。
气衰甘少寐,心弱恨和愁。多垒满山谷,桃源无处求。"
故吏已重叠,门生从联翩。得罪为何名,无阶问皇天。
"乱后谁归得,他乡胜故乡。直为心厄苦,久念与存亡。
"冥搜过物表,洞府次溪傍。已入瀛洲远,谁言仙路长。
软草被汀洲,鲜云略浮沈。赪景宣叠丽,绀波响飘淋。
"野人本自不求名,欲向山中过一生。
"空山岁计是胡麻,穷海无梁泛一槎。稚子唯能觅梨栗,
归路从此迷,涕尽湘江岸。"
浣花草堂亦何有。梓中豪俊大者谁,本州从事知名久。
扬舲望海岳,入境背风尘。水驿偏乘月,梅园别受春。
"始上龙门望洛川,洛阳桃李艳阳天。最好当年二三月,


送杨氏女拼音解释:

tou zhu kong jian yi .bao yu dan chui qi .dao zai jun bu ju .gong cheng tan he ji .
.ye qing zhuan yi wai .yi shi xiang qing shan .ye jiu san bian jue .xin tong wan shi xian .
.qi lu tian zao qiu .bian cheng ye ying yong .yao chuan rong lv zuo .yi bao guan shan leng .
.shui rao bing qu jian you sheng .qi rong yan wu wan lai ming .
qi shuai gan shao mei .xin ruo hen he chou .duo lei man shan gu .tao yuan wu chu qiu ..
gu li yi zhong die .men sheng cong lian pian .de zui wei he ming .wu jie wen huang tian .
.luan hou shui gui de .ta xiang sheng gu xiang .zhi wei xin e ku .jiu nian yu cun wang .
.ming sou guo wu biao .dong fu ci xi bang .yi ru ying zhou yuan .shui yan xian lu chang .
ruan cao bei ting zhou .xian yun lue fu shen .cheng jing xuan die li .gan bo xiang piao lin .
.ye ren ben zi bu qiu ming .yu xiang shan zhong guo yi sheng .
.kong shan sui ji shi hu ma .qiong hai wu liang fan yi cha .zhi zi wei neng mi li li .
gui lu cong ci mi .ti jin xiang jiang an ..
huan hua cao tang yi he you .zi zhong hao jun da zhe shui .ben zhou cong shi zhi ming jiu .
yang ling wang hai yue .ru jing bei feng chen .shui yi pian cheng yue .mei yuan bie shou chun .
.shi shang long men wang luo chuan .luo yang tao li yan yang tian .zui hao dang nian er san yue .

译文及注释

译文
在历史长河中,暂时的(de)成败不算什么,最值得关注的是让人称道自己是一个大丈夫。
舞石应立即带着乳子起飞,且不要因播撒云层濡湿自己的仙衣。
野人额上刻花纹长着黑牙齿,掠得人肉作为祭祀,还把他们的骨头磨成浆滓。
高山不辞土石才见巍峨,大海不弃涓流才见壮阔。我愿如周公一般礼贤下士,愿天下的英(ying)杰真心归顺与我。
  至于亭亭玉立超然物外,洁身自好(hao)志趣高洁,视千金如芥草,不屑一顾,视万乘如敝屣,挥手抛弃,在洛水之滨仙听人吹笙作凤鸣,在延濑遇到高人隐士采薪行歌,这种人固然也是有(you)的。
野鹤清晨即出,山中的精灵在白天都躲藏了起来。石林邻近蟠龙水晶宫,方圆百里,茫茫苍苍。 回忆起游玩杨柳渚的情景,曾经也在定昆池飞马驰骋。醉来把玩青青的荷叶,狂欢之中把白巾小帽也给丢失了。
你生于辛未年我生于丁丑,都受了一些时间的冰雪摧残,已经成了早衰的蒲柳。劝你从今要少作词赋,多多保重与我长相守。但愿黄河变清人长寿。你归来定会急忙翻阅戌边时的诗稿,把它们整(zheng)理出来传给后世,但也只是忧患在前空名在后。满心的话语说不尽,我在此向你行礼磕头。
让侍女典卖珠宝维持生计,牵把青萝修补茅屋。
只要有重回长安的机会,我是不敢像贾谊那样因为被贬而感到遗憾的。
隐居在山野想着那些餐霞的人,夜晚越来越长,冷月下露珠儿正在下滴。
殷纣已受妲己迷惑,劝谏之言又有何用?
遥念祖国原野上已经久绝农桑。
水边高地兰草长满路,这条道已遮没不可寻。
天空阴沉沉的,岸边的青草已被严霜打得萎蔫枯凋。晨雾弥漫,隐没了城墙(qiang)上的雉堞。南街上涂足油脂的车子等待出发,东门外的别宴也已经停歇。垂柳拂面,那柔嫩的枝条像是可以采下来编结。美人儿以手掩面,拭去离别的泪水,又伸出玉手把柳枝儿折。想那汉水边的鸿雁,你究竟去了什么地方?离去那么长时日,音信杳无,可曾知有人把你挂牵?
那剪也剪不断,理也理不清,让人心乱如麻的,正是亡国之苦。那悠悠愁思缠绕在心头,却又是另一种无可名状的痛苦。

注释
大荒落:《尔雅》纪年,太岁运行到地支“巳”的方位。
⑨泛览:浏览。周王传:即《穆天子传》,记载周穆王西游的书。
(34)康、灵:秦康公和晋灵公。
⑷雕鞍:精雕的马鞍。
⑸万死:指历经无数次艰难险阻。投荒:贬逐到偏僻边远的地区。
⑶酩酊(mǐngdǐng):醉得稀里糊涂。这句暗用晋朝陶渊明典故。《艺文类聚·卷四引·续晋阳秋》:“陶潜尝九月九日无酒,宅边菊丛中摘菊盈把,坐其侧,久望,见白衣至,乃王弘送酒也。即便就酌,醉而后归。”

赏析

  本诗极力渲染战乱给人民带来的深重苦难。由于作者是通过自己的切身感受来表现的,所以有真情、有实感,具有很强的艺术感染力。特别是第二联的描绘入微,第三联的造语精妙,都足以令人一唱三叹。
  “浮云终日行,游子久不至。”见浮云而念游子,是诗家比兴常例,李白也有“浮云游子意,落日故人情”(《送友人》)的诗句。天上浮云终日飘去飘来,天涯故人却久望不至;所幸李白一往情深,魂魄频频前来探访,使诗人得以聊释愁怀。“三夜频梦君,情亲见君意”,与上篇“故人入我梦,明我长相忆”互相照应,体现着两人形离神合、肝胆相照的情谊。其实,我见君意也好,君明我忆也好,都是诗人推己及人,抒写自己对故人的一片衷情。
  久别重逢,彼此容颜的变化,自然最容易引起注意。别离时两人都还年轻,而此时俱已鬓发斑白了。“少壮能几时,鬓发各已苍”两句,由“能几时”引出,对于世事、人生的迅速变化,表现出一片惋惜、惊悸的心情。接着互相询问亲朋故旧的下落,竟有一半已不在人间了,彼此都不禁失声惊呼,心里火辣辣地难受。按说(shuo),杜甫这一年才四十八岁,亲故已经死亡半数很不正常。如果说开头的“人生不相见”已经隐隐透露了一点时代气氛,那么这种亲故半数死亡,则更强烈地暗示着一场大的干戈乱离。“焉知”二句承接上文“今夕复何夕,共此灯烛光”,诗人故意用反问句式,含有意想不到彼此竟能活到今天的心情。其中既不无幸存的欣慰,又带着深深的痛伤。
  听到笛声以后,诗人触动了乡思的情怀,于是第三句点出了《折杨柳》曲。古人送别时折柳,盼望亲人归来也折柳。据说“柳”谐“留”音,故折柳送行表示别情。长安灞桥即为有名的送别之地,或指那个地方的杨柳为送行人攀折殆尽。《折杨柳》曲伤离惜别,其音哀怨幽咽。晋代太康末年,京洛流行(liu xing)《折杨柳》歌,有“兵革苦辛”的词语。北朝《折杨柳歌辞》中说:“上马不捉鞭,反拗杨柳枝;蹀坐吹长笛,愁杀行客儿。”大约都是据曲意填的歌词。所以,诗人听到这首《折柳》曲,便引起客愁乡思。一般说,久居他乡的人,白天还没有什么,可是一到日暮天晚,就容易想念家乡。在春秋季节,人们也常是多愁善感。《折柳》为全诗点睛,也是“闻笛”的题义所在。三、四两句写诗人自己的情怀,却从他人反说。强调“此夜”,是面对所有客居洛阳城的人讲话,为结句“何人不起故园情”作势。这是主观情感的推衍,不言“我”,却更见“我”感触之深,思乡之切。
  《《咏三良》柳宗元 古诗》诗的后六句为第二层,是就秦康公来说。秦穆公命令三良为自己殉葬,这在礼仪上是不合的,朱熹即云:“史记秦武公卒,初以人从死,死者六十六人。至穆公遂用百七十七人,而三良与焉。盖其初特出于戎翟之俗,而无明王贤伯以讨其罪。于是习以为常,则虽以穆公之贤而不免。”在中原地区人看来,秦穆公以一百七十七人殉葬,自然是极其野蛮的行为,又何况其中还有国家的贤才。穆公死后,秦国的东征有所缓慢,晋、楚相继称霸,这和穆公以贤殉葬、大失人心有一定的关系。《左传》中“君子”即言:“秦穆之不为盟主也宜哉,死而弃民。先王违世,犹诒之法,而况夺之善人乎?……今纵无法以遗后嗣,而又收其良以死,难以在上矣。君子是以知秦之不复东征也。”宗元所论正是本此。然而他的真正意图并不在批判秦穆公,而是借此讨伐穆公的继任者康公,其策略是拿康公与魏颗进行比较。《左传》鲁宣公十五年记载:“魏武子有嬖妾,无子。武子疾,命颗曰:‘必嫁是。’疾病则曰:‘必以为殉。’及卒,颗嫁之,曰:‘疾病则乱,吾从其治也。’”魏颗在魏武子的不同命令之间选择了改嫁父妾的做法。这样既挽救了父妾的性命,又避(you bi)免了魏武子背上以人殉葬的骂名。可是在史书有关三良殉死的记载中,却没有康公的声音,甚至让人感觉不到他的存在。穆公的命令明显是错误的,倘若三良从死并非出于自愿而是胁迫所致,康公命令他们不死,不但可以避免父亲残暴的遗命付诸行动,而且还可赢得人心,加强自己的统治基础,甚至可以继续父亲的东征事业。在这种情况下,康公如果选择沉默,即是承认穆公命令的有效性。柳宗元正是在此基础上立论的。应该说宗元的立论角度是颇为新颖的,然而倘若仔细研究,则会发现宗元的论证恰恰是偏颇的。
  第二段,写阿房宫里的美人和珍宝,揭露秦朝统治者奢侈的生活,为下文的议论设伏。
  “黄芦掩映清江下。”“清江”,泛指而非实指,言江水之清。黄色的芦花倒映在水里,形成一条黄橙色的彩带,给这荒凉环境带来了几分温馨和一丝快意。黄色为暖色。北风的吹拂,江岸边的黄芦在清江白景映衬下,更显得光彩夺目,摇曳多姿。
  这首七绝写得很圆熟。诗人采用剪影式的写法,截取暮宿和晓行时自己感受最深的几个片段,来表现石邑山中之景,而隐含的“宿”字给互不联系的景物起了纽带作用:因为至山中投宿,才目睹巍峨的山,迷漫的云;由于晓行,才有登程所见的晓月秋河。“宿”字使前后安排有轨辙可寻,脉断峰连,浑然一体。这种写法,避免了平铺直叙的呆板,显得既有波澜又生神韵。表面看,这首诗似乎单纯写景,实际上景中寓情。一二句初入山之景,流露作者对石邑山雄伟高峻的惊愕与赞叹;三四句晓行幽静清冷的画面,展现了“鸡声茅店月,人迹板桥霜”(温庭筠《商山早行》)式的意境,表达了诗人羁旅辛苦,孤独凄清的况味。
  王维的诗“流水如有意”,“有意”显出诗人的“无意”;杜甫的诗“水流心不竞”,“不竞”泄露了诗人平日的“竞”。“正言若反”,在作者却是不自觉的。
  此诗为写景名篇。诗人以大手笔描绘了庐山雄奇壮丽的风光,可谓描写庐山的千古绝唱。同时,此诗也表现了诗人的豪迈气概,抒发了诗人寄情山水、纵情遨游、狂放不羁的情怀,表达了诗人想在名山胜景中得到寄托,在神仙境界中逍遥的愿望,流露了诗人因政治失意而避世求仙的愤世之情。 
  这是一个(yi ge)历代流传很广的故事。春秋时,晋国的公子重耳因为内乱出奔到国外,一路辛苦流离,饿得奄奄一息。随行的介之推毅然割下自己大腿上的肉,煮熟了给重耳吃,救了他一命。内乱平定后,重耳回国,荣登皇帝的宝座,就是晋文公,即文中所称晋侯。他登基之后大行封赏功臣,却偏偏忘了救命恩人介之推。这就是文章开头所说的“《介之推不言禄》左丘明 古诗,禄亦弗及”。于是和老母隐居绵上深山。
  全诗写初过陇山途中情景,时而有急促的(cu de)行进,时而有深沉的乡思,时而有边塞的艰辛,时而有昂扬的斗志,使诗的情调如波浪汹涌,充分表达了初赴边塞的诗人复杂的情怀;而以“呜咽令人愁”开头,以“不愁前路修”结束,说明“万里奉王事,一身无所求。”这种慷慨昂扬的格调乃是作品的主旋律。由于有深刻的切身体验,诗中写景写事写情都极为真切,生动地展现了当时戍边将士的生活图景和精神世界。
  雨这样“好”,就希望它下多下够,下个通宵。倘若只下一会儿,就云散天晴,那“润物”就不很彻底。诗人抓住这一点,写了颈联。在不太阴沉的夜间,小路比田野容易看得见,江面也比岸上容易辨得清。如今放眼四望,“野径云俱黑,江船火独明。”只有船上的灯火是明的。此外,连江面也看不见,小路也辨不清,天空里全是黑沉沉的云,地上也像云一样黑。看起来这雨准会下到天亮。这两句写出了夜雨的美丽景象,“黑”与“明”相互映衬,不仅点明了云厚雨足,而且给人以强烈的美感。
  看剑,有本作“煎茗”,一作“说剑”。作“煎茗”在格律上既不合乎平仄,在诗意上又与当句“引杯”有复,意境平常,当非杜甫原诗。作“说剑”则与《庄子》外篇《说剑》篇名有复,而杜甫此处似乎并非想用《庄子》的典故,当系后世传抄中浅人所臆改,但看杜诗其他篇目,可以得知杜甫实有中夜“看剑”的喜好,如《蕃剑》诗中描写道:“如何有奇怪,每夜吐光芒。虎气必腾上,龙身宁久藏?”在《夜》诗中又有“独坐亲雄剑,哀歌叹短衣”;在《重送刘判官》诗中又云:“经过辨丰剑,意气逐吴钩”;再到苏轼化用杜诗有“引杯看剑话偏长”的诗句,均表明当是“看剑”。杜甫所以喜好看剑,其实不难从他致君尧舜的抱负和其性格中慷慨磊落的特点看出,雄剑、虎气、龙身,未尝不是杜甫自况,虽是一介寒儒,但当其意兴勃发,便自有心雄万夫的气概,《杜诗详注》云:“因看剑而豪气生于此,快饮亦宜引杯长矣”,言颇中肯。至于清夜引杯,似乎是杜甫的一大嗜好,杜诗有“邻人有美酒,稚子夜能赊”(《遣意》)的句子。 酒兴偶动,便不可支,若遇贫困潦倒之际,自然难免“酒债寻常行处有”了,而检书论文看剑,又是无酒不欢的。诗酒流连,对于古代文士而言是极适意的享受,杜甫有诗:“何当一樽酒,重与细论文”(《春日忆李白》);“说诗能累夜,醉酒或连朝”(《赠卢参谋》);“醒酒微风入,听诗静夜分”(《陪郑广文游何将军山林十首》之一),似乎以诗文侑觞,才能畅情恣性。而《新唐书》记载杜甫“放旷不自检”、“好论天下事”,那看剑引杯,不亦宜乎?
  总之,遭贬而心情压抑——出游以求解脱——陶醉美景而暂悦——勾起乡愁——强自宽解而其实未能,是柳宗元山水诗最常见的结构方式和表达手法,而孤愤沉郁是贯穿全诗的感情基调和独特风格。

创作背景

  《一个人的史诗》一书中这样记载了李白和杜甫同游的情形:天宝四载(公元745年),杜甫在齐州、临邑访友小住至初秋,又到兖州(这个时候已改称鲁郡,李白家居于此)拜访李白,并结伴同游。这一年,李白四十五岁,杜甫三十四岁。……在某个秋日无风的日子,迎着南归的雁鸣,两人骑马往鲁城的城北郭外,去拜望一位隐士范十。所谓范十,应该是相互熟悉的朋友之间一种亲热的称呼,就如同称呼杜甫为杜二,称呼李白为李十二一样,只是简略的喊出对方在族中同辈排行里的位置。出了城北,秋草丰茂,路径迷离,走不多远,纵马急驰在前面的李白就迷了路,一头钻到了苍耳丛中去,粘了一身的苍耳,结果到了范十家门口时,狼狈的情形竟然让主人都不敢认了。李白在酒桌上和杜甫范十豪饮的时候,随口吟出的苍耳诗里,满是得意和自嘲,能够让人感觉到这次访友的轻松和惬意。

  

龚翔麟( 未知 )

收录诗词 (5652)
简 介

龚翔麟 龚翔麟(1658—1733)清代藏书家、文学家。字天石,号蘅圃,又号稼村,晚号田居,浙江仁和(今杭州)人。康熙二十年中顺天乡试乙榜。由工部主事累迁御史,有直声,致仕归。工词,与朱彝尊等合称浙西六家,着有《田居诗稿》、《红藕庄词》。

时运 / 苏潮

剑术还令世上闻。归觐屡经槐里月,出师常笑棘门军。
来雁清霜后,孤帆远树中。裴回伤寓目,萧索对寒风。"
寂寂故园行见在,暮天残雪洛城东。"
纷纷对寂寞,往往落衣巾。松色空照水,经声时有人。
昼掩高斋厌日长。甘比流波辞旧浦,忍看新草遍横塘。
好武宁论命,封侯不计年。马寒防失道,雪没锦鞍鞯。"
滟滪险相迫,沧浪深可逾。浮名寻已已,懒计却区区。
迟暮身何得,登临意惘然。谁能解金印,潇洒共安禅。"


登百丈峰二首 / 释祖觉

二处一不见,拂衣向江东。五两挂海月,扁舟随长风。
古井碑横草,阴廊画杂苔。禅宫亦销歇,尘世转堪哀。"
雪岭日色死,霜鸿有馀哀。焚香玉女跪,雾里仙人来。
幽芳媚景兮当嘉月,践石扪萝兮恣超忽。
生意甘衰白,天涯正寂寥。忽闻哀痛诏,又下圣明朝。
蒸鱼闻匕首,除道哂要章。越女天下白,鉴湖五月凉。
灭迹于君山湖上之青峰。噫,风尘澒洞兮豺虎咬人,
一章三韵十二句)


望江南·暮春 / 杨之麟

劝为辞府主,从我游退谷。谷中有寒泉,为尔洗尘服。"
南望千山如黛色,愁君客路在其中。"
蔼蔼王侯门,华轩日游衒.幸逢休明代,山虏尚交战。
"一代风流尽,修文地下深。斯人不重见,将老失知音。
"翠幕卷回廊,银灯开后堂。风惊拥砌叶,月冷满庭霜。
心知内篇口不言。卢门十年见秋草,此心惆怅谁能道。
"远事诸侯出,青山古晋城。连行麹水阁,独入议中兵。
连山蟠其间,溟涨与笔力。有练实先书,临池真尽墨。


北固山看大江 / 李潜真

近静潼关扫蜂蚁。殿前兵马破汝时,十月即为齑粉期。
万里不以力,群游森会神。威迟白凤态,非是仓庚邻。
直讶杉松冷,兼疑菱荇香。雪云虚点缀,沙草得微茫。
鸣钟山虎伏,说法天龙会。了义同建瓴,梵法若吹籁。
始知天下心,耽爱各有偏。陶家世高逸,公忍不独然。
陶冶性灵在底物,新诗改罢自长吟。
深栽小斋后,庶近幽人占。晚堕兰麝中,休怀粉身念。"
吾道将东矣,秋风更飒然。云愁百战地,树隔两乡天。


访戴天山道士不遇 / 梁知微

"子陵江海心,高迹此闲放。渔舟在溪水,曾是敦夙尚。
"天地空搔首,频抽白玉簪。皇舆三极北,身事五湖南。
春泉滋药暖,晴日度花迟。此会无辞醉,良辰难再追。"
井旁写水泥自足,衔泥上屋随尔欲。"
"言是商山老,尘心莫问年。白髯垂策短,乌帽据梧偏。
庭前有个长松树,夜半子规来上啼。"
"(古有伤王,以崩荡之馀,无恶不为也。乱亡之由,
至哉茂功,不升不圮;谁能颂之,我请颂矣。


点绛唇·闲倚胡床 / 朱同

相逢半新故,取别随薄厚。不意青草湖,扁舟落吾手。
"骢马新凿蹄,银鞍被来好。绣衣黄白郎,骑向交河道。
仙人住在最高处,向晚春泉流白花。"
谷者命之本,客居安可忘。青春具所务,勤垦免乱常。
群公纷戮力,圣虑窅裴回。数见铭钟鼎,真宜法斗魁。
"闻君作尉向江潭,吴越风烟到自谙。客路寻常随竹影,
翩翩入鸟道,庶脱蹉跌厄。"
"晨光起宿露,池上判黎氓。借问秋泉色,何如拙宦情。


好事近·飞雪过江来 / 管讷

松阴占处知春晚。拂曙残莺百啭催,萦泉带石几花开。
"来时犹暑服,今已露漫漫。多雨逢初霁,深秋生夜寒。
近有风流作,聊从月继征。放蹄知赤骥,捩翅服苍鹰。
谢家兴咏日,汉将出师年。闻有招寻兴,随君访戴船。"
倏忽东西无不可。松风涧水声合时,青兕黄熊啼向我。
之子秉高节,攻文还守真。素书寸阴尽,流水怨情新。
城邑推雄镇,山川列简图。旧燕当绝漠,全赵对平芜。
载感贾生恸,复闻乐毅书。主忧急盗贼,师老荒京都。


江夏别宋之悌 / 杨雯

"去水绝还波,泄云无定姿。人生在世间,聚散亦暂时。
斗酒相留醉复醒,悲歌数年泪如雨。丈夫遭遇不可知,
天朝富英髦,多士如珪璋。盛才溢下位,蹇步徒猖狂。
诏书下柴门,天命敢逡巡。赫赫三伏时,十日到咸秦。
尔来大谷梨,白花再成雪。关梁限天险,欢乐竟两绝。
有万斯年。开利之源。无乃塞源。一廛亦官,百廛亦官,
"彝界荒山顶,蕃州积雪边。筑城依白帝,转粟上青天。
"露冕临平楚,寒城带早霜。时同借河内,人是卧淮阳。


赠外孙 / 吴则虞

推诚鱼鳖信,持正魑魅怛。疲民保中和,性足无夭阏。
若是雁门寒月夜,此时应卷尽惊沙。
"江皋兮春早,江上兮芳草。杂蘼芜兮杜蘅,
满山兮碧草。晨舂暮汲兮心何求,涧户岩扉兮身自老。
"秋馆烟雨合,重城钟漏深。佳期阻清夜,孤兴发离心。
"一贤间气生,麟趾凤凰羽。何意人之望,未为王者辅。
日暮骊歌后,永怀空沧洲。"
萍泛无休日,桃阴想旧蹊。吹嘘人所羡,腾跃事仍睽。


题竹林寺 / 叶维瞻

"万里华戎隔,风沙道路秋。新恩明主启,旧好使臣修。
"君为东蒙客,往来东蒙畔。云卧临峄阳,山行穷日观。
"城隅劳心处,雪后岁芳开。山映千花出,泉经万井来。
傍沿鉅野泽,大水纵横流。虫蛇拥独树,麋鹿奔行舟。
"嘉客会初筵,宜时魄再圆。众皆含笑戏,谁不点颐怜。
参错走洲渚,舂容转林篁。片帆左郴岸,通郭前衡阳。
诸公衮衮登台省,广文先生官独冷。甲第纷纷厌梁肉,广文先生饭不足。先生有道出羲皇,先生有才过屈宋。德尊一代常坎坷,名垂万古知何用!杜陵野客人更嗤,被褐短窄鬓如丝。日籴太仓五升米,时赴郑老同襟期。得钱即相觅,沽酒不复疑。忘形到尔汝,痛饮真吾师。清夜沉沉动春酌,灯前细雨檐花落。但觉高歌有鬼神,焉知饿死填沟壑?相如逸才亲涤器,子云识字终投阁。先生早赋归去来,石田茅屋荒苍苔。儒术于我何有哉,孔丘盗跖俱尘埃。不须闻此意惨怆,生前相遇且衔杯!
屡道主人多爱士,何辞策马千馀里。高谭魏国访先生,